Ħafna Kristjani jemmnu fid-duttrina ta ’darba salvata dejjem salvata. Dan ifisser, li ladarba persuna tiddikjara u ddur għand Ġesù Kristu, Il-persuna tiġi salvata għall-bqija ta ’ħajtu. Ma jimpurtax kif tgħix, għax hi l-grazzja ta’ Alla li salvak darba għal dejjem. Ma jemmnux li l-Kristjani jistgħu jitilfu s-salvazzjoni tagħhom. Imma huwa veru, darba tiġi salvata dejjem salvata Biblika jew darba tiġi salvata dejjem salvata duttrina falza u jista’ Kristjan jitlef is-salvazzjoni tiegħu? Xi tgħid il-Bibbja dwar darba salvata dejjem salvata?
Il-fidwa tal-poplu ta ’Alla mill-qawwa tal-Eġittu
Fit-Testment il-Qadim, naqraw kif Alla ħeles lill-poplu Tiegħu mill-qawwa tal-fargħun fl-Eġittu. In-nies t’Alla kienu lsiera tal-Fargħun u għexu fi jasar u oppressjoni fl-Eġittu. Imma ġurnata waħda, kien biżżejjed. Alla wieġeb it-talb u l-għajjat tal-poplu Tiegħu.
Alla bagħat lill-qaddej tiegħu Mosè, biex jifdi lill-poplu tiegħu mill-oppressjoni tal-Fargħun.
Inti tista 'taħseb, li l-poplu ta’ Alla jkun għal dejjem grat għall-fidwa tiegħu. Imma le, Dan ma kienx il-każ. In-nies ma kinux grati. Minflok, huma mibrumin u argumentat ma’ Mosè u murmur u lmenta ma 'Alla, Filwaqt li Alla pprovda f’kollox. Ma kellhomx xi ħaġa! Madankollu, ma marx skont ir-rieda tagħhom u t-triq tagħhom.
Alla ma pprovdax l-affarijiet li n-nies tiegħu riedu u mistennija mingħandu. (Aqra wkoll: X'jiġri jekk ir-rieda ta 'Alla mhix ir-rieda tiegħek?).
In-nies ta ’Alla riedu jgħixu bħall-Eġizzjani, Il-Ġentili, u jagħmlu l-affarijiet li għamlu. Madankollu mhux fl-iskjavitù u l-oppressjoni, imma fil-libertà.
Imma dak kien impossibbli. Jew kien jgħix fil-libertà, Waqt li tkun ubbidjenti għall-kmandamenti u l-istatuti ta 'Alla jew tirritorna lejn l-Eġittu u tgħix bħall-Eġizzjani, Il-Ġentili, Fl-iskjavitù u l-jasar. (Aqra wkoll: Ħatra tal-mexxejja, Min se jwassal lin-nies lura lejn l-Eġittu)
Alla għamel ir-rieda Tiegħu magħruf lill-poplu Tiegħu permezz ta ’Mosè. Imma kien f’idejnhom li jobdu l-kmandamenti ta’ Alla jew ma jobdux il-kmandamenti ta’ Alla.
Kienu ngħataw rieda ħielsa. Huma setgħu jagħżlu li jħobbu lil Alla, iservu lilu, u żomm il-kmandamenti tiegħu jew le.
Il-poplu, li kienu stubborn u ribelli u ma obdux il-kmandamenti ta 'Alla ma daħlux fl-art imwiegħda. Huma ma kinux jidħol fil-mistrieħ ta’ Alla. U hekk ġara, li ġenerazzjoni sħiħa ntilfet u mietet fid-deżert.
Kulħadd ġie mifdi, Imma mhux kulħadd ġie salvat.
Ġesù ppriedka l-messaġġ tal-indiema
L-Iben ta’ Alla, Ġesù Kristu, ġie fuq din l-art għal missjoni speċjali u messaġġ importanti: “Jindem, Għax is-Saltna ta ’Alla tinsab f’idejn”.
Ġesù ġie l-ewwel nett għall-fidwa tal-poplu ta’ Iżrael (Il-poplu karnali t’Alla li twieled min-nisel ta’ Ġakobb (Iżrael)). Ġesù sejjaħ id-dar ta ’Iżrael għall-indiema. Huwa żvela u wera r-Renju ta 'Alla lilhom permezz tad-diskors tiegħu u sinjali u għeġubijiet warajh. Imma xorta, Kulħadd kellu r-rieda ħielsa li jagħmel għażla.
