Tsy eo ambanin’ny lalàna intsony isika, fa ambanin'ny fahasoavana, ampiasain’ny kristiana maro hanalana ny adidiny sy ny andraikiny amin’ny fitandremana ny didin’i Jesosy sy ny fanatanterahana ilay iraka lehibe ary ny fandehanana amin’ny maha-zanak’Andriamanitra azy. (Mihatra amin'ny lahy sy ny vavy izany.) araka ny Fanahy amin’ny fahamasinana araka ny sitrapon’Andriamanitra. Raha vao mifanandrina amin’ny olona iray izay manohitra ny Teny sy ny sitrapon’Andriamanitra ianao, afaka miantehitra amin'izany ianao, izay hampiasain’ilay olona, ankoatra ny hafa, Romana 6:14 hanatsara ny fahotana sy hankasitraka ny ratsy. Maro ny kristiana, izay mamadika ny ratsy ho tsara ary manota amin'ny fahasoavana. Inona anefa no lazain’ny Baiboly momba ny hoe eo ambanin’ny fahasoavana? Afaka manota foana eo ambany fahasoavana ve ianao??
Inona no dikan'izany, tsy ambanin’ny lalàna ianareo fa ambanin’ny fahasoavana?
Fa ny ota tsy hanan-kery aminao: fa tsy ambanin'ny lalàna ianareo, fa ambanin'ny fahasoavana (Romana 6:14)
Betsaka koa ny mpitory, izay mampiasa Romana 6:14 hanaiky, mandefitra sy manaiky ny fitondran-tena rehetra, fomba fiainana, ary ny zavatra rehetra izay manohitra ny Tenin’Andriamanitra sy ny sitrapony. Mampiasa izany izy ireo, mba tsy hisy hiova sy hitoetra amin’ny maha izy azy sy hiaina tahaka izao tontolo izao.
Araka ny filazan’izy ireo, tsy maninona ny fomba fiainanao sy ny ataonao, satria eo ambany fahasoavana ianareo. Ary noho izany, ny fotoanan’ny lalàna, DIDINY, fitsipika, ary tapitra ny fitsipika. Afaka miaina amin'ny fomba tianao hiainana ianao izao. Satria Jesosy no niatrika ny olan'ny fahotana. Nesoriny avokoa ny otan’izao tontolo izao, ka tsy afaka mandeha amin’ny ota intsony ianareo. Tsy misy intsony ny fahotana, amin'ireo, izay mino Azy ka afindra hiala amin’ny maizina ho amin’ny fanjakan’Andriamanitra.
Tsy ny ota rehetra teo amin’ny fiainanao taloha ihany no nataon’i Jesosy, fa ny ota koa, ataonao hatrany amin'ny fiainanao vaovao. Ary noho izany, tsy voatery hiaiky ny fahotanao mandrakariva ianao, satria izany dia hiteraka fahatsapana ho meloka sy araka ny hevitr'izy ireo, tsy izany no sitrapon’Andriamanitra.
Efa ampy ny fahoriana sy ny fitsarana ao amin’ny fiangonana sy izao tontolo izao ary izany no mahatonga ny kristiana hiaina amin’ny ‘fahafahana’., amin’ny fitiavana sy ny fahasoavan’Andriamanitra, manao izay tiany hatao nefa tsy manaiky izay voasoratra ao amin’ny Baiboly, satria an'ny fivavahana sy ny legalisma izany ary efa lany andro sy lany andro. (Vakio koa: Inona no maha samy hafa ny fivavahana sy ny fifandraisana?).
Amin’ny fitoriana ity hafatra ity, ka ny fahamarinan’Andriamanitra dia mifangaro amin’ny laingan’ny olona, mampifaly ny vahoaka ireny, ary mandray haja sy dera avy amin’ny olona, ary miaro tena amin’ny fanoherana sy fanenjehana izao tontolo izao.
Fa aiza no amakiantsika ao amin'ny Baiboly ireo zavatra rehetra lazainy ireo? Aiza no anoratana azy, IZAY:
- Tsy misy ota intsony ary tsy afaka manota intsony ny olona iray?
- Tsy voatery hiova ianao?
- Tsy maninona na ahoana ny fomba iainanao?
