Dia mpanota iray indray mandeha manota? Raha indray mandeha ny mpanota iray foana dia marina, Nahoana i Jesosy no tsy maintsy tonga teto an-tany ary ho sorona ho an'ny zanak'olombelona raha toa ka manota isika? Raha mbola manota foana isika, Ka maninona isika no tsy afaka mitazona ny lalàna sorona ary manao sorona zanak'ondry, OSY, ary omby sy ampiasao ny rany ho amin'ny Sorompanavotam-pahotana ota? Andeha hojerentsika izay lazain'ny Baiboly momba ny mpanota ary na mijanona ho mpanota foana ianao na tsia.
Dia mpanota iray indray mandeha manota?
Rehefa mpanota iray foana ny mpanota iray dia tsy mihoatra ny fialan-tsiny izay tsy azon'ny Kristianina maro tsy handeha amin'ny ota sy ny helony. Mampiasa ireo teny ireo ho fialan-tsiny izy ireo mba hijanonana ny nofo, Mandehana aorian'ny nofony, ary tanteraho ny sitrapo, Lusts, ary ny fanirian'ny nofo.
Kristianina, izay milaza fa mijanona ho mpanota foana izy ireo tsy vonona Mibebaha ny fomba fiainany ary ny diany mpanota. No, mankafy ny fiainany izy ireo ho mpanota ary tsy te hanova na inona na inona.
Tsy te ho faty amin'ny nofo izy ireo ary esory ilay antitra. Fa te hankatò sy hanompo ny sitrapony izy ireo fa tsy fanahy.
Kristianina, izay milaza fa mpanota izy ireo ary ho mpanota foana, Aza manazava izay sorona nataon'i Jesosy Kristy, Ny rany, Ary tena dikan'ny fitsanganany amin'ny maty.(Vakio koa: Ny tena dikan'ny hazo fijaliana).
Maro ny Kristianina no manohy mandeha amin'ny maha mpanota ary miaina tahaka izao tontolo izao. Ny zavatra rehetra satria tsy te-hiala ny nofony ary tsy te handeha amin'ny olo-marina araka ny sitrapon'Andriamanitra amin'ny fahamarinany. Tian'izy ireo ny fahotany ary noho izany dia manao azy ireo foana izy ireo.
Tsy te hanova ny fomba fiainany izy ireo. Noho izany antony izany, Mampiasa izy ireo fanetren-tena diso, Amin'ny filazalazana: “ah raha izany dia, Mpanota daholo isika rehetra ".
Toa tena tia tena izy, manetry tena, sy araka an'Andriamanitra, Fa ny iray feno ny devoly!
Fa maninona no tsy maintsy ho faty i Jesosy?
Tsy maintsy ho tonga eto an-tany i Jesosy ary ho faty, Noho ny tsy fankatoavan'i Adama tamin'Andriamanitra. Jesosy dia tonga tamin'ny laoniny (manasitrana) izay tapaka tao amin'ny saha Edena.
Tao amin'ny zaridainan'i Edena, Nanota i Adama ary tamin'ny ota, Ny olombelona manontolo dia voan'ny ota sy ny fahafatesana. Rehefa nanota i Adama, Nianjera avy teo amin'ny toerany izy. Ny fanahiny dia maty ary tsy zanak 'Andriamanitra intsony izy.
Tsy nankatò an'Andriamanitra i Adama ary nino sy nankato ny tenin'ny devoly. Noho izany ny devoly dia lasa rainy vaovao. Nandroba an'i Adama ny devoly, izay Zanak'Andriamanitra, avy tamin'Andriamanitra ary nitondra azy ho babo. (Vakio koa: Namoy ny zanany lahy i Adama, Tahaka ny Andriamanitra).
Ny olon-drehetra, Iza no hateraka ny vokatry ny mpanao kolikoly (Voan'i Adama), izy no zanany lahy na zanany vavy. Ny Devoly no ho rain'ny olombelona rehetra, izay hateraka ny voan'ny lehilahy lavo.
Maty ny fanahy sy ny nofo (fanahy sy vatana), izay manana toetra ratsy sy toetran'ny devoly niaina ary nanjaka tamin'ny olona rehetra. Ny olona Tvery dia teraka ho mpanota (Teraka tamin'ny ota) ary manana ny toetra ratsy sy ny toetran'ny devoly.
