Alla stabbilixxa l-patt Tiegħu ma’ Abraham u n-nisel tiegħu. Bħala simbolu tal-patt ta’ Alla ma’ Abraham, Alla kkmanda lil Abraham biex jiċċirkonċiżi kull wild maskili fit-tmien jum. Iċ-ċirkonċiżjoni fil-ġisem fit-tmien jum ma kinitx biss simbolu tal-patt bejn Alla u Abraham iżda wkoll tixliba taċ-ċirkonċiżjoni fi Kristu. Meta Kristu miet fis-sitt jum u qam mill-imwiet fit-tmien jum, daħal fis-seħħ Patt Ġdid li ħa post il-Patt il-Qadim. Ejja nħarsu lejn kif it-tmien jum sar il-jum tal-Patt il-Ġdid.
X’tgħid il-Bibbja dwar il-patt bejn Alla u Abraham?
Alla ta lil Abraham il-patt taċ-ċirkonċiżjoni: u għalhekk Abraham nissel lil Iżakk, u ċirkonċiżah fit-tmien jum; u Iżakk nissel lil Ġakobb; u Ġakobb nissel it-tnax-il patrijarka (Atti 7:8)
Jiena nistabbilixxi l-patt Tiegħi bejni u bejnek u bejn nislek warajk fil-ġenerazzjonijiet tagħhom għal patt ta’ dejjem, biex tkun Alla għalik, u liż-żerriegħa tiegħek warajk. U nagħtikom, u liż-żerriegħa tiegħek warajk, l-art li fiha int barrani, l-art kollha ta’ Kangħan, għal pussess ta’ dejjem; u jien inkun Alla tagħhom.U Alla qal lil Abraham, għalhekk iżżomm il-patt Tiegħi, int, u nislek warajk fil-ġenerazzjonijiet tagħhom.
Dan hu l-patt Tiegħi, li intom iżżommu, bejni u bejnek u nislek warajk; Kull wild raġel fostkom għandu jkun ċirkonċiż. U tagħmlu ċirkonċiżi l-laħam tal-prepuzju tiegħek; u jkun sinjal tal-patt bejni u bejni.
U min għandu tmint ijiem ikun ċirkonċiż fostkom, kull wild raġel fil-ġenerazzjonijiet tiegħek, hu li jitwieled fid-dar, jew mixtrija bi flus ta’ xi barrani, li mhix miż-żerriegħa tiegħek. Hu li jitwieled fid-dar tiegħek, u min jinxtara bi flusek, irid ikun ċirkonċiż: u l-patt Tiegħi jkun f’ġisimkom għal patt ta’ dejjem. U t-tifel mhux ċirkonċiż li l-laħam tal-prepuzju tiegħu mhuwiex ċirkonċiż, dik ir-ruħ tinqata’ mill-poplu tiegħu; hu kiser il-patt Tiegħi (Ġenesi 17:7-14)
Iċ-ċirkonċiżjoni fil-ġisem fit-tmien jum kienet simbolu tal-patt
L-irġiel kollha, li kienu ma’ Abraham, kellu jiġi ċirkonċiż, inkluż Ismael. Madankollu, Alla speċifikament qal, li Hu kien se jistabbilixxi Tiegħu patt ma’ Iżakk u mhux ma’ Ismael.
Għalkemm Isaac għadu ma twieledx, Alla wiegħed dan it-tifel lil Abraham. Alla żamm il-wegħda tiegħu u wettaq kliemu, minkejja l-fatt li Abraham u Sara kellhom dubji dwar il-wegħda t’Alla.
Alla żamm il-wegħda Tiegħu u wettaq kliemu, kif Alla dejjem jagħmel.
Meta Sara ħarġet tqila u twieled Iżakk, Iżakk kien ċirkonċiż fit-tmien jum. U dawk kollha, li twieldu min-nisel ta’ Iżakk ġew ċirkonċiżi fit-tmien jum. Ma jimpurtax liema jum kien it-tmien jum. Kemm jekk kien f’jum is-Sibt jew f’jum il-festa, kull wild maskili kien ċirkonċiż fit-tmien jum.
