Kristianina maro no manaiky an’i Jesosy Kristy ho Tompo, fa ny fiainany sy ny asany, mandà an’i Jesosy izy ireo fa manompo ny devoly kosa. Miaiky an'i Jesosy eo anatrehan'ny olona ve ianao na mandà an'i Jesosy?? Satria afaka miteny sy mibaboka izay rehetra tianao ianao. Afaka miteny ianao, hoe mino an’Andriamanitra sy Jesoa Kristy ianareo ary ny Fanahiny Masina mitoetra ao anatinareo, fa raha ny ataonao, FITONDRAN-TENA, ary ny fiainana dia tsy mifanaraka amin’ny teny izay anekenao sy ny sitrapon’Andriamanitra ary ny Teniny, dia tsy misy vidiny ny teninao. Amin'ny dianao sy ny fiainanao, asehonao hoe iza marina ianao ary iza ianao: Andriamanitra na ny devoly?
Miaiky an'i Jesosy ve ianao sa mandà an'i Jesosy eo anatrehan'ny lehilahy??
Na iza na iza manaiky Ahy eo anatrehan'ny olona, Izy koa no hekeko eo anatrehan'ny Raiko Izay any an-danitra. Fa na iza na iza mandà Ahy eo anatrehan'ny olona, Izy koa dia holaviko eo anatrehan'ny Raiko Izay any an-danitra (Matthew 10:32-33)
Raha ateraka indray ianao ary miaina araka ny Fanahy amin'ny fankatoavana ny Teny, izany hoe manao izay asain’ny Teny ataonao ianao, dia misolo tena sy manaiky an'i Jesosy eo anatrehan'ny olona ianao. Raha manaiky an'i Jesosy eo anatrehan'ny olona ianao, Hanaiky anao eo anatrehan’ny Rainy i Jesoa, Izay any an-danitra.
Fa raha mbola mijanona amin'ny famoronana taloha ianao; ny lehilahy antitra sy mandeha araka ny nofo ary tsy manao izay lazain’ny Teny, mandà an'i Jesosy eo anatrehan'ny olona ianao. Raha mandà an'i Jesosy eo anatrehan'ny olona ianao, Jesosy handà anao eo anatrehan'ny Rainy, Izay any an-danitra.
Rehefa manaiky an’i Jesosy ianao, manao ny sitrapony ianao
Raha manaiky an'i Jesosy ianao, hiaina araka ny sitrapony ianao ary hanandratra an’i Jesosy amin’ny fitondrantenanao sy ny fiainanao. Rehefa manandratra an’i Jesosy ianao, ho azy ianao manandrata ny Ray. Na dia midika aza izany, fa ny olona maneso sy maneso anao.
Rehefa miaina araka ny Teny ianao, hihomehezan'izao tontolo izao ianao ka hataony adala. Fa rehefa miaina araka ny Fanahy sy ny sitrapony ianao, dia tsy hanelingelina anao ny hevitry ny olona.
tsy hangozohozo na hosakanana ianareo;, fa ianao kosa mijanona ho mahatoky Aminy. Satria ny hany tianao atao dia ny mampifaly sy manandratra Azy.
Fantatrao fa ny sitrapon'Andriamanitra dia mifanohitra amin'ny sitrapon’izao tontolo izao. Ary izao tontolo izao dia tia ny zavatra, fa heverin'Andriamanitra ho ratsy ka fahavetavetana eo imasony.
Ankehitriny,, izany dia mikasika ny hoe mijoro hatrany amin'ny Teny ianao ary mijanona ho mahatoky amin'ny fiaikenao. Sa hampatahotra olona araka ny nofo ianareo ka hiala amin'ny Teny ka hanaiky ny hevitr'izao tontolo izao?
