Fi Ġwanni 12:23-26, Ġesù qal, Ħlief qamħirrum tal-qamħ jaqa 'fl-art u jmut, jibqa' waħdu, imma jekk imut, iġib ħafna frott. Min iħobb ħajtu jitlifha u min jobgħod ħajtu f’din id-dinja għandu jżommha għall-ħajja ta’ dejjem. Dan il-vers tal-Bibbja mhux biss jirreferi għall-mewt u l-qawmien ta’ Ġesù Kristu u t-twelid tal-ħolqien il-ġdid, iżda tirreferi wkoll għal dawk, li saru ħolqien ġdid fi Kristu. Biss meta l-ħolqien il-qadim imut, il-ħolqien il-ġdid jista’ jqum mill-mejtin u jagħti ħafna frott. Madankollu, il-proċess tal-mewt għal rasu mhux dejjem faċli. Tmut għal rasu huwa proċess ta 'uġigħ, Iżda huwa meħtieġ. Hemm ħafna Iskrittura Biblika dwar il-mewt għall-ġisem. Ejja nħarsu lejn dak li tgħid il-Bibbja dwar il-proċess bl-uġigħ magħruf bħala l-mewt.
Ġesù kellu jmut, biex iġibu wlied Alla
Ġesù weġibhom, tgħid, Is-siegħa waslet, li Bin il-bniedem ikun igglorifikat. Tassew, Tassew, Jien ngħidlek, Ħlief qamħirrum tal-qamħ jaqgħu fl-art u jmutu, jibqa’ waħdu: imma jekk imut, iġib ħafna frott. Min iħobb ħajtu jitlifha; u min jobgħod ħajtu f’din id-dinja għandu jżommha għall-ħajja ta’ dejjem. Jekk xi ħadd jaqdini, ħallih jimxi warajja; u fejn jien, ikun hemm ukoll il-qaddej Tiegħi: jekk xi ħadd jaqdini, Missieri jonorah (John 12:23-26)
Ġesù kellu jmut, sabiex fih a ħolqien ġdid jistgħu jinħolqu; ulied Alla (Dan japplika kemm għall-irġiel kif ukoll għan-nisa), li taw ħajjithom fl-ilma u twieldu mill-Ispirtu s-Santu.
Ġesù ġarr id-dnubiet u l-ħażen kollha tad-dinja. Bis-sagrifiċċju Tiegħu u demmu, Ġesù ġab il-fidwa lill-umanità, restawrata (imfejjaq) Bniedem, u rrikonċilja lill-bniedem lura ma’ Alla.
Wara Ġesù’ mewt, Ibqa 'fl-Infern, u l-qawmien mill-imwiet, Ġesù mexa fuq l-art għal 40 jiem. Wara 40 jiem, Ġesù nqabad fi sħaba u tela’ s-sema.
Meta Ġesù tela’ s-sema u seħħet fuq it-tron tal-grazzja (siġġu tal-ħniena) fuq il-lemin tal-Missier, Alla ta l-Ispirtu s-Santu Tiegħu u daħal fil-bniedem.
Permezz taż-żamma tal-Ispirtu s-Santu fil-bniedem il-ġdid, il-bniedem il-ġdid irċieva n-natura u l-qawwa ta’ Alla, u l-liġijiet Tiegħu nkitbu fuq qlub il-ġodda tagħhom. Minħabba dan, il-bniedem il-ġdid kapaċi jimxi bħala bin Alla fuq l-art. (Aqra wkoll: Kif timxi fid-dominju li tana Alla?).
Ġesù ma kienx biss ta l-eżempju taʼ kif timxi bħala iben t’Alla, imma Ġesù wkoll ssagrifika lilu nnifsu u miet għalina. Ma kien hemm xejn aktar li Ġesù setaʼ jagħmel. Ġesù ta lilu nnifsu kompletament.
Alla ta kollox lill-bniedem biex isir iben ta’ Alla u jimxi bħala iben ta’ Alla
Alla wkoll ta kollox lill-umanità. Hu ta l-liġi Tiegħu li wriet ir-rieda Tiegħu. Imbagħad Alla ta lil Ibnu u l-Ispirtu s-Santu Tiegħu. Alla ta kollox! M’hemm xejn iktar li jista’ jagħmel Alla.
