Qatt ħsibt, għaliex trid titwieled mill-ġdid? Għaliex l-umanità ma setgħetx tibqa’ kif kienu, wara l-waqgħa? Għaliex mhix stqarrija tal-konfessjoni tal-fidi tiegħek, żjara fil-knisja, qari tal-Bibbja, talb, eċċ. biżżejjed? Għaliex hija meħtieġa r-riġenerazzjoni? Għaliex għandna bżonn li twieldu mill-ġdid?
Dak li jitwieled mill-laħam huwa laħam u dak li jitwieled mill-Ispirtu huwa spirtu
Ġesù wieġeb u qallu, Tassew, Tassew, Jien ngħidlek, Ħlief raġel jitwieled mill-ġdid, ma jistax jara s-Saltna ta’ Alla (John 3:3)
Ġesù wieġeb, Tassew, Tassew, Jien ngħidlek, Ħlief bniedem imwieled mill-ilma u mill-Ispirtu, ma jistax jidħol fis-Saltna ta’ Alla. Dak li jitwieled mill-laħam huwa laħam; u dak li jitwieled mill-Ispirtu huwa spirtu. Tiskantax li għedtlek, Int trid titwieled mill-ġdid. Ir-riħ jonfoħ fejn jelenka, u tisma’ l-ħoss tiegħu, imma ma tistax tgħid minn fejn ġej, u fejn tmur: hekk hu kull wieħed li jitwieled mill-Ispirtu (John 3:5-8).
Il-kelma tgħid, li trid titwieled mill-ġdid biex tidħol fis-Saltna ta’ Alla u biex tara s-Saltna ta’ Alla. Biss, jekk titwieled mill-ilma u mill-Ispirtu, int se tidħol u tara s-Saltna ta’ Alla. M’hemm l-ebda mod ieħor biex tidħol u lanqas biex tara s-Saltna t’Alla.
Ir-raġuni għala Ġesù ġie fuq din l-art
Sabiex nifhmu l-kliem ta’ Ġesù u l-ħtieġa tat-twelid ġdid, għandek tkun taf ir-raġuni għaliex Ġesù Kristu, l-Iben ta’ Alla, ġie f’din l-art u x’kienet il-missjoni Tiegħu.
Ġesù ġie fuq l-art biex jirrestawra l-istat tal-bniedem waqa’ u biex jirrikonċilja lill-bniedem lura ma’ Alla.
Ġesù kellu bżonn jirrestawra l-istat tal-bniedem waqa’ u jirrikonċilja lill-bniedem lura ma’ Alla, għax inkisret l-għaqda bejn Alla u l-bniedem. Min kiser ir-relazzjoni? Man għamel. (Aqra wkoll: ‘Il-paċi li Ġesù rrestawra bejn il-bniedem waqa’ u Alla‘ U ‘Ġesù rrestawra l-pożizzjoni taʼ bniedem waqaʼ‘).
Ejja mmorru lura għall-mument fil- Ġnien tal-Eden, sabiex tifhem il-ħtieġa tat-twelid ġdid u r-raġuni għaliex trid titwieled mill-ġdid.
Il-bniedem għażel il-laħam fuq l-Ispirtu
Matul l-etajiet, naraw li l-bniedem pjuttost għażel it-triq tal-laħam, minflok it-triq tal-Ispirtu. Dan diġà beda fil- Ġnien tal-Eden, fejn Adam u Eva għażlu s-siġra karnali tal-għarfien tat-tajjeb u l-ħażin, aktar milli s-siġra sagra tal-ħajja.
Alla kien ikkmanda lill-bniedem, li ma tiekolx mis-siġra tal-għarfien tat-tajjeb u l-ħażin. Alla kien wissa lill-bniedem x’kien jiġri kieku jieklu minn dik is-siġra. Kieku jieklu l-frott tas-siġra tal-għarfien tat-tajjeb u l-ħażin, kienu jmutu.
Imma minkejja t-twissija u kmandament ta’ Alla, Adam u Eva għażlu li jieklu mill-frott tas-siġra projbita.
Ġew immexxija mill-kurżità u bdew jiddubitaw mill-kliem ta’ Alla. Huma obdew lix-xitan u saru diżubbidjenti lejn Alla. Minħabba d-diżubbidjenza tagħhom lejn Alla daħlet il-mewt.
Is-sentenza tal-mewt ġiet fuqhom u fuq kulħadd, min se jitwieled miż-żerriegħa ta’ Adam. Għalhekk is-sentenza tal-mewt ġiet fuq ir-razza umana kollha.
Adam kien ruħ ħajja, imwieled mill-Ispirtu. Kien ħaġa waħda ma’ Alla (mejta għad-dnub). Imma meta sar diżubbidjenti lejn Alla u dineb, is-sentenza tal-mewt waslet fuqu. L-ispirtu fil-bniedem miet, u l-bniedem daħal taħt l-awtorità tal-mewt. Kif kien maħluq mit-trab, kien jerġa’ lura fit-trab.
Qabel ma dineb Adam, il-karatteristika predominanti tiegħu kienet l-ispirtu. Imma wara li dineb Adam l-ispirtu tiegħu miet u ġie taħt l-awtorità tal-mewt u l-karatteristika predominanti tiegħu kienet il-laħam.
Imwieled mill-laħam
Għax kulħadd dinbu, u jonqos mill-glorja ta’ Alla (Rumani 3:23)
Il-bniedem waqa’ mill-pożizzjoni tiegħu, li Alla kien ta lill-bniedem, u s-sentenza tal-mewt għaddiet lir-razza umana kollha.