Manohitra ny Tenin’Andriamanitra izao tontolo izao. Midika izany, fa raha manapa-kevitra ny hankatò izao tontolo izao ianao ary misafidy izao tontolo izao ary miaina tahaka izao tontolo izao, handà an'i Jesosy eo anatrehan'ny olona ianao ary hanompo ny devoly. Satria tsy afaka manompo an’i Jesosy ianao: ny Teny sy ny devoly, Iza no mpitondra an'izao tontolo izao. Tsy misy iombonan’ireo fanjakana ara-panahy roa ireo.
Inona no dikan'ny teny hoe mandà?
Araka ny Strong's Concordance, 'mandà' dia avy amin'ny teny grika hoe 'mandà'arneomail' ary midika: hanohitra, izany, mandà, TSY NANAIKY, Fahafoizan-tena.
Rahoviana ianao no mandà an’i Jesosy?
Raha mamaky sy mandalina ny tenin’Andriamanitra ianao, fa aza mino, mankato, ary ampiharo amin’ny fiainanao ny tenin’Andriamanitra, mandà ny teniny ianao ary mandà an’Andriamanitra sy ny Teniny.
Raha tsy vonona ny hankatò ny teniny ianao ary hampihatra ny teniny eo amin’ny fiainanao, fa ianao kosa dia manao fialan-tsiny isan-karazany, ka tsy voatery hanao izay lazain’ny Teny sy izay nandidian’i Jesosy anao ianao, dia mandà ny fahamarinany ianao ary mandà an'i Jesosy; Ny Teny. Satria misafidy ny hino ‘ny fahamarinan’izao tontolo izao mihoatra noho ny fahamarinan’Andriamanitra ianao.
Ohatra,, raha mihevitra Andriamanitra lehilahy miray amin'ny lehilahy fahavetavetana sy tsy fankasitrahana ny asa, fa heverinao fa mety, satria izao tontolo izao dia manaiky ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy ary mihevitra izany ho ara-dalàna ary milaza fa tsy maninona ny pelaka, maneho ny sitrapon’izao tontolo izao ianao fa tsy ny sitrapon’Andriamanitra. Amin’ny fandavana ny fahamarinan’Andriamanitra sy ny sitrapony, mandà an’Andriamanitra ianao.
Nandà an’i Jesoa Kristy i Petera taloha
Ny ohatra malaza indrindra ao amin’ny Baiboly momba ny olona iray, izay nandà an’i Jesosy, ←, mazava ho azy, PETERA. Fa raha ny marina, Tsy i Petera ihany no nanda an’i Jesosy, fa ny mpianany rehetra, izay mbola ny fahariana taloha. Satria rehefa nitondra an’i Jesosy ho babo izy ireo, tsy nisy mpianany nijanona niaraka tamin’i Jesosy. Nandositra avokoa ny mpianany.
Ary aoka tsy hohadinointsika ny fotoana talohan’i Jesosy’ Fanomboana. Nomena fahafahana hifidy an’i Jesosy ny vahoakan’Andriamanitra’ NAFAHANA. na izany aza, tsy misy amin'izy ireo, anisan'izany ny mpianany, nifidy ho an’i Jesosy fa nisafidy ny hanafaka an’i Barabasy izy ireo.
Amin'ireo ohatra roa ireo, hitantsika ny fahalemen’ny olona ara-nofo taloha. Natahotra ny ‘teolojiana’ tamin’izany fotoana izany ilay lehilahy antitra; ny Fariseo sy ny Sadoseo. Tsy namono an’i Jesosy ho faty izao tontolo izao, fa ny olony nanao izany. (Vakio ihany koa: ‘Ny ady sy ny fahalemen'ilay lahiantitra‘ SY ‘Ny Fijaliana sy ny fanesoana an'i Jesosy Kristy').
Andeha anefa hojerentsika ny fiainan’i Petera. Nahafoy ny asany sy ny ainy ho an’i Jesosy izy ka nanaraka Azy.
Nandeha teo ambony rano i Petera fa …
Ilay mpianatra tokana, izay nino ny tenin’i Jesosy sy nivoaka ny sambo ary Petera nandeha tambonin'ny rano.
