L-Evanġelju ta’ Ġesù Kristu u l-predikazzjoni tas-salib u d-demm ġew kompromessi u mibdula f’Evanġelju ta’ nies li jippromwovi d-dnub. Imma Ġesù hu Promotur tad-dnub? “Ejja kif int, ma jkollokx għalfejn tibdel, għax Alla jħobbok, eżatt kif int. Wara kollox, int maħluq fix-xbieha Tiegħu”. “Hu ħalaqek eżatt kif titwieled, għalhekk ma tista’ tagħmel xejn dwar il-mod kif tħossok”. “M’għandekx għalfejn tneħħi d-dnub minn ħajtek, għax Ġesù ħa fuqu d-dnubiet kollha tad-dinja. Huwa ġarr dnubietkom u poġġieh. Huwa daħal fil-mewt biex ma jkollokx għalfejn tidħol fil-mewt. L-unika ħaġa li trid tagħmel hi li temmen f’Ġesù, itolbu t-talb tal-indiema, u titgħammed u tista’ tkompli ħajtek, u għix kif trid tgħix. Għax bil-fidi tiegħek f’Ġesù ġejt mifdi mid-dnub, u għalhekk ma tistax tidinbu aktar”. “Tajjeb, huwa tabilħaqq miktub fit-Testment il-Qadim, imma ma ngħixux fit-Testment il-Qadim, imma fit-Testment il-Ġdid, għalhekk il-kmandamenti ta’ Alla u l-liġi Tiegħu m’għadhomx validi. Dik hija parti mir-reliġjon, ġejna ħielsa fi Kristu u għalhekk m’għandniex aktar regoli u kmandamenti.” “Aħna ma nżommux reliġjon, imma għandna relazzjoni ma’ Alla u Ġesù u għalhekk aħna meħlusin minn kull kundanna u kull regoli u kmandamenti. M'għandna għalfejn nagħmlu xejn aktar. Għandna biss inħobbu lil Alla u lill-proxxmu tagħna, li jfisser li għandna nirrispettaw, jaċċetta u jittollera lil kulħadd, eżatt kif inhuma”. “Tajjeb, Pawlu semma dawk l-affarijiet, li ma kinux skond ir-rieda ta’ Alla, imma Pawlu kien biss bniedem u Ġesù ma qal xejn dwaru”. Dawn huma biss ftit mill-ħafna veritajiet parzjali, li fir-realtà huma gideb, li x-xitan juża biex iqarraq u jipperswadi lill-insara biex jaħsbu li ma jimpurtax kif tgħix u li tista’ tgħix fid-dnub. Imma Ġesù hu Promotur tad-dnub?
Liema Ix-xitan jiġi bħala anġlu tad-dawl u huwa promotur tad-dnub
Ix-xitan jiġi bħala anġlu tad-dawl u huwa promotur tad-dnub. Ix-xitan jipprova jittanta u jqarraq lill-insara bil-gideb tiegħu li huma mgeżwra f'veritajiet parzjali tal-Bibbja. Jidher qisu l-verità, imma mhix il-verità. Ftakar, meta x-xitan ipprova jittanta lil Ġesù fid-deżert, ma użax kliemu stess, imma uża l-kliem ta’ Alla (Aqra wkoll: Jiena nagħtik l-għana ta’ din id-dinja).
Ulied ix-xitan jaġixxu wkoll l-istess bħal missierhom, għax għandhom l-istess natura u karattru bħal missierhom. Ulied ix-xitan jiżguraw li dawk li jemmnu jibqgħu jimxu fid-dlam, tagħmel xogħlijiet ħżiena. Jgħixu f’gidba u għalkemm jaraw, huma blinded għall-opri tax-xitan u għalkemm jisimgħu, huma torox għall-verità tal-kliem ta’ Alla. Huma jippritkaw kliem, li jikkontradixxu l-kliem ta’ Alla u jippromwovu l-ħażen (dnub) minflok it-tjieba.
X’jgħidu n-nies u x’tgħid il-Kelma?
