Kif timxi fid-dominju li tana Alla?

Meta Alla ħalaq lill-bniedem, Alla ta l-ħakma lill-bniedem biex jaħkem fuq l-art. Il-bniedem mexa biss fid-dominju tiegħu għal perjodu qasir. Minħabba d-diżubbidjenza tal-bniedem, il-bniedem waqa’ mill-pożizzjoni tiegħu ta’ awtorità u tilef il-ħakma tiegħu. Imma Alla kellu pjan biex jirrestawra l-istat waqa tal-bniedem, restawra l-ħakma, u tirrikonċilja l-bniedem lura għand Alla. U għalhekk Alla bagħat lil Ibnu Ġesù Kristu fuq l-art biex jifdi lill-bniedem mill-qawwa tax-xitan u jeħlishom mid-dlam u biex jirrikonċilja lill-bniedem lura ma’ Alla u jagħtihom lura l-awtorità u l-qawwa ta’ Alla.. Kif timxi fil-ħakma li tak Alla?

X’ħakma ta Alla lill-bniedem?

U Alla qal, Ejjew nagħmlu l-bniedem fix-xbieha tagħna, Wara x-xebh tagħna: u ħallihom ikollhom ħakma fuq il-ħut tal-baħar, u fuq it-tjur tal-arja, u fuq il-bhejjem tal-ifrat, u fuq id-dinja kollha, U fuq kull ħaġa li tkaxkru li titkaxkar fuq l-art. Allura Alla ħalaq lill-bniedem fix-xbieha tiegħu stess, fuq ix-xbieha ta' Alla ħalaqlu; raġel u mara ħolqu hu. U Alla berikhom, u Alla qalilhom, Agħti l-frott, u immultiplika, u timtela mill-ġdid l-art, u ssussidjaha:u jkollhom ħakma fuq il-ħut tal-baħar, u fuq it-tjur tal-arja, u fuq kull ħaġa ħajja li timxi fuq l-art (Ġenesi 1:26-28)

Alla, L-Elohim, ħalaq il-bniedem fuq ix-xbieha tiegħu u ta ħakma lill-bniedem fuq il-ħut tal-baħar, fuq it-tjur tal-arja, fuq il-baqar, fuq l-art kollha, u fuq kull ħaġa li tkaxkru li titkaxkar fuq l-art.

Alla ta lill-bniedem (raġel u mara) ir-responsabbiltà li taħkem fuq l-art u dak kollu li hemm ġewwa.

Adam u Eva kellhom jieħdu r-responsabbiltà u mxew fil-ħakma li Alla kien tahom, imma ma għamlux hekk.

Kif il-bniedem tilef il-ħakma tiegħu?

Meta Adam u Eva saru diżubbidjenti lejn Alla, waqgħu mill-pożizzjoni tagħhom u tilfu l-ħakma tagħhom.

Il-pożizzjoni tagħhom ittieħdet minn xi ħadd, kellhom jaħkmu fuqhom, jiġifieri s-serp. Is-serp kien jappartjeni lill-ħaġa tkaxkir li titkaxkar fuq l-art.

Ġenesi 1:26 Ħallihom jaħkmu fuq il-ħut tal-baħar fuq it-tjur tal-ajruMeta s-serp resaq lejn Eva u staqsieha mistoqsija dwar dak li qal Alla, kellha mxiet fid-dominju tagħha.

Imissha ħadet il-pożizzjoni tagħha ta’ awtorità u ħakma fuq is-serp u ordnat lis-serp biex joqgħod sieket u jitlaq.

Kieku Eva għamlet, dak li Alla ikkmandaha tagħmel, imbagħad ma kien jiġri xejn u s-serp kien jobdiha u telaq.

Kieku obdiet il-kliem u l-kmandamenti ta’ Alla, kienet tibqa’ ubbidjenti għar-rieda ta’ Alla. Imma Eva ma mxietx b’ubbidjenza lejn Alla fil-ħakma li Alla kien taha. Minflok, Eva semgħet lis-serp (il-ħolqien) u obda lis-serp flok Alla.

Minħabba l-fatt, dak ir-raġel ma ħax awtorità fuq is-serp, is-serp ħa l-awtorità fuq il-bniedem. U nafu lkoll, x'kienu l-konsegwenzi (Aqra wkoll: Il-battalja fil-ġnien).