- Navela hiaina ao anatin’ny fahotana ny zavaboary vaovao?
- Mandefitra sy mankasitraka ny ota Andriamanitra?
Raha tsy mampaninona an'Andriamanitra ny fomba fiainanao, ary eken’Andriamanitra fa miaina ao anatin’ny ota ny zanany, dia nahoana i Jesosy no tsy maintsy tonga tety an-tany mba hiatrehana ny toetra maha-mpanota an'i (lavo) lehilahy? Nahoana no tsy nisy ny sorona biby ampy tsara ny (vonjimaika) hampihavana ny fahotan’ny olona, satria hihemotra amin'ny ota sy hanota foana izy ireo?
Antso ho amin’ny fahamasinana sy fanalana ny ota
Saingy araka ny noresahina tamin'ny lahatsoratra bilaogy teo aloha, araka ny Teny, zava-dehibe ny fomba fiainanao ao amin’ny Fanekena Vaovao, izay voaisy tombo-kase tamin’ny rà soan’i Jesosy. Mamaky ao amin’ny Baiboly isika, fa Jesosy sy ny apostoly niantso ny mpino; ny olona masina ho amin’ny fahamasinana. Nandidy azy ireo izy ireo mba hanaisotra ny fahotana amin’ny fiainany. (Vakio koa: 'Very tany an-dranomasina’, ‘Inona no atao hoe fahasoavana?'Ary'Inona no maha samy hafa ny lalàna sy ny fahasoavana?’)
Satria izay nitranga teo amin’ny tontolo ara-panahy, izany hoe efa tonga tao amin'i Jesoa Kristy izy ireo a famoronana vaovao ary efa navotana tamin’ny nofony izy, izay misy ny toetra manota, tsy maintsy ho hita eny amin'ny tontolo voajanahary, By manary ny antitra (nofo) SY mametraka ilay lehilahy vaovao (Fanahy).
IREO, izay mampiasa, ankoatra ny hafa, Romana 6:14 hanaiky, mandefitra sy manaiky ny fitondran-tena rehetra sy ny zava-drehetra, izay mifanohitra amin’ny sitrapon’Andriamanitra ka ho velona araka ny nofo, matetika manadino ny mamaky sy mandalina soratra masina amin’ny toe-javatra mety. Tsy ara-panahy izy ireo ary namorona ny heviny manokana, hita, ary hevitra, izay novolavolain’ny fahalalana sy ny fahendren’izao tontolo izao indrindra. Mba hanamafisana sy hanamafisana ny heviny, hevitra, ary ny zavatra hita, maka sy mifidy andinin-teny izy ireo ary manaisotra izany amin’ny teny manodidina azy. Mihatra amin’ny Romana koa izany 6:14, satria ny andininy izay voasoratra mialoha sy aorian'ny andininy 14, tsy resahina mihitsy. Ary noho izany, Andeha hojerentsika ao amin'ny toe-javatra inona ny Romana 6:14 voasoratra ary inona koa no voasoratra ao amin'ny Baiboly momba ny fahasoavan'Andriamanitra, ary raha avela hivelona amin’ny ota hatrany aorian’ny fahaterahan’ny olona iray indray.
Fahafatesana mankamin'ny ota, fa velona ho an'Andriamanitra amin'ny alalan'i Jesosy Kristy
Inona no holazaintsika amin'izany?? Hanohy ny fahotana ve isika?, mba ho be ny fahasoavana? Noraran'Andriamanitra ny. Ahoana no fomba hanaovantsika izany?, Izay maty noho ny ota, Miaina ao intsony ao? Tsy fantatrareo, fa maro amintsika izay natao batisa ho amin'i Jesosy Kristy no natao batisa ho amin'ny fahafatesany? Koa miara-alevina aminy amin'ny batisa ho amin'ny fahafatesana isika.: fa tahaka ny nananganana an'i Kristy tamin'ny maty tamin'ny voninahitry ny Ray, Na izany aza dia tokony handeha amin'ny fiainam-baovao koa isika..
