Ny Fiangonana dia natao ho herin’Andriamanitra eto an-tany. Avy amin’ny Bokin’ny Asan’ny Apostoly, mamaky momba ny fandehan’ny Fiangonan’i Kristy sy ny toerany eo amin’ny fiaraha-monina isika. Ny fiangonan’ny mpino nateraka indray dia ny Fiangonana. Tsy izy ireo intsony no zavaboary taloha izay nanjakan’ny nofo mpanota, fa izy ireo dia lasa zavaboary vaovao, izay nitsangana tamin’ny maty ny fanahiny ary tao aminy no nanjakan’ny Teny sy ny Fanahy Masina. Nandeha nanaraka ny Fanahy araka ny Teny tamin’ny fahefan’i Jesosy Kristy sy ny herin’ny Fanahy Masina ny Kristianina. Nahafantatra ny tontolon’ny fanahy sy ny fanahy izy ireo. Satria tsy ny fanahy rehetra, nokarakarain'izy ireo, an’Andriamanitra ary nanaiky an’i Jesosy Kristy; ny Teny ho Tompo. Fanahy maro, izay tonga tahaka ny anjelin'ny mazava dia avy amin'ny fanjakan'ny maizina (a.o Timoty 4:1, 1 John 4:1). Herin’Andriamanitra ny Fiangonana ary nandeha tamin’ny heriny teto an-tany. Mbola herin’Andriamanitra ve anefa ny Fiangonana sa efa lasa andrim-panjakana ara-tsosialy ny Fiangonana?
Ny taratasin’ny apostoly ho an’ny fiangonana eo an-toerana
Ao amin’ny taratasin’ny apostoly ho an’ny fiangonana eo an-toerana, tsy vitan’ny hoe mamaky ny momba ny zavatra tsara tao am-piangonana isika, fa mamaky momba ny fanitsiana koa isika, famaizana, ny antso ho amin’ny fibebahana, Ny fanesorana ny ota, ny antso ho amin’ny fifohazana sy ny fahamarinana, fampitandremana ho an'ny mpampianatra sandoka, fampianaran-diso, fanahy mamitaka, Mpaminany sandoka, sy ny sisa.
Miverimberina hatrany, nifandona tamin’ny mpampianatra sandoka ny apostoly, fampianaran-diso, ota, ary zavatra hafa izay niditra tao amin’ ny fiangonana ary nambaran’ ny Fanahy Masina. Nambaran’ny Fanahy Masina sy nampitandrina azy ireo ny amin’ny zava-nitranga tao amin’ny fiangonana ary niantso azy ireo hibebaka ny apostoly..
Jesosy dia nanambara ny fandehanana sy ny toetry ny fiangonana fito
Ao amin'ny bokin'ny Apokalypsy, Niseho tamin’i Jaona teo amin’ny nosin’i Patmo i Jesosy ary nanambara ny fandehanana sy ny tena toetry ny fiangonana fito tany Azia.
Nambaran’i Jesosy ny zavatra nandeha tsara sy ny zavatra tsy maintsy nibebahan’ny fiangonana sy nanesorana azy.
Izany dia mampiseho antsika, fa Jesosy tsy manaiky ny fitondran-tenan’ny kristiana rehetra, araka izay eritreretina sy torina any amin’ny fiangonana maro.
Betsaka ny fiangonana nivily niala tamin’ny Teny sy ny Fanahy Masina
Nandritra ny taona maro, zavatra maro no niditra tao amin’ny Fiangonana ka nahatonga ny fiangonana maro hiala amin’ny Baiboly (Ny Tenin'Andriamanitra) ary ny Fanahy Masina.
Betsaka ny fiangonana niala tamin’ny lalana tery an’Andriamanitra ka niditra tamin’ny lalan’izao tontolo izao.
Nandefitra tamin'ny tontolo izy ireo, heverina fa hahazoana fanahy sy hitazonana ny fanahy ao am-piangonana. Noho izany antony izany, very toerana ambony teto an-tany ny fiangonana.
Tsy fiangonana mpandresy intsony eo amin’ny fiaraha-monina ny fiangonana, izay mipetraka ao amin’i Jesoa Kristy ary mandeha amin’ny fahefany ary miasa avy amin’ny Fanahy amin’ny herin’ny Fanahy Masina ary manorina ny Fanjakan’Andriamanitra eto an-tany..
