Nanorina ny fanekeny tamin’i Abrahama sy ny taranany Andriamanitra. Ho famantarana ny faneken’Andriamanitra tamin’i Abrahama, Nandidy an’i Abrahama Andriamanitra mba hamora ny zazalahy rehetra amin’ny andro fahavalo. Ny famorana ara-nofo tamin’ny andro fahavalo dia tsy mariky ny fifanekena teo amin’Andriamanitra sy Abrahama fotsiny, fa tandindon’ny famorana ao amin’i Kristy koa.. Rehefa maty tamin’ny andro fahenina i Kristy ary nitsangana tamin’ny maty tamin’ny andro fahavalo, nisy Fanekena Vaovao nisolo ny Fanekena Taloha. Andeha hojerentsika hoe ahoana no nahatonga ny andro fahavalo ho andron’ny Fanekena Vaovao.
Inona no lazain’ny Baiboly momba ny fanekena nifanaovan’Andriamanitra sy Abrahama??
Nomen’Andriamanitra an’i Abrahama ny faneken’ny famorana: ary Abrahama niteraka an'Isaka, dia namora azy tamin'ny andro fahavalo; ary Isaka niteraka an’i Jakoba; ary Jakoba niteraka ny patriarka roa ambin'ny folo (Asan'ny Apostoly 7:8)
Ary haoriko ny fanekeko ho amiko sy ho aminao mbamin'ny taranakao mandimby anao hatramin'ny fara mandimby, ho fanekena mandrakizay., mba ho Andriamanitra ho anao, ary ny taranakao mandimby anao. Dia homeko anao, ary ny taranakao mandimby anao, ny tany ivahinianao, ny tany Kanana rehetra, ho fananana mandrakizay; ary Izaho ho Andriamaniny.Ary hoy Andriamanitra tamin'i Abrahama, dia tandremo ny fanekeko, Hianao, ary ny taranakao mandimby anao hatramin'ny taranaka fara mandimby.
Izao no fanekeko, izay hotandremanareo, Eo anelanelako sy ianao sy ny taranakao mandimby anao; Ny lehilahy rehetra aminareo dia hoforana. Dia hoforana ianareo ny nofonareo; ary ho famantarana ny fanekena eo akaikiko sy ianao.
Ary izay valo andro dia hoforana eo aminareo, ny lehilahy rehetra amin'ny taranakao, izay teraka ao an-trano, na nividy vola amin'ny olon-tsy fantatra, izay tsy avy amin'ny taranakao. Izay teraka ao an-tranonao, ary izay novidina tamin'ny volanao, tsy maintsy voafora: Ary ny fanekeko dia ao amin'ny nofonareo ho fanekena mandrakizay. Ary ny lehilahy tsy mifora tsy voafora izay tsy voafora, io fanahy io dia hofongorana tsy ho amin'ny fireneny; Efa nivadika ny fanekeko Izy (Genesis 17:7-14)
Ny famorana tamin’ny nofo tamin’ny andro fahavalo dia famantarana ny fanekena
Ny lahy rehetra, izay niaraka tamin’i Abrahama, tsy maintsy noforana, anisan’izany i Ismaela. na izany aza, Nilaza manokana Andriamanitra, mba hampitoetra ny Azy Izy fanekena tamin’Isaka ary tsy miaraka amin'Isimaela.
Na dia mbola tsy teraka aza Isaka, Nampanantena an’i Abrahama io zaza io Andriamanitra. Nitana ny teny fikasany Andriamanitra ary nanatanteraka ny teniny, na dia nanana fisalasalana momba ny fampanantenan’Andriamanitra aza i Abrahama sy i Sara.
Nitana ny teny fikasany Andriamanitra ary nahatanteraka ny teniny, tahaka ny ataon’Andriamanitra mandrakariva.
Rehefa bevohoka Saraha ary teraka Isaka, Dia noforana Isaka tamin’ny andro fahavalo. Ary ireo rehetra ireo, izay nateraky ny taranak'Isaka dia voafora tamin'ny andro fahavalo. Tsy nampaninona izay andro ny andro fahavalo. Na andro sabata izany na andro firavoravoana, noforana ny zazalahy rehetra tamin’ny andro fahavalo.