Tsy hisy olona ho marina eo anatrehan'Andriamanitra
Noho ny zava-misy, Ny faharatsiana dia eo amin'ny taranaky ny olona, Ny ratsy dia ho eo amin'ny olombelona rehetra. Ary noho izany, Tsy hisy olona ho marina eo anatrehan'Andriamanitra.
Fa eo imasonao tsy misy olona hasina (SALAMO 143:2)
Araka ny voasoratra, Tsy misy marina, tsy misy, tsy iray: Tsy misy mahatakatra, Tsy misy mitady an'Andriamanitra. Samy efa nivoaka ny lalana daholo izy ireo, Manjary tsy mahasoa izy ireo; Tsy misy manao soa, tsy misy, tsy iray (Romana 3:10)
Nahoana, Toy ny nataon'ny olona iray niditra teto amin'izao tontolo izao, ary ny fahafatesana amin'ny ota; ary dia maty tamin'ny olona rehetra ny fahafatesana, fa efa nanota avokoa izy rehetra (Romana 5:12)
Drafitr'Andriamanitra fanavotana ho an'ny zanak'olombelona
Rehefa nanota i Adama ary nianjera, Nisaraka tamin'Andriamanitra i Adama. Fa Andriamanitra dia efa nanao drafitra vaovao avereno ny toeran'ny lehilahy latsaka. Amin'ny alàlan'ny drafitry ny fanavotana, Ny olona dia afaka mahazo fihavanana amin'Andriamanitra ary lasa zanak'Andriamanitra indray (Mihatra amin'ny lahy sy ny vavy izany.).
Nampanantena Andriamanitra fa hampionona ny devoly izy, ary ilay vehivavy.
Andriamanitra dia hampahatezitra ny taranaky ny devoly (Ny olona rehetra izay hateraka; nateraky ny voan'ny olona), ary ny taranany (Jesoa Kristy, Teraka tamin'ny Fanahy Masina).
Nampanantena izy fa ny voa dia hanorotoro ny lohan'ny devoly (Ny fanapahana sy ny fahefan'ny Devoly), ary ny devoly dia hanorotoro ny ombelahin-tongony. (Genesis 3:15. Vakio koa: 'Ny lohan'ny devoly dia nitomany, Satria ny ombelahin-tongotr'i Jesosy dia noroahina')
Aza ataonareo fa tonga handrava ny lalàna aho, na ny mpaminany: Tsy ho ringana aho, fa hanatanteraka (Matthew 5:17)
Jesosy, Zanak'Andriamanitra, tsy maintsy tonga eto an-tany ary tonga olombelona tanteraka Vita ny lalàna, Aoka ho mpisolo toerana ho an'ny lehilahy latsaka, ary alao ny helony rehetra sy ny heloky ny zanak'olombelona rehetra.
Ny Zanak'Andriamanitra dia tsy maintsy ho tonga Atolotra ho fanatitra noho ny ota Ho an'Andriamanitra.
Jesosy dia nateraky ny manan-janaka masina
Jesosy, Zanak'Andriamanitra, dia niditra tao amin'ny nofo ary tonga zanak'olona. Tsy nateraky ny (Mpanao kolikoly) Voanon'olombelona sy iharan'ny ratsy. Fa nateraky ny manan-katoky ny manan-karensika izy, Fanahy Masina.
Rehefa teraka i Jesosy, Masina sy marina izy. Niaina tao amin'ny vatan'olombelona i Jesosy ary Olombelona tanteraka. Na dia masina sy marina i Jesosy, Nanana fahaizana nanota izy.
Fa tsy manana Mpisoronabe izahay (Jesoa Kristy, Zanak'Andriamanitra) izay tsy afaka hikasika amin'ny fahatsapana ny fahalementsika; fa ny isa rehetra dia nalaim-panahy toy ny antsika, nefa tsy misy ota (Hebreo 4:15)
Koa aza avela hisy olona hiteny na hampiasa fialan-tsiny: “Eny, Zanak'Andriamanitra anefa i Jesosy". Noho izany???
Afaka nanota i Jesosy?