Il-ħakma f’Ġesù Kristu

Dak li x-xitan qered u ħa mingħand il-bniedem fil-ġnien tal-Eden, Ġesù Kristu rrestawrat. Alla bagħat lil Ibnu Ġesù Kristu biex jirrestawra l-pożizzjoni u l-ħakma tal-bniedem u jirrikonċilja lill-bniedem lura ma’ Alla. Ġesù sar il-Ħaruf ta’ Alla u ħa fuqu d-dnubiet u l-ħażen kollha tal-umanità. Huwa xerred demmu, miet fuq is-salib, marru l-infern, u qam bħala Victor mill-mewt.

Permezz tal-ħidma fidwa Tiegħu, Ġesù qered ix-xogħlijiet u l-qawwa tax-xitan u rrestawra l-pożizzjoni u l-ħakma tal-bniedem, u rrikonċilja lill-bniedem lura ma’ Alla.

Biss permezz ta’ Ġesù Kristu u r-riġenerazzjoni fih, inti tista 'ssir ħolqien ġdid; imwieled mill-ilma u l-Ispirtu ta’ Alla.

Meta midneb jiġi għand Ġesù, jindem, u jerġa’ jitwieled, il-midneb m’għadux midneb. Il-midneb sar ġust bid-demm ta’ Ġesù Kristu. Il- raġel xiħ saret a bniedem ġdid (ħolqien ġdid) billi tpoġġi l-laħam (permezz tal-magħmudija tal-ilma u l-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu).

Ġesù mħassra prinċipalitajiet u setgħatMeta l-ispirtu tiegħek jitqajjem mill-mewt u inti ssir ħolqien ġdid, m'għadekx tax-xitan.

Ix-xitan m’għadux missierek, imma Alla sar Missierkom.

Int ġejt meħlusa mill-qawwa tad-dlam u ttraduċiet fis-Saltna tas-Smewwiet, Fejn Ġesù Kristu Huwa Sultan.

Int għandek pożizzjoni ġdida f’Ġesù Kristu. Inti bilqiegħda fih u int isaltan miegħu, fil-postijiet tas-sema, fuq is-setgħat kollha, prinċipalitajiet, il-ħakkiema tad-dlam ta’ din id-dinja, ħażen spiritwali f’postijiet għolja, eċċ.

Ix-xitan u l-anġli l-oħra falluti, setgħat, prinċipalitajiet, mewt, u l-infern m'għandhom ebda dritt legali u ħakma fuqek. Għax ġejt mixtri, bid-demm prezzjuż ta ’Ġesù Kristu.

Int ta’ Alla u issa tinsab bilqiegħda fi Kristu. Sakemm tibqa’ fiH, għandek l-awtorità kollha fuqhom.

L-insara għandhom ikunu jafu l-għarfien tar-rieda Tiegħu

Għal din il-kawża aħna wkoll, minn dakinhar li smajna, ma tieqafx titlob għalik, u li tixtieq li tkunu timtela bl-għarfien tar-rieda Tiegħu fl-għerf kollu u l-fehim spiritwali (Kolossin 1:9-10)

Issa li inti bilqiegħda fih, il-Kelma, int se tqatta’ ħafna ħin fil-Kelma (il-Bibbja). Għax biss permezz tal-Kelma ta’ Alla, tista’ ġġedded moħħok u ssir taf lil Ġesù Kristu u l-għarfien tar-rieda Tiegħu.

Permezz tal-Kelma, inti ser issir taf min int bħala ħolqien ġdid, x’fih il-pożizzjoni l-ġdida tiegħek fi Kristu, u x’tip ta’ awtorità u barkiet spiritwali ngħatawlkom. Meta tqatta’ ħin fil-Kelma, is-Saltna tas-Smewwiet issir viżibbli għalik.

Jekk imbagħad tkun qam ma Kristu, Fittex dawk l-affarijiet li hawn fuq, fejn Kristu jinsab bilqiegħda fuq il-lemin ta’ Alla. Issettja l-affezzjoni tiegħek fuq l-affarijiet ta 'hawn fuq, Mhux fuq affarijiet fuq l-art. Għax int mejjet, U ħajtek hija moħbija ma ’Kristu f’Alla (Kolossin 3:1-3)

L-insara jitwieldu għall-battalja spiritwali

Bħala Nisrani, int imwieled u msejjaħ għall-battalja spiritwali bejn is-saltna tad-dlam u s-Saltna ta’ Alla. Hekk kif titwieled mill-ġdid fl-ispirtu, ix-xitan u l-minions tiegħu jsiru l-avversarju tiegħek. Hekk kif huma l-avversarji ta’ Alla. Huma se jagħmlu minn kollox biex jittantawk, jattakkak, u teqred ħajtek.

