Ny famatorana sy ny famaha dia noresahin’i Jesosy ao amin’ny Matio 16:19, rehefa niresaka momba ny fanorenana sy ny fiasan’ny fiangonana teto an-tany i Jesoa. Jesosy nilaza, na inona na inona fehezin’ny fiangonany eto an-tany, dia hofehezina any an-danitra ary na inona na inona hovahany ety an-tany dia hovahana any an-danitra. Fa ny famatorana sy ny famaha dia midika hoe mamatotra demonia (Fanahy ratsy) toy ny fanahin’ny fahantrana, fanahin’ny fikomiana, sns. amin'ny olona iray? Izany dia fampianarana malaza momba ny ady ara-panahy sy ny fanafahana izay torina avy amin'ny polipitra maro. Kristiana maro no mampihatra io fotopampianarana sy fitsipiky ny famatorana sy famahana ary famatorana fanahy ratsy eo amin’ny olona na faritra io.. Fa io fampianarana mamatotra sy mamaha io ve ara-Baiboly? Aiza no mamatotra fanahy ratsy ao amin’ny Baiboly i Jesosy sy ny mpianany?
Nomen’i Jesoa ny fiangonana ny fanalahidin’ny Fanjakan’ny lanitra
Nampanantena i Jesoa fa homeny ny fiangonany ny fanalahidin’ny Fanjakan’ny lanitra, ary na inona na inona fehezin’ny fiangonany, ho voafatotra any an-danitra, ary na inona na inona ho very ny fiangonany, hovahana any an-danitra. Anisan'ny fanalahidin'ny lanitra ny famatorana sy ny famaha, izay nomen’i Jesoa ny fiangonany; Ny fivorian'ny mpino-teraka indray (Kristianina).
Araka ny voalaza ao amin'ny lahatsoratra bilaogy teo aloha, ny fanalahidy dia maneho ny fidirana, fahefana, ary andraikitra.
Rehefa mividy trano ianao ary mahazo ny fanalahidin'ity trano ity, lasa tompony ianao. Ny fanalahidy dia manome anao ny fidirana amin'ny trano sy ny andraikitra amin'ny trano. Tokony hitandrina ianao amin'ny fanalahidinao sy izay avelanao ary tsy avelanao hiditra ao an-tranonao. Miaraka amin'ny fanalahidy, afaka manokatra ny varavarana ianao ary manidy ny varavarana. Izao no atao hoe mamatotra sy mamaha.
Nomen’i Jesoa ny fanalahidin’ny Fanjakan’ny lanitra ny fiangonany. Araka ny voalaza ao amin'ny lahatsoratra bilaogy Inona ny diso amin’ny fiangonana?’, voatendry eto an-tany hisolo tena Azy ny fiangonan’i Jesoa Kristy, Ny sitrapony, sy ny Fanjakany.
Ny fiangonana dia fivorian'ny mpino nateraka indray, izay vatany. Ny vatany dia maneho ny sitrapony eto an-tany.
Nomen’i Jesosy ho an’ny vatany ny fahefana rehetra any an-danitra sy etỳ an-tany. Ary noho izany, manana ny fahefana rehetra ao Aminy ny fiangonana ary manana andraikitra hanokatra varavarana eo anivon’ny fiangonana sy hamela zavatra ary hanidy varavarana ao amin’ny fiangonana mba handrara ny zavatra.. Raha lazaina amin'ny teny hafa dia hoe, ny fiangonana dia manana fahefana sy andraikitra hamatotra sy hamaha; mandrara sy mamela.
Inona no lazain’ny Baiboly momba ny famatorana sy famotsorana ao amin’ny Testamenta Taloha?
Ao amin’ny Testamenta Taloha, ny fiangonana; Vahoakan'Andriamanitra (ny taranak’i Jakoba; Isiraely) navahana tamin’ireo firenena mpanompo sampy (jentilisa, izao tontolo izao). Andriamanitra no nanome azy ireo, Tamin'ny alàlan'i Mosesy, Ny didiny, izay naneho ny sitrapony sy ny Fanjakany. Tsy maintsy nanatanteraka ny sitrapon’Andriamanitra teto an-tany ny fiangonan’ny Isiraely. Andraikitry ny fiangonana ny mitandrina ny lalàna sy ny didin’Andriamanitra.
