Andriamanitra dia namorona ny olona tahaka ny endriny araka ny endriny ary notendrena ho mpitondra eto an-tany ny fanapahana eto an-tany (Gen 1:26-28). Zanak'Andriamanitra ny olombelona ary niara-nandeha tamin'Andriamanitra ary niara-nipetraka taminy taminy. Ny lehilahy dia maneho ny fanjakany eto an-tany. Tonga lafatra ny zava-drehetra mandra-pahatongan'ny devoly niditra tao amin'ilay menarana ary naka fanahy olona tamin'ny lainga nataony, izay nahatonga ny olona ho lasa tsy mpankatò an'Andriamanitra ary nianjera avy teo amin'ny toerany. Tonga teto an-tany i Jesosy ary namerina ny toeran'ny olona lavo.
Lehilahy voatendry ho mpitondra eto an-tany
Ary hoy Andriamanitra, Andao hanao ny olona amin'ny endrintsika, Aorian'ny fitoviantsika: ary avelao izy ireo hanjaka amin'ny hazandrano ao amin'ny ranomasina, ary eo am-pototry ny rivotra, ary ny omby, ary ambonin'ny tany rehetra, Ary ny zavatra rehetra mandady rehetra izay mandady amin'ny tany. Nahary ny endriny tahaka ny endriny ihany koa Andriamanitra, Ny endrik'Andriamanitra no namorona azy; lahy sy vavy no namorona azy ireo. Ary Andriamanitra nitso-drano azy ireo, ary Andriamanitra dia nilaza taminy, Mahavokatra, ary mihabetsaha, ary avereno ny tany, ary atolory azy: ary manjaka amin'ny hazandrano ranomasina, ary eo am-pototry ny rivotra, ary ny zava-miaina rehetra izay mihetsika eto ambonin'ny tany (Gen 1:26-28)
Noforonin'Andriamanitra i Lucifera ary notendrena ho arkanjely teo an-tendrombohitra masin'Andriamanitra any an-danitra Sahan'i Edena. Nanompo an'Andriamanitra izy ary nandeha tsara teo anatrehan'Andriamanitra mandra-pahalasazana tao aminy. Amin'ny alàlan'ny tsy fankatoavany an'Andriamanitra, Nianjera avy teo amin'ny toerany izy fa arika andriamanitra, Miaraka amin'ireo anjely, izay nanaraka azy.
Lucifer sy ny anjeliny dia niala tamin'ny toerany tany an-danitra ary natsipy teto an-tany ary lasa fahavalon'Andriamanitra. Tsy nanan-kery tany an-danitra izy ireo, na eto an-tany (ANKA 28:12-17, Isa 14:12-16)
Saingy ny Devoly dia tsy nanary ny iraka nataony ho tahaka ny Avo Indrindra ary hiakatra any an-danitra mihoatra ny haavon'ny rahona ary manandratra ny seza fiandrianany ambonin'ny kintana avy amin'Andriamanitra.
Ankehitriny ny Devoly dia nanala ny fomba namoronan'Andriamanitra ny olona ary nanendry olona ho mpitondra eto an-tany. Nahita ny toeran'ny olombelona sy ny fanapahana izy (Ny governemanta) Nomen'Andriamanitra olona eto an-tany Andriamanitra.
Ary noho izany, Noforoniny drafitra izay hahatonga ny olona hianjera amin'ny toerany, mba hahafahany maka ny toerany sy ny governemanta nomen'Andriamanitra ny olona.
Ny fomba tokana hahatonga ny olona ho latsaka avy amin'ny toerany dia ny tsy fankatoavana ny tenin'Andriamanitra sy ny fankatoavana ny tenin'ny Devoly (Ny Faharavan'Andriamanitra).
Raha mihaino ny tenin'ny devoly ny olona ary mankatò ny teniny, Avy eo ny olona dia hanaiky ny tenany aminy ary ho azy. Ny lehilahy dia apetraka eo ambany devoly ary ny devoly no ho mpitondra ny olombelona.
Latsaka avy amin'ny toerany ny lehilahy
Ny Devoly, izay niditra tao amin'ilay menarana ary nanatona ilay vehivavy tsy nanana fahefana teto an-tany. Napetraka tao ambany lehilahy ny menarana. Na dia eo aza ny zava-misy, fa ny menarana dia napetraka ambanin'olona, izay tsy nanakana azy hahatratra ny tanjony. Nanatona an-dravehivavy izy ary naka fanahy azy tamin'ny firesahan'ny fahamarinana ampahany ary naka fanahy fanahy ho tahaka an'Andriamanitra.
Ilay lehilahy, izay napetraka teo ambonin'ilay menarana no nanana fahefana hampangina ny menarana. Raha nankatò ny tenin 'Andriamanitra ny olona ary nandray fahefana tamin'ny menarana fa tsy nihaino ny menarana sy nankatò ny menarana, Tsy nisy zavatra nitranga. Saingy tsy nanao an'izany ny lehilahy.
Nihaino ny tenin'ilay menarana ny vehivavy ary nanomboka nisalasala ny tenin 'Andriamanitra. Nihaino ny tenin-dravehivavy ilay rangahy ary nanomboka nisalasala ny tenin'Andriamanitra. Samy nihaino ny devoly izy ireo ary nino ny teniny mihoatra ny tenin 'Andriamanitra. Lasa tsy mpankatò an'Andriamanitra izy ireo ary nianjera avy teo amin'ny toerany ny olona ary naka ny toeran'ny olona teto an-tany ny devoly.