Issa, huwa f'idejn il-bniedem il-ġdid, x’jagħmel il-bniedem il-ġdid b’dan il-wirt, li rċieva f’Ġesù Kristu; il-kompletezza fi Kristu permezz tar-riġenerazzjoni, l-għammar ġewwa l-Ispirtu s-Santu, u l-qawwa li ssir bin Alla.
Jekk inti sirt ħolqien ġdid fi Kristu, allura f’idejk jekk tkun lest li tmut lilek innifsek u neħħi x-xogħlijiet tal-laħam jew le.
Mhux qed nitkellem dwar suwiċidju ovvjament. Imma qed nitkellem dwar li tagħti ħajtek il-qadima bħala midneb u li toqtol l-għemejjel ta’ ġiskom (l-opri tal-laħam). Għax il-laħam ma jistax isaltan flimkien mal-Ispirtu, u l-Ispirtu ma jistax isaltan mal-laħam. Għax il-laħam ma jistax jissottometti ruħu għall-Ispirtu u l-liġi ta 'Alla. Għalhekk, wieħed minnhom irid imut.
Min iħobb ħajtu jitlifha u min jobgħod ħajtu f’din id-dinja għandu jżommha għall-ħajja ta’ dejjem
Ġesù qal, li meta tħobb il-ħajja tar-ruħ tiegħek fuq l-art u tgħix wara r-rieda, xewqat, u x-xewqat tal-laħam midneb, wara li tmut (naturalment), inti titlef ħajtek
Imma meta ma tħobbx il-ħajja tar-ruħ tiegħek fil-ġisem midneb fuq l-art u saħansitra tobgħodha u poġġiha, int se tirret il-ħajja ta’ dejjem.
Int tkun mitmugħa bil-ħajja wara l-laħam li jirribella kontra r-rieda ta 'Alla. Għalhekk, inti għandek tneħħi l-raġel xiħ u ilbes il-bniedem il-ġdid u jimxu wara l-Ispirtu f’ħajja ġdida ma’ Ġesù.
Din il-ħajja ġdida ma’ Ġesù tibda hawn fuq l-art u mhux wara l-mewt naturali. Għax allura jista’ jkun tard wisq. (Aqra wkoll: Is-sema l-ġdida u l-art il-ġdida mhux se jiġu għal ħafna nies li jemmnu?)
Fuq din l-art, inti tagħżel li ma tibqax tgħix wara l-laħam imma wara l-Ispirtu. Meta tpoġġi ġiskom u l-ispirtu tiegħek iqum mill-imwiet, u timxi wara l-Ispirtu, m'għandekx tara l-mewt.
Il-proċess bl-uġigħ magħruf bħala l-mewt
Il-mewt mhix sabiħa. Ħadd ma jrid imut. Dan għaliex il-mewt ma sseħħx mingħajr uġigħ. Il-mewt tista’ tikkawża ħafna uġigħ. Iżda, meta tħares lejn l-Evanġelju ta’ Ġesù Kristu, ma tistax tissepara l-proċess tal-mewt mill-Evanġelju. Il-mewt għal rasha hi parti mill-proċess, kemm jekk trid jew le. (Aqra wkoll: Xi jfisser mortify membri tiegħek li huma fuq l-art?).
Jekk ma tridx tmut lilek innifsek, allura jkun impossibbli li timxi wara Ġesù Kristu.
Kif tista’ timxi wara l-Ispirtu b’ubbidjenza lejn il-Kelma jekk ġisem tiegħek għandu ħakma f’ħajtek u jiddettak x’għandek tagħmel?
Huwa wkoll impossibbli li jkollok ħajja ta’ dejjem. Għax kif tista’ tidħol fis-Saltna ta’ Alla mill-ġisem?
Il-laħam u d-demm ma jistgħux jidħlu fis-Saltna t’Alla. Int trid titwieled mill-ilma u mill-Ispirtu. (Aqra wkoll: Għaliex il-laħam u d-demm ma jistgħux jidħlu fis-Saltna t’Alla?)