Nandeha teo ambony rano i Petera mandra-panombohan’i Petera nijery ny toe-javatra voajanahary; ny tafiotra. Tamin’ny fampidinana ny masony tamin’i Jesosy sy ny fijerena ny toe-javatra nisy azy, Niditra ny fisalasalana ary nisy fiantraikany tamin’ny finoan’i Petera. Nanomboka nisalasala i Petera ary vokatr’izany, nanomboka nilentika izy.
TATỲ AORIANA, Niaiky i Petera fa i Jesoa no Zanak’Andriamanitra velona. Nilaza tamin’i Petera i Jesosy fa tsy ny nofo aman-dra no nanambara izany taminy, fa ny Rainy. Nampanantena an’i Petera i Jesosy, fa i Jesoa dia hanorina ny fiangonany eo amin’ny tenivavolombelon’i Petera. Fampanantenana lehibe tokoa izany!
Hoy Jesosy taminy, Fa ianareo kosa manao Ahy ho iza?? Ary Simona Petera namaly ka nanao hoe, Ianao no Kristy, Zanak'Andriamanitra velona. Ary Jesosy namaly ka nanao taminy hoe, Sambatra ianao, Simon Barjona: fa ny nofo aman-dra tsy naneho izany taminao, fa ny Raiko izay any an-danitra, ary Izaho milaza aminao koa, fa ianao no Petera, SY ambonin’ity vatolampy ity no hanorenako ny fiangonako; SY ny vavahadin'ny fiainan-tsi-hita tsy haharesy azy. Dia homeko anao ny fanalahidin’ny fanjakan’ny lanitra: ary na inona na inona hofehezinao ety an-tany dia hofehezina any an-danitra: ary na inona na inona vahanareo ety an-tany dia hovahana any an-danitra. (Matthew 16:15-19)
Mbola ilay lehilahy ara-nofo taloha ihany i Petera. Tsy nateraka indray izy. Mbola tsy voahombo tamin’i Jesoa Kristy ny nofon’i Petera. Ary ny fanahiny tsy natsangana tamin’ny maty ary tsy nanjaka tamin’ny fiainany. Mbola olona araka ny nofo i Petera, izay andevon'ny nofony (anglisy, fihetseham-po, fihetseham-po, eritreritra, Sns). Nanjaka teo amin’ny fiainany ny nofony ary nilaza taminy izay tokony hataony.
“Na dia ho tafintohina noho ny aminao aza ny olona rehetra, nefa tsy ho tafintohina mandrakizay aho!”
Rehefa nilaza mialoha tamin’ny mpianany i Jesosy fa handà Azy avokoa izy rehetra, Niloa-bava i Petera ka nanao hoe: “Na dia ho tafintohina noho ny aminao aza ny olona rehetra, nefa tsy ho tafintohina mandrakizay aho!” (Matthew 26:33).
Fa Jesosy namaly azy ka nanao hoe: “lazaiko aminao marina tokoa, io alina io, alohan'ny maneno akoho, dia handà Ahy intelo ianao” (Matthew 26:34-35).
Ny mpianatra hafa dia niteny nitovy tamin’i Petera. Jesosy sy ny mpianany dia samy nilaza mialoha ny hoavy. na izany aza, ny tenin'i Jesosy ihany no lasa fahamarinana fa tsy ny tenin'ny mpianatra.
“Tsy fantatro Izy”
Satria rehefa nitondra an’i Jesosy ho babo izy ireo, Petera sy ny mpianatra hafa rehetra dia nandositra sy nandositra Azy. Nitazana teny lavidavitra i Petera. Rehefa fantatr’izy ireo anefa fa mpianatr’i Jesosy i Petera, Nandà i Petera fa tsy nahalala an’i Jesosy izy. Nanda ny Tompony sy ny Tompony izy. Menatra an’i Jesosy i Petera ary natahotra izay hataon’ny olona aminy. Izany no nahatonga an’i Petera mody, hoe tsy nahalala an’i Jesosy izy.