Tsy miady amin’ny devoly sy ny mpitondra intsony ny fiangonana, fanapahana, ny herin’ny fanjakan’ny haizina
Fa ny fiangonana dia lasa andrim-panjakana ara-tsosialy.
Lasa andrim-panjakana ara-tsosialy ve ny fiangonana?
Lasa andrim-panjakana ara-tsosialy ny fiangonana, izay ny olona no lasa foibe sy nofo (fanahy sy vatana) ny kristiana dia nampiantrano ary nomena sakafo.
Tsy velona ho an’i Jesoa Kristy intsony ny fiangonana ary tsy manao an’i Jesosy (Ny Teny) Hoy i. Mivelona ho an’ny tenany anefa ny fiangonana ary manodina ny tenin’ny Baiboly ary manao izay mahafaly azy.
Tsy manolotra ny ainy ho an’i Jesosy intsony ny Kristianina. Mivelona ho an’ny tenany ny Kristianina ary mampiasa an’Andriamanitra mba hanatanterahana ny filan’ny nofony sy ny faniriany.
Raha mbola mitoetra ara-nofo ny Kristianina ary mandeha araka ny nofo fa tsy araka ny Fanahy, hipetraka ao amin'ny maizina ny fiangonana. Ny fiangonana dia ho andevon'izao tontolo izao; ny fanjakan'ny maizina ka hanao izay lazain'izao tontolo izao fa tsy handresy amin'ity tany ity.
Ahoana no fiheveran’ny olona ny fiangonana?
Ny ankamaroan'ny olona dia mihevitra ny fiangonana ho toy ny rafitra ara-tsosialy. Hitan’izy ireo fa toerana iray na indroa isan-kerinandro ny Kristianina no mivory sy mihira ny fiangonana, mihaino toriteny, Mivavaha, ary fiarahana aorian’ny fanompoam-pivavahana ary mifalia.
Nahoana ny olona no mandeha miangona?
Efa nanontany tena ve ianao hoe nahoana ianao no mandeha miangona? Moa ve ianao mandeha any am-piangonana noho ny fomban-drazana? Avy amin'ny adidy, satria nandeha niangona ny fianakavianao ary noho izany dia mandeha miangona koa ianao?
Moa ve ianao mandeha any am-piangonana mba hanamaivana ny sainao, satria heverinao fa raha mandeha miangona ianao voavonjy?
Sa mandeha any am-piangonana amin'ny lafiny fifaneraserana; fifandraisana ara-tsosialy, Ny finamanana, ary ny hetsika ara-tsosialy? Ary mandeha any am-piangonana ve ianao amin'ny traikefa; ny atmosfera, mozika tsara, ny teny manentana ny mpitory teny, na … (Feno ny banga ianao).
Ny fiarahana dia tsara ho an'ny olona
Miaina ao anatin'ny vanim-potoana izay ivon'ny olona isika ary lasa ampahany manan-danja amin'ny fiainana ny fifaneraserana sy ny fiarahana. Raha tsy mandray anjara ianao, izao tontolo izao dia milaza fa misy zavatra tsy mety ary ho voamarikao ianao psikology. Satria tokony hanana fiainana ara-tsosialy manankarena ianao miaraka amin'ny namana sy olom-pantatra maro. Tsy fironana eo amin’izao tontolo izao ihany izany fa eo amin’ny fiangonana koa.
Tsy maninona izay karazana fiangonana na antokom-pivavahana tsidihinao, manana anjara toerana lehibe ao amin’ny fiangonana ny fiarahana. Angamba ny anjara asa lehibe indrindra ao amin’ny fiangonana, ankoatra ny fialamboly.
Afaka mandà izany ny olona ary milaza amim-panajana fa Andriamanitra no zava-dehibe indrindra ary mandeha miangona ho an’i Jesosy izy ireo. Fa rehefa jerena ireo singa ao amin'ny fanompoana ao am-piangonana, saika ny singa rehetra dia mihodinkodina amin'ny fampifaliana ny nofon'ny olona.
Izany dia satria ny ankamaroan'ny fiangonana dia te hisarihana sy hitazona olona betsaka araka izay azo atao.