Ireo mpitarika ny kongregasiona dia tompon’andraikitra tamin’ny fiarovana ny vahoakan’Andriamanitra sy ny fiambenana ny kongregasiona. Tsy maintsy nanao izay hahazoana antoka izy ireo fa tsy hisy olon’Andriamanitra handika ny lalàn’Andriamanitra sy hanota ary hanao ny asan’ny maizina.; FAHAZARANTSIKA, sy ny asan'ny jentilisa.
Raha lasa mpikomy noho ny tsy fankatoavana ny didin’Andriamanitra ny olona iray, andraikitry ny mpitarika ny fiangonana ny manatanteraka ny sitrapon’Andriamanitra sy manala ny faharatsiana (ny olona) avy amin’ny fiangonana. Satria raha vao nikomy sy nanao ratsy ny olona iray, ho tratry ny faharatsiany ny fiangonana manontolo.
Raha mbola mankatò ny teniny sy ny didiny ny olon’Andriamanitra, voaaro izy ireo. Fa raha vao namela zavatra izay nanohitra ny sitrapon’Andriamanitra, Nanala ny tenany sy ny fiarovany tamin’ny olony Andriamanitra.
Ireo mpitarika tao amin’ny kongregasiona dia tompon’andraikitra tamin’ny fiarovana ny vahoaka sy ny fanaovana izay hahatonga azy ireo hankatò hatrany ny tenin’Andriamanitra sy ny sitrapony.; Ny lalàny sy ny didiny ary ny ratsy nataony (ota) ary tsaraina araka ny sitrapon’Andriamanitra.
Ny fiangonan’i Jesoa Kristy dia maneho ny Fanjakan’ny lanitra
Ny fiangonan’i Jesoa Kristy dia maneho ny Fanjakan’ny lanitra, izay ny fanjakan'Andriamanitra, Eto an-tany. I Petera no apostoly voalohany nijoro ho vavolombelona momba an’i Jesoa Kristy, Zanak'Andriamanitra velona.
Amin'ny alalan'ny Ny fijoroana ho vavolombelona nataon’i Petera, Nanokatra ny varavaran’ny filazantsaran’i Jesoa Kristy i Petera. Nomen’i Petera ny Jiosy aloha, ary avy eo ny Jentilisa mba ho anisan’ny tenan’i Kristy; Ny Fiangonan'i Jesoa Kristy.
Navela ho ao amin’ny tenan’i Kristy ny Jentilisa
Amin'ny voalohany, ny filazantsaran’i Jesoa Kristy dia natao ho an’ny Jiosy ihany; Ny olon’Andriamanitra araka ny nofo, ary tsy ho an'ny jentilisa. Tsy navela hiditra tao amin’ny kongregasiona ny Jentilisa. na izany aza, amin’ny alalan’ny fahitan’Andriamanitra, Nomen’Andriamanitra an’i Petera ny didy sy ny fankatoavana hanokatra varavarana ho an’ny Jentilisa. (Asan'ny Apostoly 10:9-48).
Inona no voarara (mifatotra) tamin'ny tranga voalohany dia navela (hovahana).
Nomena fahafahana ho anisan’ny olon’Andriamanitra sy ho anisan’ny fiangonana ny Jentilisa; Ny Vatan'i Kristy (Asan'ny Apostoly 10:28).
Ny fiangonana dia nandray tao amin’i Kristy ny fahefana sy ny hery ara-panahy hitantana ny fiangonana ary hitarika sy hampianatra ny kristiana amin’ny fahamarinana rehetra momba ny Fanjakan’ny lanitra.. Mba ho matotra ara-panahy sy hitombo araka ny endrik’i Kristy.
Nomena fahefana ny kongregasiona hamela sy handrara ny zavatra ao amin’ny kongregasiona.
Satria ny fiangonana dia maneho ny Fanjakan’Andriamanitra, tompon’andraikitra amin’ny fanatanterahana ny sitrapon’Andriamanitra eto an-tany ny fiangonana.