Tsy nandà an’i Jesosy indray mandeha i Petera, tsy indroa, fa intelo. In-telo, Nilaza i Petera fa tsy nahalala an’i Jesosy izy.
PETERA, izay nilaza tamin’i Jesosy andro vitsivitsy talohan’izay, fa tsy handao an’i Jesosy na oviana na oviana izy ary tsy handà an’i Jesosy, fa nanaiky hiara-maty tamin’i Jesosy, nandà intelo Jesosy, tamin’ny filazana fa tsy nahalala an’i Jesosy izy. Niantso an’i Jesosy mihitsy aza izy: io lehilahy io.
Ary Petera nandre ny akoho maneno, nahatsiaro ny tenin’i Jesosy izy ka tonga saina fa nandà an’i Jesosy izy, ary Petera nitomany mafy.
Afaka manaraka an’i Jesosy ve ilay lehilahy antitra?
Tsy afaka nanaraka an’i Jesosy ilay lehilahy antitra. Jesosy ity. Fantany ny toetran’ny olona ara-nofo taloha sy ny fahalemen’ny nofo. Fantatr’i Jesosy fa tsy afaka ilay anti-panahy Araho izy satria ny olona taloha dia mifamatotra amin’ny nofo sy ny maha mpanota azy.
Fantany ny ady teo amin’ny nofo sy ny Fanahy. Fantatr’i Jesosy fa ny olona iray ihany no afaka manaraka Azy ary ho voavonjy amin’ny alalan’ny fahaterahana indray. Satria amin'ny fahatongavana ihany teraka indray, rehefa nohomboana ny nofo ary velona ny fanahin’ny olona, afaka mahita sy miditra ao amin’ny Fanjakan’Andriamanitra ny olona. Satria ny Fanjakan’Andriamanitra dia Fanjakana ara-panahy ary tsy afaka mandova ny nofo aman-dra Ny Fanjakan'Andriamanitra.
Raha mbola tsy teraka indray ny olona iray, mijanona ho tsy ara-panahy ilay olona ary mihevitra ny tenin’Andriamanitra ho fahadalana. Satria mifanohitra amin’ny sitrapon’ny nofo sy ny lalàn’izao tontolo izao ny tenin’Andriamanitra.
Tsy nanda ny tenany i Petera antitra; tsy nanana izy nametraka ny nofony ary tsy nateraka indray. Izany no nahatonga an’i Petera niaraka tamin’izao tontolo izao ka nanda an’i Jesosy satria natahotra ny hamoy ny ainy. Tsy maintsy ho nalahelo mafy sy menatra i Petera rehefa nohomboana tamin’ny hazo fijaliana i Jesosy ary niditra tao amin’ny Hadesy ary nitoetra tany nandritra ny telo andro.. Niverina tamin'ny asany taloha i Peter ary naka ny fiainany taloha. Tsy nanda an’i Petera anefa i Jesosy fa nanome azy fahafahana vaovao, satria nanana a drafitra ny fiainany. Nampanantena an’i Petera i Jesosy, fa amin’ny fijoroany ho vavolombelona no hanorenana ny fiangonany.
“Tena tia ahy ve ianao?”
Nanontany an’i Petera i Jesosy 3 fotoana raha tena tia Azy tokoa izy, ary Petera namaly Azy tamin'ny fony rehetra, fa tia Azy Izy.