Angamba ianao mieritreritra, “Eny ary., zavatra tsara izany! Satria mihamaro ny olona voasarika hanatona ny fiangonana, vao mainka ny fanahy voavonjy amin’ny fahafatesana”.
Tsy izany anefa no tena antony mahatonga ny fiangonana hanintonana olona maro.
Mifantoka amin'ny famonjena fanahy ve ny fiangonana?
Ny ankamaroan’ny fiangonana dia tsy mifantoka amin’ny famonjena fanahy fa amin’ny isan’ny mpikambana. Satria, ny mpikambana bebe kokoa, ny avo kokoa ny fidiram-bola sy ny laza sy ny laza.
Satria raha tena nifantoka tamin'ny famonjena fanahy ny fiangonana, dia hifanandrina amin’ny otany ny mpino ao amin’ny fiangonana, fa tsy mamela ny olona haharitra amin’ny fahotana sy hamela ny fahotana ao amin’ny fiangonana. (Vakio koa: Afaka miray tsikombakomba amin’ny fahotan’ny mpiray finoana ve ianao?).
Ny fahasoavan’Andriamanitra dia tsy mamela ny nofo hanota
Ny mino rehetra nateraka indray, izay mipetraka ao amin’i Jesosy Kristy ary mandeha araka ny Fanahy, mahafantatra fa ny ota no mampisaraka an’Andriamanitra sy ny olona, ary ny ota dia mitarika ho amin'ny fahafatesana. Mbola mihatra izany, na eo aza ny fanavaozana izao tontolo izao ary na eo aza ny sorona nataon’i Jesoa Kristy sy ny rany.
Jesosy dia tsy maty mba haharetan’ny olona amin’ny fahotana.
Jesosy dia lasa mpisolo toerana ho an’ny lehilahy, mba hanavotana ny olona amin’ny toetra maha-mpanota izay mitoetra sy manjaka ao amin’ny nofo.
Rehefa manaiky an’i Jesosy ho Mpamonjy anao ianao ary manao Azy ho Tompo amin’ny fiainanao, SY Araho izy, midika izany fa tsy maintsy mametraka ny nofonao ianao, izay itoeran'ny ota manota.
Raha mbola maharitra amin’ny fahotana ny olona, midika izany fa mbola velona ny nofo.
ny Fahasoavan'Andriamanitra dia ny fidirana. na izany aza, Ny fahasoavan’Andriamanitra dia tsy manome alalana ny nofo hanota.
Mampiasa fomba sy fomba voajanahary ho an'ny olombelona ara-nofo, iza no manapaka ny saina
Fantatr'izao tontolo izao ny maha zava-dehibe ny sain'ny olona, satria tarihin'ny sainy ny olona. Ny fihetseham-pon'ny olona dia misy fiantraikany amin'ny ampahany betsaka sy voafaritry ny fidiran'ny saina.
Ny fiangonana dia nandray izany fahalalana araka an’izao tontolo izao izany ary mampiasa fomba sy fomba voajanahary mba hahatonga ny fanompoam-pivavahana ho manintona kokoa ny olona araka ny nofo, izay tarihin'ny sainy.
Namorona rivo-piainana mety ny fiangonana tamin'ny alalan'ny haingo tsara sy mozika mahafinaritra (Manan-tsofina) ary jiro néon fety (maso). ENY, ny jiro mahazatra dia nosoloina jiro neon manaitaitra mahavariana izay ampiasaina ao amin'ny tempolin'i satana. (fikambanana). Satria tsy ny mozika ihany no misy fiantraikany amin'ny toe-tsain'ny olona fa ny jiro néon ihany koa.
Tsy ho ela dia hisy milina hanitra ao am-piangonana (orona). Satria misy fiantraikany amin'ny toe-tsain'ny olona koa ny hanitra.
Ireo fomba voajanahary rehetra ireo dia manentana ny saina ary mamorona traikefa izay misy fiantraikany amin'ny fihetseham-po sy ny fihetseham-pon'ny olona. Mahatsapa tsara ny olona ary mahatsapa fahatsapana mahafinaritra.
Manao ahoana ny endriky ny fotoam-pivavahana?