Fanekena mandrakizay
Hoy Andriamanitra tamin’i Abrahama, fa ny fanekeny dia fanekena mandrakizay eo amin’Andriamanitra sy Abrahama ary ny taranany. I Jesosy Kristy ilay Taranaka (GALATIANINA 3:16).
Nanonona ny Taranaka Andriamanitra, SATRIA, ao amin’ny Bokin’ny Genesisy, Naminany Andriamanitra, fa ny Taranak’ilay vehivavy hanorotoro ny lohan’ny menarana. (Vakio koa: Notorotoroina ny lohan’ilay menarana, Satria ny ombelahin-tongotr'i Jesosy dia noroahina).
Ry rahalahy, Miteny araka ny fanaon'ny olona aho; Na dia faneken'olombelona aza izany, nefa raha voamarina izany, tsy misy mahafoana, na manampy izany. Ary tamin'i Abrahama sy ny taranany no nanaovana ny teny fikasana. Tsy hoy izy, Ary amin'ny voa, toy ny maro; fa toy ny iray, Ary amin'ny taranakao, izay i Kristy. Ary izao no lazaiko, fa ny fanekena, izay efa nohamafisin’Andriamanitra rahateo tao amin’i Kristy, Ny lalàna, izay telo-polo amby efa-jato taona taorian'izay, tsy afaka manafoana, ka hahafoana ny teny fikasana. Fa raha avy amin'ny lalàna ny lova, tsy amin'ny fampanantenana intsony izany: fa teny fikasana no nomen’Andriamanitra an’i Abrahama.
Koa amin'izany dia manompo ny lalàna? Nampiana izany noho ny fandikan-dalàna, mandra-pihavin'ny taranaka izay nomena ny teny fikasana; ary izany dia notendren’ ny anjely teo an-tanan’ ny mpanalalana. Ankehitriny ny mpanelanelana dia tsy mpanelanelana iray, fa iray ihany Andriamanitra.
“Manohitra ny teny fikasan'Andriamanitra ve ny lalàna?”
Ary moa manohitra ny teny fikasan'Andriamanitra va ny lalàna?? Noraran'Andriamanitra ny: fa raha nisy lalàna nomena izay afaka nanome aina, ny fahamarinana dia tokony ho avy amin'ny lalàna.
Fa ny Soratra Masina efa nanidy ny zavatra rehetra ho eo ambanin'ny ota, mba homena izay mino ny teny fikasana noho ny finoana an'i Jesosy Kristy. Fa talohan’ny nahatongavan’ny finoana, notazonina teo ambanin’ny lalàna izahay, voahidy ho amin'ny finoana izay haseho any aoriana. Koa ny lalàna dia mpitaiza antsika ho amin'i Kristy, mba hohamarinina amin'ny finoana isika. Fa rehefa afaka izany, dia tonga ny finoana, tsy fehezin’ny mpitaiza intsony isika.
Fa ianareo rehetra dia zanak'Andriamanitra amin'ny finoana an'i Kristy Jesosy. Fa izay rehetra efa natao batisa ho an'i Kristy dia efa nitafy an'i Kristy. Tsy misy ny jiosy na ny Grika, Tsy misy fatorana na tsy andevo, Tsy misy lahy na vavy: fa iray ihany ao amin'i Kristy Jesosy ianareo rehetra. Ary raha an'i Kristy ianareo, dia taranak'i Abrahama ianareo, ary mpandova araka ny teny fikasana (GALATIANINA 3:15-29).
Ny fampanantenan’Andriamanitra ny amin’ny Fanekena Vaovao sy tsara kokoa
Ao amin’ny Jeremia 31, Nampanantena Fanekena Vaovao Andriamanitra, izay ho fanekena tsara kokoa noho ny Fanekena Taloha.
Indro ny, Ho avy ny andro, hoy ny Tompo, fa hanao fanekena vaovao amin'ny taranak'Isiraely aho, ary tamin'ny taranak'i Joda: Tsy araka ny fanekena nataoko tamin'ny razany tamin'ny andro nanoratako azy tamin'ny tànany hitondra azy nivoaka avy tany amin'ny tany Egypta; izay nivadihany ny fanekeko, Na dia vadiko aza izy ireo, hoy ny Tompo:
Fa izao no fanekena hataoko amin'ny taranak'Isiraely; Aorian'ireny andro ireny, hoy ny Tompo, Hataoko ao anaty ao anatiny ny lalàko, ary soraty ao am-pon'izy ireo; ary ho Andriamaniny, ary izy ho oloko.