Afaka nanota i Jesosy. Nanana ny tsy nankatò ny Rainy sy ny fahotany i Jesosy. Raha izany no nitranga, Ny hany lehilahy masina eto an-tany (Afa-tsy an'i Adama, Talohan'ny nanotany azy), dia mety ho tratran'ny ota, manjary maloto, ary misaraka amin'Andriamanitra. Tahaka ny nataon'i Adama Devoly fotsiny, izay Zanak'Andriamanitra koa (Lioka 3:38)
Heveriko fa tsy mbola nisy olona nalaim-panahy be tahaka an'i Jesosy. Niezaka nanosika sy naka fanahy an'i Jesosy tamin'ny fotoana rehetra ny Devoly. Naka fanahy an'i Jesosy saika isan'andro izy.
Niezaka mafy ny Devoly mba hampahatanjaka an'i Jesosy, Saingy tsy nahomby izy tamin'ny nanasarahana an'i Jesosy tamin'Andriamanitra, Ny Rainy.
Tsy nanota i Jesosy satria tia ny Rainy izy
Ny Devoly dia maniry an'i Jesosy ho tsy mankatò ny Rainy, Tahaka ny tsy nankatoavan'i Adama tamin'Andriamanitra aza i Adama, Ny rainy. Tia ny Rainy anefa i Jesosy. Ary noho izany, Jesosy dia nijanona tsy nivadika ary nankatò ny Rainy.
Jesosy dia nanaraka ny Fanahy fa tsy taorian'ny nofo. Afaka nanenjika ny nofo izy, fa tsy izy. Nomem-boninahitra sy nanome voninahitra ny Rainy i Jesosy tamin'ny fankatoavana Azy ary nanatanteraka ny sitrapony.
Alohan'ny paositra sy ny hazo fijaliana, Jesosy dia TSY Ny ota sy ny helony. Zanak'ondry tsy misy pentina izy, Izay mety ho sorona amin'ny maha-olombelona rehetra.
Amin'ny lahatsoratra Whipping, Noraisin'i Jesosy ary nitondra ny heloka rehetra, aretina, ary ny aretina ny lehilahy amin'ny alàlan'ny fikapohana. Avy amin'ny tsipika izay notohanan'i Jesosy sy ny ra izay nalatsaka, Sitrana izahay.
Fa efa naterany ny alahelontsika, ary nitondra ny alahelonay: Na izany aza dia nanaratsy azy izahay, Vetahin'Andriamanitra, ary ory. Fa naratra noho ny helokay izy, Voatorin'ny helotsika izy: Ny famaizana ny fiadanantsika dia teo aminy; ary ny dian-kapoka dia sitrana isika. Izay rehetra tiantsika dia lasa nivily; Samy nivadika tamin'ny fomba araka ny fombany avy isika rehetra; ary nataon'i Jehovah taminy ny helotsika rehetra. Nampahorina izy, ary nampahorina izy, nefa tsy nanokatra ny vavany izy: Nentina toy ny zanak'ondry ho faty izy, ary toy ny ondry alohan'ny hesorany ny mpiandry azy, Ka tsy manokatra ny vavany izy (Isaia 53:4-7).
Iza ny tenany manokana no nanota tamin'ny vatany teo amin'ny hazo, fa isika, Maty amin'ny fahotana, tokony hiaina amin'ny fahamarinana: Ny dian-kapoka izay nahasitrana anao(1 PETERA 2:24).
Saingy ny asa dia tsy vita tamin'ny lahatsoratra Whipping. Tsy maintsy nandeha Kalvary i Jesosy, Hamita ny asa lehibe fanavotana.
Fa toy ny tsy naneken'ny olona iray dia maro no nanangana mpanota
Amin'ny alàlan'ny fihetsika iray tsy fankatoavana nataon'ny Zanak'Andriamanitra voalohany; Adam, Betsaka ny nanangana mpanota. Ity fihetsika tsy fankatoavana ity dia niantoka fa ny Zanak'Andriamanitra faharoa; Jesosy, tsy maintsy nijaly. Ka amin'ny alàlan'ny fankatoavany ny fankatoavana, Betsaka no ho marina.