Ahitana fialamboly be dia be ny fotoam-pivavahana, toy ny mozika fivavahana, mitendry, fampisehoana, sns. Satria misy vokany tsara eo amin’ny fihetseham-po sy ny fihetseham-pon’ny olona ny fialam-boly ara-nofo.
ny (fohy) toriteny mamporisika no toriana izay mifantoka indrindra amin'ny fahombiazana ary ny haren'ny olona araka ny nofo. Ny toriteny ao amin'ny fiangonana dia ahitana fomba fiahiana manokana mba hamoronana toe-tsaina tsara sy hamporisika ny olona amin'ny fiainany andavanandro.
Satria maro ny Kristianina no tsy mahita ny tenany ho mpandresy ao amin’i Kristy, fa victimes. Mihevitra ny tenany ho ondry resy izy ireo, izay reraka sy monina an-dohasaha foana.
Mba hamoahana azy ireo hiala amin'ny lohasaha, mihatra ny fiangonana fomba ara-tsaina sy teknika ary manome fomba sy teknika manampy ny tena, mba ho ampy fitaovana sy mandrisika azy ireo amin’ny nofony.
Mba hanohanana io filozofia olombelona io, mampiasa ny teny ara-panahin’Andriamanitra izy ireo ary manala izany amin’ny teny manodidina ary mampihatra izany amin’ny olona araka ny nofo.
Mandamina hetsika ho an'ny olona ara-nofo
Navelan’ny fiangonana hiditra ny fanahin’izao tontolo izao. Vokatr'izany, fiangonana eo an-toerana maro no lasa tahaka izao tontolo izao ary mifantoka amin'ny fialam-boly ny olona ara-nofo. Matetika izy ireo no mandany fotoana bebe kokoa amin’ny fikarakarana fotoam-pivavahana, KILALAO, ary zava-mitranga hahafaly ny olona araka ny nofo, noho ny mandany fotoana ao vavaka SY fifadian-kanina ary mifantoka amin'ny famonjena fanahy, FANAMASINANA, mitombo ho amin’ny fahamatorana ara-panahy, Manao ny sitrapon'Andriamanitra, ary manorina ny Fanjakan’Andriamanitra eto an-tany.
Tsy mandany fotoana be amin’Andriamanitra izy ireo ary tsy mihaino izay lazain’i Jesosy amin’ireo mpino ao amin’ny fiangonana.. fa tsy, mihaino izay tian’ny olona ho re sy iriny izy ireo, ary mampiasa fomba voajanahary mba hampifaliana sy hanatanjahana ny fanahy sy ny tenan’ny olona araka ny nofo.
Betsaka ny mpitory tsy mitory izay lazain’Andriamanitra, fa izay tian’ny olona ho re no toriany. Imbetsaka, izany no hafatra torin’izao tontolo izao.
Ankoatr'izay, fiangonana maro no manolotra karazana fitaovana rehetra mba hampifaliana sy hanomezana hery ny nofon’ny olona ara-nofo.
Ary be dia be ny fiangonana avadika ho efitrano mozika, teatra, trano fisakafoanana, klioba fialamboly, Gyms, toeram-pitsaboana, ny yoga CENTRES, toeram-pandihizana, Artial Arts CENTRES, foibe fisaintsainana, sy ny sisa.
Ny fanahy sy ny vatana no ivon’ny fiangonana
Mifantoka kokoa amin’ny famahanana sy fampaherezana ny olombelona araka ny nofo ny fiangonana, fa tsy ilay olona ara-panahy. Noho izany antony izany, tsy voky intsony ny olona ara-panahy, HAMPIANARIN'I, ary nahitsy (Anarina) avy amin’ny Teny. Vokatr'izany, ny zazakely ara-panahy dia mijanona ho zazakely ary tsy mitombo ho olon-dehibe zanak'Andriamanitra (Mihatra amin'ny lahy sy ny vavy izany.).
Mitoetra ho ara-nofo sy mimenomenona izy ireo, hitaraina, ary mitomany raha vao misy zavatra tsy mandeha araka ny sitrapony na raha misy manafintohina sy mandratra azy.
Ronono ihany no tiany hisotroana, hitrotroina, ampihantaina,, mandray tehina amin'ny loha, ary matory.