Ħafna Lhud taw kas tal- sejħa tal-indiema ta’ Ġesù u nidmu minn dnubiethom.
Huma jindmu u kienu mgħammdin, waqt li jistqarru dnubiehom, u segwa lil Ġesù.
Imma mhux Ġesù kollu’ Is-segwaċi baqgħu leali lejn Ġesù (John 6:66).
Mhux kulħadd kien ippreparat u lest li jċedi l-ħajja tiegħu stess.
Hekk kif kienu sejrin flimkien miegħu, Ħafna mis-segwaċi tiegħu, daru lura, Minħabba l-kliem iebes tiegħu, li offendewhom (John 6:60-62)
Huwa għalhekk li Ġesù qal għodd l-ispiża qabel ma tiddeċiedi li tobdi u timxi warajh. Għax jekk tagħżel li ssegwi lil Ġesù, ifisser li trid tiċħad (Aqta 'qalbek) Ħajtek stess.
Meta tkun lest li taqta ’qalbek, Imbagħad biss tkun tista 'ssegwi lil Ġesù (Aqra wkoll: Wara Ġesù jiswik kollox).
Imbagħad qal lil Ġesù lid-dixxipli Tiegħu, Jekk xi raġel jiġi warajja, Ħallih jiċħad lilu nnifsu, u ħu s-salib tiegħu, u segwini. Għal kull min isalva ħajtu għandu jitlefha: u kull min jitlef ħajtu għall-fini tiegħi għandu jsibha (Mattew 17:24-25, Mark 8:34, Luqa 9:23)
Int verament jindem?
Jekk int nidem u ġejt mgħammed fl-ilma u rċevejt il-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu, Imma tibqa 'miexi, il-mod kif tlaqt qabel l-indiema tiegħek fid-dnub, Juri li int verament ma nidemx mix-xogħlijiet tiegħek tal-laħam, dnubietek, U n-natura tiegħek ma nbidlitx, Għalhekk m'intix salvat.
Jekk tassew tindem u ssir ħolqien ġdid, Int se tinbidel u timxi bħala l-ħolqien il-ġdid (lill-. Rumani 8; Efesin 4:20-32; Kolossin 3:10-17).
In-natura midinba qadima tiegħek li ssaltan f’ġisem tiegħek mietet u hi midfuna fi Kristu (lill-. Rumani 6:1-23; 7:5-6; 7:24-8:2; Galatin 5:24; Lhud 2:14-15)
Permezz tal-irxoxt tal-Ispirtu mill-imwiet u l-abitazzjoni tal-Ispirtu s-Santu, Irċevejt natura ġdida; In-natura ta 'Alla (lill-. Rumani 8; Efesin 2:5-6).
Bħala riżultat, Għandek timxi wara l-Ispirtu u tagħmel dak li tgħid il-kelma, u ibdel il-frott tal-Ispirtu (lill-. Rumani 6:22; 7:4; Galatin 5:22; Efesin 4:20-5:21).
X'se jiġri jekk ma ġġorrx il- frott tal-Ispirtu? Ġesù ddiskuta din il-kwistjoni fil-parabbola li ġejja:
Ċertu raġel kellu siġra tat-tin miżrugħa fl-għalqa tad-dwieli tiegħu; u ġie u fittex il-frott fuqu, u ma sab xejn. Imbagħad qal lill-dresser tal-għalqa tad-dwieli tiegħu, Ara, dawn it-tliet snin ġejt infittex il-frott fuq din is-siġra tat-tin, u ma ssib xejn: aqtagħha; għaliex tgħaqqadha l-art? U hu wieġeb qallu, Mulej, ħalliha waħedha din is-sena wkoll, till I għandu ħaffer dwar dan, u demel: U jekk iħalli l-frott, sew: u jekk le, imbagħad wara taqtagħha
Luqa 13:6-9
L-opri tiegħek jixhdu ta’ min int ilsir u ta’ liema saltna tappartjeni
Sakemm tibqa’ tgħix wara l-ġisem u tipperseveri fid-dnub, wara l-indiema tiegħek, inti għadek qaddej tad-dnub u mhux qaddej tal-ġustizzja.
Tfal żgħar, ħalli ebda bniedem iqarraq bik: min jagħmel il-ġustizzja hu ġust, anki kif Hu ġust. Min jagħmel id-dnub tax-xitan; għax ix-xitan dineb mill-bidu (1 John 3:7-8).