Ao amin'ny Kalvary, Jesosy dia nohomboana tamin'ny hazofijaliana; Voatsindrona izy, Eo an-tanany sy ny tongony, ary naka ny fahotan'izao tontolo izao teo amboniny. ENY, Nitondra ny ota rehetra izy, Tsy nisy ota iray akory, fa tsy nentiny(Isaia 54:5-7)
Ny hazo fijaliana no ho sazy ho an'ny mpanota rehetra. I Jesosy kosa no lasa mpisolo toerana sy nanasazy antsika.
Jesosy dia tsy nibebaka sy nitaraina, Nankatò ny Rainy anefa i Jesosy.
Na eo amin'ny hazo fijaliana aza, Rehefa tafasaraka tamin'ny rainy i Jesosy, Inona no tsy maintsy ho fotoana sarotra indrindra ho an'i Jesosy, Tsy kivy izy fa nijanona nankatò.
Rehefa maty i Jesosy, Izy nidina tany amin'ny helo. Satria ny fahafatesana sy ny helo dia nahazo fananana ara-dalàna azy (satria efa naka ny ota sy ny helokay rehetra izy). na izany aza, Tsy afaka nitazona an'i Jesosy tao ny helo sy ny fahafatesana.
Any amin'ny helo, Jesosy dia nandresy ny fahafatesana ary nihemotra Ny fanalahidin'ny fahefana izay nalain'ny devoly tamin'i Adama. Miaraka amin'ireo fanalahidin'ny helo sy ny fahafatesana, Nitsangana tamin'ny maty i Jesosy.
Izaho no velona, ary maty; SY, indro, Velona aho mandrakizay, Amena; ary manana ny fanalahidin'ny helo sy ny fahafatesana (Revelation 1:18)
Inona no dikan'ny hazo fijaliana sy ny nitsanganan'i Jesosy tamin'ny maty Ho an'ny mpanota?
Ny fanomboana sy ny nitsanganan'i Jesosy tamin'ny maty Jesosy dia midika ho famonjena ny mpanota. Midika izany ny fiafaran'ny fiainana ho mpanota (lahy antitra) ary ny fiandohan'ny fiainana iray ho olo-masina (Lehilahy vaovao) Ary ny fampihavanana amin'Andriamanitra. Satria nalain'i Jesosy ary nitondra ny toetra manota olombelona sy ny sazin'ny ota, Fahafatesana izay, amin'ny nofony ary lasa mpisolo ny mpanota.
IREO, izay mino an'i Jesoa Kristy, Mibebaha, ary nateraka indray tao aminy indray izy maty ao aminy. Mametraka ny toetrany manota izy ireo, ary atsangana ao aminy amin'ny hazavan'ny fiainana.
Nokapohin'i Jesosy ny lohan'ny devoly, Tahaka ny nampanantenain'Andriamanitra. Namerina ny fanjakana sy ny fahefana ara-dalàna izy, izay nomen'Andriamanitra ny Zanany(s).
Jesosy no lahimatoan'ny famoronana vaovao
Jesosy no lahimatoan'ny famoronana vaovao; ny zanak’Andriamanitra. Ny zanak'Andriamanitra vaovao dia maty tamin'ny 'tena' sy ny toetra manota (Amin'ny alàlan'ny batisan'ny rano) ary nateraky ny taranak 'Andriamanitra; Fanahy Masina.
Andriamanitra Fanekena vaovao dia tonga tany ary nanomboka ny vanim-potoana vaovao. Ary tamin'ny andro Pentekosta, Zanaky an'Andriamanitra maro kokoa no teraka.
Ireo mpanara-dia an'i Jesosy dia efa natao batisa tamin'ny batisan'ny fibebahana. Nibebaka sy nanatevin-tena ho mpanota izy ireo tamin'ny alàlan'ny Batisa amin'ny rano.
Ny mpanara-dia an'i Jesosy dia lasa barika vaovao, Miandry ny ho feno ary izany no nitranga tamin'ny andro Pentekosta. Nahazo ny fampanantenan'Andriamanitra izy ireo ary nofenoina ny Fanahy Masina (a.o. Matthew 9:17, Lioka 24:49, Asan'ny Apostoly 2, Romana 4:16).
Tsy fisehoana vetivety izany. No, Lasa zanak'Andriamanitra izy ireo.
Natsangana tamin'ny maty ny fanahiny, Amin'ny herin'ny Fanahy Masina. Ny Mpampionona; Hitoetra ao amin'ny lehilahy vaovao ny Fanahy Masina.