Ny fiangonan’i Jesoa Kristy no tompon’andraikitra amin’ny fanaovana ny zavatra rehetra araka ny sitrapon’Andriamanitra. Ny sitrapon’Andriamanitra dia sitrapon’i Jesosy Kristy sy, noho izany dia, ny sitrapon’ny Fanahy Masina.
Ny fiangonana no tompon’andraikitra amin’ny fanaovana sy ny famelana zavatra, izay araka ny sitrapon’Andriamanitra (famahana). Ny fiangonana koa anefa dia tompon’andraikitra amin’ny fandrarana ny zavatra rehetra izay manohitra ny sitrapon’Andriamanitra (mamatotra).
Na inona na inona fehezinao etỳ an-tany dia hofehezina any an-danitra
Voasoratra, na inona na inona fehezinao ety an-tany dia hofehezina any an-danitra. Tsy milaza izany, izay fehezinao ety an-tany dia hofehezina any an-danitra. Ny fatorana dia tsy manondro olona, anjely, DEMONIA, sns. milaza zavatra, FITSIPIKA, LALÀNA, asa, ASAN'NY APOSTOLY, sns.
Ny Teny dia mazava tsara momba ny Sitrapon’Andriamanitra ary fankatoavana ny Teny fa tsy mandeha amin’ny lalana nofidin’ny tena.
Ny fiangonana dia tokony hanaiky ny Loha; Jesosy Kristy ary hotarihin’ny Teny sy ny Fanahy Masina ary mankatò ny Teny, fa tsy tarihin'ny sainy, fihetseham-po, fihetseham-po, hita, hevitra, fahendrena ara-nofo, fahalalana, fanambarana manokana, FIAINAKO, sns. (Vakio koa: Miorina amin'ny hevitry ny olona ve ny Fiangonana?).
I Jesoa Kristy no Lohan’ny fiangonana; Ny Teny, ary tsy olombelona.
Raha mbola manao izay lazain’ny Teny sy mankatò ny Teny ny fiangonana, ny fiangonana dia maneho ny Fanjakan’Andriamanitra eto an-tany. Fa rehefa tsy mankato ny fiangonana Ny Teny, ny fiangonana dia tsy maneho ny Fanjakan’Andriamanitra sy ny sitrapon’Andriamanitra, fa ny fanjakan’ny maizina sy ny sitrapon’ny olona.
Inona no dikan'ny hoe Mamatotra sy mamaha ao amin'ny Baiboly?
Ny famatorana sy famotsorana dia midika hoe mandrara sy mamela. Mihamazava kokoa izany rehefa mijery an’i Matio isika 18, izay notenenin’i Jesosy indray ny amin’ny famatorana sy ny famaha. Rehefa mamaky ny fitsipiky ny famatorana sy ny famotsorana ianao amin'ity toe-javatra ity, ho hitanao ny tian’i Jesosy holazaina amin’ny famatorana sy famaha. Tsy niresaka momba ny famatorana fanahy ratsy amin’ny olona iray i Jesosy, fa ny andraikitry ny fankatoavana ny sitrapon’Andriamanitra sy ny fandrarana ny fahotana ao amin’ny fiangonana.
‘Na inona na inona fehezinao’
Jesosy nilaza, raha manota aminao ny rahalahinao, tokony ho any aminy ianao ka hilaza aminy ny fahadisoany eo aminao sy izy irery. Rehefa mandre anao ny rahalahinao (SY mibebaka), efa azonao (voavonjy) ny rahalahinao. Fa raha tsy te hihaino anao izy, dia ento miaraka aminao ny iray na roa. Ka izay, amin'ny tenin'ny vavolombelona roa na telo no hahazoana antoka fa ho tanteraka ny teny rehetra.
Raha tsy mihaino azy ny rahalahinao, tokony holazainao amin’ny fiangonana izany. Raha tsy mihaino ny fiangonana koa ny rahalahinao, dia aoka hataonareo tahaka ny jentilisa sy ny mpamory hetra izy.