Patt ta’ dejjem
Alla qal lil Abraham, li l-patt Tiegħu kien se jkun patt ta’ dejjem bejn Alla u Abraham u Nislu. Iż-Żerriegħa tirreferi għal Ġesù Kristu (Galatin 3:16).
Alla semma ż-Żerriegħa, għaliex, fil-Ktieb tal-Ġenesi, Alla ipprofetizza, li n-Nisel tal-mara tbenġel ras is-serp. (Aqra wkoll: Ir-ras tas-serp imbenġla, Għax l-għarqub ta ’Ġesù kien imbenġel).
Ħuti, Nitkellem bil-mod tal-irġiel; Għalkemm ma jkunx biss patt ta’ bniedem, iżda jekk ikun ikkonfermat, ebda bniedem ma jħassar, jew iżid magħha. Issa lil Abraham u ż-żerriegħa tiegħu kienu l-wegħdiet magħmula. Huwa jgħid le, U għaż-żrieragħ, minn ħafna; Imma minn wieħed, U għaż-żerriegħa tiegħek, li huwa Kristu. U dan ngħid, li l-patt, li kien ikkonfermat qabel ta 'Alla fi Kristu, il-liġi, li kien erba’ mija u tletin sena wara, ma tistax tħassar, li għandha tagħmel il-wegħda ta 'ebda effett. Għax jekk il-wirt ikun tal-liġi, m'għadux ta' wegħda: imma Alla taha lil Abraham bil-wegħda.
Għalhekk allura taqdi l-liġi? Ġie miżjud minħabba trasgressjonijiet, sakemm tiġi ż-żerriegħa lil min saret il-wegħda; u ġie ordnat mill-anġli f’idejn medjatur. Issa medjatur mhux medjatur ta’ wieħed, imma Alla hu wieħed.
“Hija l-liġi kontra l-wegħdiet ta 'Alla?”
Hija l-liġi allura kontra l-wegħdiet ta 'Alla? Alla ħares: għax kieku kien hemm liġi mogħtija li setgħet tagħti l-ħajja, tassew il-ġustizzja kellha tkun bil-liġi.
Imma l-Iskrittura temmet kollox taħt id-dnub, biex il-wegħda bil-fidi ta’ Ġesù Kristu tingħata lil dawk li jemmnu. Imma qabel waslet il-fidi, konna miżmuma taħt il-liġi, agħlaq għall-fidi li wara għandha tiġi rivelata. Għalhekk il-liġi kienet l-imgħallem tagħna biex twassalna lejn Kristu, biex inkunu ġġustifikati bil-fidi. Imma wara dik il-fidi ġiet, m’għadniex taħt surmast.
Għax intom ilkoll ulied Alla bil-fidi fi Kristu Ġesù. Għax dawk minnkom li tgħammdu fi Kristu lbsu lil Kristu. La hemm Lhudi u lanqas Grieg, la hemm rabta u lanqas ħielsa, la hemm raġel u lanqas mara: għax intom ilkoll ħaġa waħda fi Kristu Ġesù. U jekk intom ta’ Kristu, allura intom in-nisel ta’ Abraham, u werrieta skont il-wegħda (Galatin 3:15-29).
Il-wegħda ta’ Alla ta’ Patt Ġdid u aħjar
F’Ġeremija 31, Alla wiegħed Patt Ġdid, li jkun patt aħjar mill-Patt il-Qadim.