Maty ny fanahin'i Adama noho ny tsy fankatoavany. Saingy natsangana ny fanahin'olombelona tamin'ny andro Pentekosta ary mbola velona indray.
Nihavana tamin'ny zanany lahy sy ny zanany vavy Andriamanitra ary afaka niresaka tamin'izy ireo. Tahaka ny nataon'Andriamanitra tamin'ny voalohany no nikasa ny olombelona tamin'ny voalohany.
Andriamanitra namorona famoronana vaovao, izay nateraky ny rano sy ny fanahy. Nanomboka tamin'izay fotoana izay, Zanakalahin'Andriamanitra maro hafa koa dia nisy ary noforonina.
Moa ve ny famoronana vaovao no mpanota?
Ny famoronana vaovao dia tsy mpanota intsony. Ny famoronana vaovao dia mpanota, talohan'ny ninoany an'i Kristy sy nateraka indray tao aminy indray izy. Satria ny olona rehetra dia teraka ho mpanota, tsy misy teraka fa marina. na izany aza, amin'ny alàlan'ny asa fanavotana an'i Jesosy Kristy sy ny rany ny mpanota, Izay mibebaka sy nateraka indray tao amin'i Kristy dia nohamasinina sy marina ary handray ny Fanahy Masina ary handeha amin'ny toetrany vaovao amin'ny fankatoavana an'Andriamanitra.
Ny mpanota dia tsy nohamasinina sy am-pahamarinana amin'ny asany sy ny fitandremana ny lalàn'i Mosesy, Fa amin'ny asa tonga lafatra an'i Jesosy Kristy, amin'ny rany.
Amin'ny alàlan'ny finoana an'i Kristy, Ny mpanota dia mametraka ny fiainana ara-nofo amin'ny mpanota ary mivarotra azy ireo ho amin'ny fiainana masina sy marina.
Amin'ny fahalalany no hanamarinana ny maro ny mpanompoko marina; fa ny helony no hizaka ny helony(Isaia 53:11)
Ny famoronana vaovao dia manavao ny saina, manary ny antitra, ary mametraka ilay lehilahy vaovao
Amin'ny alàlan'ny fahasoavan'Andriamanitra no nanjary namorona vaovao; Zanak'Andriamanitra ary voavonjy. Ankehitriny ianao dia lasa zavaboary vaovao amin'ny fiainanao taloha rehefa avy ny nofo ary ny fiainanao vaovao rehefa manomboka ny Fanahy. Havaozinao ny sainao, esory ny antitra sy ny asany, SY mitafy ny lehilahy vaovao sy ny asany.
Koa raha misy olona ao amin'i Kristy, zavaboary vaovao izy: Ny zavatra taloha dia maty; indro, Ny zavatra rehetra dia lasa vaovao (2 Corinthians 5:17)
Ny fahariana vaovao dia matotra ara-panahy ary mandeha amin'ny fahamarinana
Ianao no nametraka ny fiainanao taloha, Amin'ny maha mpanota; Nametraka ny nofonao ianao. Koa tsy handeha amin'ny mpanota intsony ianao amin'ny ota. Ny fanahinao dia velona tamin'ny herin'ny Fanahy Masina, Ny fanahinao dia mbola zazakely ao amin'i Kristy. Ka izao no fotoana, fa ny fanahinao dia maniry sy matotra ara-panahy. Ahoana no ahafahan'ny fanahinao mitombo? Amin'ny alàlan'ny famahanana ny fanahinao amin'ny Tenin'Andriamanitra.
Amin'ny alàlan'ny fanavaozana ny sainao amin'ny Tenin'Andriamanitra ihany, Hihinana ny fanahinao ianao ary hahafantatra ny teny sy ny sitrapon'Andriamanitra.
Rehefa mamelona ny fanahinao amin'ny teny ianao ary mampihatra ny teny amin'ny fiainanao, ho matotra ara-panahy ianao.
Mandritra ny fotoana itomboan'ny fanahinao, Hanao hadisoana ianao, Tahaka ny zaza fotsiny. Fa rehefa mibebaka sy mangataka famelan-keloka ianao, havela ny helony.
Izany no fitiavana sy fahasoavan'Andriamanitra, fa na dia lasa zavaboary vaovao aza ianao, Mamela anao amin'ny fahadisoanao izy.