Kulħadd, min se jitwieled mill-laħam jippossjedi natura midinba u huwa kkundannat għall-mewt. M'hemm l-ebda eċċezzjoni! Ħadd ma jitwieled mill-Ispirtu meta (s)hu jiġi f’din id-dinja.
Il-laħam u d-demm ma jistgħux jidħlu fis-Saltna t’Alla
Minħabba l-fatt, li kulħadd jitwieled mill-laħam, bħala midneb, ħadd ma jista’ jidħol fis-Saltna ta’ Alla, f’dan l-istat midinba karnali, li huwa l-istat ta midneb.
Jekk ngħidu li m’għandniex dnub, aħna nqarrqu lilna nfusna, u l-verità mhix fina. Jekk nistqarru dnubietna, Hu fidil u ġust biex jaħfrilna dnubietna, u tnaddafna minn kull inġustizzja. Jekk ngħidu li aħna ma dnibniex, nagħmluh giddieb, u l-kelma tiegħu mhix fina (1 John 1:8-10)
Il-bniedem karnali naturali, li jeżisti tal-laħam u tad-demm u li l-ispirtu tiegħu huwa mejjet, mhix spiritwali u ma tistax tifhem, u lanqas jirċievu l-affarijiet ta 'l-Ispirtu ta' Alla, għax hija bluha għall-bniedem karnali.
Imma l-bniedem naturali ma jirċievix l-affarijiet ta 'l-Ispirtu ta' Alla: għax huma bluha għalih: lanqas jista’ jkun jafhom, għax jingħaraf spiritwalment(1 Korintin 2:14)
Issa dan ngħid, ħuti, li l-laħam u d-demm ma jistgħux jirtu s-saltna ta’ Alla; lanqas il-korruzzjoni ma tirret l-inkorruzzjoni (1 Korintin 15:50)
Alla huwa Spirtu: u dawk li jqimuh għandhom iqimuh fl-ispirtu u fil-verità (John 4:24)
Dak li jitwieled mill-laħam huwa laħam. Il-laħam ma jistax jogħġob lil Alla. Il-laħam ma jistax jara jew jidħol fis-Saltna t’Alla. Għalhekk persuna trid titwieled mill-ġdid fl-ispirtu sabiex tara u tidħol fis-Saltna t’Alla.
Biss meta persuna titwieled mill-ġdid; imwieled mill-ilma u l-Ispirtu, persuna għandha tidħol fis-Saltna ta’ Alla u tirċievi l-ħajja ta’ dejjem. Ilma u Spirtu, tfisser il-magħmudija fl-ilma u l-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu (Aqra wkoll: ‘It-tifsira tal-magħmudija tal-ilma, ‘X'inhu Pentekoste?‘ U ‘Kif tista’ persuna titwieled mill-ġdid?‘).
Il-fidi hija l-katalist, li jġibek għal laqgħa mal-Ispirtu s-Santu. L-Ispirtu s-Santu jirriġenera lilek. Biex b'hekk, int imwieled fil-qasam tas-sema u s-Saltna, bħalma darba kont imwieled fin-natura (terrestri) isfera u saltna.
4 Raġunijiet għaliex trid titwieled mill-ġdid
Ejja nħarsu lejn il- 4 raġunijiet għalfejn trid titwieled mill-ġdid:
1. Ir-riżultat universali tad-dnub jitlob riġenerazzjoni
Għalhekk, kif minn bniedem wieħed id-dnub daħal fid-dinja, u l-mewt bid-dnub; u għalhekk il-mewt għaddiet fuq il-bnedmin kollha, għax kollha dinbu (Rumani 5:12)
Kif inhu miktub, M'hemm ħadd ġust, LE, mhux wieħed (Rumani 3:10)
2. Il-bniedem mhux riġenerat ma jistax jifhem l-affarijiet ta’ Alla u s-Saltna Tiegħu u lanqas jirċievi d-doni ta’ Alla
Imma l-bniedem naturali ma jirċievix l-affarijiet ta 'l-Ispirtu ta' Alla: għax huma bluha għalih: lanqas jista’ jkun jafhom, għax jingħaraf spiritwalment (1 Korintin 2:14)
3. Mingħajr it-twelid ġdid dak kollu li tagħmel, kull impuls u azzjoni hija mniġġsa
Għal minn ġewwa, mill-qalb tal-irġiel, jipproċedi ħsibijiet ħżiena, adulterji, żína, qtil, Serqiet, covetousness, ħażen, qerq, lasciviousness, għajn ħażina, dagħa, kburija, bluha: Dawn l-affarijiet ħżiena kollha ġejjin minn ġewwa, u tħammeġ lill-bniedem (Mark 7:21-23)
4. Sakemm ma titwieledx mill-ġdid, m’għandek l-ebda ħarba mill-ġudizzju ta’ Alla
And you hath hu ħaffef, li kienu mejta fi qbiż u dnubiet; Fiha fl-imgħoddi intom imxew skond il-mixja ta’ din id-dinja, Skond il-Prinċep tal-Qawwa ta 'l-Ajru, l-ispirtu li issa jaħdem fit-tfal tad-diżubbidjenza: Fost min ukoll ilkoll kellna l-konverżazzjoni tagħna fi żminijiet imgħoddija fil-Lusts ta 'Laħam tagħna, twettaq ix-xewqat tal-laħam u tal-moħħ; u kienu min-natura ulied il-qilla, anke bħala oħrajn (Efesin 2:1-3)
‘Kun il-melħ tal-art’