Kull min imwieled minn Alla ma jagħmilx dnub; għax iż-żerriegħa tiegħu tibqa’ fih: u ma jistax jidneb, għax hu twieled minn Alla. F’dan jidhru wlied Alla, u ulied ix-xitan: kull min ma jagħmilx il-ġustizzja mhux ta’ Alla, la min iħobb mhux lil ħuh (1 John 3:9-10).
Il-Bibbja tgħid, li jekk tipperseveraw fid-dnub, inti a ilsir tax-xitan u jappartjenu għas-saltna tad-dlam.
M'intix a ilsir ta’ Ġesù Kristu, għax ma tagħmilx dak li jgħid Ġesù u ma tagħmilx dak li ordnalkom Hu. Għalhekk, m’intix tas-Saltna ta’ Alla.
L-opri tiegħek juru ta’ min int ilsir u ta’ liema saltna tappartjeni.
Meta tgħix wara l-laħam fid-dnub, inti għandek tagħti l-frott tad-dnub, li eventwalment hi l-mewt.
Għax jekk tgħix wara l-laħam, int tmut: Imma jekk tgħaddi mill-Ispirtu mortifika l-għemejjel tal-ġisem, int tgħix
Rumani 8:13
Int ingħatajt il-poter, li ssir iben Alla
Imma kemm irċevewh, tahom is-setgħa li jsiru wlied Alla, anki lil dawk li jemmnu f’ismu: Li twieldu, mhux tad-demm, lanqas tar-rieda tal-laħam, lanqas tar-rieda tal-bniedem, imma ta’ Alla (John 1:12-13).
Il-kelma tgħid, li lil dawk li rċevewh, Hu ta s-setgħa biex isiru wlied Alla (Dan japplika kemm għall-irġiel kif ukoll għan-nisa). ‘Biex issir’ tfisser azzjoni, proċess.
Trid tagħmel sforz fiha u tħarreġ u tiddixxipplina lilek innifsek, sabiex l-ispirtu tiegħek jimmatura u jikber fix-xebh ta’ Ġesù Kristu; il-Kelma. (Aqra wkoll: X'inhuma l-karatteristiċi ta' iben Alla?).
Int salvat mill-ħidma fidwa ta’ Ġesù Kristu u demmu.
Ġesù Kristu fdienkom mill-qawwa tas-saltna tad-dlam u daħħalkom fis-Saltna ta’ Alla. Huwa fdienek mill-qawwa tax-xitan u tad-dnub u l-mewt.
Permezz ta’ Ġesù Kristu, bil-fidi u r-riġenerazzjoni fiH, inti sirt ħolqien ġdid u dħalt fis-Saltna ta’ Alla.
Inti ċirkonċiż fi Kristu, li jfisser li inti stabbilejt ħajtek (laħam) permezz tal-magħmudija, u l-ispirtu tiegħek jitqajjem mill-imwiet u permezz tal-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu, l-Ispirtu s-Santu jgħammar ġewwa fik.
Imma... issa f’idejnek li tibqa’ ġewwa u taħdem is-salvazzjoni tiegħek.
Għalhekk, l-għeżież tiegħi, kif dejjem obdejt, mhux bħal fil-preżenza tiegħi biss, imma issa ħafna aktar fin-nuqqas tiegħi, agħmel is-salvazzjoni tiegħek bil-biża’ u t-tregħid. Għax Alla hu li jaħdem fikom kemm ir-rieda kif ukoll l-agħmlu bil-pjaċir tiegħu. (Filippin 2:12-13)
Ladarba tkun salvat int dejjem tkun salvat jew tista 'titlef is-salvazzjoni tiegħek?
Ladarba tkun salvat int dejjem tkun salvat jew tista 'titlef is-salvazzjoni tiegħek? Iva, tista’ ssir apostata mill-fidi u titlef is-salvazzjoni tiegħek. Ġesù qal lid-dixxipli tiegħu, li dawk biss, li jissaportu sal-aħħar, ikun salvat:
Int tkun mibegħda mill-bnedmin kollha minħabba Ismi: imma min jissaporti sa l-aħħar jiġi salvat (Mattew 10:22)
U għax il-ħażen għandu jkun kbir, l-imħabba ta 'ħafna għandha kesħa. Imma hu li jibqa’ sat-tmiem, l-istess għandu jiġi ffrankat (Mattew 24:12-13).