Heverin’ny fiangonana ho ara-dalàna izany trangan-javatra izany. Tsy manahy mihitsy ny mpitondra fiangonana.
Ary noho izany dia mijanona ho zazakely ilay lehilahy ara-panahy. Ny kristiana dia mijanona ho tsy mahay ary tsy miteny, fa matory, Miantsoa, mitadiava saina, ary te hobeazina. Mijanona ho ondry very izy ireo, izay andevon'ny herin'ny maizina.
Maty noho izany ve Jesosy? Nanolotra ny ainy ho amin’izany ve i Jesosy? Izany ve no sitrapony ho an’ny Fiangonany?
I Jesoa no Lohan’ny Fiangonana; Ny vatany
Ary efa napetrany teo ambanin'ny tongony ny zavatra rehetra, ary nomeny azy ho lohany amin'ny zavatra rehetra amin'ny fiangonana, Izay vatany, Ny fahafenoan'izay mameno izay rehetra ao amin'ny rehetra (Efesiana 1:22-23)
Nataon’Andriamanitra Lohan’ny Vatana i Jesosy; Ny Fiangonana. Ny Fiangonana dia handeha amin’ny fahefan’i Jesoa Kristy amin’ny herin’ny Fanahy Masina araka ny sitrapon’Andriamanitra, ary mitory sy manorina ny Fanjakany eto an-tany.
Nandidy ny Vatany i Jesosy; ny Fiangonana mba hanolotra ny ainy sy Araho izy.
Raha mbola tsy manao izany ianao esory ny olona ara-nofo taloha, tsy ho afaka hanaraka an’i Jesosy ianao (Ny Teny) ary tsy handeha amin’ ny fahefany araka ny Fanahy ianao.
Izany dia satria ny toetry ny ota no mitoetra ao amin'ny nofon'ny olona taloha ary manohitra ny an'ny Fanahy ary tsy manaiky ny Fanahy..
Ny olon-drehetra, izay nateraka indray dia tokony handeha araka ny Teny sy ny Fanahy, miteny amin'ny fiteny vaovao, mitoria ny filazantsara hampihavana ny olona amin’Andriamanitra, mamelà sy mitazà ota, Avoahy ny demonia, sitrano ny marary sns. (Matthew 28:18, Mark 16:15-18, Jn 20:22-23).
Tsy tokony ho andrim-panjakana ara-tsosialy ny fiangonana, izay ivorian’ny Kristianina mba hifalifaly sy hampifaly ary hamahana ny nofo amin’ny alalan’ny fomba sy fomba voajanahary.
Saingy ny fiangonana no heverina ho rafitra matanjaka indrindra eto an-tany, izay mandeha araka ny Fanahy amin’ny fahefan’i Jesosy Kristy ary manjaka ao Aminy ary manorina ny Fanjakany.
Tsy maty ao amin’i Kristy ilay lehilahy antitra
Mazava ho azy, misy maningana. Misy fiangonana, izay mipetraka ao amin’i Jesosy Kristy ary mandeha araka ny sitrapon’Andriamanitra. na izany aza, Ny ankamaroan'ny fiangonana dia ara-nofo ary lasa rafitra ara-tsosialy mitovitovy amin'izao tontolo izao ary manome hery ny nofon'ny olona fa tsy ny fanahin'ny olona..
Ny olona araka ny nofo dia tsy maintsy maty vao teraka indray ary tsy mitranga foana izany. Ny antony lehibe amin'izany dia, fa ny ankamaroan’ny olona dia tsy afaka mahafoy ny nofo sy ny zavatr’izao tontolo izao. Be loatra ny fakam-panahy eto amin’izao tontolo izao izay mihazona ny olona sy manakana azy tsy ho faty.