Tassew, Tassew, Jien ngħidlek. Ħlief bniedem imwieled mill-ilma u mill-Ispirtu, ma jistax jidħol fis-Saltna ta’ Alla. Dak li jitwieled mill-laħam huwa laħam; u dak li jitwieled mill-Ispirtu huwa spirtu (John 3:5-6)
Issa dan ngħid, ħuti, li l-laħam u d-demm ma jistgħux jirtu s-saltna ta’ Alla; lanqas il-korruzzjoni ma tirret l-inkorruzzjoni (1 Korintin 15:50)
Hemm mod wieħed biss u dak hu Ġesù Kristu, min jagħtik il-ħila li terġa’ titwieled fl-ispirtu u ssir ħolqien ġdid Meta ssir ħolqien ġdid, m'għandekx tibqa' timxi wara l-ġisem bħala midneb, imma int trid timxi wara l-Ispirtu bħala iben ġust ta’ Alla.
Wara Ġesù se jiswik ħajtek
Biss meta tmut għal ‘self,’ inti tkun kapaċi tgħix fi Kristu. Din il-ħajja fi Kristu u warajh tiswielek kollox! Se jiswik ħajtek. Imma jekk inti lest li tagħti ħajtek stess; ir-rieda tiegħek, ix-xewqat tiegħek, ix-xewqat tiegħek, ħolm tiegħek, sentimenti tiegħek, il-ħsibijiet tiegħek, l-opinjonijiet tiegħek eċċ., għandek tirċievi l-ħajja ta’ dejjem.
Min iħobb ħajtu jitlifha; u min jobgħod ħajtu f’din id-dinja għandu jżommha għall-ħajja ta’ dejjem (John 12:25)
Permezz tar-riġenerazzjoni, l-ispirtu tiegħek għandu jsir ħaj u jsaltan f'ħajtek. L-ispirtu tiegħek u l-Ispirtu s-Santu għandhom isiru ħaġa waħda u għandhom isaltan fuq ġisimkom. Għandek timxi wara l-Ispirtu u tagħti l-frott ta 'l-Ispirtu.
Iżda, inti tista’ tagħti biss il-frott tal-Ispirtu, meta laħam tiegħek; 'innifsi' tiegħek, miet u timxi wara l-Ispirtu u tgħix skond ir-rieda Tiegħu minflok ir-rieda tiegħek. (Aqra wkoll: X'jiġri jekk ir-rieda ta 'Alla mhix ir-rieda tiegħek?).
Tmut lilek innifsek u tgħid addiju għad-drawwiet qodma tiegħek
Il-mewt iweġġa’, għax mhux biss ifisser li tgħid addio lill-‘self’ tiegħek u d-drawwiet qodma tiegħek, imma jista’ jfisser ukoll li tgħid addiju lill-konoxxenti tiegħek, sħabek, familja, jew… (imla l-vojt).
Inti tista 'tikkunsidra ċerti affarijiet fil-ħajja tiegħek bħala normali. Ma tara l-ebda ħsara fiha sakemm taqra u tistudja l-Bibbja u permezz tal-Kelma t’Alla, issir taf il- rieda ta’ Alla.
Meta ssir taf ir-rieda ta’ Alla, allura ma tibqax tikkunsidra ċerti affarijiet normali. Imma int se tneħħihom minn ħajtek, għax imorru kontra r-rieda ta’ Alla.
Meta tidħol f’dar imqaxxar, jista' jidher nadif sakemm tixgħel id-dawl. Meta tixgħel id-dawl, tista tara l-ħmieġ, tikek, xbieki tal-brimba, imbarazz, eċċ.
Huwa l-istess mal-Bibbja; il-Kelma ta’ Alla. Il-Kelma hija d-dawl. Meta tibda taqra l-Kelma, il-Kelma għandha tikxef il-ħmieġ u l-imbarazz kollu f’ħajtek li tista’ tnaddaf.
“Imma dan kollu huwa diffiċli, Ma nafx jekk nistax nagħmel dan”
Ġesù qatt ma qal, li l-mewt kienet faċli. Imma Ġesù qal li huwa meħtieġ li nirċievu l-ħajja ta’ dejjem.
Il-ħolqien il-ġdid ma jistax iqum mill-imwiet sakemm il-ħolqien l-antik ikun miet
Imma kemm irċevewh, tahom is-setgħa li jsiru wlied Alla, anki lil dawk li jemmnu f’ismu: Li twieldu, mhux tad-demm, lanqas tar-rieda tal-laħam, lanqas tar-rieda tal-bniedem, imma ta’ Alla (John 1:12,13)
Tassew, Tassew, Jien ngħidlek, Ħlief bniedem imwieled mill-ilma u mill-Ispirtu, ma jistax jidħol fis-Saltna ta’ Alla. Dak li jitwieled mill-laħam huwa laħam; u dak li jitwieled mill-Ispirtu huwa spirtu( John 3:5,6)
Il-ħolqien il-ġdid ma jistax iqum sakemm il-ħolqien l-antik ikun miet. Il-mewt tal-laħam u l-qawmien tal-ispirtu mill-imwiet permezz tar-riġenerazzjoni fi Kristu huma l-uniku mod għall-ħajja ta’ dejjem. (Aqra wkoll: Hemm mod wieħed biss għall-ħajja ta’ dejjem?).