In-nies jgħidu li ma jimpurtax kif tgħix u li hu ok. Imma l-Kelma tgħid, li ma jimpurtax x'tagħmel u kif tgħix u li dawk l-affarijiet kollha, li ġej mill-laħam u jippossjedi n-natura u l-karattru tax-xitan, huma abomination għalih. Jekk hija abominazzjoni għal Alla allura hija wkoll abominazzjoni għal Ġesù u l-Ispirtu s-Santu.
Imma għax in-nies ħadu post Alla mal-bniedem, il-kliem tal-bniedem hu maħsub fuq il-kliem ta’ Alla.
In-nies bidlu l-verità ta’ Alla bil-gideb tal-bniedem u għalhekk għollew lill-bniedem fuq Alla.
Minħabba l-fatt li n-nies irrifjutaw lil Alla u Il-kelma tiegħu, Alla ċaħadhom u tahom għal affezzjonijiet vili, indafa, u a moħħ reprobate. Dan kollu sar viżibbli mill-fatt li l-opri karnali tal-laħam huma tollerati u aċċettati f'ħafna knejjes..
X'inhuma l-opri tal-laħam, li huma abomination għal Alla, Ġesù, u l-Ispirtu s-Santu?
L-opri tal-laħam huma ħsibijiet ħżiena, adulterju, idolatrija, sħaħar, fornication, indafa, effeminat (prostituzzjoni maskili, it-tifel żamm għal relazzjoni omosesswali), omosesswalità, qtil, serq, covetousness, ħażen, ħtif, qerq, lasciviousness, għajn ħażina, dagħa, kburija, bluha, iblah jitkellem, ċajt oħxon, inġustizzja, malizzjuż, għira, Lust, dibattitu, qerq, falza, tumuri malinni, whisperings, qlubija, mibegħda, tobgħod lil Alla, minkejja, jiftaħar, jivvinta affarijiet ħżiena, varjanza, emulazzjonijiet, rabja, ġlied, sedizzjonijiet, ereżiji, diżubbidjenza lejn il-ġenituri, ebda fehim, jiksru patti, ebda affezzjoni naturali, implakabbli, bla ħniena, infama, estorsjoni, sokor, fejn hemm id-dissipazzjoni, banquetings (partijiet tax-xorb) u reveling (Mark 7:21-23, Rumani 1: 24-32, 1 Korintin 6:9-10, Galatin 5:19-21, Efesin 5:18, 1 Timotju 1:10, 1 Pietru 4:3)
Dawk l-affarijiet kollha, li huma abomination għal Alla huma aċċettati llum. In-nies jgħidu, li ma jimpurtax, imma Alla huwa trasparenti u ċar ħafna fil-Kelma Tiegħu u jgħid li jimpurtah. Issa, il-mistoqsija hija: min temmen: Alla jew nies?
Inti promotur tad-dnub?
Jekk tapprovadnub u/jew tibqa’ tgħix fid-dnub, u għalhekk tagħmel l-affarijiet li jmorru kontra r-rieda ta 'Alla, inti promotur tad-dnub minflok it-tjieba. Għax bid-dnub, inti tippromwovi d-dnub. Bid-diskors tiegħek, azzjonijiet u xogħlijiet inti tapprova dawk l-affarijiet, li Alla ma japprovax.
Sakemm id-dnub ikun ittollerat u approvat, in-nies se jgħixu fil-jasar u dan huwa eżattament dak li jrid ix-xitan.
Ħafna nies jemmnu fil-gideb tax-xitan, li jqajjem fiha moħħhom. Jaħdem fil-laħam u għalhekk mhux biss iqajjem il-gideb fil-moħħ, imma juża wkoll l-emozzjonijiet u s-sentimenti tan-nies biex jaċċetta d-dnub, biex ikun jista’ jibni s-saltna tiegħu u jeqirdu s-Saltna ta’ Alla.
Billi temmen il-gideb tax-xitan, li jqajjem fil-moħħ, u billi titkellem u taġixxi skont dawk il-gideb, ħafna Insara jgħixu fil-gidba u l-jasar tax-xitan. Jgħidu li jemmnu f’Ġesù u jassumu li huma salvat u mifdija mill-qawwa tax-xitan, imma l-frott li jagħtu f’ħajjithom jixhdu, li ma jemmnux f’Ġesù, imma fix-xitan, u bl-ubbidjenza tagħhom lejn ix-xitan, għadhom huma tiegħu.
