Matetika no atao ambanin-javatra ny herin’ny vavaka. Nandritra ny taona maro, lasa natao tsinontsinona ny fivavahana teo amin’ny fiainan’ny kristiana maro. Satria raha misy zavatra tsy mampientam-po sy sarotra, fa mankaleo sy tsy tratra ny tanjona tiana, atao tsinontsinona sy ariana an-kilabao. Inona anefa no lazain’ny Baiboly momba ny herin’ny vavaka?
Mankaleo ny mivavaka?
Matetika no heverina ho mankaleo ny mivavaka, toy ny mamaky sy mianatra Baiboly ihany (Ny Tenin'Andriamanitra). Mampatory ny olona ny mivavaka. Raha vao miezaka mivavaka ny olona, Mirenireny ny sainy ary ny eritreriny isan-karazany momba ny fiainany andavan’andro dia misarika ny sainy hiala amin’Andriamanitra.
Kristianina maro no tsy afaka mifantoka ary sarotra ny mandany fotoana amin’ny vavaka.
rehefa 5 minitra, Niresaka momba ny raharahany tamin’ny Ray izy ireo ary nandeha namaky ny lisitry ny faniriany ary tsy fantany intsony izay holazaina. Manjary renoky ny torimaso izy ireo ka milefitra amin’ny harerahana sy ny sitrapon’ny nofony. Satria ny nofo dia tsy afaka ary tsy hivavaka. Izany dia satria ny vavaka dia tsy mamahana ny nofo, fa ny fanahy. Izany no mahatonga ny Kristianina maro hanemotra ny fivavahany na tsy hivavaka mihitsy.
Ny didy hivavaka
Misy mpitory, izay milaza fa tsy voatery hanokana fotoana sy hanokana fotoana hivavahana ianao satria miresaka amin’Andriamanitra mandritra ny tontolo andro. Fa amin’ny fitoriana ity hafatra ity, Lasa matimaty sy matimaty amin’ny vavaka ny Kristianina ary tsy mahita ny filana sy ny herin’ny vavaka.
Mazava ho azy, mifandray tsy tapaka amin’i Jesosy sy ny Ray amin’ny alalan’ny Fanahy Masina ianao, ary mifandray amin'izy ireo ianao. Jesosy koa dia nifandray tsy tapaka tamin’ny Ray. na izany aza… Nihatakataka i Jesoa mba hiara-mitokana amin’ny Ray amin’ny vavaka, satria fantatr’i Jesoa ny herin’ny vavaka.
Raha niala tamin’ny tenany Jesosy mba ho irery amin’ny Ray amin’ny vavaka, mainka fa ny fanarahana an'i Jesosy’ ohatra ary koa misintona ny tenantsika mba hiara-mivavaka amin’ny Ray? Ankoatr'izay, ao amin’ny Matio 6:6-8, Nanome antsika ny didy hivavaka koa i Jesosy.
Nahoana no atao ambanin-javatra ny maha zava-dehibe sy ny herin’ny vavaka?
Matetika no atao ambanin-javatra ny maha zava-dehibe sy ny herin’ny vavaka, satria tsy ny mpitory teny sy ny mpitondra fiangonana no manao izany teraka indray ary ara-panahy, fa ny karanga.
Satria ara-nofo izy ireo dia tsy hitany ny maha zava-dehibe sy ny herin’ny vavaka. Noho izany dia tsy miresaka momba ny vavaka izy ireo ary tsy manantitrantitra ny maha-zava-dehibe sy ny herin'ny vavaka.
Noho ny zava-misy, fa maro amin’ireo mpitondra fiangonana no tsy manantitrantitra ny maha zava-dehibe sy ny herin’ny vavaka ary mamela izany, ny mpino koa dia tsy mihevitra ny maha zava-dehibe sy ny herin'ny vavaka ary mamela izany koa.
Fa ny fototry ny finoana dia, ankoatra ny fahalalana ny Teny, vavaka. Mivoaka ny zava-drehetra ary mihodinkodina amin'ny vavaka!
Raha fantatrao ny Teny, afaka mivavaka ny Teny ianao ary mivavaka araka ny sitrapon’Andriamanitra. Raha mivavaka araka ny sitrapon'Andriamanitra ianao dia hanome hery ny teniny Andriamanitra.