Kif tmut lilek innifsek?
Tmut għall-laħam billi ma titmax laħam tiegħek u taqdi r-rieda tal-laħam. Dan ifisser li ma ċċedix għar-rieda, xewqat, u x-xewqat tal-laħam. Ma tismax dak li jrid il-laħam, jgħid, u jiddettak x'għandek tagħmel. Tista 'wkoll tiddeskrivi dan bħala li tissallab il-ħsibijiet u l-opri tal-laħam.
Meta temmen il-Kelma u tgħix skond dak li tgħid il-Kelma ta’ Alla, minflok dak li jgħidulek is-sensi u s-sentimenti tiegħek, għandek timxi wara l-Ispirtu.
Ġedded moħħok bil-Kelma ta’ Alla
Int trid titma' l-ispirtu tiegħek u tmut ġiskom bil-ġuħ. Tista 'biss titma' l-ispirtu tiegħek u timmatura, mill-Kelma ta’ Alla. Il-Kelma ta’ Alla hija l-uniku ktieb spiritwali viżibbli li jista’ jitma’ l-ispirtu tiegħek.
Il-Bibbja hija Spirtu u mal-Bibbja, int għandha ġġedded il-mod ta' ħsieb tiegħek f'ħsieb ta' Alla. Għandek taħseb u trid, dak li jaħseb Alla, u trid; inti ssir bħalu u tirrappreżentah.
Għaliex l-Insara għandhom isawmu?
Meta titkellem dwar il-mewt, is-sawm huwa wkoll parti minn dan il-proċess. Nies, li jgħidu li m'għandekx bżonn isawm huma żbaljati. Huma jemmnu l-gidba qarrieqa tax-xitan fuq il-Kelma. Is-sawm u t-talb għandhom ikunu parti mill-ħajja tal-qaddis.
X’għamel Ġesù meta tgħammed fl-ilma u mbagħad irċieva l-Ispirtu s-Santu? Ġesù beda jipprietka u jġib is-Saltna t’Alla lin-nies?
Nru, Ġesù ġie mmexxi mill-Ispirtu lejn id-deżert. Fid-deżert, Ġesù sajem għal 40 jiem waqt li Hu kien ittestjat, dwar jekk ġismu kienx sottomess bis-sħiħ għall-Ispirtu Tiegħu.
Illum ħafna Insara ma jibqgħux isawmu, għax ma jarawx il-ħtieġa tas-sawm jew il-laħam isaltan fil-ħajja tan-nies u huwa qawwi wisq. Imma jekk dan tal-aħħar huwa l-każ, imbagħad inti għandek malajr.
Sakemm il-laħam ma jkunx kompletament soġġett għall-Ispirtu, in-nies iridu jsawmu Madankollu, il-problema hi, li permezz tal-gideb qarrieqi tax-xitan, it-tifsira u l-iskop tas-sawm inbidlu f’xi ħaġa kompletament differenti minn dak li s-sawm huwa maħsub għalih.
Is-sawm mhux maħsub biex jieħu xi ħaġa mingħand Alla. Is-sawm mhu xejn aktar milli joqtol ġisimkom.