Ary tsy hampianatra ny namany intsony izy intsony, Ary ny rahalahiny rehetra, ka nanao hoe:, Fantaro ny Tompo: fa samy hahalala Ahy avokoa izy rehetra, hatramin'ny kely indrindra amin'izy ireo ka hatramin'ny lehibe indrindra, hoy ny Tompo: fa havelako ny helony, ary tsy hotsarovako intsony ny fahotany (Jeremiah 31:31-34)
Nampanantena Andriamanitra fa hanorina Fanekena Vaovao Izy, tsy amin’ny taranak’Isiraely ihany, fa ny taranak’i Joda koa.
Io fanekempihavanana io dia ho hafa noho ny fanekena, izay nataon'Andriamanitra tamin'ny razany tamin'ny andro nitondran'Andriamanitra ny tànany nitondrana azy nivoaka avy tany amin'ny tany Egypta.
Nampanantena Fanekena Vaovao Andriamanitra; ny Fanekena tao amin’i Jesoa Kristy sy ny fampanantenana ny Fanahy Masina.
Nateraka indray tamin’ny fanahy
Io Fanekem-pihavanana Vaovao io dia hahatonga ny olombelona ho ateraka indray ao amin’ny fanahy. Ahoana? Amin'ny finoana sy ny fahaterahana ao amin'i Jesosy Kristy (amin’ny alalan’ny batisa anaty rano, Ny fahafatesan'ny nofo sy ny fitsanganan'ny Fanahy tamin'ny maty, ary ny batisan’ny Fanahy Masina) ary tonga zanak'Andriamanitra (na lahy sy vavy).
Ny famantarana ny Fanekena Taloha, eo amin’Andriamanitra sy ny taranak’i Abrahama sy Isaka, nitranga tamin’ny andro fahavalo.
Ny Fanekena Vaovao amin’ny andro fahavalo
Amin'ny andro fahavalo, nitranga ny fitsanganan’i Jesosy Kristy tamin’ny maty. Tanteraka ny asa fanavotana. Nodimandry ny Fanekena Taloha. Ho famantarana, Ny efitra lamba tao amin'ny tempoly dia triatra ny roa tonta mankany ambony ka hatrany ambany, rehefa maty tamin’ny naha-Olona teo amin’ny hazo fijaliana i Jesoa Kristy.
Niorina tamin’ny andro fahavalo ny Fanekena Vaovao ary nosoloina ny Fanekena Taloha.
Tsy zavatra ve izany! Ny famorana tamin’ny andro fahavalo dia famantarana ny Fanekena Taloha, ary ny Fanekempihavanana Vaovao dia naorina tamin’ny andro fahavalo, rehefa nitsangana tamin’ny maty Jesosy?
Fa tamin'ny fanatitra iray ihany no nahatanterahany ho mandrakizay izay hohamasinina. Ary ny Fanahy Masina koa dia vavolombelona amintsika: fa rehefa afaka izany, dia efa nilaza izy teo aloha, Izany no fanekena hataoko aminy rehefa afaka izany andro izany, hoy ny Tompo, Hataoko ao am-pony ny lalàko, ary hosoratako ao an-tsainy izany; Ary tsy hotsarovako intsony ny fahotany sy ny helony. Aiza no misy ny famotsoran-keloka izao, tsy misy fanatitra noho ny ota intsony. Noho izany dia manana, RAHALAHY, Herim-po hiditra ao amin'ny Lapan'i Masina indrindra amin'ny ran'i Jesosy, Amin'ny fomba vaovao sy velona, izay nohamasininy ho antsika, Amin'ny alàlan'ny efitra lamba, Izany dia ny milaza, Ny nofony; Ary manana mpisorona avo amin'ny tranon'Andriamanitra; Andeha isika hanatona am-po marina amin'ny fahatokiana feno finoana, Ny fananana ny fon'ny fieritreretana ratsy, ary ny vatantsika dia sasana rano madio
Hebreo 10:14-22
Fomba iray ihany ve, ho voavonjy?