Ara, il-jiem jaslu, jgħid il-Mulej, li jien se nagħmel patt ġdid ma’ dar Israel, u mad-dar taʼ Ġuda: Mhux skont il-patt li għamilt ma’ missirijiethom fil-jum li ħadthom b’id biex noħroġhom mill-art tal-Eġittu; li jkissru l-patt tiegħi, għalkemm kont raġel għalihom, jgħid il-Mulej:
Imma dan ikun il-patt li se nagħmel ma’ dar Iżrael; Wara dawk il-jiem, jgħid il-Mulej, Jiena npoġġi l-liġi Tiegħi f’ġewwieni, u jiktbuh f’qalbhom; u se jkun Alla tagħhom, u jkunu l-poplu Tiegħi.
U ma jgħallmux aktar lil kull bniedem lill-proxxmu tiegħu, u kull bniedem ħuh, tgħid, Kun af lill-Mulej: għax ilkoll jafuni, mill-iżgħar minnhom sal-akbar minnhom, jgħid il-Mulej: għax jiena naħfer il-ħażen tagħhom, u ma niftakarx aktar fid-dnub tagħhom (Ġeremija 31:31-34)
Alla wiegħed li se jistabbilixxi Patt Ġdid, mhux biss mad-dar ta’ Iżrael, imma wkoll mad-dar taʼ Ġuda.
Dan il-patt ikun differenti mill-patt, li Alla għamel ma’ missirijiethom fil-jum li Alla ħahom b’idhom biex joħroġhom mill-art ta’ l-Eġittu.
Alla wiegħed Patt Ġdid; il-Patt f’Ġesù Kristu u l-wegħda tal-Ispirtu s-Santu.
Imwieled mill-ġdid fl-ispirtu
Dan il-Patt il-Ġdid jagħmilha possibbli li l-umanità terġa’ titwieled fl-ispirtu. Kif? Bil-fidi u r-riġenerazzjoni f’Ġesù Kristu (permezz tal-magħmudija fl-ilma, il-mewt tal-laħam u l-qawmien tal-ispirtu mill-imwiet, u l-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu) u jsiru wlied Alla (kemm irġiel kif ukoll nisa).
It-token tal-Patt il-Qadim, bejn Alla u n-nisel ta’ Abraham u Iżakk, saret fit-tmien jum.
Il-Patt il-Ġdid fit-tmien jum
Fit-tmien jum, seħħ il-qawmien ta’ Ġesù Kristu. Ix-xogħol tal-fidwa tlesta. Il-Patt il-Qadim ħalliena. Bħala simbolu, il-velu tat-tempju kien mikri fi tnejn minn fuq għal isfel, meta Ġesù Kristu miet bħala Bniedem fuq is-salib.
Il-Patt il-Ġdid ġie stabbilit fit-tmien jum u ħa post il-Patt il-Qadim.
Mhux dik xi ħaġa! Iċ-ċirkonċiżjoni fit-tmien jum kienet simbolu tal-Patt il-Qadim, u li l-Patt il-Ġdid ġie stabbilit fit-tmien jum, meta Ġesù qam mill-mewt?
Għax b’offerta waħda pperfezzjona għal dejjem lil dawk imqaddsa. L-Ispirtu s-Santu wkoll hu xhieda għalina: għax wara li kien qal qabel, Dan hu l-patt li jien se nagħmel magħhom wara dawk il-jiem, jgħid il-Mulej, Se npoġġi l-liġijiet Tiegħi fi qlubhom, u f’moħħhom niktibhom; U dnubiethom u dnubiethom ma niftakarx aktar. Issa fejn hemm ir-remissjoni ta’ dawn, m'hemmx aktar offerta għad-dnub. Wara li għalhekk, ħuti, qlubija biex nidħlu fil-qaddis bid-demm ta’ Ġesù, B'mod ġdid u ħaj, li Hu kkonsagrat għalina, permezz tal-velu, jiġifieri, Laħmu; U li jkollok Qassis il-Kbir fuq id-dar ta’ Alla; Ejjew nersqu qrib b’qalb vera b’assigurazzjoni sħiħa tal-fidi, li jkollna qalbna mxerrda minn kuxjenza ħażina, u ġisimna maħsul bl-ilma pur
Lhud 10:14-22
Hemm mod wieħed biss, biex jiġu salvati?