Tsy haharesy ny Fiangonako ny vavahadin’ny helo
Ary lazaiko aminao koa, fa ianao no Petera, ary ambonin’ity vatolampy ity no haoriko ny fiangonako; ary ny vavahadin'ny helo tsy haharesy azy. Ary homeko anao ny fanalahidin’ny fanjakan’ny lanitra: ary na inona na inona fehezinao ety an-tany dia hofehezina any an-danitra: ary na inona na inona vahanareo ety an-tany dia hovahana any an-danitra (Matthew 16:18-19)
Jesosy nilaza fa ny tsy haharesy ny vavahadin'ny fiainan-tsi-hita manohitra ny Fiangonany ary homeny ny Fiangonana ny fanalahidin’ny Fanjakan’ny lanitra.
na izany aza, maro ny fiangonana tsy manaiky an’i Jesosy ho Loha ary tsy manao izay lazainy. Tsy mandeha amin’ny fahefan’i Jesosy Kristy izy ireo ary tsy manjaka amin’ny fanjakan’ny haizina, izay manjaka ny fahafatesana. fa tsy, fiangonana maro no nandà ny Teny ary vokatr’izany dia azon’ny vavahadin’ny helo. (Vakio koa: Inona no tian’i Jesosy holazaina amin’ny hoe mamatotra sy mamaha?)
Mipetraka ao amin'ny haizina ny fiangonana?
Fantatro ny asanao, fa manana anarana ianao raha mbola velona ianao, ary maty ny zavakanto. Miambena, ary manamafy ny zavatra sisa tavela, izay vonona ho faty: fa tsy nahita ny asanao tonga lafatra teo anatrehan'Andriamanitra aho. Koa tsarovy ny fomba nandraisanao sy henonao, ary mitazona mafy, ary mibebaha. Koa raha tsy hijery ianao, Ho avy aminao aho toy ny mpangalatra, nefa tsy fantatrao izay ora hanjo anao (Revelation 3:1-4).
Nanao asa maro io fiangonana io. na izany aza, Jesosy dia tsy nahita ny asan’izy ireo lavorary teo anatrehan’Andriamanitra. Na dia nanao asa maro aza ny fiangonana ary nanana anarana izy ireo, maty ara-panahy ny fiangonana.
Nihevitra ny olona fa velona ny fiangonana, fa ny marina dia natory sy maty ny fiangonana.
Nandidy ny fiangonana i Jesoa mba hifoha sy hiambina ary hanamafy ny zavatra mbola mitoetra, izay efa ho faty.
Niantso azy ireo hibebaka i Jesosy. Satria raha tsy nijery izy ireo, Ho avy toy ny mpangalatra i Jesosy ary tsy fantatr’izy ireo izay ora hihavian’i Jesosy amin’ny fiangonana. (Vakio koa: Nipetraka tao anaty haizina ny Fiangonana)
Aoka ny fiangonana ho tonga herin’Andriamanitra indray
Mbola mihatra ankehitriny ny tenin’i Jesosy. Ny fifohazana dia tsy maintsy tonga eo amin'ny Kristianina. Izany fifohazana izany dia miteraka fifohazana ara-panahy, fitsanganana amin’ny maty, MIBEBAKA, ary ny fanesorana ny ota ao amin’ny fiangonana. Ka izay, lasa herin’Andriamanitra indray ny fiangonana, fa tsy mijanona ho andrim-panjakana sosialy.
Jesosy, Ny Teny, dia tsy maintsy ho lasa Lohan’ny Fiangonany indray ary ny Fanahy Masina dia tsy maintsy miverina ary miasa amin’ny fiainan’ny Kristianina. Mba hahalalan’ny Kristianina ny sitrapon’Andriamanitra sy hitombo araka ny endrik’i Jesosy Kristy ary handeha ho zanak’Andriamanitra lehibe araka ny Fanahy amin’ny fahefan’i Jesosy Kristy araka ny Tenin’Andriamanitra sy ny sitrapon’Andriamanitra ary hitory sy hanorina ny Fanjakan’Andriamanitra eto an-tany..
Tsy natao ho andrim-panjakana ara-tsosialy ny fiangonana, izay ankasitrahana sy ampaherezana ny nofon’ny kristiana ara-nofo. Te-hiala voly ao amin’ny nofo ilay lehilahy ara-nofo taloha, fa ny olona ara-panahy vaovao tsy manao izany.
Ny olona ara-panahy vaovao dia mipetraka ao amin'i Kristy ary mifantoka amin'ny zavatry ny Fanjakan'Andriamanitra ary tsy hanorina ny fanjakany eto an-tany., fa aoreno ety an-tany ny Fanjakan’Andriamanitra.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