Tsy natao ho an’ny vahoakan’Israely ihany ny Fanekena Vaovao, fa ho an’ny Jentilisa koa. Nanao lalana i Jesoa mba hihavanana amin’Andriamanitra izao tontolo izao amin’ny alalan’ny finoana sy ny fahaterahana indray ao Aminy, (a.o. John 3:16).
Amin’ny alalan’i Kristy ihany, amin'ny finoana sy fahaterahana indray ao Aminy aka ny famorana ao Aminy, afaka hovonjena sy hihavana amin’Andriamanitra ianao. Tsy misy fomba hafa!
Zavatra iray ihany no tadiavin'Andriamanitra dia ny ho Andriamanitra ho an'ny olony. na izany aza, Nolavina Andriamanitra tamin'ny Isiraely olony araka ny nofo. Ny Isiraely olony dia nivadika ny fanekeny. Noho izany dia tsy maintsy tonga ny Fanekena Vaovao.
Ny Fanekena Vaovao dia fanekena tsara kokoa
Ity Fanekena Vaovao ity dia ho tsara lavitra noho ny Fanekena Taloha. Amin’ity Fanekena vaovao ity, Andriamanitra dia hiatrika ny ota sy ny fahafatesana izay manjaka amin’ ny maha-mpanjaka amin’ ny nofon’ ny olombelona lavo (ilay antitra). Ahoana? Tamin’ny alalan’ny sorona iray nataon’i Jesoa Kristy Zanany.
Fa ankehitriny efa nahazo fanompoana tsara lavitra Izy, fa Izy no Mpanalalana amin'ny fanekena tsara lavitra, izay naorina tamin'ny fampanantenana tsara kokoa Fa raha tsy nisy tsiny izany fanekena voalohany izany, dia tsy tokony ho nisy toerana ho an'ny faharoa. Noho ny fitadiavana lesoka amin'izy ireo, Hoy izy, Indro ny, Ho avy ny andro, hoy ny Tompo, rehefa hanao fanekena vaovao amin’ny taranak’Isiraely sy amin’ny taranak’i Joda Aho: Tsy araka ny fanekena nataoko tamin'ny razany tamin'ny andro nitantanako azy hitondra azy nivoaka avy tany amin'ny tany Egypta.; satria tsy nitoetra tamin'ny fanekeko izy, ary tsy nojereko ireny, hoy ny Tompo.
Fa izao no fanekena hataoko amin'ny taranak'Isiraely rehefa afaka izany andro izany, hoy ny Tompo; Hataoko ao an-tsaina ny lalàko, ary soraty ao am-pon'izy ireo: ary izaho dia ho Andriamanitra ho azy ireo, ary ho firenena amiko izy ireo: Ary samy tsy hampianatra ny namany avy izy, Ary ny rahalahiny rehetra, ka nanao hoe:, Fantaro ny Tompo: fa hahalala ahy ny olona rehetra, hatramin'ny kely indrindra ka hatramin'ny lehibe Fa hamindra fo amin'ny tsy fahamarinany Aho, ary tsy hotsarovako intsony ny fahotany sy ny helony.
Amin'izay lazainy, Fanekena Vaovao, Efa nataony antitra ny voalohany. Ary izay mihalevona sy mihatonta dia efa ho levona (Hebreo 8:6-13)
Nitondra ny toetra maha mpanota ny olombelona lavo Andriamanitra
Ao amin’ny Fanekena Vaovao, Andriamanitra dia hiatrika ny toetra maha-mpanota ny olombelona lavo amin’ny alalan’ny fahafatesan’ny nofo. (Vakio koa: Ny maha samy hafa ny sorona biby sy ny soron’i Jesosy Kristy)
Amin’ny ran’i Jesosy Kristy sy ny fahaterahana indray ao Aminy, Tsy hotsaroan’Andriamanitra ho mpanota intsony ny fahotana sy ny fiainana taloha.