Ġesù qal dan li ġej:
Imbagħad ġew għandu d-dixxipli ta’ Ġwanni, tgħid, Għaliex aħna u l-Fariżej nsawmu spiss, imma d-dixxipli tiegħek ma jsawmux? U Ġesù qalilhom, Jistgħu l-ulied tal-bridechamber, sakemm l-għarus ikun magħhom? Imma l-jiem se jaslu, meta l-għarus għandu jittieħed minnhom, u mbagħad għandhom isawmu. Ebda bniedem ma jpoġġi biċċa drapp ġdid fuq ilbies qadim, għax dak li jiddaħħal biex jimtela jieħu mill-libsa, u l-kera ssir agħar. Lanqas (Mattew 9:14-17)
Jekk ma tpoġġix il-ġuvni, ma tistax tilbes il-bniedem il-ġdid
Jekk ma tmutx u titwieled mill-ġdid fl-ispirtu, ma tistax timxi wara l-Ispirtu u tirċievi l-wirt ta’ Alla. Ma tistax tapplika l-wegħdiet tal-Evanġelju għal ħajtek. Għax huma maħsuba għall-ħolqien il-ġdid u mhux għall-ħolqien l-antik. Ukoll, forsi tista’ tapplikahom għal ħajtek, imma m’għandhomx ‘jaħdmu’. Sakemm ix-xitan ma jagħtihomx is-setgħa li jmexxu lin-nies qarrieqa u jwarrbuhom minn Alla (Mattew 24:24)
Ix-xitan (l-avversarju ta' Alla) jittrasforma ruħu u jiġi bħala anġlu tad-dawl biex iqarraq bil-magħżulin (2 Korintin 11:14).
Kemm nies, profezija minn spirtu ta’ divination (mix-xitan) minflok l-Ispirtu ta’ Alla?
Kemm iseħħu meravilji u manifestazzjonijiet sopranaturali li ġejjin mix-xitan minflok minn Alla?
Ix-xitan iqarraq bil-Kristjani billi jġiegħelhom jemmnu li m’għandhomx għalfejn imutu bil-laħam. Dak is-sawm m’għadux meħtieġ għall-Insara mimlija bl-Ispirtu. U li l-insara jistgħu jgħixu bħad-dinja.
Saħansitra jħeġġeġ lill-Insara biex jikkupjaw l-affarijiet ta’ din id-dinja u Kristjanizza L-affarijiet ta 'din id-dinja. Minħabba f'hekk, ħafna Kristjani jaħsbu li Alla japprova ċerti imġieba u affarijiet, filwaqt li fir-realtà, Huwa ma.
Is-Saltna ta’ Alla m’għandha xejn komuni mad-dinja (id-dlam).
Kif tista’ tagħraf ix-xogħlijiet tal-Ispirtu mill-għemejjel tax-xitan?
Kif tista’ tagħraf ix-xogħlijiet tal-Ispirtu mill-għemejjel tax-xitan? Billi tħares lejn il-ħajja tan-nies u l-mixja tagħhom.
Huma jimxu sewwa bħal Ġesù fl-ubbidjenza lejn il-Missier u l-Kelma Tiegħu u r-rieda tal-Ispirtu? Jew jimxu bħad-dinja jagħmlu r-rieda ta’ ġisimhom?
Jista’ jiġri wkoll li n-nies jemmnu f’Ġesù, jindmu, u titwieled mill-ġdid, imma tmutx għall-laħam. Ma jwarrbux ix-xjuħ u jħobbu d-dinja u għalhekk huma marbuta mal-ispirti ta’ din id-dinja, li wara ftit snin tiġri xi ħaġa li tista’ twassal għad-dnub jew ritorn għall-ħajja antika tagħhom.
Kif jistgħu n-nies, li jista’ jidher daqshekk ta’ Alla u jibża’ minn Alla u jimxi sinċerament, tfixkel? Għax ma mietux kompletament għal ġisimhom. Jekk l-insara ma joqtlux il-laħam, imbagħad eventwalment jitfixklu u jidnub.
il-bniedem il-ġdid biss jista’ jsegwi Ġesù
Kważi l-insara kollha għandhom xewqa li jfejqu lill-morda u jimxu fil-poter, tagħmel sinjali u għeġubijiet. Imma hemm biss ftit Insara, li għandhom ix-xewqa li jaqdu lil Alla u jgħixu ħajja qaddisa u huma lesti li jċedu ħajjithom u jmutu għal ‘lilhom infushom’ (il-laħam).
Tazzarda li tagħti l-ħajja qadima tiegħek? Tazzarda tmut kompletament għal ‘self’ u tagħti ħajtek għal Ġesù u s-Saltna ta’ Alla?
Ħalli Ġesù (il-Kelma) isaltan f’qalbek minflokek. Hekk biss għandek tqum fil-ġdid, li jkollok il-ħajja ta’ Alla fik, u jimxu bħala ħolqien ġdid fuq din l-art.
Alla ta kollox, imma f’idejk, dak li tiddeċiedi.
‘Kun il-melħ tal-art’