Fa raha nampiraisina tamin'ny endriky ny fahafatesany isika, ho tahaka ny fitsanganany koa isika: Fantatrao izany, fa ny toetrantsika taloha dia niara-nomboana taminy tamin'ny hazo fijaliana, mba horinganina ny vatan'ny ota, Amin'izany fotoana izany dia tsy tokony hanompo ny ota isika. Fa izay maty dia afaka amin'ny ota. Ankehitriny raha miaraka amin'i Kristy isika, mino isika fa hiara-belona aminy koa: Satria fantatray fa natsangana tamin'ny maty i Kristy dia tsy maty intsony; tsy manan-kery aminy intsony ny fahafatesana. Satria maty izy, Maty tamin'ny ota indray mandeha izy: Fa amin'ny ahavelomany, Velona ho an'Andriamanitra Izy. Ary aoka ho tahaka izany koa ianareo, ataovy ho efa maty ny amin'ny ota, fa velona ho an'Andriamanitra amin'ny alalan'i Jesosy Kristy Tompontsika.
Aoka ny ota tsy hanjaka amin'ny vatanao mety maty, mba hankatoavanao azy amin'ny filany. Ary aza manome fahafaham-po ny mambra ho fanao amin'ny tsy fahamarinana amin'ny ota: Fa omeo tena ho an'Andriamanitra ianareo, toy ny velona avy amin'ny maty, Ary ny momba ny fahamarinana ho solon'ny fahamarinana ho an'Andriamanitra. Fa ny ota tsy hanan-kery aminao: fa tsy eo ambanin'ny lalàna ianareo, fa ambanin'ny fahasoavana. (Romana 6:1-14)
Nasehon’i Jesosy antsika, inona ota miaraka amin'ny fiainan'ny olona iray: ny ota dia mitarika ho amin’ny fahafatesana. Amin’ny alalan’ny asa fanavotana tonga lafatra nataony, Maty indray mandeha ho an’ny ota i Jesosy, nitsangana tamin’ny maty, ary mipetraka eo an-tanana ankavanan'Andriamanitra mandrakizay. Amin’ny asany sy ny rany, Jesosy dia nitondra fanavotana ho an’ireo, izay mino azy, Mibebaha, Mametraha ny fiainany manokana SY Araho izy.
Amin'ny alalan'ny Fanavaozana, vita batisa ao amin’i Kristy ho amin’ny fahafatesany ianao ary izany no antony, Ianao dia, toa azy ihany, mandritra ny indray mandeha sy ho an'ny rehetra, maty ny amin’ny ota.
Ny ota, izay nanjaka sy nanjaka tamin’ny nofonareo; ny toetra maha-mpanota ny olona ara-nofo taloha, izay voafatotry ny lalàna, tsy misy intsony rehefa ateraka indray ianao. Satria ilay antitra (nofo), ary ao aminy no manjaka ny ota sy ny fahafatesana, ary ao aminy no nikasan'ny lalàn'ny ota sy ny fahafatesana, nohomboana tamin’ny hazo fijaliana ary maty tao amin’i Kristy.
Raha maty ny nofonao, tsy afaka mandeha araka ny filan’ny nofo intsony ianareo ka zatra miaina amin’ny ota ary manota hatrany. Rehefa maty ihany ny nofonao, amin'izay vao maty noho ny ota sy ny heriny ianareo.
Rehefa natao batisa tao amin’i Kristy ianao, tsy niombona tamin’ny fahafatesany fotsiny ianao, fa ianareo koa dia niombona tamin’ny fitsanganany tamin’ny maty. Amin'ny herin'ny Fanahy Masina, ny fanahinao dia natsangana tamin'ny maty ary velona ho an'Andriamanitra. Lasa ianao famoronana vaovao; zanak’Andriamanitra ary nomena fahafahana miditra amin’ny Fanjakan’Andriamanitra sy mihavana Aminy.
Satria marina Andriamanitra, ary naterany ianareo (Amin'ny alàlan'ny fanolanana) hankatò Azy ianareo ka handeha amin’ny fahamarinana araka ny fanahy. Raha mbola mijanona ao amin'i Jesoa Kristy ianao; ny Teny ary velona aorian’izany Jesosy’ DIDINY, izay didin’Andriamanitra koa, ary mandehana araka ny fanahy, handeha amin’ny fahamarinana ianao ary hitondra ny vokatry ny Fanahy (1 John 2:28-29, 1 John 3:1-7, 9).
