Iċ-ċirkonċiżjoni tirrappreżenta l-patt bejn Alla u l-poplu Tiegħu. Fil-Patt il-Qadim, kull wild maskili, li kien tal-poplu ta’ Alla, ġie ċirkonċiż fit-tmien jum fil-prepuzju ta’ ġismu. Meta ġie stabbilit il-Patt il-Ġdid, il-Patt il-Qadim sar imħassar u skadut (Lhud 8:13). Għalhekk iċ-ċirkonċiżjoni fil-ġisem fit-tmien jum ma kinitx aktar meħtieġa. Iċ-ċirkonċiżjoni fil-ġisem ġiet mibdula miċ-ċirkonċiżjoni fi Kristu; iċ-ċirkonċiżjoni fl-ispirtu (Kolossin 2:11-12). Imma ċ-ċirkonċiżjoni f’Ġesù Kristu xi tfisser skond il-Bibbja?
Iċ-Ċirkonċiżjoni fil-Patt il-Qadim
Dan hu l-patt Tiegħi, li intom iżżommu, bejni u bejnek u nislek warajk; Kull wild raġel fostkom għandu jkun ċirkonċiż. U tagħmlu ċirkonċiżi l-laħam tal-prepuzju tiegħek; u jkun sinjal tal-patt bejni u bejni. U min għandu tmint ijiem ikun ċirkonċiż fostkom, kull wild raġel fil-ġenerazzjonijiet tiegħek, hu li jitwieled fid-dar, jew mixtrija bi flus ta’ xi barrani, li mhix miż-żerriegħa tiegħek. Hu li jitwieled fid-dar tiegħek, u min jinxtara bi flusek, irid ikun ċirkonċiż: u l-patt Tiegħi jkun f’ġisimkom għal patt ta’ dejjem. U t-tifel mhux ċirkonċiż li l-laħam tal-prepuzju tiegħu mhuwiex ċirkonċiż, dik ir-ruħ tinqata’ mill-poplu tiegħu; hu kiser il-patt Tiegħi (Ġenesi 17:10-14).
Alla stabbilixxa l-patt Tiegħu ma’ Abraham. It-titolu ta’ dan il-patt kien iċ-ċirkonċiżjoni tal-laħam fil-prepuzju. Kull wild maskili, li kienu tal-poplu magħżul ta’ Alla; L-assemblaġġ tiegħu, kellu jiġi ċirkonċiż fuq it-tmien jum.
Il-patt inżamm billi nżamm iċ-ċirkonċiżjoni
Il-patt t’Alla nżamm billi nżamm iċ-ċirkonċiżjoni. Kulħadd, li kien ċirkonċiż kien imwarrab minn Alla mill-poplu pagan u kien tiegħu. Kienu l-poplu Tiegħu. Għalhekk kienu jiksbu l-privileġġi kollha taċ-ċittadinanza Lhudija, li kien fih il-protezzjoni u l-provvedimenti ta’ Alla.
Alla jipproteġi lill-poplu Tiegħu u jipprovdi għalihom, filwaqt li l-poplu t’Alla jobdi leħnu. Kellhom iżommu kmandamenti Tiegħu u l-istatuti u għix skond ir-rieda Tiegħu. Dawn kienu l-kundizzjonijiet.
Skjavi u barranin kienu ċirkonċiżi fil-laħam
Imma mhux biss it-tfal irġiel minn nisel Abraham ġew ċirkonċiżi fit-tmien jum. L-iskjavi maskili u l-barranin ukoll kellhom jiġu ċirkonċiżi (Ġenesi 17:12, 13, Eżodu 12:48). Kienu ċirkonċiżi sabiex ikunu parti mill-patt u jgawdu l-privileġġi taċ-ċittadinanza Lhudija.
Meta tifel maskili ma kienx ċirkonċiż, ma kienx jappartjeni għall-poplu t’Alla u ma għex taħt il-protezzjoni tiegħu.
Dan narawh fil-ħajja ta’ Mosè. Meta Mosè kien fi triqtu ma’ martu u ibnu, il-Mulej ipprova joqtol lil ibnu. Hekk kif bin Mosè ġie ċirkonċiż, il-Mulej ħallieh waħdu.