Ny fiovana rehetra dia manomboka amin'ny vavaka. Ary noho izany, tonga ny fotoana ahafantaran'ny Kristianina ny hasarobidin'izany, MAHA ZAVA- DEHIBE, ary ny herin’ny vavaka ary mifohaza ary mandrosoa ho amin’ny ady ara-panahy sy hiady ho an’ny Fanjakan’Andriamanitra. Ka izay, Ny sitrapony no hatao eto an-tany tahaka ny any an-danitra ary ny Fanjakany dia ho tonga eto an-tany.
Inona no vokatry ny fiainam-bavaka mahantra sy misy tsininy?
Hita eo amin’ny fiainan’ny olona ny voka-dratsin’ny fiainam-bavaka. Ny alahelo rehetra, fahoriana, sy ny korontana eto amin’izao tontolo izao ankehitriny, ny fitomboan'ny faharatsiana, Toetra tsy araka an'Andriamanitra, ary ny fivadiham-pinoana dia amin’ny ampahany betsaka noho ny fiainam-bavaka mahantra sy kilema ataon’ny kristiana (Iza ireo Fiangonana).
Ny fitaky ny devoly ao am-piangonana
Nandritra ny taona maro dia nandatsaka ny baolina ny fiangonana. Nahomby ny devoly tamin’ny famitahana ny fiangonana ary nahatonga ny mpino maro handao ny lalan’ny fahamarinana ka hiditra amin’ny lalan’ny nofon’izao tontolo izao..
Ny devoly no nahatonga azy ireo hifantoka amin’ny tenany; ny filan’ny nofony sy ny filan’ny nofony, fanambinana ara-nofo, sy ny raharahan’izao tontolo izao.
Kristianina maro no mandany fotoana bebe kokoa amin'ny (vonjimaika) ny an’izao tontolo izao noho ny an’ny Fanjakan’Andriamanitra.
Tsy dia malaza amin'ny mpino ny fivoriam-bavaka ary tsy mahasarika mpino maro.
No, aleon'ny olona mihira, miala voly, ary manana fotoana tsara.
Izany no mahatonga ny fivoriam-bavaka nosoloina fivoriam-pivavahana sy fiderana any amin’ny fiangonana maro.
Tia mozika ny olona, fihirana, ary midera ny Tompo fa mahafaly azy izany.
Maro ny mpitondra fiangonana no manantitrantitra ny maha zava-dehibe ny fiderana sy ny fanompoam-pivavahana ary mahatonga ny kristiana hino fa misy hery ny fihirana hira., izay ny ankamaroan'ny hira dia mikasika ny (mafy) Fiainana, fahasahiranana, ary ny alahelon’ny mino, ary noho izany dia lasa ivon'ny hira ny mpino.
Fa laingan'ny devoly indray izany, izay inoan’ny mpitondra fiangonana sy ny kristiana maro.
Ny hira ve no zava-dehibe sy mahery kokoa noho ny vavaka?
Tsy zava-dehibe sy mahery kokoa noho ny vavaka ny fihirana. Na dia maro aza no mino izany. Andininy ao amin’ny Baiboly voatonona matetika, mba hanamafisana ny maha zava-dehibe sy ny herin’ny fihirana dia ny ampahany izay namatotra an’i Paoly sy i Silasy tany am-ponja sy nihira hira ho an’ny Tompo..
Raha mbola nihira ho an'ny Tompo izy ireo, nisy horohoron-tany lehibe, ka tapaka ny gadra, nivoha ny varavarana, dia nandositra izy roa lahy. na izany aza, tsy mamaky sy manantitrantitra ny ampahany voalohany izy ireo, aiza no lazainy:
Ary nony mamatonalina dia nivavaka Paoly sy Silasy, ary nihira fiderana an'Andriamanitra: ary nandre izany ny mpifatotra (Asan'ny Apostoly 16:25)
Tsy nohamafisina na resahina ny ampahany nivavahany.
Tsy mandrahona ny fanjakan’ny devoly ny mpino mihira. Izany no mahatonga ny devoly tsy hatahotra ny Kristianina mihira.
Mitsiky sy mihomehy ary mieritreritra fotsiny ny devoly, “Avelao izy hihira sy hiangona, fiombonana, ary mifalia.”
Tsy mahagaga izany, fa ny fivoriam-piderana sy fanompoam-pivavahana ary ny fampisehoana dia tsy misy fanoherana ara-panahy ary tsy voatafika ara-panahy toy ny fanafihan'ny fivoriam-bavaka ara-panahy..