Mpanompon’ny ota na mpanompon’ny fahamarinana?
Ahoana ary? Hanota ve isika?, Satria tsy eo ambanin'ny lalàna isika, fa ambanin'ny fahasoavana? Noraran'Andriamanitra ny. Tsy fantatrareo, fa izay omenao mpanompo hankatò, Ny mpanompony izay ankatoavinao; na ny ota ho faty, na ny fankatoavana ny fahamarinana? Fa Andriamanitra kosa misaotra, fa ianareo dia mpanompon'ny ota, fa ianareo kosa nihaino izay fon'ny fampianarana izay namonjy anao. Avy eo dia afaka amin'ny ota, Lasa mpanompon'ny fahamarinana ianareo. Miteny araka ny fanaon'ny olona aho noho ny fahalemen'ny nofonao: fa araka ny nanoloranao ny mpanomponao ny mpanomponao mifo ratsy sy helokao amin'ny heloka; Na izany aza ankehitriny, omeo ny mpanomponao ny mpanomponao amin'ny fahamarinana ho amin'ny fahamasinana.
Fa fony mpanompon'ny ota ianareo, tsy afaka amin'ny fahamarinana ianareo. Inona no vokatra azonareo tamin'izany zavatra izany izay menatra anao ankehitriny? fa ny faran'ny zavatra ireo dia fahafatesana. Fa ankehitriny dia afaka amin'ny ota, Ary tonga mpanompon'Andriamanitra, manana ny voanao amin'ny fahamasinana ianao, Ary ny farany ny fiainana mandrakizay. Fa ny tambin'ny ota dia fahafatesana; Fa ny fanomezan'Andriamanitra dia fiainana mandrakizay amin'ny alalan'i Jesosy Kristy Tompontsika (Romana 6:15-23)
Raha misy olona milaza ho nateraka indray, fa mandehana araka ny nofo amin’ny fanarahana ny filan’ny nofo sy ny fanatanterahana ny filan’ny nofo., ary noho izany dia mitoetra ao amin'ny ota ary tsy te hanala azy, dia manaporofo izany fa tsy voahombo tamin’i Kristy ny nofon’ny olona, fa velona sy mandaka.
Raha mbola velona sy mandaka ny nofo, tsy maty ny nofo ka noho izany dia tsy navotana tamin’ny nofo ilay olona fa mbola mpanota. Satria a mpanota, mandeha araka ny nofo, mahatanteraka ny filan’ny nofo, ary manota hatrany.
Raha mbola mitoetra ara-nofo sy manaraka ny nofo ary maharitra amin’ny fahotana ny olona iray, dia mbola voafatotra ihany ilay olona Ny lalàn'ny ota sy ny fahafatesana. Ny asan'ny olona; ota, porofoy fa mpanota ilay olona; zanaky ny devoly ary anisan’ny fanjakan’ny maizina (1 John 3:7-8). Satria ny fahotana, izay mivoaka avy amin’ny maha-mpanota ny nofo, izay mahatonga ny ota sy ny fahafatesana, mbola manjaka amin’ilay olona ary mbola manjaka eo amin’ny fiainan’ilay olona.
Satria ny vokatry ny fahafatesana dia ny ota, ary tsy havotana amin’ny ota izany olona izany, tsy voavotra amin’ny fahafatesana koa ilay olona.
Mampiasa ny fahasoavan’Andriamanitra mba hanatanterahana ny filan’ny nofo sy ny faniriany
Fa misy olona sasany misoko mangina tsy nahy, izay efa voatendry hatry ny ela ho amin'izany fanamelohana izany, lehilahy ratsy fanahy, mamadika ny fahasoavan'Andriamanitsika ho fijejojejoana, ary mandà ny Tompo tokana, ary Jesosy Kristy Tompontsika (JODA 1:4)
Tsy ny amin’izay torin’ny mpitory sy ny mpitondra fiangonana no ampianarin’izy ireo, ary ny karazana fanambarana ara-panahy, FAHITANA, nofy, faminaniana na hafatra avy amin’ny anjely raisin’izy ireo, fa momba izay lazain’ny Tenin’Andriamanitra avokoa izany, satria ny Teny no fahamarinana sy izao azo itokisana ary hitsara ny olona tsirairay amin'ny farany, Araka ny asany (John 12:48, Revelation 20:12-13).
mpitory, APOSTOLY, evanjelistra, mpampianatra, ary afaka milaza ny mpaminany, fa fahasoavana daholo izany ary tsy voatery hiova ianao satria tsy maninona ny fomba fiainanao sy ny ataonao.