Koa rehefa nisakafo izy ireo, Hoy Jesosy tamin'i Simona Petera, Simon, zanak’i Jona, ny fitiavanao ahy mihoatra noho ireto? Hoy izy taminy, eny, Tompo ô; fantatrao fa tiako ianao. Hoy izy taminy, Fahano ny ondriko, hoy Izy taminy fanindroany, Simon, zanak’i Jona, tia ahy ianao? Hoy izy taminy, eny, Tompo ô; fantatrao fa tiako ianao. Hoy izy taminy, Fahano ny ondriko. Dia hoy izy taminy fanintelony, Simon, zanak’i Jona, tia ahy ianao? Dia nalahelo Petera satria nilaza taminy fanintelony izy, Tia ahy ianao? Ary hoy izy taminy, Tompo ô, Hianao mahalala ny zavatra rehetra; fantatrao fa tiako ianao. hoy Jesosy taminy, Fahano ny ondriko (John 21:15-17)
Rehefa nilaza ireo teny ireo i Jesosy, Nampahafantariny an’i Petera ny karazana fahafatesana, hanandratra an’Andriamanitra izy (John 21:18-19)
Niaiky an’i Jesosy Kristy teo anatrehan’ny olona i Petera vaovao
Fa rehefa nitsangana tamin’ny maty ny fanahin’i Petera ary feno ny Fanahy Masina i Petera, lasa zavaboary vaovao izy. Nanjaka teo amin’ny fiainany ny Fanahy. Noho izany dia tsy menatra an’i Jesosy Kristy intsony i Petera. Nitory an’i Jesosy Kristy ampahibemaso i Petera, Zanak'Andriamanitra velona.
Ny lehilahy jiosy, izay nivory tany Jerosalema hankalaza ny andro firavoravoana manarakaraka ireo herinandro, naneso ny mpianatra tamin’ny fiampangana azy ireo ho nisotro divay be loatra.
Tsy notarihin’ny nofo anefa i Petera vaovao, fa amin’ny Fanahy. Ary noho izany, Tsy natahotra sy nanohina ny fony i Petera.
Nitsangana i Petera ka nijoro ho vavolombelona teo anatrehan’ireo olon’i Jesosy Kristy rehetra ireo; Zanak'Andriamanitra velona.
Tsy menatra an’i Jesosy intsony i Petera ka tsy niafina.
NA, nisy fotoana teo amin’ny fiainan’i Petera, rehefa natahotra ny hevitry ny olona izy ka naneho fihatsarambelatsihy. Rehefa nifanandrina tamin’i Petera anefa i Paoly, dia ny fitondran-tenany, PETERA nibebaka.
Nandeha nanaraka ny Fanahy i Petera ary tsy nivadika tamin’i Jesosy hatramin’ny fahafatesana. Maty ho vavolombelon’i Jesoa Kristy izy ary nanandratra an’Andriamanitra tamin’ny fahafatesany, araka ny efa nolazain’i Jesosy mialoha.
Ny zava-mitranga manodidina antsika, dia vokatry ny safidin'ny olona
Miaina ao anatin'ny taona iray isika, izay ahitantsika ny fahatanterahan’ny faminanian’ny Baiboly. Maro ny mpino nandao an’Andriamanitra ka nivily niala tamin’ny Teny sy ny finoana. Manodidina antsika, hitantsika ny fitomboan’ny herin’ny devoly, izay hita amin'ny alalan'ny fitondran-tena sy ny fiainan'ny olombelona ary ny korontana voajanahary sy loza Eto an-tany. ENY, nomen'ny devoly hery lehibe … OLONA.
Matetika ny olona Manameloka an'Andriamanitra ho azy, fa ny marina dia ny olona no tompon'andraikitra amin'izany. Ny vahoaka no izy, izay manome hery ny devoly amin’ny fankatoavana Azy sy manandratra sy manaja azy amin’ny alalan’ny fandeferana sy ny fanekena ny fahotana ary ny fiainana ao amin’ny fahotana..
Manana fahefana farany amin'ny fiainan'ny ankamaroan'ny olona izao tontolo izao. Noho izany ny fanahin’izao tontolo izao no mifehy sy mamaritra ny fiainan’ny olona.
Niditra tao amin’ny fiangonana maro ny fanahin’izao tontolo izao ary izany no mahatonga ny ota leferina sy ekena.