SAINGY….. Ny tsy tokony ataonao dia manota ary manohy manao fahadisoana mitovy hatrany ary aza miala aminy.
Tsarovy, fa ny fahasoavan'Andriamanitra dia tsy fahazoan-dàlana hiaina amin'ny ota. Raha te hanao ny sitrapon'ny nofo ianao ary manota, manaporofo fa tsy mbola maty ny nofonao. (Vakio koa: Afaka manota foana eo ambany fahasoavana ve ianao??).
Inona no holazaintsika amin'izany?? Hanohy ny fahotana ve isika?, mba ho be ny fahasoavana? Noraran'Andriamanitra ny. Ahoana no fomba hanaovantsika izany?, Izay maty noho ny ota, Miaina ao intsony ao (Romana 6:1-2)
Fanahy matotra no manjaka amin'ny fiainana
Rehefa lasa matotra ny fanahinao, Ny fanahinao dia hanjaka amin'ny sitrapo, Lusts, ary ny fanirian'ny nofonao. Mandeha araka ny Fanahy ianao amin'ny fankatoavana ny Ray, Tahaka ny nanitsakitsaka ny Fanahy i Jesosy tamin'ny fankatoavana ny Rainy nandritra ny fiainany teto an-tany. Mandeha amin'ny fahamasinana sy ny fahamarinana ianao.
Rehefa teraka i Jesosy, Jesosy dia tsy nandeha avy hatrany amin'ny maha Zanak'Andriamanitra. Na dia Zanak'Andriamanitra aza i Jesosy, Jesosy dia tsy nandeha tamin'ny zanany lahy raha tsy nisy telo-polo taona i Jesosy. Fony telo-polo i Jesosy, Natao batisa tao anaty rano i Jesosy ary nandray ny fanahy masina tao amin'ny Ray. Taorian'ny nanaovana batisa an'i Jesosy, Tsy nanompo ny olona avy hatrany i Jesosy.
VOALOHANY, Fanahy Masina nitarika an'i Jesosy ho any an-tany foana, Ka dia nanjary natoky tanteraka ny fanahy ny nofony. Nandritra ny efapolo andro, Nifady hanina i Jesosy ary tsy namahana ny nofony.
Raha i Jesosy dia nifady hanina, Nentin'ny Devoly foana i Jesosy. Saingy tsy nanaiky ny fakampanahy ny devoly i Jesosy, sy ny filana sy ny fanirian'ny nofony. Na amin'ny farany aza, Nalaim-panahy i Jesosy in-telo: Ao amin'ny vatany, Ny fanahiny, ary Fanahy. Saingy i Jesosy dia naneke ny sitrapon'ny Ray sy ny Fanahy.
Tsy mpanota intsony ianao, Fa ny famoronana vaovao ao amin'i Jesosy Kristy
Ny antony tsy maintsy nanatrehan'i Jesosy an'ity tany ity, ary maty ho an'ny zanak'olombelona, izay amin'ny alalany, Ny famoronana vaovao dia azo noforonina. Ka hiara-hihaona amin'ireo zanany lahy sy zanany vavy Andriamanitra ary afaka manana fifandraisana aminy.
Zanak'Andriamanitra: Adama sy ny zanak'Andriamanitra (Gen 6:2) tsy nahavita ny tanjon'izy ireo. Nalain'ny devoly izy ireo, ary amin'ny alàlan'ny filan'ny masony, Nanota izy ireo. Zanak'Andriamanitra tokana i Jesosy, izay nijanona nankatò ary nanatanteraka ny asany.
Nankatò ny Ray i Jesosy. Nentiny ny ota sy ny helony rehetra teo amin'izao tontolo izao ary niantoka ny rehetra, Iza no hino Azy, SY Ny asa fanavotana azy, hovonjena ary tsy hahita fahafatesana. Nanome antoka izany tamin'ny rany izy, Ny mpanota dia nohamasinina sy marina, ary tsy mpanota intsony fa Olomasina.
Rehefa lasa masina sy marina amin'ny rany ianao, Ianao dia mandray ny Fanahy Masina amin'ny Ray. Ao aminao izy ary satria manana ny toetran'Andriamanitra ianao dia handeha amin'ny fahamasinana sy ny fahamarinana fa tsy amin'ny ota toy ny mpanota.