Il-Patt il-Ġdid ma kienx maħsub biss għall-poplu ta’ Iżrael, imma wkoll għall-Ġentili. Ġesù għamel triq biex id-dinja tiġi rikonċiljata ma’ Alla permezz tal-fidi u r-riġenerazzjoni fih, (lill-. John 3:16).
Biss permezz ta’ Kristu, bil-fidi u r-riġenerazzjoni fiH aka ċ-ċirkonċiżjoni fiH, tista’ tiġi salvata u rikonċiljata ma’ Alla. M'hemm l-ebda mod ieħor!
Alla ried ħaġa waħda biss u dik kienet li jkun Alla għall-poplu Tiegħu. Madankollu, Alla ġie miċħud mill-poplu karnali Tiegħu Iżrael. Il-poplu tiegħu Iżrael kien kiser il-patt Tiegħu. Għalhekk kellu jiġi Patt Ġdid.
Il-Patt il-Ġdid huwa patt aħjar
Dan il-Patt il-Ġdid ikun ħafna aħjar mill-Patt il-Qadim. F’dan il-Patt il-ġdid, Alla kien se jittratta mad-dnub u l-mewt li jsaltan bħala sultan fil-laħam tal-bniedem waqa’ (il-ġuvni). Kif? Permezz ta’ sagrifiċċju wieħed ta’ Ibnu Ġesù Kristu.
Imma issa hu kiseb ministeru aktar eċċellenti, b’kemm hu wkoll il-Medjatur ta’ patt aħjar, li ġie stabbilit fuq wegħdiet aħjar Għax kieku dak l-ewwel patt kien bla difetti, allura ma kellu jkun imfittex l-ebda post għat-tieni. Talli sabu ħtija magħhom, Huwa qal, Ara, il-jiem jaslu, jgħid il-Mulej, meta nagħmel Patt Ġdid ma’ dar Iżrael u ma’ dar Ġuda: Mhux skont il-patt li għamilt ma’ missirijiethom fil-jum li ħadthom b’id biex noħroġhom mill-art tal-Eġittu; għax ma baqgħux fil-patt Tiegħi, u jien qisthom le, jgħid il-Mulej.
Għax dan hu l-patt li jien se nagħmel ma’ dar Iżrael wara dawk il-jiem, jgħid il-Mulej; Se npoġġi l-liġijiet Tiegħi f’moħħhom, u iktebhom f’qalbhom: u nkun Alla għalihom, u jkunu għalija poplu: U m’għandhomx jgħallmu lil kull bniedem lill-proxxmu tiegħu, u kull bniedem ħuh, tgħid, Kun af lill-Mulej: għax kulħadd jagħrafni, mill-iżgħar sal-kbar Għax inkun ħanin għall-inġustizzja tagħhom, u dnubiethom u dnubiethom ma niftakarx aktar.
F’dan hu jgħid, Patt Ġdid, Huwa għamel l-ewwel qodma. Issa dak li jitmermer u jixxieħ huwa lest biex jisparixxi (Lhud 8:6-13)
Alla ttratta n-natura sinful tal-bniedem waqa’
Fil-Patt il-Ġdid, Alla se jittratta n-natura sinful tal-bniedem waqa’ permezz tal-mewt tal-laħam. (Aqra wkoll: Id-differenza bejn is-sagrifiċċju tal-annimali u s-sagrifiċċju ta’ Ġesù Kristu)
Bid-demm ta’ Ġesù Kristu u r-riġenerazzjoni fih, Alla ma jibqax jiftakar id-dnubiet u l-ħajja ta’ qabel bħala midneb.