Hemm possibbiltà li ma tibqax salvata u ssir apostata mill-fidi u titlef is-salvazzjoni tiegħek
Pawlu kiteb fl-ittri tiegħu, tant drabi dwar is-salvazzjoni, il-mixja tal-qaddisin, it-tneħħija tad-dnub, issir apostata, eċċ.
Per eżempju, fl-ittri ta’ Pawlu lil Timotju, Pawlu kkmanda lil Timotju biex jimxi skond il-profeziji, li ngħatawlu, li jista’ jiġġieled ġlieda tajba, iżomm il-fidi u kuxjenza tajba. Għax xi wħud kienu warrbu l-fidi tagħhom u saru apostati:
Li bihom tista’ tigwera gwerra tajba; Żomm il-fidi, u kuxjenza tajba; li xi wħud wara li warrbu dwar il-fidi għamlu nawfraġju: Li minnhom huwa Hymenaeus u Alexander; li jien tajt lil Satana, biex jitgħallmu ma jidgħajmux (1 Timotju 1:19-20)
Alessandru u Hymenaeus ma kinux l-uniċi, li ħallew il-fidi. Demas ħalla lil Pawlu wkoll għall-imħabba tad-dinja:
Għax Demas abbandunani, li ħabb din id-dinja preżenti, u telaq lejn Tessalonika (2 Timotju 4:10).
L-imħabba għad-dinja hija fattur ewlieni, li permezz tiegħu ħafna jitilqu l-fidi. Ma tistax taqdi lid-dinja u taqdi lil Ġesù Kristu. Huma jopponu lil xulxin b'mod dijametriku. Hija jew id-dinja jew il-Kelma (Ġesù).
“Min ixekkluk li m'għandekx tobdi l-verità?”
Għaddejt tajjeb; li xekkluk biex m'għandekx tobdi l-verità? Din il-persważjoni ma tiġix minn Dak li jsejjaħlek. Ftit ħmira ħmira l-biċċa sħiħa. Jien għandi fiduċja fikom permezz tal-Mulej, li inti tkun ħadd mod ieħor moħħom: imma min ifixkelkom għandu jġorr il-ġudizzju tiegħu, ikun min hu (Galatin 5:7)
Ħafna huma msejħa, imma ftit huma magħżula
F'Mattew 22:14 Ġesù qal, Għax ħafna huma msejħin, imma ftit huma magħżula. Is-salib mhuwiex id-destinazzjoni finali ta’ ħajtek, imma s-salib huwa l-punt tat-tluq tal-ħajja ġdida tiegħek. Is-salib ma jistax jintuża bħala skuża biex tibqa’ timxi wara l-laħam fid-dnub u tibqa’ miexja kif mxiet int, qabel l-indiema tiegħek (Aqra wkoll: Xi jfisser għalik is-salib?).
Jekk ġejt ikkundannat mid-dnub tiegħek u n-natura midinba tiegħek u verament indejt mid-dnub tiegħek u tbiegħed mid-dnub tiegħek, kif tista’ tibqa’ timxi fid-dnub?
Is-salib mhuwiex sit għall-ikkampjar, imma s-salib huwa l-post, fejn sallejt ġisimkom fi Kristu.
Int sirt sehem fil-mewt u d-difna Tiegħu (magħmudija), imma int ukoll sirt sehem mill-qawmien Tiegħu u rċevejt l-Ispirtu s-Santu (magħmudija bl-Ispirtu s-Santu).
Il-ħajja tal-qawmien għandha ssir viżibbli fil-ħajja tal-insara kollha.
Sfortunatament, ħafna Insara jafu d-duttrina, imma ftit Kristjani biss ipoġġu d-duttrina fil-prattika u jagħmlu dak miktub fil-Bibbja u japplikaw il-kliem ta’ Alla f’ħajjithom.
Ħafna ma jipprattikawx dak li jafu jew jistqarru. Minħabba f'hekk, mhux ħafna nsara jimxu f’din il-ħajja rxoxtata, imma ibqgħu karnali u kompli agħmlu l-opri tal-laħam u għixu bħad-dinja (Aqra wkoll: Jekk il-Kristjani jgħixu bħad-dinja x'għandha tindem id-dinja?).
X'qed iwaqqafhom? L-imħabba għalihom infushom (laħam tagħhom) u l-imħabba għal din id-dinja. Mhumiex kapaċi jidħlu fid-dgħajsa u jħallu l-ħabel. Ma jistgħux jgħidu addiju għall-ħajja familjari komda antika tagħhom.