Afaka mampiasa ny fahasoavana izy ireo mba hivelomana hatrany araka ny nofo, manatanteraka ny filan’ny nofo sy ny filan’ny nofo ka mamadika ny fahasoavan’Andriamanitra ho fijejojejoana. SAINGY, amin’ny fitoriana ity hafatra ity izy ireo mandà an’i Jesoa Kristy Tompontsika ary porofoy, fa tsy mahafantatra Azy amin’ny alalan’ny traikefa izy ireo. Satria zavatra hafa no lazain’ny Tenin’Andriamanitra.
Indrisy, satria maro ny mpino no tsy mamaky sy mianatra samirery ny Tenin'Andriamanitra ary tsy manana fifandraisana manokana amin'ny Teny.; Jesosy Kristy ary noho izany dia tsy ampy fahalalana ny Tenin’Andriamanitra, mino ny tenin’ireo mpitarika ireo izy ireo.
Fa ny Teny milaza, fa raha mbola velona ao anatin’ny ota ny olona ary maharitra amin’ny ota, dia tsy voavonjy sy tsy navotan’ny nofo ilay olona. Satria raha mbola velona ao anatin’ny fahotana ny olona iray, izay manjaka amin'ny nofo, dia avy amin'izay nanavotra sy namonjena an'ilay olona? Raha voavonjy amin’ny fahafatesana izy ireo, dia tsy hamoa ny voa ho faty intsony izy (i.e. Romana 6, Romana 7:4-6, Romana 8, GALATIANINA 5:24, Efesiana 2:1-6).
Raha mbola maharitra amin’ny ota ny olona ka mamoa ho amin’ny fahafatesana, tsy nibebaka ilay olona, tsy nateraka indray, ary tsy tonga zanak'Andriamanitra, fa mbola a mpanompon’ny devoly sy ny nofo, izay mahatonga ny ota sy ny fahafatesana (1 John 3:7-10)
Ahoana no ahafantaranao ny zanak'Andriamanitra amin'ny zanaky ny devoly?
Satria andevo ny olona iray, izay an’ilay olona sy izay henoin’ilay olona sy ankatoaviny. Ny olona iray dia miaina araka ny nofo ao amin'ny fanjakan'ny maizina eo ambanin'ny fanapahana sy ny fanapahan'ny devoly, ary, noho izany dia, mpanompon'ny ota ho amin'ny fahafatesana, na ilay olona dia miaina araka ny fanahy ao amin’ny Fanjakan’Andriamanitra eo ambanin’ny fanapahana sy ny fitondran’i Jesosy Kristy ary andevon’ny fahamarinana ho amin’ny fiainana.. Satria hoy ny teny, fa ireo, izay manao ny marina, dia marina, satria marina Izy.
Ankizy kely, Aza avela hisy hamitaka anao: Izay manao ny fahamarinana dia marina, Na dia marina aza izy. Izay manota dia avy amin'ny devoly; fa ny Devoly dia nanota hatramin'ny voalohany. Izany no nanehoana ny Zanak'Andriamanitra, mba handrava ny asan'ny devoly. Izay rehetra naterak'Andriamanitra dia tsy manota; Fa ny taranany mitoetra ao aminy: ary tsy afaka manota izy, Satria naterak'Andriamanitra izy. Amin'ity dia aseho ny zanak'Andriamanitra, Ary ny zanaky ny devoly: Izay tsy manao ny marina dia tsy avy amin'Andriamanitra, na izay tsy tia ny rahalahiny (ity ampahany farany momba ny fitiavana ny rahalahinao ity, tsy midika hoe manaiky ny fahotan’ny rahalahinao. Vakio ihany koa 'Mandeha am-pitiavana' SY ‘Inona no atao hoe fitiavana sandoka?’ (1 John 3:7-10))
Amin'izao fiainana izao eto an-tany izao, misy safidy roa: mety ho zanak'Andriamanitra ianao na zanaky ny devoly. Tsy afaka ny ho roa ianao. Manaporofo ny fihetsikao sy ny asanao, zanak'iza ianao ary an'iza ianao.