Bidla tas-saltna
Min ħelisna (int) mill-qawwa tad-dlam, u qalilna (int) fis-saltna ta’ Ibnu l-għażiż: F min aħna (int) ikollhom il-fidwa permezz ta’ demmu, anke l-maħfra tad-dnubiet (Kolossin 1:13-14)
Meta ssir imwieled mill-ġdid, isseħħ bidla fis-saltna. Permezz tar-riġenerazzjoni, għandek imqiegħda ġiskom, li fiha jsaltan u jibqa’ d-dnub, u l-ispirtu tiegħek ġie mqajjem mill-mewt, li biha ngħatajt aċċess għas-Saltna ta’ Alla. M'intix tax-xitan u s-saltna tiegħu, imma int ta’ Alla u s-Saltna Tiegħu.
Qabel tiegħek Indiema, inti kont ħieles mill-ġustizzja u lsir tad-dnub. Imma permezz tal-indiema u r-riġenerazzjoni tiegħek fi Kristu, inti ġejt meħlus mid-dnub, billi sallbu ġisimkom u l-għemejjel tiegħu u bil-qawmien tal-ispirtu, inti sirt qaddej tal-ġustizzja (Rumani 6:18).
Int sirt a ħolqien ġdid f’Ġesù Kristu, inti sirt ġust u għalhekk għandek timxi fil-ġustizzja.
Dak li seħħ fil-qasam spiritwali għandu jsir viżibbli fil-qasam naturali permezz tad-diskors tiegħek, atti, xogħlijiet, u l-frott li tagħti.
Ix-xitan, min kien missierek u lil min obdejt, m'għadux missierek. Alla sar Missierek. Għalhekk, m'għandekx aktar ċedi għall-laħam u tisma 'lix-xitan, l-ispirti ta’ din id-dinja, u dak is-sensi tiegħek, moħħ karnali, sentimenti, u l-emozzjonijiet jgħidulek, imma ċċedu lil Alla u tisma’ dak li jgħidilkom Missierkom (ir-raġel il-ġdid) permezz tal-Kelma Tiegħu u l-Ispirtu Tiegħu.
Ġesù rrestawra t-triq lejn il-Missier u rrikonċilja lill-bniedem lura lejn Alla. Ir-relazzjoni bejn Alla u l-bniedem li nkisret permezz tal- diżubbidjenza tal-bniedem lil Alla fil- ġnien tal-Għeden ġie restawrat permezz tal- ubbidjenza ta’ Ġesù lil Alla u Tiegħu xogħol tal-fidwa għall-bniedem waqa’. Biss bil-fidi f’Ġesù u bit-twelid mill-ġdid il-bniedem jista’ jinfeda mill-waqa’ tiegħu istat bħala midneb u sir iben Alla u għix skond ir-rieda Tiegħu.
Ix-xitan huwa promotur tad-dnub
Sin hija r-rieda tax-xitan. Huwa eżattament l-oppost tar-rieda ta’ Alla u għalhekk kliemu jopponi b’mod dijametriku l-kliem ta’ Alla. Jekk Alla jgħid, tagħmel dan, jgħid ix-xitan, tagħmel dan (Aqra wkoll ‘Ir-rieda ta’ Alla vs ir-rieda tax-xitan’. Meta terġa’ titwieled jew tgħid li terġa’ titwieled, imma int xorta tgħix l-istess ħajja bħal qabel l-indiema tiegħek u tagħmel l-istess għemejjel bħal qabel l-indiema tiegħek, meta x-xitan kien missierek u sid, allura xi ħaġa mhix sewwa (Aqra wkoll: ‘Ir-rieda ta’ Alla vs ir-rieda tax-xitan‘).
Għax l-indiema tfisser it-tneħħija tad-dnubiet u r-riġenerazzjoni tfisser bidla fis-saltna, liġi u ħakkiem jew sultan. Int bdilt il-liġi tal-laħam għal-liġi tal-Ispirtu. Int skambjat ix-xitan, li jaħdem fil-laħam, għal Ġesù, li jaħdem fl-Ispirtu.