U ġara mit-triq fil-taverna, li l-Mulej iltaqa’ miegħu, u fittex li joqtlu. Imbagħad Żifora ħa ġebla li taqtaʼ, u qatgħet il-prepuzju ta’ binha, u tefgħuha f’riġlejh, u qal, Żgur li raġel imdemmi int għalija. Allura ħalleh imur: imbagħad qalet, Int raġel imdemmi, minħabba ċ-ċirkonċiżjoni (Eżodu 4:24-25)
Iċ-ċirkonċiżjoni għala ġiet traskurata mill-poplu t’Alla?
Kien hemm żmien meta ċ-ċirkonċiżjoni ġiet traskurata, jiġifieri, meta n-nies t’Alla daru fid-deżert. It-tfal irġiel kollha, li twieldu fid-deżert ma kinux ċirkonċiżi.
Meta Ġożwè u l-poplu ta’ Alla, kienu Gilgal, Alla kkmanda lil Ġożwè biex jerġaʼ jġib iċ-ċirkonċiżjoni. Minn dak il-mument 'il quddiem, l-irġiel kollha reġgħu ġew ċirkonċiżi (Ġożwè 5:2-9).
Iċ-ċirkonċiżjoni kienet tissimbolizza l-indafa u l-qdusija
Iċ-ċirkonċiżjoni kienet simbolu tal-patt bejn Alla u l-poplu Tiegħu. Din iċ-ċirkonċiżjoni kienet tissimbolizza l-indafa u l-qdusija. Hija tissimbolizza t-tneħħija tad-dnub (diżubbidjenza lejn Alla) u tgħix fl-ubbidjenza għal-liġi t’Alla u l-kmandamenti Tiegħu.
Alla għarraf ir-rieda tiegħu lill-poplu Tiegħu, billi jagħtihom il-Liġi Tiegħu. Din il-Liġi kienet diġà teżisti, qabel Alla kitebhom fuq pilloli tal-ġebel u tahom lill-poplu Tiegħu permezz ta’ Mosè.
Il-liġi ta 'Alla tirrappreżenta r-rieda ta' Alla.
Permezz taċ-ċirkonċiżjoni, ir-raġel, min ġarr iż-żerriegħa, kienet iddikjarata nadifa u safja u kienet tal-poplu qaddis t’Alla. Iċ-ċirkonċiżjoni kienet prova tas-sħubija fl-assemblea t’Alla (il-knisja).
Għax minn issa ’l quddiem ma jidħolx iktar fikom (Ġerusalemm) dawk mhux ċirkonċiżi u dawk mhux nadif (Isaija 52:1)
U bl-ebda mod m’għandu jidħol fih (Ġerusalemm) kull ħaġa li tħammeġ, la kull ma jagħmel abominazzjoni, jew jagħmel gidba: imma dawk li huma miktuba fil-Ktieb tal-ħajja tal-Ħaruf (Rivelazzjoni 21:27)
Iċ-Ċirkonċiżjoni fil-Patt il-Ġdid
Iċ-ċirkonċiżjoni fil-ġisem kienet simbolu u ritwali tal-Patt il-Qadim, bejn Alla u l-poplu Tiegħu. Din iċ-ċirkonċiżjoni wriet li huma ta’ Alla. Imma ċ-ċirkonċiżjoni fil-ġisem tilfet il-valur tagħha meta daħal fis-seħħ il-Patt il-Ġdid f’Ġesù Kristu.
Iċ-ċirkonċiżjoni l-antika ġiet mibdula b'ċirkonċiżjoni ġdida, li kien jappartjeni għall-Patt il-Ġdid: iċ-ċirkonċiżjoni f’Ġesù Kristu.
Iċ-Ċirkonċiżjoni fl-Ispirtu
Fil-Patt il-Ġdid, ma jimpurtax, jekk persuna kienet ċirkonċiża fil-laħam jew le, imma jekk persuna kienet ċirkonċiża f’Ġesù Kristu, fl-Ispirtu. Dak li kien importanti kien, jekk persuna kinitx poġġiet ġismu bin-natura midinba tagħha, u kien sar ħolqien ġdid f’Ġesù Kristu.