Ilay antitra (Lehilahy lavo) mbamin’ny fahotany sy ny helony rehetra, izay miaina eo ambanin’ny ota ka noho izany dia mpanota, tsy velona intsony fa efa maty ao amin’i Kristy. (Vakio koa: Naverin'i Jesoa tamin'ny laoniny ny toeran'ilay lehilahy lavo SY Ny Fiadanana, Jesosy namerina tamin'ny laoniny teo amin'ny lehilahy nianjera sy Andriamanitra)
Namorona karazany vaovao Andriamanitra, taranaka vaovao, Lehilahy vaovao; zanak'Andriamanitra (na lahy sy vavy).
Ny olom-baovao dia naterak’Andriamanitra tamin’ny alalan’ny fahaterahana indray tao amin’i Kristy. Amin'ny alàlan'ny indostrian'ny Fanahy Masina, Napetrak’Andriamanitra tao am-pon’ny olom-baovao ny lalàny.
Ny olon-drehetra, izay mino an’i Jesoa Kristy sy manaiky Azy ho Mpamonjy sy Tompo, hovonjena amin’ny fahafatesana mandrakizay ary hahazo ny fiainana mandrakizay.
ny famorana ao amin’i Kristy dia famantarana
Ao aminy koa no namorana anareo tamin'ny famorana tsy nataon-tanana, amin'ny fanesorana ny tenan'ny nofo amin'ny famoran'i Kristy: Nalevina niaraka taminy tamin'ny batisa, ary amin'izany koa no natsangananareo niaraka taminy tamin'ny finoana ny asan'Andriamanitra, Izay nanangana azy tamin'ny maty (Kolosiana 2:11-12)
Ny Fanekena Vaovao dia natao ho an’ilay lehilahy antitra; ny olona araka ny nofo, izay naterak'i Abrahama, Isaac, sy Jakoba; Israely ary tamin'ny alalan'ny fahaterahana voajanahary dia an'ny Isiraely, ary ho famantarana ny famorana tamin’ny nofo tamin’ny andro fahavalo. Fa noho ny zava-misy, fa noravan’ny olon’Andriamanitra ny fanekena, tsy maintsy tonga ny Fanekena Vaovao, fanekena tsara kokoa.
Tonga ny Fanekena Vaovao izay i Jesoa Kristy no Mpisoronabe sy Mpanalalana ary nasiana tombo-kase tamin’ny rany. Afaka mahazo fidirana amin’ny alalan’ny finoana sy ny fahaterahana indray ao amin’i Kristy ny tsirairay.
Ao amin’ny Fanekena Vaovao, tsy misy famorana amin'ny nofo. Izany dia satria ny Fanekena Vaovao dia tsy natao ho an'ny olona ara-nofo taloha. Ny famantarana ny Fanekena Vaovao dia ny famorana ao amin’i Kristy.
Lasa voafora ao amin'i Kristy ianareo amin'ny fisarahana, Vatan'ny fahotana, ary mandry sy mandevina ny nofonao. Mandevina ny nofonao amin'ny alalan'ny Batisa amin'ny rano.
Inona no dikan’ny batisa?
Ao amin’ny batisan’ny rano no ametrahanao ny fiainanao taloha. Tamin’ny alalan’ny fitsanganan’ny fanahy tamin’ny maty, hatsangana amin’ny fiainam-baovao ianao. Nanomboka tamin'izay fotoana izay dia lasa zavaboary vaovao ianao.
Mihavana amin’Andriamanitra ianao ary tafaverina amin’ny laoniny ny toe-piainanao lavo. Hiaina ao amin’ny Fanekena Vaovao ianao, izay natao voalohany ho an’ny Isiraely olon’Andriamanitra araka ny nofo, ary avy eo ho an’ny Jentilisa.
Nanomboka tamin’ny fotoana nidiranao ny fanekempihavanana tamin’Andriamanitra sy nahatongavanao ho zavaboary vaovao, tsy handeha araka ny nofo ao amin’ny fanjakan’ny maizina intsony ianareo ka ho eo ambany fahefan’ny devoly sy ny fanahin’izao tontolo izao amin’ny herin’ny ota sy ny fahafatesana..
Ho velona ao amin’i Kristy ao amin’ny Fanjakan’Andriamanitra ianao ary hisolo tena, mitoria sy mitondra ny fanjakan’Andriamanitra, izay misy an'i Jesosy Kristy sy ny fanjakany, Eto an-tany.
'Aoka ho fanasin'ny tany'