Ix-xitan jaħdem fil-laħam tal-bniedem waqa’. Hu l-ħakkiem u s-sultan tal-bniedem waqa’, min hu karnali, jisma’ l-laħam, u huwa mmexxi mix-xewqat u x-xewqat tal-laħam. Il-bniedem waqa’ jagħmel dak li l-laħam jiddetta li jagħmel il-bniedem waqa’. Il-bniedem waqa’ huwa marbut mal-għemejjel tal-laħam u għalhekk ilsir tad-dnub u l-mewt.
X'inhu allura? nidinbu, għax m’aħniex taħt il-liġi, imma taħt il-grazzja? Alla ħares. Tafu li le, dak li lilu intom agħtikom infuskom qaddejja biex tobdu, qaddejja tiegħu intom li lilhom tobdu; kemm jekk tad-dnub sal-mewt, jew ta’ ubbidjenza lejn is-sewwa? Imma Alla jkun irringrazzjat, li intom kontu l-qaddejja tad-dnub, imma intom obdujtu mill-qalb dik il-forma ta’ duttrina li ngħatatkom. Li mbagħad jinħelsu mid-dnub, intom sirtu l-qaddejja tal-ġustizzja. (Rumani 6:15-18)
Sakemm laħamek jibqa’ ħaj u timxi wara x-xewqat u x-xewqat qarrieqa ta’ ġismu, għandek tibqa’ tagħmel ix-xogħlijiet tal-laħam u tgħix skond il- rieda tax-xitan.
Għandek tgħolli lilek innifsek 'il fuq mir-rieda ta' Alla u kmandamenti Tiegħu. Għandek tħobb lilek innifsek fuq kollox u lil kulħadd u tpoġġi x-xewqat u x-xewqat karnali tiegħek l-ewwel f'ħajtek u tobdihom u ssodisfawhom. Minħabba f'hekk, inti għandek tagħti l-frott tal-laħam, li jikxef lil min jappartjenu.
Id-dnub ġie mgħarraf bil-liġi
Fil-Bibbja hemm miktub li d-dnub isir magħruf permezz il-liġi (Rumani 5:13; 7:7-12). Madankollu, id-dnub ma ġiex bil-liġi, għax id-dnub kien diġà jeżisti qabel il-liġi. Għax jekk id-dnub ma kienx jeżisti qabel l-għoti tal-liġi, għaliex għamel l-għargħar fil-jiem ta 'Noè u l-qerda ta' Sodoma, Gomorra, u l-bliet ġirien ġew meqruda? Iż-żewġ inċidenti seħħew, minħabba apostasija u diżubbidjenza lejn Alla, u ubbidjenza lix-xitan permezz tad-dnub. L-opri tal-laħam; id-dnub ikkawża l-għargħar u l-qerda ta’ Sodoma, Gomorra, u l-ibliet ġirien.
Għalhekk, l-unika ħaġa li għamlet il-liġi hi li toħloq ċarezza u tikxef id-dnub lill-bniedem waqa’. Għax għalkemm il-poplu ta’ Alla ma kienx tal-Ġentili, kienu għadhom jappartjenu għall-ġenerazzjoni tal-bniedem waqa’. Għax Ġesù kien għadu ma ġiex fuq l-art u l-bniedem il-ġdid għadu ma kienx maħluq fi Kristu Ġesù.
Ġesù huwa Promotur tad-dnub?
Jekk tgħid, li inti temmen f’Ġesù Kristu u li għandek relazzjoni miegħu u li Ġesù hu Sid ta’ ħajtek, imma int tagħmel l-istess xogħlijiet bħad-dinja u tipperseveraw fl-affarijiet li jmorru kontra r-rieda ta’ Ġesù u r-rieda tal-Missier u għalhekk tipperseveraw fid-dnub. Imbagħad int fil-fatt tgħid, li Ġesù hu Sultan u Sid id-dnub u li Ġesù huwa Promotur tad-dnub. Għax titkellem, taġixxi u tgħix wara r-rieda tal-wieħed, lil min jappartjenu u taqdu u lil min tobdi.