L-anzjan (bniedem waqa) bid-dnubiet u l-iżbalji kollha tiegħu, li jgħix taħt id-dnub u għalhekk hu midneb, ma jgħix aktar imma miet fi Kristu. (Aqra wkoll: Ġesù rrestawra l-pożizzjoni taʼ bniedem waqaʼ U Il-paċi, Ġesù rrestawra bejn il-bniedem li waqa 'u Alla)
Alla ħalaq speċi ġdida, ġenerazzjoni ġdida, raġel ġdid; ulied Alla (kemm irġiel kif ukoll nisa).
Il-bniedem il-ġdid jitwieled minn Alla permezz tar-riġenerazzjoni fi Kristu. Permezz tal-għammar ġewwa l-Ispirtu s-Santu, Alla poġġa l-liġi tiegħu fil-qlub tal-bniedem il-ġdid.
Kulħadd, li jemmen f’Ġesù Kristu u jaċċettah bħala Salvatur u Mulej, għandhom jiġu salvati mill-mewt ta’ dejjem u jirċievu l-ħajja ta’ dejjem.
iċ-ċirkonċiżjoni fi Kristu hija simbolu
F’Min ukoll intom ċirkonċiżi biċ-ċirkonċiżjoni magħmula mingħajr idejn, Fit-tkeċċija tal-ġisem tad-dnubiet tal-laħam miċ-ċirkonċiżjoni ta ’Kristu: Midfun miegħu fil-magħmudija, fejn ukoll intom qomt miegħu permezz tal-fidi tal-ħidma ta’ Alla, Min qajjemh mill-imwiet (Kolossin 2:11-12)
Il-Patt il-Ġdid kien maħsub għall-raġel xiħ; il-bniedem karnali, li twieled minn Abraham, Iżakk, u Ġakobb; Iżrael u permezz tat-twelid naturali jappartjenu lil Iżrael, u bħala simbolu kienet iċ-ċirkonċiżjoni fil-ġisem fit-tmien jum. Iżda minħabba l-fatt, li l-patt kien miksur mill-poplu t’Alla, kellu jiġi Patt Ġdid, patt aħjar.
Ġie l-Patt il-Ġdid li tiegħu Ġesù Kristu huwa l-Qassis il-Kbir u l-Medjatur u huwa ssiġillat b’demmu. Kulħadd jista’ jkollu aċċess bil-fidi u r-riġenerazzjoni fi Kristu.
Fil-Patt il-Ġdid, m'hemm l-ebda ċirkonċiżjoni fil-laħam. Dan għaliex il-Patt il-Ġdid mhuwiex għall-bniedem karnali antik. It-titolu tal-Patt il-Ġdid huwa ċ-ċirkonċiżjoni fi Kristu.
Issir ċirkonċiż fi Kristu billi tneħħi, il-ġisem tad-dnubiet, u timtedd u tidfen ġisimkom. Inti midfuna laħam tiegħek permezz tal- magħmudija fl-ilma.
X'inhu s-sinifikat tal-magħmudija?
Fil-magħmudija tal-ilma inti tagħti l-ħajja qadima tiegħek. Permezz tal-qawmien tal-ispirtu mill-imwiet, inti titqajjem fil-ħajja ġdida. Minn dak il-mument sirt ħolqien ġdid.
Int rikonċiljat ma’ Alla u l-istat waqa’ tiegħek jiġi rrestawrat. Int ser tgħix fil-Patt il-Ġdid, li l-ewwel kien maħsub għall-poplu karnali ta’ Alla Iżrael, u mbagħad għall-Ġentili.
Mill-mument li dħalt fil-patt ma’ Alla u sirt ħolqien ġdid, ma tibqax timxi wara l-ġisem fis-saltna tad-dlam u tgħix taħt l-awtorità tax-xitan u l-ispirti ta’ din id-dinja fil-qawwa tad-dnub u l-mewt.
Inti għandek tgħix fi Kristu fis-Saltna ta 'Alla u tirrappreżenta, jippriedka u ġib is-Saltna ta’ Alla, fejn Ġesù Kristu huwa Sultan u jsaltan, fuq l-art.
‘Kun il-melħ tal-art’