L-art tal-battalja tagħhom huwa laħam tiegħek (ruħ u ġisem). Għalhekk huwa importanti li tpoġġi ġisem tiegħek; l-opri tal-laħam.

Hieni l-bniedem li jissaporti t-tentazzjonijiet il-kuruna tal-ħajja Ġakbu 1:12Temminx id-disċezzjonijiet tiegħu u taqtax fit-tentazzjoni tiegħu u titma 'x-xewqat u x-xewqat ta' ġismu. Int ingħatajt is-setgħa li tirreżisti t-tentazzjoni u tmexxi fuq id-dnub (Aqra wkoll: Tista 'tirreżisti t-tentazzjoni?).

Trid tibqa’ b’saħħitha u imqajjmin fl-ispirtu u ma torqodx jew torqod.

Sfortunatament, ħafna Insara jibqgħu jimxu wara l-laħam, jagħmlu r-rieda tagħhom, flok tgħix wara l-Ispirtu, tagħmel ir-rieda ta’ Ġesù; il-Kelma.

Huma mmexxija minn laħamhom u mmexxija mis-sensi tagħhom, emozzjonijiet, ħsibijiet, sentimenti, eċċ.. Huma skjavi ta’ laħamhom għax il-laħam bin-natura midinba tiegħu jaħkem fuqhom.

Sakemm il-laħam jaħkem fuqhom, huma għandhom jobdu laħamhom, jitimgħu laħamhom, u jagħmlu l-għemejjel tal-laħam (dnub).

Nitolbu lil Alla

Ħafna Kristjani jibqgħu jitolbu lil Alla għall-affarijiet, li Alla diġà għamel u pprovda jew jitlob għal xi ħaġa, li Alla kkmandahom jagħmlu.

Alla għamel u ta kollox biex ifejjaq lill-bniedem; restawra l-pożizzjoni tal-bniedem, jagħtu lura l-ħakma u l-awtorità tagħhom permezz ta’ Ġesù Kristu, u jirrikonċilja l-bniedem lura miegħu.

Alla ta kollox awtorità fis-smewwiet u fuq l-art u dak kollu li hemm ġewwa, lil Ġesù u lil dawk li jitwieldu mill-ġdid fiH u bilqiegħda fih.

L-insara għandhom jitkellmu u jsiru jagħmlu l-Kelma

Din il-ħakma u l-awtorità ngħataw lill-ħolqien il-ġodda, li huma bilqiegħda f’Ġesù Kristu. Bħalma Alla ta l-ħakma lill-bniedem, qabel ma dinbu, biex jaħkem fuq is-sema, baħar, u l-art u dak kollu li hemm ġewwa.

Peress li inti twelidt mill-ġdid u rċevejt natura ġdida (In-natura ta 'Alla) u l-pożizzjoni, inti għandek timxi minn din il-pożizzjoni ġdida skond in-natura ġdida tiegħek. Għandek timxi fil-ħakma li Alla tak. Għandek titkellem kliemu, jobdu l-kliem u l-kmandamenti Tiegħu, u ssir min jagħmel il-kelma. (Aqra wkoll: Ir-raġuni għaliex ma tesperjenza ebda rebħa).

Ftakar, m'għadekx karnali u ma tiġġieledx (ġlieda) kontra l-laħam u d-demm (nies), imma int spiritwali u tiġġieled kontra setgħat mudlama, ħakkiema, prinċipalitajiet, u forzi fis-smewwiet u fuq l-art.

Inti mhux se tgħix wara sensi karnali tiegħek, ħsibijiet, emozzjonijiet, sentimenti, eċċ., u dak li jgħidulek. Imma int tgħix wara dak li jħoss l-ispirtu tiegħek u dak li jgħidlek l-Ispirtu s-Santu. Il-kliem ta 'l-Ispirtu s-Santu dejjem se jkun konformi mal-kliem fil-Bibbja. Għax l-Ispirtu s-Santu jgħid dak li jisma’ mingħand Ġesù.

Huwa għalhekk li huwa daqshekk importanti, li dan il-qasam spiritwali ‘inviżibbli’ isir viżibbli u realtà għalik u tagħraf l-ispirti.

Għalhekk aqra u studja l-Bibbja, tqatta’ ħin ma’ Ġesù, itolbu fl-Ispirtu s-Santu, malajr, u isma’ lilu.

X'inhi l-missjoni tax-xitan?