Għax fi Kristu Ġesù la ċ-ċirkonċiżjoni ma tagħmel xejn, u lanqas inċirkonċiżjoni, imma ħlejqa ġdida. U kemm jimxu skont din ir-regola, il-paċi tkun fuqhom, u ħniena, u fuq Iżrael ta’ Alla (Galatin 6:15-16)
Meta ġie stabbilit il-Patt il-Ġdid u l-Patt il-Qadim sar skadut, il-Lhud sfurzaw lill-Ġentili, li sar il-poplu t’Alla bil-fidi f’Ġesù Kristu, li jkun ċirkonċiż fil-laħam. Kienu tant mwaħħlin fit-tradizzjonijiet u r-ritwali tagħhom, li ħasbu li ċ-ċirkonċiżjoni fil-ġisem kienet għadha meħtieġa biex issir membru tal-assemblea t’Alla (il-Knisja).
U ċerti rġiel li niżlu mil-Lhudija għallmu lill-aħwa, u qal, Jekk ma tiġu ċirkonċiżi skond il-mod ta’ Mosè, ma tistax tiġi salvata (Atti 15:1)
Imma Pawlu rrimarkalhom, li ma kienx aktar xieraq. Iċ-ċirkonċiżjoni tal-laħam kienet tappartjeni għall-Patt il-Qadim u ma kinitx għadha parti mill-Patt il-Ġdid.
Xi tfisser iċ-ċirkonċiżjoni f’Ġesù Kristu?
Li fihom ukoll int ċirkonċiż biċ-ċirkonċiżjoni magħmula mingħajr idejn, Fit-tkeċċija tal-ġisem tad-dnubiet tal-laħam miċ-ċirkonċiżjoni ta ’Kristu: Midfun miegħu fil-magħmudija, fejn ukoll intom qajtu miegħu permezz tal-fidi tal-ħidma ta’ Alla, li qajmu mill-imwiet (Kolossin 2:11-12)
U l-Mulej Alla tiegħek iċ-ċirkonċiżi qalbek, u l-qalb taż-żerriegħa tiegħek, li tħobb lill-Mulej Alla tiegħek b’qalbek kollha, u b’ruħek kollha, biex tgħix (Dewteronomju 30:6)
Għax hu mhux Lhudi, li hija waħda barra; lanqas dik iċ-ċirkonċiżjoni, li huwa barra fil-laħam: Imma hu Lhudi, li hija waħda ġewwa; u ċ-ċirkonċiżjoni hija dik tal-qalb, fl-ispirtu, u mhux fl-ittra; li t-tifħir tiegħu mhux tal-irġiel, imma ta’ Alla (Rumani 2:28-29)
Iċ-ċirkonċiżjoni tal-laħam kienet sinjura tal-patt ta’ Alla ma’ Abraham.
Minħabba l-fatt, dak il-bniedem seta’ jimxi biss wara l-laħam, kienu ċirkonċiżi fil-laħam.
Madankollu, permezz tal-miġja ta’ Ġesù Kristu u s-sagrifiċċju Tiegħu, il-Patt il-Qadim li kien issiġillat bil- demm tal-annimali saret skaduta.
Il-Patt il-Qadim ġie sostitwit mill-Patt il-Ġdid li kien issiġillat bid-demm prezzjuż ta’ Ġesù Kristu.
Il-velu tat-tempju kien ċirkonċiż (mikrija fi tnejn) u t-triq lejn Alla ma kinitx aktar permezz taċ-ċirkonċiżjoni fil-laħam jew permezz ta 'statuti u ritwali, u l-qassis il-kbir fit-tempju. Imma t-triq lejn Alla kienet permezz ta’ Ġesù Kristu; il-Qassis il-Kbir tal-Patt il-Ġdid.