Mahasoa tokoa ny fivavaky ny marina
No, matahotra ny Kristianina ny devoly, izay mino marina sy mahalala ny Teny ary manaiky ny Teny. Ary ny tena atahoran'ny devoly dia ny Kristianina mivavaka, izay mivavaka araka ny Fanahy. Kristianina fanahy, izay mivavaka araka ny nofo, tsy heverina ho fandrahonana. Izany dia satria ny kristiana ara-nofo dia mifantoka amin’ny tenany sy ny manodidina azy ary amin’ny fanorenana ny fanjakany.
Matahotra ny Kristianina mivavaka ny devoly, izay mipetraka ao amin’i Kristy ka mivavaka Aminy (Ny Teny) Aorian'ny Fanahy. Loza ho an’ny fanjakany ireny. Ary noho izany, manao ezaka ny devoly mba hanafoanana sy hampanginana azy ireo.
Ahoana no hanafoanana sy hampanginana azy ireo ny devoly? Amin'ny alalan'ny fanelingelenana sy ny fitazonana azy ireo ho sahirana sy ny fifantohana amin'ny raharahan'izao tontolo izao mba tsy hananan'izy ireo fotoana hivavahana.
Raha vao manapa-kevitra ny hivavaka ny olona, ny devoly dia manipy sakana sy fanelingelenana eo amin’ny lalany, Toy ny ohatra, telefaonina maneno, hafatra an-tsoratra, lakolosim-baravarana, olona ao amin'ny fianakaviana mangataka na mila zavatra, sns. Ny devoly dia hanao izay rehetra hanakantsakanana sy hanakorontanana ary hampitsahatra ny mpino mivavaka.
Ny devoly dia miasa miaraka amin'ny hafa ao amin'ny fanahy ary izany no mahatonga ny devoly hanipy hevitra ara-nofo isan-karazany ao an-tsain'ny mino., izay manome antoka fa hanemotra na hanafoana ny fotoam-bavaka izy ireo.
Rehefa manomboka mivavaka ny mpino, ny devoly no hanisy eritreritra ao an-tsain’ny olona, izay hahatonga ilay olona hirenireny, ka ho sarotra amin’ilay olona ny hifantoka amin’ny vavaka.
Nandritra ny vavaka, ny devoly dia hiezaka hitondra ilay olona avy amin’ny fanahy ho amin’ny nofo, amin'ny alalan'ny fampidirana ny eritreritra ara-nofo ao an-tsain'ny mpino izay mifantoka amin'ny resaka ara-nofo sy ny fanambinana ny tenany..
Ny devoly dia hanome fanambarana sy fampanantenana diso, izany rehetra izany dia mifantoka amin'ny fanambinana ny olona. ENY, ny devoly dia hanao izay ho afany mba hampifantoka ny mpino amin'ny fanjakany ka handao ny fanjakany irery ny mpino mivavaka., ary ny devoly dia afaka manohy, tsy misy fanelingelenana ny mpino mivavaka sy manitatra ny fanjakany.
Rehefa miaina ireo zavatra ireo ny olona iray, dia mbola manana fahefana eo amin'ny fiainan'ilay olona ny devoly ary mbola mifehy ilay olona.
Izany dia, noho izany dia, fotoana hifohazana. Mba hifoha ara-panahy ny Kristianina ka hahita izay ataon’ny devoly eto amin’ity tontolo ity.
Fotoana izao, mba hahatonga ny zanakalahy sy ny zanakavavin’ Andriamanitra ho mavitrika sy miaraka amin’ Andriamanitra, Jesosy, ary ny Fanahy Masina no manorina ny Fanjakan’Andriamanitra eto an-tany ary miady amin’ny ota sy ny fahafatesana, ary mandrava ny asan'ny maizina.
Ahoana no nandresen’i Jesosy ny devoly?
Nandresy ny devoly tany an’efitra ve i Jesosy tamin’ny fihirana an’i Jehovah? Rehefa nanomana ny tenany Jesosy hanatanteraka ny lehibe Asa fanavotana ho an’ny olombelona, nihira hira tao amin’ny Zaridainan'i Getsemane? No! Nandresy sy nandresy ny devoly tamin’ny Tenin’Andriamanitra i Jesosy.
Tao amin’ny zaridainan’i Getsemane, Nandresy sy nandresy ny fahavalony Jesosy; tahotra amin’ny alalan’ny vavaka.
Ary Jesosy niaraka taminy dia nankany amin'ny tany atao hoe Getsemane, ary hoy izy tamin'ny mpianatra, Mipetraha eto, fa izaho kosa handeha hivavaka etỳ (Matthew 26:36, Mark 14:32)
Nanatontosa ny asany tamin’ny alalan’ny vavaka i Jesoa
Nandany fotoana betsaka niaraka tamin’ny Rainy i Jesosy. Matetika Izy no niala teo amin’ny toerana mangina mba hiara-mandeha irery amin’ny Ray. Izany no nahatonga an’i Jesoa hanatanteraka ny asan’Andriamanitra sy hanatanteraka ny drafitr’Andriamanitra ho an’ny fiainany.