Afaka mitondra porofo maro hafa aho, ny antony mahatonga ny mpanota iray tsy mpanota intsony, Aorian'ny olona atao atao marina ao amin'i Kristy. Fa izao, Havelako amin'izany. Hanohy ity lohahevitra ity amin'ny lahatsoratra manaraka aho. Satria zava-dehibe ny azon'ny Kristianina takarina Ny toerany ao amin'i Jesosy Kristy.
Maro ny Kristianina mandeha ao anaty haizina, Noho ny fampianaran-diso
Maro ny kristiana mandeha ao anaty haizina ary mandeha amin'ny ota sy heloka foana, Noho ny fampianaran-diso ataon'ny olona. Noho ireo fampianaran-diso, manana eritreritra diso izy ireo. Fa tian'i Jesosy hiakatra ao aminy ianao, ary miaina araka ny Ny didiny sy ny sitrapony.
Tian'i Jesosy handray ny lova azonao avy aminy ianao. Saingy tsy afaka mandeha amin'ny lovany ianao raha tsy mahalala izay misy an'io lova io.
Mijanona ho mpanota foana ve ny mpanota iray araka ny Baiboly??
Ankehitriny,, miverina amin'ny fanontaniana momba raha toa ka mpanota ny mpanota iray, Mazava ho azy ny valiny hoe "tsia". Rehefa mibebaka ny mpanota iray ary teraka indray ao amin'i Kristy indray, Ny mpanota dia hamarinina amin'i Jesosy Kristy amin'ny teniny sy ny rany ary mihavana amin'Andriamanitra ary raisina ho marina.
Betsaka ny andinin-teny ao amin'ny Baiboly izay manamafy fa raha vantany vao Mibebaka ny mpanota ka manatona an'i Kristy, Lasa olo-marina sy masina ao amin'i Jesoa Kristy izy ireo. Fa te-hamarana ity lahatsoratra ity aho, Miaraka amin'ireto andininy ao amin'ny Baiboly ireto:
Fa toy ny tsy naneken'ny olona iray dia maro no nanangana mpanota, Ka ny fankatoavan'ny olona dia maro no ho marina (Romana 5:19)
'Aoka ho fanasin'ny tany'









Sarah Louis
septembre 21, 2015 amin'nySalama Shelly,
Manao ahoana ianao? Azafady mba jerena eto ambany ny valin'ireo fanontanianao.
Nolazaina tamiko fa mpanota ny rehetra na inona na inona fitiavana sy tsara fanahy dia miezaka ny hiaina nefa tokony hino sy ho tia an'i Jesosy isika. Marina ve izany??
No, Tsy marina izany. Raha marina izany, Avy eo ny olona rehetra, dia hijanona ho mpanota, Ary ho faty tsy misy dikany i Jesosy. Avy eo ny asany; Ny fahafatesany sy ny nitsanganany tamin'ny maty dia tsy hisy fiantraikany. Nitondra ny fahotantsika sy ny helokay i Jesosy; Tonga ota izy, mba hohamasinina sy ho marina isika amin'ny alalany.
Ny fomba tokana hialana amin'ny ota, dia amin'ny rany, Amin'ny finoana an'i Jesosy Kristy ary ho teraka indray (Pls vakiana: Inona no dikan'ny hoe teraka indray? Maninona no tsy maintsy ateraka indray ny olona iray?)
Ka raha manaiky sy tia an'i Jesosy, afaka miala amin'ny ota ny olona iray, Tsy azoko ny momba ny ota. Tsy tokony hatao amin'ny fihetsika tsara sy ratsy izany?.
Ny ota dia midika hoe tsy fankatoavana an'Andriamanitra (Izay rehetra manohitra ny sitrapon'Andriamanitra (Ny didiny), ary noho izany dia tsy araka ny tenin 'Andriamanitra). Toy ny ohatra, Nanota i Adama satria tsy nankatò ny didin'Andriamanitra mba tsy hihinana ny hazo fahalalana ny tsara sy ny ratsy.