Ġesù sar il-velu għal Alla
Wara li għalhekk, ħuti, qlubija biex nidħlu fil-qaddis bid-demm ta’ Ġesù, B'mod ġdid u ħaj, li Hu kkonsagrat għalina, permezz tal-velu, jiġifieri, Laħmu; U li jkollok Qassis il-Kbir fuq id-dar ta’ Alla; Ejjew nersqu qrib b’qalb vera b’assigurazzjoni sħiħa tal-fidi, li jkollna qalbna mxerrda minn kuxjenza ħażina, u ġisimna maħsul bl-ilma pur (Lhud 10:19-22)
Ġesù Kristu sar il-velu għal Alla. Ġesù kien ħa fuqu d-dnubiet u l-iżbalji kollha tal-umanità. Huwa wettaq il-kastig għad-dnub, li huwa mejjet. Għalhekk Ġesù daħal Ħades. Iżda… Ġesù ma baqax hemm! Il-mewt ma kinitx b’saħħitha biżżejjed biex iżżomm lil Ġesù hemmhekk.
Ġesù Kristu rebaħ il-mewt u rxoxta mill-imwiet, bil-qawwa tal-Ispirtu s-Santu. Ġasmu li sar dnub ġie stabbilit. Ġesù rxoxta mill-imwiet fi ‘ġdid’ korp. Ġisem li ma kienx korrotta bil-ħażen, imma kienet mimlija bil-ħajja ta’ dejjem.
U għalhekk Ġesù sar il-Ħobż bla ħmira mis-sema, permezz ta’ Min, ħafna kienu jiġu salvati u jirċievu l-ħajja ta’ dejjem.
Ġesù ħabbar il-mewt u l-qawmien tiegħu
Ġesù tkellem ħafna drabi lid-dixxipli Tiegħu dwar il-mewt u l-qawmien Tiegħu. Kellu jmut, sabiex permezz tal-mewt Tiegħu qawmien, u tlugħ fis-Sema, l-Ispirtu s-Santu seta’ jiġi u jgħammar fil-ħajja tal-ħolqien il-ġodda.
Il-kreazzjonijiet il-ġodda kienu ċaħdu lilhom infushom. Huma kellhom stabbiliti n-natura midinba tagħhom u rxoxtaw mill-imwiet bil-qawwa tal-Ispirtu s-Santu.
Ġesù qabbel ħajtu, mewt, u qawmien b’żerriegħa tal-qamħ.
Jekk żerriegħa tal-qamħ ma tmutx, iż-żerriegħa tal-qamħ tibqa’ żerriegħa tal-qamħ u ma tagħti ebda frott.
Ġesù setaʼ għażel li jibqaʼ żerriegħa tal-qamħ. Seta’ għażel li jgħix għalih innifsu, imma Ġesù ma għamilx hekk.
Ġesù ħabb lil Missieru u għażel li jagħmel ir-rieda ta’ Missieru fuq l-art.
Ġesù kien l-Ewwel imwieled minn il-ħolqien il-ġdid, li Alla inizjalment ħalaq qabel ma dineb Adam.
Permezz ta’ Ġesù’ mewt u qawmien; bid-demm Tiegħu, ikun possibbli li ssir ħolqien ġdid fih. Imma biex issir ħolqien ġdid trid iċedi tiegħek ħajja antika; in-natura sinful tiegħek mal-lusts tagħha l-ewwel. Għax iż-żerriegħa tal-qamħ mhux biss tirreferi għal Ġesù’ mewt u qawmien, imma lil kull midneb, li jemmen fih.
Mgħammdin fil-mejtin Tiegħu
Meta temmen f’Ġesù Kristu u jindmu tal-mixja tiegħek, inti tagħti l-ħajja midinba tiegħek; in-natura midinba tiegħek. Inti għandek tagħmel dan simbolikament permezz tal-magħmudija fl-ilma.
Billi titgħammed fl-ilma, inti tagħti l-ħajja karnali l-qadima tiegħek bħala midneb u tkun ċirkonċiż f’Ġesù Kristu. Inti mgħammdin u magħqudin fil-mewt ta’ Ġesù Kristu.
Għalhekk aħna midfuna miegħu bil-magħmudija fil-mewt: li bħalma Kristu qam mill-imwiet bil-glorja tal-Missier, anke hekk aħna wkoll għandna nimxu f'ħajja ġdida (Rumani 6:4-5)
Permezz tat-tqegħid ta’ ġiskom u midfuna fil-mewt ta’ Ġesù Kristu, m'għadekx tax-xitan u tas-saltna tad-dlam. Il-mewt m’għadhiex isaltan fik.