Afaka miteny ianao, fa mino ianao ary zanak'Andriamanitra, fa raha manota hatrany ianareo ka minia manao izany zavatra izany, izay mifanohitra amin’ny sitrapon’Andriamanitra, ary tsy vonona ny hanaiky ny Teny, fa te-hitoetra ho naman’izao tontolo izao sy hankasitraka ny asa ratsiny, dia tsy zanak'Andriamanitra ianao, na dia lazainao aza fa ianao.
Satria hoy ny teny, fa zanaky ny devoly ianao, izay mandeha araka ny sitrapon’ny devoly ka manao sy mankasitraka ny asan’ny devoly, izay ota.
Satria ny ota dia mifanohitra amin'ny fahamarinana sy ireo, izay tsy manao ny marina dia tsy avy amin’Andriamanitra. Ny olon-drehetra, izay mitoetra ao amin’i Kristy dia tsy manota. Hoy ny Teny, izay rehetra, izay zatra manota, tsy nahita an’i Jesosy, sady tsy nahalala Azy tamin'ny traikefa.
Izay rehetra manota dia mandika ny lalàna koa: Fa ny ota dia fandikana ny lalàna. Ary fantatrareo fa izy dia naseho nanala ny fahotantsika; ary tsy ao aminy ny ota. Izay rehetra mitoetra ao aminy dia tsy manota: Izay rehetra manota dia tsy nahita azy, na tsy nahalala azy. (1 John 3:4-6)
Miaina toy ny antitra
Betsaka ny mpino, izay mihevitra sy milaza fa nateraka indray ary ara-panahy, satria mandeha any amin'ny supernatural izy ireo, fa ho velona tahaka ny olona ara-nofo taloha ao amin’ny ota. Saingy tsy voatery ateraka indray ianao vao mandeha amin'ny herin'ny maizina, ary mahazo fahitana, fanambarana, faminaniana sy manao famantarana sy fahagagana (Vakio koa: 'Fomba roa hidirana amin’ny tontolo ara-panahy’)
Izany no antony, Nampitandrina ny mpanara-dia Azy i Jesosy, fa amin'ny faran'ny fotoana, MARO Krismasy diso (mpanara-dia an’i Jesosy) SY Mpaminany sandoka ho avy, izay manao famantarana sy fahagagana lehibe mihoatra ny natoraly (i.e. Matthew 24:11, 24-28). Fa na dia misy aza manao fahagagana maro sy mahazo fanambarana sy faminaniana maro mihoatra ny natoraly, ary izany zavatra izany dia tsy manamarina raha zanak'Andriamanitra izany olona izany ary an'i Kristy. Amin'ny asa ihany, izay ataon’ny olona iray, ary ny vokatry ny olona (tsy midika akory izany hoe asa fiantrana, izay ataon'izao tontolo izao koa, fa ny asan'ny fahamarinana sy ny Vokatry ny Fanahy), azonao fantarina na an'i Jesosy na ny devoly ilay olona.
Nafindra tao amin'ny haizina ho any amin'ny hazavana
Raha nafindra niala tamin'ny haizina ho amin'ny mazava ianao, hatramin’ny fahafatesana ho amin’ny fiainana, dia hahiratra ny masonareo ara-panahy, ka ho hitanareo ny faharatsian’ny ota sy ny herin’ny fahafatesana, ka tsy te-hiombona aminy intsony ianareo.. Fa raha mbola mandeha ao amin'ny maizina, ary mijanona ho voafatotry ny fahafatesana, amin’ny fandehanana araka ny nofo, hitoetra ho jamba ara-panahy ianao ary tsy hahalala ny faharatsian’ny ota sy ny herin’ny fahafatesana. Noho izany dia ho velona ao amin'ny ota ianao ary hankasitraka sy handefitra ny ota.