Dia hoy i Jesoa, Lazaiko aminareo marina tokoa, na inona na inona fehezinao ety an-tany dia hofehezina any an-danitra. Ary na inona na inona vahanareo ety an-tany dia hovahana any an-danitra.
Midika izany fa raha mbola te-handeha ao amin'ny fahotana ny olona iray ary tsy vonona Mibebaha ary manala ny ota amin'ny fiainany, dia hataonao tahaka ny jentilisa sy mpamory hetra izy.
Lehilahy jentilisa (jentilisa) ary ny mpamory hetra tsy nahazo teo amin’ny fiangonan’Andriamanitra. Ary noho izany, midika izany fa tokony esorinao tsy ho ao amin’ny fiangonana izy. Satria ny fiangonana dia maneho ny Fanjakan’ny lanitra sy ny sitrapon’Andriamanitra fa tsy ny fanjakan’ny maizina sy ny sitrapon’ny devoly.
Ny fiangonana dia manana fahefana hamela heloka sy hihazona ota
Raiso ny Fanahy Masina: na iza na iza havelanareo, avela ho azy ireo; ary izay otan'iza no tazoninareo, tazonina izy ireo (John 20:22-23)
Nandray ny Fanahy Masina ny fiangonana ary nomena fahefana hamela heloka sy hihazona ota. Rehefa mihaino sy mibebaka amin’ny fahotana ihany ny olona iray, manana fahefana hamela heloka ny fiangonana. Rehefa mamela ota ny fiangonana, dia havela any an-danitra izany.
na izany aza, rehefa tsy mihaino sy tsy mibebaka ny olona, dia tokony hitazona ny ota amin’ilay olona ny fiangonana. Rehefa tazonina ny ota, an'ny fanjakan'ny maizina ilay olona (izao tontolo izao). Ary noho izany, esorin’ny fiangonana tsy ho eo anivon’ny fiangonana ilay olona, ary amin'ny fanaovana an'izany, ny olona dia tokony hatolotra an'i satana.
Na iza na iza mitoetra ao aminy dia tsy manota: Izay rehetra manota dia tsy nahita azy, na tsy nahalala azy. Ankizy kely, Aza avela hisy hamitaka anao: Izay manao marina marina dia marina, Na dia marina aza izy. Izay manota dia avy amin'ny devoly; fa ny Devoly dia nanota hatramin'ny voalohany. Izany no nanehoana ny Zanak'Andriamanitra, mba handrava ny asan'ny devoly (1 John 3:6-8)
Ny olona tsirairay, Iza no manota, manana ny devoly ho ray sy manao ny asany ary maneho ny fanjakany. Izany no mahatonga ny asan’ny fiangonana manambara sy mandrara ny asan’ny devoly (ota) ao am-piangonana. Satria ny ota dia mamatotra ny olona amin’ny devoly sy manome azy hery.
Izay rehetra raran’ny fiangonana eo amin’ny tontolo voajanahary, ho voarara any an-danitra, Ao amin'ny sehatra ara-panahy.
Izany no maha-zava-dehibe ny mahafantatra ny sitrapon’Andriamanitra amin’ny alalan’ny Teniny. Mba hanatanteraka ny sitrapony eto an-tany ny fiangonana.
Tsy maintsy mandrara ireo zavatra ireo ny fiangonana, izay noraran’Andriamanitra, ao amin’ny fiangonana eto an-tany, ka ho voarara koa any an-danitra (mamatotra).
Inona no nitranga tamin’i Ananiasy sy Safira tao amin’ny fiangonana?
ANANIASY ary Safira nandainga tamin’ny Fanahy Masina tao amin’ny fiangonana. Noho ny fahotany, maty izy ireo. Masina sy nohamasinin’Andriamanitra ny fiangonana. na izany aza, niezaka niditra tao am-piangonana ny devoly, tamin’ny fiainan’i Ananiasy sy Safira.
Te handoto ny fiangonana ny devoly (ny mpino nateraka indray) amin’ny ratsy; ny haizina. Satria masirasira kely, masirasira ny vongana rehetra. Nisakana izany tsy hitranga anefa ny Fanahy Masina. Vokatr'izany, Ananiasy sy Safira, izay nanana ny toetra ilay antitra; Devoly, samy maty.