Il-ħolqien il-qadim dejjem iħares lura u dejjem jerġa’ lura lejn il-qadim u d-drawwiet antiki tiegħu (Aqra wkoll: Għaliex il-Kristjani jmorru lura għall-patt il-qadim?).
Imma jekk persuna ddur lura għad-drawwiet qodma tagħha, imġieba, u l-istil tal-ħajja, ifisser li l-persuna terġa’ lura għall-ħajja qadima tagħha fid-dlam.
Id-demm ta’ Ġesù ma hu ta’ ebda użu għall-persuna, li mhux lest li jistabbilixxi l-laħam bin-natura dnub tiegħu. Id-demm ta 'Ġesù mhuwiex spell magic, lanqas charm xortik tajba, jew permess għad-dnub. Nru! Huwa jew wieħed jew l-ieħor: inti tagħti ħajtek (laħam) jew ma tagħmilx.
Alla x’jagħmel lil dawk, li ma jibqgħux fil-Kelma Tiegħu u jsiru diżubbidjenti lejn Kelma Tiegħu?
U jekk xi wħud mill-fergħat jitkissru, u int, li tkun siġra taż-żebbuġ selvaġġ, wert imlaqqma fosthom, u magħhom sehem mill-għerq u x-xaħna tas-siġra taż-żebbuġ; Ftaħar mhux kontra l-fergħat. Imma jekk tiftaħar, ma ġġorrx l-għerq, imma l-għerq int. Thou se tgħid allura, Il-fergħat tkissru, li nista’ nitlaqqam fih. Ukoll; minħabba nuqqas ta’ twemmin tkissru, u int toqgħod bil-fidi.
Tkunx highminded, imma biża: Għax jekk Alla ma ħelesx il-friegħi naturali, oqgħod attent biex ma jeħlislekx ukoll. Ara għalhekk it-tjubija u s-severità ta’ Alla: fuqhom li waqgħu, severità; imma lejk, tjubija, jekk tkompli fit-tjubija tiegħu: inkella int ukoll tinqata’. U huma wkoll, jekk jibqgħu ma jibqgħux fin-nuqqas ta’ twemmin, għandhom jiġu mlaqqma ġewwa: għax Alla jista’ jerġa’ jeħodhom. Għax kieku inti maqtugħa mis-siġra taż-żebbuġ li hija selvaġġa min-natura, u wert mlaqqma kontra n-natura fis-siġra taż-żebbuġ tajba: kemm aktar għandhom dawn, li jkunu l-fergħat naturali, jiġu mlaqqma fis-siġra taż-żebbuġ tagħhom stess? (Rumani 11:17-24)
Għax jekk tgħix wara l-laħam, int tmut: Imma jekk tgħaddi mill-Ispirtu mortifika l-għemejjel tal-ġisem, int tgħix (Rumani 8:13)
Huwa darba salvati dejjem salvati Bibliċi?
Ladarba salvati dejjem salvati japplikaw fis-Saltna ta 'Alla? Tgħid il-Bibbja li ladarba tkun salvat int dejjem tkun salvat? Ma jimpurtax kif tgħix wara l-indiema tiegħek u tista’ tgħix kif ġismu jrid jgħix?? It-tweġiba hija LE!
Ma tissalvax jew tibqa’ salvata billi tobdi kull tip ta’ regoli legalistiċi, bis-sħubija fil-knisja, billi tattendi l-knisja u/jew billi tagħmel kull tip ta’ attivitajiet tal-knisja jew attivitajiet ta’ karità, billi tagħmel il-ġid lill-oħrajn, jew billi taqra l-Bibbja tiegħek kuljum u titlob.
Int salvat biss meta tindem u titwieled mill-ġdid u titwieled minn Alla u ssir ħolqien ġdid. U int tibqa’ salvat, billi toqgħod f’Ġesù Kristu; il-Kelma, u l-mixi bħala l-ħolqien ġdid wara l-Ispirtu fil-kmandamenti Tiegħu (Aqra wkoll: Kif tpoġġi fuq ir-raġel il-ġdid).
Jekk tħobb lil Ġesù; il-Kelma, għandek iżżomm il-kmandamenti Tiegħu u tagħmel, dak li jgħidlek tagħmel.