Ix-xitan għandu missjoni waħda u dik li jeqred kull bniedem fuq wiċċ din l-art. Meta a midneb jindem, jaċċetta lil Ġesù bħala Mulej u Salvatur, u jsir ħolqien ġdid (Imwieled mill-ilma u l-ispirtu), imbagħad ix-xitan għandu jagħmel dak kollu li jista’, biex inżommu lill-insara injoranti u reqdin. Għaliex?

il-ħalliel jiġi biex jeqredJekk ma tafx x'għandek u x'għandek tippossjedi, m'għandekx tużah u m'għandekx timxi fiha.

Ix-xitan ma jridx li l-insara jieħdu l-pożizzjoni tagħhom f’Ġesù Kristu u jimxu fil-ħakma li tahom Alla. Għax dak ikun ifisser it-tmiem għax-xitan, il-qawwa tiegħu, u s-saltna tiegħu.

Il-mod kif ix-xitan jipprova jfixkel lill-insara milli jimxu fil-ħakma li tahom Alla hu permezz ta’ duttrini u tagħlim foloz..

Duttrini u tagħlim foloz iwasslu biex il-ħolqien il-ġdid jibqa’ karnali u jibqa’ jgħix wara l-laħam, flok tgħix wara l-Ispirtu (Aqra wkoll: Għaliex il-Vanġelu tal-Prosperità huwa ppriedka?).

Meta tapplika għal xogħol ġdid, hemm responsabbiltajiet li jiġu mal-impjieg. Inti tiddeċiedi jekk tridx tieħu dawn ir-responsabbiltajiet jew le. Meta ma taħsibx li tista’ timmaniġġja r-responsabbiltajiet, allura ma tieħux ix-xogħol. Imma meta taħseb li tista’ timmaniġġja r-responsabbiltajiet u tieħu l-impjieg, allura l-kumpanija tistenna minnek, li inti żżomm dawn ir-responsabbiltajiet.

Jekk jidher wara 6 xhur jew wara sena, li ma żammejtx ir-responsabbiltajiet tiegħek, allura jkun hemm konsegwenzi. Tista' tirċievi twissija jew titkeċċa.

Int għandek responsabbiltà fis-Saltna ta’ Alla

F’Ġesù Kristu, int ingħatajt responsabbiltajiet. Ma tistax tgħaddi dawn ir-responsabbiltajiet f’idejn Alla permezz tat-talb u t-talb. Għax Alla ta dawn ir-responsabbiltajiet lilek.

Alla jrid li jkollu relazzjoni miegħek u jridek isaltan miegħu. Għax jekk ma tieħux il-pożizzjoni tiegħek u ssaltan miegħu, ix-xogħol ta’ fidwa perfetta ta’ Ġesù Kristu u t-tixrid ta’ demmu kollha ma kienu għal xejn. (Aqra wkoll: Ġesù wera l-imħabba tiegħu, x'tagħmel biex turi l-imħabba tiegħek għal Ġesù?).

Meta ma tieħux ir-responsabbiltà tiegħek u l-pożizzjoni tiegħek f’Ġesù Kristu, u tsaltanx fuq l-għadu u l-armata kollha tiegħu, imbagħad ma jdumx qabel ma l-għadu u l-armata tiegħu jsaltan fuqek.

Adam u Eva ma mexjin fil-ħakma li Alla kien tahom. Huma ma ssaltanx fuq is-serp u minħabba f’hekk il-bniedem tilef il-pożizzjoni u l-ħakma tiegħu fuq l-art u tilef ir-rabta spiritwali tiegħu ma’ Alla.

Titlifx il-ħakma tiegħek f’Ġesù Kristu

Titlifx il-ħakma li rċevejt f’Ġesù Kristu. Iftaħ il-Kelma, u ssir taf lilu. Kun af f’Min int bilqiegħda. Skopri x’ħakma ngħatajt fih u imxi fil-ħakma li tak Alla.

Ikxef ix-xogħlijiet tax-xitan u teqred ix-xogħlijiet tax-xitan, qabel ma jeqirduk.

Fil-blog post li jmiss, se jiġu diskussi l-moħħ u l-ħafna ħsibijiet ta’ persuna. Kif l-għadu jattakka persuna permezz tal-ħsibijiet tiegħu jew hu. Imma l-aktar importanti, kif tista’ tieħu l-awtorità fuq il-ħsibijiet tiegħek u twaqqafhom milli jaħkmu ħajtek.

‘Kun il-melħ tal-art’

Tista' Tħobb ukoll

    żball: Minħabba l-awtur, it's not possible to print, Niżżel, kopja, tqassam jew tippubblika dan il-kontenut.