Inona no lazain’ny Baiboly momba ny fijangajangana ao amin’ny fiangonana Korintiana?
Ohatra iray hafa no omena ao 1 Corinthians 5, izay mamaky momba ny fijangajangana ao amin’ny fiangonana Korintiana. Nisy olona nijangajanga tamin’ny vadin-drainy. Fantatry ny mpitondra fiangonana izany. Fa satria nirehareha ny mpitondra fiangonana, fa aza misaona sy manala ilay olona tsy ho ao am-piangonana, tsy nanao na inona na inona izy ireo.
na izany aza, ny Fanahy Masina no mahita sy mahalala ny zavatra rehetra, ary tsy misy elanelana eo amin’ny tontolo ara-panahy. Ary noho izany, Paoly, izay notarihin’ny Fanahy, nahita ny zava-nitranga tao amin’ny fiangonana tao Korinto. Nasehon’i Paoly tamin’ireo mpitarika ny fiangonana ny fitondran-tenany sy ny andraikiny.
Tokony ho nandray fepetra tamin’io olona io ny mpitondra fiangonana, izay nanome fahafahana ny devoly ho any amin’ny fiangonana, noho ny fahotany. Satria noho ny tsy fankatoavany an’Andriamanitra, nasiany ratsy ny fiangonana rehetra. (Vakio koa: Inona no dikan’ny Lohasahan’i Akora?).
Ary noho izany, Nanoro hevitra an’ireo mpitondra fiangonana i Paoly mba hanaisotra ilay olona tsy ho eo anivon’ny fiangonana ka hanolotra azy amin’i Satana; Ny fanjakan'ny maizina (izao tontolo izao).
Amin'izao vanim-potoana izao, hoy ny Kristianina maro: “tena ratsy fanahy, ity Paoly! Tsy tokony ho mafy loatra i Paoly. Tsy tokony hitondra an’io lehilahy mahantra io toy izany izy. Tokony ho nandefitra sy namela heloka i Paoly. Tokony haneho fitiavana izy amin’ny famelana an’io olona io ho ao amin’ny kongregasiona, fa tsy amin’ny fanesorana azy. Mpanota avokoa isika rehetra, ary samy manao fahadisoana isika. Noho ny fahasoavan’Andriamanitra no namonjena antsika. Ary raha ny marina, tsy mahazo mitsara ianao!”
Ny olona vaovao dia tarihin’ny Teny sy ny Fanahy Masina
Fa fantatrao, I Paoly sy ny apostoly hafa dia tsy izany ilay antitra INTSONY, izay tarihin'ny nofo. Tsy ny fihetseham-pony sy ny fihetseham-pony ary ny zavatra hitany na reny no nitarika azy ireo. Saingy izy ireo Ilay lehilahy vaovao., izay tarihin’ny Teny sy ny Fanahy Masina ary izay nambarany taminy.
Fantatry ny apostoly ny sitrapon’Andriamanitra amin’ny fitoeran’ny Fanahy Masina sy ny fahalalana ny Teny. Nahafantatra ny fahavalony izy ireo ka niambina, ary tsy voafitaka sy voafitaky ny laingan’ny devoly.
Ny devoly dia hiezaka foana hiditra amin’ny fiainan’ny olona amin’ny alalan’ny nofo. Izany no maha zava-dehibe ny apetraho ny nofo. Raha mbola tsy apetraka ny nofo, hanota foana ny olona ka hamela fahotana ao am-piangonana.
Ao amin’ny Bokin’ny Apokalypsy, mamaky momba ny fiangonana fito isika. Tsy mamaky na inona na inona momba ny famatorana sy ny famotsorana ny herin'ny demonia isika. fa tsy, mamaky momba ny zavatra nataon’ireo fiangonana izahay (navela) ary izay tokony ho nataon’ny fiangonana, fa tsy nanao (voarara).