Jekk inti ta’ Ġesù, int tisma’ u tobdih u għalhekk tagħmel dak li tgħidlek il-Kelma. Għandek timxi wara l-Kelma u l-Ispirtu fis-sewwa. Għandek timxi wara l- Liġi tal-Ispirtu u l-ħajja fi Kristu Ġesù u iġorru l- frott tal-Ispirtu.
Imma sakemm tibqa’ tisma’ lil ġismek u tobdi lil ġismu u tipperseveri fid-dnub, allura l-azzjonijiet tiegħek juru li m'għandekx relazzjoni ma 'Ġesù u m'intix tiegħu, u li Hu mhux il-Mulej ta’ ħajtek, imma għandek relazzjoni mal-anġlu tad-dawl, hu l-mulej ta’ ħajtek. Tista’ tgħid li int Nisrani u tgħid kull xorta ta’ affarijiet, imma l-frott li tagħti jgħidlek kollu. Il-Kelma hija ċara ħafna dwarha u tgħid:
Kull min jibqa’ fih ma jidnibx: kull min jidneb ma rahx, la magħrufa lilu. Tfal żgħar, ħalli ebda bniedem iqarraq bik: min jagħmel il-ġustizzja hu ġust, anki kif Hu ġust. Min jagħmel id-dnub hu mix-xitan; għax ix-xitan jidneb mill-bidu. Għal dan il-għan ġie manifestat l-Iben ta’ Alla, biex ikun jista’ jeqred l-għemejjel tax-xitan. Kull min imwieled minn Alla ma jagħmilx dnub; għax iż-żerriegħa tiegħu tibqa’ fih: u ma jistax jidneb, għax hu twieled minn Alla. F’dan jidhru wlied Alla, u ulied ix-xitan: kull min ma jagħmilx il-ġustizzja mhux minn Alla, la min ma jħobbx lil ħuh (1 John 3:6-10)
Ġesù weġibhom, Tassew, Tassew, Jien ngħidlek, Kull min jagħmel id-dnub huwa l-qaddej tad-dnub (John 8:34)
Għaliex isejħuli, Mulej, Mulej, u tagħmlux dak li ngħid jien? (Luqa 6:46)
Mhux kull min jgħidli, Mulej, Mulej, għandu jidħol fis-saltna tas-smewwiet; imma min jagħmel ir-rieda ta’ Missieri li hu fis-smewwiet. Ħafna jgħiduli f’dak il-jum, Mulej, Mulej, ma pprofetizzax f’ismek? u f’ismek keċċew ix-xjaten? u f’ismek għamilt ħafna għemejjel tal-għaġeb? U allura nistqarr lilhom, Qatt ma kont nafk: jitlaq minni, int li taħdem il-ħażen (Mattew 7:21-23)
Ġesù jgħid, li dawk li ma jobdux il-Kelma u ma jagħmlux ir-rieda tal-Missier huma ħaddiema tal-ħażen u Ġesù ma jafhomx. Il-ħaddiema tal-ħażen ma jidħlux fis-Saltna tas-smewwiet, imma Ġesù jibgħat lill-ħaddiema tal-ħażen fil-jum tal-ġudizzju, minkejja l-profeziji u ħafna xogħlijiet mill-isbaħ, għamlu.
Dawk biss, li jisimgħu u jobduh; il-Kelma u ħobb lill-Missier, Ġesù, u l-Ispirtu s-Santu fuq kollox u għalhekk jobdu u jagħmlu kmandamenti Tiegħu, Huwa għandu jkun jaf għax huma l-ħaddiema tal-ġustizzja u għalhekk għandhom jidħlu fis-Saltna tas-smewwiet.
Meta Ġesù mexa fuq din l-art Huwa mexa skond il- rieda ta’ Alla, minkejja l-ħafna tentazzjonijiet tax-xitan u n-nies. Ġesù baqa’ wieqaf u baqa’ ubbidjenti għar-rieda tal-Missier u ma dnibx. Dak għax Ġesù ħabb lil Alla b’qalbu kollha, moħħok, saħħa, u ruħ.