Misy ny olona milaza fa momba ny tsara sy ny ratsy amin'ny olona. Tsy mitombina izany raha toa ka mety ho tsara ny olona na ny fivavahana sy ny olona hafa ary ny olon-kafa dia mety hanao ratsy mandra-pahatongan'izany efa antitra ary avy eo dia raisin'ireo Jesosy sy namela ny olona sy Andriamanitra? fa ny olona izay tsara foana fa tsy mahalala ny fomba hanaiky an'i Jesosy na tsy misalasala momba ny tantara, Tantara sy Fivavahana, dia nasaina fa voavela heloka amin'ny alàlan'ny mpino an'i Jesosy na Andriamanitra. Toa ny mpino fa ny mpino dia milaza ary milaza amin'ny olon-dratsy fa afaka mahazo valisoa izy ireo ary ny olona tsara dia tsy afaka mahazo valisoa raha tsy vitan'ny fitondran-tena ratsy. Mino i Jesosy ary lasa tsara ny olona izay mahatsapa fa tsy misy fanantenana ho azy ireo hiaina mandrakizay raha toa ka manana zavatra hanenina izy ireo, manana fahafahana hiaina mandrakizay izy ireo. Mampihetsi-po izany rehefa misy mpino sasany dia mamindra hafatra momba ny loza amin'ny olona tia olona tia olona.
Ny olona rehetra dia mpanota, Tsy misy tsy misy afa-tsy. Ny maha-olona tsara na ratsy dia tsy maninona. Tsy misy olona hovonjena amin'ny maha-tsara azy, ary manao asa tsara. Tsy hisy olona hahazo fiainana mandrakizay amin'ny fanaovana asa tsara. Nilaza i Jesosy fa tsy misy tsara, Fa Andriamanitra.
Ny fomba tokana hamerenany ny lehilahy hiverina amin'Andriamanitra, Mba hidiran'ny fanjakan'Andriamanitra, ary manana fiainana mandrakizay, dia amin'ny alalan'i Jesosy Kristy, amin'ny rany, ary rehefa lasa teraka indray (Manjary famoronana vaovao; Teraka tamin'ny rano sy ny Fanahy Masina). Tsy misy fomba hafa (Ny famoronana vaovao)
Rehefa mibebaka ny olona iray, Ny ran'i Jesosy dia nanala ny heloky ny heloka rehetra sy ny fahotan'izay olona. Ho lasa famoronana vaovao ilay olona (Amin'ny Batemy (anaty rano) ary ny batisa miaraka amin'ny Fanahy Masina), Nateraky ny Fanahin'Andriamanitra.
Ity famoronana vaovao ity dia hanana ny sain'i Jesoa Kristy, ary handeha amin'ny didin'i Jesosy, Ary noho izany tamin'ny didin 'ny Ray (Vakio ihany koa Ny didin 'Andriamanitra vs Ny didin'i Jesosy).
Tsy nanota i Jesosy satria nankatò ny didin-drainy izy, Nandeha tamin'ny sitrapony izy.
Rehefa miteny isika fa tia an'i Jesosy, fa tsy hitandrina ny teniny isika, ary mitandrina ny didiny, Ary manaova izay ankasitrahany, ary tsy ny tenantsika.
Ny olona tia an'i Jesosy, ary mitandrina ny didiny (Ny teniny), tsy manam-pitsarana fa miteny ny marina izy ireo; Ny tenin 'Andriamanitra.
Ny olona sasany dia mahita ireo fitsarana ireo, ary mahatsapa ireo hafatra ireo ho hafatra momba ny doom, Fa ny hafa kosa hahita fiainana amin'ireto teny ireto ary hibebaka amin'i Jesoa Kristy (Vakio ihany koa: Jesoa Kristy; vato fehizoro na vato mahatafintohina).
Ny Fanahy Masina, Izay mipetraka amin'ny famoronana vaovao dia hananatra ny tontolon'ny ota, sy ny fahamarinana, sy ny fitsarana.
Misy foana ny fanantenana ho an'ny olona, ary Jesosy no anarany. Miantso azy, dia hamaly izy. Tsy namela olona tsy voavaly mihitsy izy.
Ny hany azonao atao dia ny misokatra ny Baiboly; Ny tenin 'Andriamanitra dia hahita ny marina.
Manantena aho fa hamaly ny fanontanianao. Azafady mba ampahafantaro ahy raha manana fanontaniana hafa ianao.