“Na inona na inona vahanareo ety an-tany dia hovahana any an-danitra”
Jesosy nilaza: “Hatao anie ny sitraponao any an-danitra tahaka ny etỳ an-tany”. Izany dia mihatra amin'ny fahaverezana. Ny iraka nomen’i Jesosy ny fiangonany dia ny hisolo tena sy hitory ny Fanjakan’Andriamanitra ary hitondra ny Fanjakan’Andriamanitra amin’ny olona eto an-tany.. Ny fiangonana dia hanao sy hamela izany rehetra izany, izay araka ny sitrapon'Andriamanitra.
Midika izany, voalohany indrindra, fa ireo izay mibebaka sy maniry izany manaraha Jesosy, atao batisa amin’ny rano Ary raiso ny Fanahy Masina. Izany dia midika hoe mitory ny filazantsara sy mampianatra ny mino ny zavatra rehetra, izay nampianarin’i Jesoa ny mpianany, ary ataovy mpianatr’i Jesosy Kristy izy ireo, sitrano ny marary, ary mandroaka demonia.
hanitsaka menarana izy;, ary raha te hisotro zava-mahafaty izy, tsy hanimba azy ireo izany. Raha mbola mitoetra ao amin’i Kristy ny mino, ny hery sy ny asan'ny maizina dia tsy hanimba azy.
Taiza i Jesosy no nandidy antsika hamatotra demonia?
Ankehitriny,, andao hojerentsika ny foto-pampianarana momba ny famatorana sy ny famotsorana mifandray amin'ny demonia mamatotra (toy ny fanahin’ny fahantrana, fanahin’ny aretina, fanahin’ny fikomiana, Fanahin'ny hatezerana, toe-tsaina miantra tena, Fanahin'ny tahotra, Sns) ary ny tsy fahampian'ny fitsaboana, HAREN'ILAY, HARENAN'ANDRIAMANITRA, sns. Raha ireo fampianarana ny mamatotra sy mamaha ireo dia avy amin'i Jesosy, nahoana isika no tsy mamaky na inona na inona momba izany ao amin'ny Baiboly? Tsy mamaky na taiza na taiza izay nolazain’i Jesosy: “mamatotra anao aho, ianao fanahin'ny …” Tsy mamaky na taiza na taiza koa isika fa namatotra demonia ny apostoly (Fanahy ratsy).
Raha tian’i Jesosy ‘hamatotra’ isika’ DEMONIA, dia nahoana Izy no nandidy antsika ‘handroaka’’ DEMONIA?
Jesosy dia tsy nandidy antsika hamatotra demonia. Satria ahoana koa no ahafahanao manafaka olona raha mamatotra demony ao amin'ilay olona ianao? Tsy haneho ny tenany ny demonia, ary tsy havoakanareo ny demonia amin’ny olona. Tsy manafaka ny olona amin'ny famatorana demonia ianao. Nanafaka ny olona anefa ianao tamin’ny baikony ny demonia mba ‘hivoaka’ ka handao an’ilay olona.
Tonga ny anjelin'ny mazava ny devoly
Ny devoly dia hiezaka hatrany hampiakatra fotopampianarana vaovao sy fanambarana ara-panahy ao an-tsain’ny olona, izay toa tena ara-panahy sy mampanantena ary mahatonga ny olona maro hafanam-po, fa miala amin’ny Baiboly; Ny Tenin'Andriamanitra. Hiezaka foana izy hamitaka ny Kristianina amin’ny alalan’ny fampianaran-diso izay toa tena araka an’Andriamanitra, raha ny marina dia avy amin'ny devoly izy ireo.
Fantatry ny devoly fa ny fampianaran-diso sy fomba maro kokoa, ary ny dingana bebe kokoa tsy maintsy ataon’ny kristiana mba hanafahana olona iray, vao mainka hikorontana izy ireo. Ny kristiana dia tokony hifantoka bebe kokoa amin'ny teniny ary hiantehitra amin'ny fomba sy ny dingana ataony mba hanafahana olona iray, fa tsy matoky an’i Jesoa Kristy Tompo sy miantehitra amin’ny heriny sy ny asany.
Raha mamatotra demonia ny Kristianina, dia tsy hampidi-doza ho an’ny fanjakan’ny maizina ireny. Satria mbola afaka miditra amin’ny fiainan’ny olona ny demonia. Izy ireo ihany (vonjimaika) mifatotra.