Int poġġejt ġisimkom permezz tal-magħmudija fl-ilma (mewt ta’ Ġesù Kristu) u l-ispirtu tiegħek jitqajjem mill-imwiet permezz tal-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu (il-qawmien ta’ Ġesù Kristu).
Il-proċess ta 'qdusija
F’Ġesù Kristu, inti ġejt qaddis u ġust. Int ġejt imwarrba mid-dinja għal Alla u għalhekk inti tagħmel parti minn Alla u s-Saltna Tiegħu. Int sirt iben Alla u ngħatajt l-Ispirtu s-Santu.
L-Ispirtu s-Santu jgħix fik fil-milja tiegħu. Għalhekk, inti għandek il-qawwa kollha ta 'l-Ispirtu s-Santu biex mortify l-għemejjel kollha tal-laħam.
Għax jekk tgħix wara l-laħam, int tmut: Imma jekk tgħaddi mill-Ispirtu mortifika l-għemejjel tal-ġisem, int tgħix (Rumani 8:13)
Il-mortifikazzjoni tal-għemejjel tal-laħam jissejjaħ ukoll il-proċess tal-qdusija. Kull fidi jrid jgħaddi minn dan il-proċess u jkun imqaddes mill-Kelma u l-Ispirtu s-Santu.
X'inhu t-titolu taċ-ċirkonċiżjoni f'Ġesù Kristu?
Iċ-ċirkonċiżjoni f’Ġesù Kristu tfisser, li inti għandek stabbiliti l-raġel xiħ. Int miet għad-dnub f’Ġesù Kristu. Għalhekk ma tibqax timxi wara l-ġisem fid-dnub. Int ġejt qaddis u ġust fih.
Int iġġedded moħħok bil-Kelma ta’ Alla sabiex moħħok karnali u l-mod antik ta’ ħsieb tiegħek, li jaħseb bħad-dinja, se jiġġedded bil-kliem ta’ Alla u jaqbel mar-rieda ta’ Alla.
Int issir taf ir-rieda t’Alla u l-kmandamenti Tiegħu. U meta temmen fi kliemu, għandek timxi fihom.
Għandek timxi fil-kmandamenti Tiegħu, li jirrappreżentaw ir-rieda Tiegħu u jimxu wara l-Ispirtu.
Din hija l-prova, it-token, taċ-ċirkonċiżjoni tiegħek f’Ġesù Kristu.
Il-mixja tiegħek u l-ubbidjenza tiegħek lejn il-Kelma juru jekk intix ċirkonċiż f’Ġesù Kristu.
Xi raġel jissejjaħ li jkun ċirkonċiż? ħallih ma jsirx mhux ċirkonċiż. Huwa xi ħadd imsejjaħ inċirkonċiżjoni? ħallih ma jiġix ċirkonċiż. Iċ-ċirkonċiżjoni mhi xejn, u n-nuqqas ta’ ċirkonċiżjoni mhu xejn, imma l-ħarsien tal-kmandamenti ta’ Alla. (1 Korintin 7:18-19)
Il-fidili; l-assemblea ta’ Alla, huma dawk, li huma ċirkonċiżi f’Ġesù Kristu:
Oqgħod attent mill-klieb, oqgħod attent mill-ħaddiema ħżiena, oqgħod attent mill-konċiżjoni. Għax aħna ċ-ċirkonċiżjoni, li jaduraw lil Alla fl-ispirtu, u tifirħu fi Kristu Ġesù, u ma jkollhomx fiduċja fil-laħam (Filippin 3:2-3)
Meta tkun tassew ċirkonċiż f’Ġesù Kristu, int trid timxi fil-kmandamenti Tiegħu u ġġorr il- frott tal-Ispirtu minflok il-frott tal-laħam.
L-opri li tagħmel u l-frott li tagħti se juru jekk int verament stabbilejt ġisem tiegħek; in-natura midinba tiegħek, u ġew ċirkonċiżi f’Ġesù Kristu.
‘Kun il-melħ tal-art’