Id-dnub qatel lil Ġesù
Ġesù mhuwiex il-Mulej tad-dnub. Ġesù mhuwiex Rappreżentant tad-dnub u lanqas Ġesù huwa Promotur tad-dnub. Għax id-dnub qatel lil Ġesù! Fis-salib, rajt x’jagħmel id-dnub. Id-dnub jikkawża separazzjoni bejn Alla u l-bniedem u d-dnub iwassal għall-mewt. U dan għadu l-każ, minkejja l-ħidma ta’ Ġesù Kristu. Ix-xogħol ta 'Kristu u demmu ma jagħtix id-dritt li jipperseveraw fid-dnub u jibqgħu jgħixu skond il-laħam. Imma l-ħidma tal-fidwa ta’ Kristu għall-bniedem waqa’ tagħti lin-nies il-ħila li jiġu mifdija mid-dnub li jsaltan fil-laħam, sabiex ma jirċievux l-għotja tad-dnub, li hija l-mewt.
Ġesù ma sofrax biex tkun tista’ tipperseveri fid-dnub. Sofra u daħal mejjet, sabiex tkun meħlus mill-qawwa tad-dlam u l-ħakma tiegħu u tkun mifdi mid-dnub u ma tarax il-mewt.
Ġesù mhuwiex Promotur tad-dnub, imma Hu Promotur tal-ġustizzja.
In-nies jistgħu jgħidu kull tip ta 'affarijiet, imma fejn hemm miktub li Ġesù japprova l-att tad-dnub? Fejn hu miktub, li Ġesù jgħid, “Mur u keep sinning, mhux daqshekk ħażin. Huwa ok li dnub?”. Eżattament, imkien! Dawn huma biss invenzjonijiet li joħorġu mill-moħħ karnali tal-bniedem waqa’ u mill-emozzjonijiet u s-sentimenti tagħhom.
Għax Ġesù jgħid, “Mur u tidinbux aktar, biex ma tiġik xi ħaġa agħar” (John 5:14; 8:11)
Jekk temmen f’Ġesù u jimxu warajh u jekk Ġesù hu l-Mulej u l-Imgħallem tiegħek, allura m'għandekx tobdu r-rieda tax-xitan u għalhekk tobdu d-dnub u tipperseveraw fid-dnub. Imma int tobdu r-rieda ta’ Alla u tagħmlu l-għemejjel tal-ġustizzja.
Għandu jsir viżibbli, li għandek msallab u imqiegħed ġisimkom u x-xewqat u x-xewqat tagħha mill-imħabba lejn Ġesù u li ma tibqax timxi u tgħix wara r-rieda tiegħek (ir-rieda tal-laħam) u agħmel li trid, imma li tgħix wara r-rieda Tiegħu u dak li jrid Hu (Rumani 6:1-14)
Għax m’għandniex Qassis il-Kbir li ma jistax jintmess bis-sensazzjoni tad-dgħufijiet tagħna; imma kien fil-punti kollha ittantat bħal kif aħna, iżda mingħajr dnub. Ejjew għalhekk nersqu bil-kuraġġ lejn it-tron tal-grazzja, biex niksbu ħniena, u ssib grazzja biex tgħin fi żmien il-bżonn (Lhud 4:15-16)
Għax anke hawn ġejt imsejħa: għax Kristu wkoll bata għalina, ħallielna eżempju, biex intom timxu fuq il-passi Tiegħu: Min ma dnubx, la nstabet qerq f’fommu (1 Pietru 2:21-22)
Meta Ġesù huwa l-Mulej ta 'ħajtek u inti tibqa' fih, għandek tobdih u tirreżisti d-dnub. Għax int ingħatajt il-poter, meta twelidt mill-ġdid, biex jaħkem fuq id-dnub. Permezz tal-fidi u r-riġenerazzjoni tiegħek u permezz ġġedded moħħok Bil-Kelma ta ’Alla, għandek issir taf il-verità u jekk tobdi l-verità għandek timxi wara Ġesù.
Għandek tpoġġi ġiskom billi toqtol l-għemejjel ta’ ġisimkom u tirreżisti t-tentazzjonijiet tax-xitan bħal Ġesù. Għandek timxi fit-tjieba wara l-Kelma u l-Ispirtu, Li jirrappreżentaw ir-rieda ta 'Alla.
‘Kun il-melħ tal-art’