Tsy azo afahana ilay olona fa mijanona ho tompon'andraikitra. Ary izay indrindra no tadiavin'ny devoly, mba hifehy ny fiainan’ny olona foana izy.
Raha mbola ny devoly no mifehy ny fiainan'ny olona, hanjaka eto an-tany sy eo amin’ny tontolo ara-panahy izy.
Ny devoly aza dia hanome hery ny tenin’ny kristiana. Ahoana? Amin'ny baiko ny demoniany hangina vetivety fa tsy hiseho. Amin’izay ny Kristianina dia hiaina vokatra ary hisy fanamaivanana vetivety izay toa fanafahana. Fa rehefa afaka kelikely, hiseho indray ny demonia ary hanohy ny asany mandrava. Satria tsy nisy na inona na inona tamin’ilay olona, mbola misy olona manana azy. na izany aza, Mihevitra ny Kristianina fa ‘mamehy sy mamaha’ miasa ary mbola hitohy.
Amin'ny alàlan'ny teny ihany, ho afaka hamantatra ny fahamarinan’Andriamanitra sy ny laingan’ny devoly ve isika.
Ny fiangonana dia nomena ny fanalahidy hamatotra sy hamaha
Ny fiangonana dia mifandray mandrakariva amin'i Jesoa Kristy sy ny Fanjakan'ny lanitra ary taratry ny Fanjakan'ny lanitra eto an-tany. Ary noho izany, ny fiangonana handeha araka ny Lalàn’ny Fanjakana. Ny fiangonana dia mipetraka any an-danitra ao amin'i Jesosy Kristy. Avy amin’io toerana ara-panahy io ihany no hanjakan’ny fiangonana sy hanatanteraka ny sitrapon’i Jesosy Mpanjaka.
Izay rehetra ho voarara (mifatotra) an-tany amin’ny Anaran’i Jesosy, avy amin’ny mpino, hofehezina any an-danitra. Jesosy dia hanome hery ny teny sy hiasa ao amin'ny tontolo ara-panahy amin'ny alalan'ny Fanahy. Tahaka ny nanomezan’Andriamanitra hery ny teny sy ny asan’i Jesosy tamin’ny alalan’ny Fanahy.
Fantatr’i Jesoa ny sitrapon’ny Rainy. Ary noho izany, ny asany rehetra sy ny asany rehetra; Ny asany dia araka ny Sitrapon'ny Rainy.
Nandrara ny asan’ny fanjakan’ny maizina i Jesosy (mamatotra). Ary Jesosy dia namela ny asan’ny Fanjakan’Andriamanitra (famahana), amin’ny fitondrana ny Fanjakan’Andriamanitra amin’ny olona
Namela ny asan’ny Fanjakan’Andriamanitra i Jesosy, ary Andriamanitra dia nanome hery ny teniny sy ny asany rehetra tamin’ny alalan’ny Fanahiny Masina.
Raha mbola mankato ny didin’i Jesosy sy manao ny sitrapony ny fiangonana, izany koa no sitrapon’Andriamanitra, dia hanome hery ny teny sy ny asa Izy. Fa tsy hanome hery ny teny sy ny asa izay manohitra ny sitrapony Izy.
Efa nomena ny fiangonana, Ao amin'i Jesosy Kristy, ny fahefana ara-panahy ambony indrindra any an-danitra sy ety an-tany. Tsy misy fahefana ambony. Jesosy dia nanome ny fiangonany; Ny vatany, ny iraka hamatotra sy hamoy.
Ny famatorana sy ny famaha dia midika hoe mandrara ny asan’ny fanjakan’ny haizina (mamatotra) ary hisolo tena sy hitondra ny Fanjakan’Andriamanitra amin’ny fitandremana ny didiny sy ny fanaovana ny sitrapony eto an-tany (famahana). Ka izay, Ho avy ny Fanjakany ary hatao ety an-tany ny sitrapony tahaka ny any an-danitra ary hasandratra sy homem-boninahitra i Jesoa sy ny Ray..
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