Għax aħna magħmula parteċipanti fi Kristu, jekk inżommu l-bidu tal-fiduċja tagħna sod sal-aħħar (Lhud 3:14)
Ħafna jistqarru lil Alla, imma fl-opri tagħhom jiċħduh
Jistqarru li jafu lil Alla; imma fl-opri jiċħduh, tkun abominabbli, u diżubbidjenti, u għal kull xogħol tajjeb reprobate (Titus 1:16).
Pawlu wissa u kiteb dan li ġej lil dawk li jemmnu, il-knisja ta’ Ġesù Kristu:
Issa l-għemejjel tal-laħam huma manifesti, liema huma dawn; Adulterju, fornication, indafa, lasciviousness, Idolatrija, sħaħar, mibegħda, varjanza, emulazzjonijiet, rabja, ġlied, sedizzjonijiet, ereżiji, għira, qtil, sokor, revellings, u bħal dawn: li jien ngħidilkom qabel, kif għedtilkom ukoll fi żmien il-passat, li dawk li jagħmlu dawn l-affarijiet ma jirtux is-saltna ta’ Alla (Galatin 5:19-21)
Tafux li l-inġusti m’għandhomx jirtu s-Saltna t’Alla? Tkunx imqarrqa: la ż-żína, lanqas idolatri, lanqas adulteri, lanqas effeminati, lanqas dawk li jabbużaw minnhom infushom mal-umanità, lanqas ħallelin, lanqas coveous, lanqas sakra, u lanqas min jiċċara, u lanqas estorsjoni, għandu jiret is-Saltna ta’ Alla (1 Korintin 6:9-10)
Imma żína, u kull mhux ndafa, jew coveousness, ħalliha ma tissemmax darba fostkom, kif isir qaddisin; La ħmieġ, lanqas taħdit iblah, lanqas ċajt, li mhumiex konvenjenti: imma pjuttost għoti ta’ ħajr. Għal dan tafu, li l-ebda whoremonger, lanqas persuna mhux nadifa, lanqas bniedem coveous, li hu idolatru, għandu xi wirt fis-saltna ta’ Kristu u ta’ Alla. Ħalli ħadd ma jqarraq bik bi kliem għalxejn: għax minħabba dawn l-affarijiet tiġi r-rabja ta’ Alla fuq ulied id-diżubbidjenza. Kunux, għalhekk, parteċipanti magħhom (Efesin 5:3-7)
Tibqa’ salvat jekk timxi fir-ribelljoni lejn Alla?
Jekk inti mifdi bil-fidi f’Ġesù Kristu, bid-demm Tiegħu, u kompli miexi fid-dnub, fir-ribelljoni lejn Alla, imbagħad il-Kelma turik, id-destinazzjoni finali tiegħek:
Għax jekk nidinbu volontarjament wara li rċevejna l-għarfien tal-verità, ma jibqax aktar sagrifiċċju għad-dnubiet, Iżda ċertu biża 'li qed tfittex ġudizzju u stmerrija ħerqana, li għandu jiddevora l-avversarji (Lhud 10:26-27)
Jekk darba salvati dejjem salvati huwa veru. Jekk tista’ tgħix kif trid tgħix, għax ma jimpurtax kif tgħix. Għaliex Ġesù wissa lill-knejjes fil-Ktieb tar-Rivelazzjoni?
Ġesù għala wissa u ordna lis-seba’ knejjes biex jindmu u jerġgħu lura lejh?
Ġesù għala kmanda lill-knejjes biex jindmu mill-għemejjel tagħhom u jerġgħu lura lejh; il-Kelma? Ġesù wera x’kien ħażin fil-knejjes u sejjaħ lill-knejjes biex jindmu mill-imġieba tagħhom u jneħħu l-ħażen minn fosthom.
Ġesù kien ċar ħafna u qal li jekk il-knejjes ma jindmux u jerġgħu lura lejh, Ġesù kien jieħu x-xemgħa 'l bogħod mill-knejjes u jkunu bilqiegħda fid-dlam. Imma dan mhux kollox. Ġesù qal, li Hu jħassar isimhom mill-Ktieb tal-Ħajja (Rivelazzjoni 3:5 (Aqra wkoll: Il-knisja bilqiegħda fid-dlam).
U dan għadu japplika għal kull jemmen, li jappartjeni lill-knisja; il-ġisem ta’ Ġesù Kristu
Ħafna huma mifdija, imma ftit biss huma salvati.
‘Kun il-melħ tal-art’