Ary rehefa nampody ny vahoaka Izy, Ary niakatra tany an-tendrombohitra Izy mba hitokana hivavaka: ary nony hariva ny andro, Izy irery no tao (Matthew 14:23, Mark 6:46)
Amin'ny maraina, mifoha be alohan'ny andro, Nivoaka izy, ary lasa nankany amin'ny toerana mitokana, ary tany no nivavaka (Mark 1:35)
Ary niala teo Izy nankany an-efitra, ary nivavaka (Lioka 5:16)
Izany no nitranga tamin'izany andro izany, fa nankany an-tendrombohitra Izy hivavaka, ary naharitra nivavaka tamin'Andriamanitra nandritra ny alina (Lioka 6:12)
Ary ny zava-nitranga, fa Izy irery no nivavaka, Niaraka taminy ny mpianany: dia nanontany azy Izy, ka nanao hoe:, Iza no lazain'ny olona hoe iza aho? (Lioka 9:18)
Ary tokony ho havaloana taorian'izany teny izany, Nentiny i Petera sy Jaona ary Jakoba, ary niakatra tany an-tendrombohitra hivavaka (Lk 9:28)
Nozarain’i Jesosy tamin’ny Rainy ny zavatra rehetra, fa tsy olona, satria fantatr'i Jesosy izay ao amin'ny lahy antitra (John 2:24). Izany no nahatonga an’i Jesosy tsy niantehitra tamin’ny olona ary tsy nametraka ny fitokisany tamin’ny olona sy nanolorany azy ireo. Niantehitra tamin’ny Rainy anefa i Jesosy ary nametraka ny fitokiany taminy, ary natolotra Azy.
Noho ny fiainam-bavaka nataony, Afaka niaritra ny fankahalana sy ny fanenjehana olona rehetra i Jesosy. Na dia ny mpianany rehetra aza, izay nantsoin’i Jesosy hoe sakaiza, nandao an’i Jesosy, Tsy natahotra i Jesosy ary nanohy ny asany.
Nandritra ny fiainany tao amin’ny nofo, Jesosy dia nanolotra vavaka sy fitalahoana tamin’ny fitarainana mafy sy ny ranomaso ho an’izay nahavonjy Azy tamin’ny fahafatesana, ary nohenoina noho ny fahatahorana azy; Na dia Zanaka aza izy, nefa nianatra fankatoavana tamin'ny zavatra niaretany; Ary tonga lafatra, tonga loharanon’ ny famonjena mandrakizay ho an’ izay rehetra mankatò Azy Izy (Hebreo 5:7-9)
Amin'ny alàlan'ny vavaka, Afaka nanatanteraka ny asany i Jesoa ary nanandratra sy nanome voninahitra ny Ray.
Ankehitriny mangorohoro ny fanahiko;; ary inona no holazaiko? Ray, vonjeo aho ho afaka amin'ity ora ity: fa izao no nihaviako ho amin' izao ora izao. Ray, mankalazà ny anaranao. Dia nisy feo avy tany an-danitra, ka nanao hoe:, Samy nanome voninahitra azy aho, ary hanome voninahitra azy indray (John 12:27-28)
Ny tsy fahampian'ny vavaka dia miteraka fivadiham-pinoana
Rehefa nankany an-tendrombohitra Oliva i Jesosy mba hivavaka, Nandidy ny mpianany i Jesosy, izay mbola ny zavaboary taloha, mivavaka, mba tsy hidirany any amin'ny toeram-pitsapana izay mety hisian'ny fitaomana hanao ratsy, izay hitarika ho amin’ny asan’ny fahotana.
Ary rehefa teo amin’ilay toerana Izy, Dia hoy Izy taminy, Mivavaha mba tsy hidiranareo amin'ny fakam-panahy. (Lioka 22:40)
Miambena sy mivavaha, mba tsy hidiranareo amin'ny fakam-panahy: mazoto tokoa ny fanahy, fa ny nofo no malemy (Matthew 26:41, Mark 14:38, Lioka 22:46)
Indrisy, NY tsy afaka nivavaka ny nofo ary izany no nahatonga azy ireo nalemy ka renoky ny torimaso.