Raha mbola tsy mihevitra ny ota ho ratsy sy ratsy ny fiangonana, fa mihevitra ny fahotana ho ara-dalàna sy ho toy ny ampahany amin’ny fiainana fotsiny, dia io no manaporofo fa misy tsy mety ny fiangonana, Ny Finoana, ary ny filazantsara izay torina. Satria ny filazantsara, fa tsy ny filazantsaran’i Jesoa Kristy izay toriny, IZA miantso ny olona hibebaka ary mitondra fanafahana sy mamokatra fiainana, fa filazantsaran'olona, izay mahatonga ny fanandevozan’ny ota sy miteraka fahafatesana.
Inona no mitranga raha minia manota foana ianao?
Fa raha manota amim-pahatokiana isika rehefa nahazo ny fahalalana ny marina, tsy misy fanatitra noho ny ota intsony, Fa miandry fitsarana mahatahotra sy fahatezerana mirehitra, izay handevona ny fahavalo (Hebreo 10:26-27)
Tsy afaka mampiasa ny Fahasoavan'Andriamanitra mba ho velona araka ny nofo, Manatanteraka ny filan'ny nofo sy ny fanirian'ny nofonao. Ny fahasoavan’Andriamanitra dia tsy fahazoan-dalana hanota. Hoy ny Teny, fa rehefa nahazo ny fahalalana ny marina ianareo, fa minia manota, fa tsy misy fanatitra noho ny ota intsony, fa fiandrasana mahatahotra ny fitsarana
Izay manjaka amin'ny fiainanao?
Ankoatr'izay dia niditra ny lalàna, fa ny fandikan-dalàna dia hitombo. Fa raha be ny ota, Be dia be ny fahasoavana: Fa raha ny ota no nanjaka tamin'ny fahafatesana, Dia toy izany koa ny fahasoavana hanjaka amin'ny fahamarinana ho amin'ny fiainana mandrakizay avy amin'i Jesosy Kristy Tompontsika (Romana 5:20-21)
Tonga teto an-tany Jesosy mba hifampiraharaha, mandritra ny indray mandeha sy ho an'ny rehetra, miaraka amin’ny toetra maha-mpanota ny olona lavo. Nofoanan'i Jesosy ny asan'ny devoly, Ka izay rehetra, Izay mino Azy, mibebaka, ary ateraka indray, tsy ho andevon’ny nofo intsony, izay manjaka amin’ny ota sy ny fahafatesana ny devoly. Ny olom-baovao dia navotana sy novidina tamin’ny ran’i Jesosy ary tsy an’ny devoly intsony ka noho izany dia tsy hanao ny asan’ny nofo intsony ilay olona ka hamoa voa ho amin’ny fahafatesana amin’ny fivelomana ao amin’ny fahotana. (Romana 7:5-6), fa hanao ny asan'ny fahamarinana ka hamoa ho an'Andriamanitra ho fiainana.
ny olom-baovao no nahazo ny fahefana rehetra ary ny hery rehetra ao amin’i Jesosy Kristy amin’ny alalan’ny Fanahy Masina, mahafantatra Sitrapon’Andriamanitra ary tohero ny fakam-panahin’ny devoly sy ny filan’ny nofo. Raha mbola mitoetra ao Aminy ianao ary manaraka ny Fanahy, ho afaka hanohitra ny fakam-panahin’ny devoly rehetra ianao ka ho mpandresy ny ota sy ny fahafatesana. Tsy amin'ny herinao sy ny herinao, izay midika fa tsy amin’ny hery sy ny fahaizan’ny nofo amin’ny alalan’ny fampiasana ireo karazana teknika sy fomban’olombelona araka ny nofo rehetra, fa amin’ny herin’ny Teny sy ny Fanahy Masina.
Hoy ny Teny, fa raha eo ambany fahasoavana ianao, tsy afaka manota foana ianao, fa hanao ny asan'ny fahamarinana ianao. Raha manota ianao, dia tsy eo ambanin'ny fahasoavana ianareo. Satria ny ota no manjaka amin’ny fiainanao, fa ny fahamarinana no manjaka.
Raha manao ny asan'ny fahamarinana ianao, dia ny fahasoavana no hanapaka amin'ny fiainanao ka hanjaka amin'ny maha-mpanjaka azy, ary ho eo ambanin'ny fahasoavana ianareo.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