Betsaka ny mpitondra no tsy mahalala izany na mahalala fa tsy manao na inona na inona, satria mifantoka amin'ny fitomboana izy ireo ary matahotra ny ho very mpikambana.
Ovaina ny Teny ary amboarina amin'ny ny filan’ny nofo sy ny filan’ny nofo taloha ary ny sitrapon’izao tontolo izao. Fa amin’ny fanovana sy fanitsiana ny tenin’Andriamanitra, ny marina dia tratran'ny lainga ka noho izany tsy ny marina fa lainga.
Maro ny mpino no tsy miaina araka ny Teny. Tsy mampihatra ny tenin’Andriamanitra eo amin’ny fiainany izy ireo. fa tsy, mihaino ny fahalalana sy ny fahendren’ny olona araka ny nofo sy izao tontolo izao izy ireo ary mampihatra izany fahalalana sy fahendrena eto an-tany izany eo amin’ny fiainany.
Tsy manao izy ireo, izay nandidian’i Jesosy azy ireo. Satria tsy mifanaraka amin’ny fiainany sy ny fotoana iainantsika ny teniny. Miaiky izy ireo fa mino an’i Jesosy Kristy ary Jesosy no Tompony, fa amin’ny ataony, fitondran-tena, ary ny fiainana dia mandà an'i Jesosy.
Ahoana ny momba anao? Manaiky an'i Jesosy ve ianao sa mandà an'i Jesosy?
Isan'andro dia misafidy ny tsy hivadika sy hankatò ny Tenin'Andriamanitra ianao na hiala amin'ny Teny ary hankato an'izao tontolo izao.. Rehefa misafidy ny hihaino izay lazain'izao tontolo izao ianao ary hankatò an'izao tontolo izao, dia handà an'i Jesosy ho azy ianao. Satria tsy afaka miaraka izao tontolo izao sy ny Teny. Fanjakana roa samy hafa izy ireo no miasa. Anjaranao ny manapa-kevitra izay fanjakana tianao hidirana sy hisolo tena azy: ny Fanjakan’Andriamanitra na ny fanjakan’ny haizina (izao tontolo izao).
Rehefa tsy nateraka indray ianao na mandeha araka ny nofo, ho naman'izao tontolo izao ianao ary ho velona tahaka an'izao tontolo izao. Hoy ny Teny, fa raha naman’izao tontolo izao ianao dia ho tonga fahavalon’Andriamanitra.
Ianareo mijangajanga sy mijangajanga, Tsy fantatrareo va fa ny fisakaizan'izao tontolo izao dia fandrafiana an 'Andriamanitra? Koa na zovy na zovy no ho sakaizan'izao tontolo izao dia fahavalon'Andriamanitra (James 4:4)
Izany no maha-zava-dehibe ny mitoetra sy mitoetra ao amin’i Jesoa Kristy; ny Teny ary mankatò Azy hatrany. Rehefa manaiky an'i Jesosy Kristy eo anatrehan'ny olona ianao, amin'ny dianao sy ny fiainanao, Jesosy hidera anao amin'ny Ray. Fa raha te ho naman'izao tontolo izao ianao ka ho eken'izao tontolo izao ary misafidy ny hankatò an'izao tontolo izao sy handeha ary hiaina tahaka an'izao tontolo izao., dia hitoetra ho olona ara-nofo taloha ianao ary handà an’i Jesosy amin’ny dianao sy ny fiainanao. Rehefa mandà an’i Jesosy ianao, Jesosy koa handà anao amin'ny Ray.
Hoy i Jesosy: "Raha misy olona hanaraka ahy, Avelao izy handà ny tenany, ary alao ny hazofijaliany, ary araho aho. Fa na iza na iza no hamonjy ny ainy dia hahavery azy: ary na zovy na zovy no hahavery ny ainy noho ny amiko, dia hahazo izany” (Matthew 16:24-25)
Ary ireo teny ireo, izay nolazain’i Jesosy, mbola marina sy manan-danja ankehitriny.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