Naharitra nivavaka sy nivavaka i Jesosy, Nandresy ny tahotra tao amin’ny fanahiny Jesosy ary afaka nijoro sy nanatanteraka ny sitrapon’Andriamanitra sy ny asany teto an-tany. Tsy afaka nivavaka anefa ny mpianatra, koa aza miharitra mivavaka.
Ary noho ny zava-misy, ka tsy afaka naharitra tamin’ny fivavahana izy ireo, lasa niharan’ny devoly izy ireo; ny fahavalo ka tsy nahajanona. Nandao an’i Jesosy izy ireo ary nandà an’i Jesosy.
Koa miambena ianareo, ary mivavaha mandrakariva, mba ho mendrika ny handositra izany zavatra ho avy rehetra izany ianareo, ary hitsangana eo anatrehan’ny Zanak’olona. (Lioka 21:36)
Ary izany koa dia hitranga amin’ny faran’ny andro farany izay hitomboan’ny faneren’izao tontolo izao, ary Kristiana maro no manaiky sy nandao an’i Jesosy; Ny Teny sy mandà Azy.
Raha ny marina, efa mitranga izany. Satria rehefa lasa ny Kristianina tsy mankatò amin'ny Teny ary avelao ny Teny, amin’ny alalan’ny fandraisana ny fomba fijery sy ny hevitr’izao tontolo izao ary ny famelana sy ny fandeferana ny fahotana, Efa resin’ny faneren’izao tontolo izao ny Kristianina ka nandao an’i Jesosy; Ny Teny, ary nandà Azy.
Ary noho izany, Zava-dehibe ny Miambena ary miambena, ary mivavaha, mba tsy halaim-panahy sy ho voafitaky ny laingan’ny devoly ianareo, fa mahay manavaka ny laingan’ny devoly ary mankatò sy tsy mivadika amin’ny Teny, ary aoka ho vavolombelony (Vakio koa: Ahoana no fomba famonoana ny fiangonana ny foto-pampianarana??).
Ny herin’ny vavaka
Mila mivavaka sy maharitra amin’ny vavaka ny Kristianina tsirairay. Indray mandeha ihany no ho avy ny fotoana, ary izany no maha-zava-dehibe ny fomba andanianao ny fotoananao. Aza mifantoka amin'ny zavatra mihelina eto amin'izao tontolo izao. Fa hifantoka amin’ireo zavatra mandrakizain’ny Fanjakan’Andriamanitra ary apetraho eto an-tany ny Fanjakan’Andriamanitra, ary manambara sy manimba ny asan'ny maizina.
Ianao no Mipetraka ao amin'i Jesosy Kristy ary izany no nahazoanareo fahafahana sy fahasahiana hanatona ny seza fiandrianan'ny Ray sy hivavaka mivantana amin'ny Ray.
Aza mino na iza na iza, izay milaza fa tsy mila mivavaka ary tsy misy dikany na tsy mandeha ny vavaka. Aoka tsy hisy hampino anao, fa tsy mahavita na inona na inona amin’ny alalan’ny vavaka ianao. Satria laingan'ny devoly ireo.
Hoy i Jesosy, mba hialanao ka hivavaka ao amin'ny mangingina amin'ny Ray. Fantatr’i Jesosy izany, tena zava-dehibe ny mivavaka ary tsy afaka mifoha sy miambina, ary tsy mahazaka mandritra ny fankahalana sy ny fanenjehana izao tontolo izao raha tsy misy vavaka (Vakio koa: Ny fiainana miafin'ny mpino).
INOAN'NY, izay tsy misy teny, Izay mivoaka avy amin'ny Fanahy sy avy amin'ny vavanareo dia hiverina foana, fa hanao sy hahavita izay tsy maintsy ataony. Tena ilaina ny faharetana. Indraindray ny zavatra dia tsy mitranga haingana, fa mijoroa sy mahareta amin’ny fivavahana ary aza kivy! Hoy ny Teny, ka tsy mitsahatra mivavaka (1 Thessalonians 5:17). Rehefa mamboly voa ao anaty tany ianao, tsy hahita hazo misy voa ianao ny ampitso. Koa mahareta, ary maharitra.
Mivavaha ho an’ireo mpitarika ny fiangonana sy ny firenena. Mivavaha ho an’ireo rahalahinao sy anabavinao ao amin’i Jesoa Kristy. Ary mivavaha, fa ny sitrapon’Andriamanitra no hatao eto an-tany ary ny hahatongavan’ny Fanjakany eto an-tany, tahaka ny any an-danitra.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