Napetraka tao ambanin'ny Devoly sy ny anjely ireo lehilahy ireo
Hatramin'ny fotoana nianjera avy tamin'ny toerany ny lehilahy ary naka ny toeran'ny lehilahy ny Devoly, Napetraka tao ambanin'ny Devoly sy ny anjely ireo lehilahy ireo. Ny fahefana sy ny fanapahana eto an-tany no nanana fahefana sy fanapahana eto an-tany. Ny Devoly dia Andriamanitra sy mpanapaka ny tany ary ilay lehilahy lavo dia napetraka teo ambaniny.
Nanomboka tamin'izay fotoana izay, Ny devoly dia komandin'ny tany ary nanorina ny fanjakany teto an-tany ary ny fahafatesana no nanjaka teto an-tany. Maty ny fanahy tao amin'ny lehilahy ary lasa fanahy velona ny olona. Nentin'ny nofony ny olombelona, izay nanatrika ny toetran'ny devoly sy ny ota ary ny fahafatesana ary nanjaka tamin'ny mpanjaka.
Nianjera avy teo amin'ny toerany ny olona ary very ny fanjakany ary lasa mahantra.
Fa Andriamanitra dia efa nanao drafitra hamerenany ny toeran'ny olona lavo, Izany hoe ny fandefasana an'i Jesosy Kristy; Ny Teny amin'ny tany. Amin'ny alàlan'ny Asa fanavotana Nataon'i Jesosy Kristy Kristy Jesosy fa tsy ny lehilahy niverina tamin'Andriamanitra Ray sy namerina ny fifandraisan'izy ireo, Saingy naverin'i Jesosy tamin'ny maty teto an-tany koa i Jesosy ary namerina ny fanapahana ilay lehilahy vaovao.
Nandray ny endrik'olombelona i Jesosy
Forasmuch dia toy ny mpiombona nofo sy ra ny ankizy, Izy koa dia nandray anjara tamin'izy ireo ihany koa; fa amin'ny alàlan'ny fahafatesana no hahafahany mamono azy izay manana ny herin'ny fahafatesana, izany, Devoly; Ary vonjeo izay izay noho ny tahotra ny fahafatesana dia ny zavatra rehetra iainany indrindra amin'ny androm-piainany (Heb 2:14-15)
Jesosy dia Olombelona tanteraka, Saingy satria tsy nateraky ny taranaky ny olombelona izy ary tsy nanaraka ny nofo, Fa araka ny Fanahy mankatò an'Andriamanitra, Ny Devoly tsy nanjaka teo aminy.
Jesosy dia namorona vaovao; Karazana vaovao, Izay nateraka tamin'ny nofo fa nateraky ny taranak 'Andriamanitra ary nandeha tet the an-tany tamin'ny fahefan'Andriamanitra.
Nanao izay rehetra azony natao ny devoly mba hanimbana ny fifandraisan'Andriamanitra sy i Jesosy. Nanandrana naka fanahy an'i Jesosy izy amin'ny nofo amin'ny fanodinana ny tenin 'Andriamanitra ary hampiasa azy ireo hanatanteraka ny filana sy ny fanirian'ny nofony. Saingy na eo aza ny fakam-panahy rehetra amin'ny Devoly ao amin'ny nofo, Jesosy dia nijanona MANKATÒ Ho an'Andriamanitra.
Nankatò ny Rainy i Jesosy ary nanaraka ny Fanahy tao amin'ny fahefany. Niantso ny olona izy MIBEBAKA Ary nisolo tena sy nitondra ny Fanjakan'Andriamanitra tamin'ny vahoakan'Andriamanitra izy (Mat 9:13, Mar 1:15; 2:17, zavatra 10:38).
I Jesosy dia natao ambany ambany noho ireo anjely
Fa Jesosy dia mahita an'i Jesosy, izay natao ambany kely noho ny anjely noho ny fahorian'ny fahafatesana, satroboninahitra amin'ny voninahitra sy ny voninahitra; fa ny fahasoavan'Andriamanitra no tokony hanandrana ny fahafatesana ho an'ny olona rehetra (Heb 2:9)
Satria ny lehilahy dia latsaka avy teo amin'ny toerany tamin'ny maha Zanak'Andriamanitra sy ambany kely noho ireo anjely, Ary tsy maintsy fantatr'i Jesosy ny tenany amin'ny olombelona, ka dia afaka naka ny toeran'ny olona lavo izy ary nitondra ny sazin'ny lehilahy lavo, izay fahafatesana, Aminy, Tsy maintsy natao ambany ambany noho ireo anjely i Jesosy (Ps 8:5, Heb 2:7-10).
Ary nitranga izany Ny hazo fijaliana Rehefa napetrak'Andriamanitra taminy ny fahotan 'izao tontolo izao. Ny ota dia nanapaka ny fiarahana tamin'Andriamanitra ary Navelan'Andriamanitra i Jesosy mandritra ny fotoana fohy.
I Jesosy dia natao ambany ambany noho ireo anjely sy tamin'ny ota, Niditra ny fahafatesana ary nandray ny fiainany tamin'ny androm-piainany ary nanjaka tamin'ny fahafatesany ny fahafatesany (a.o. Isa 53:4-12, Mat 27:45-50, Mar 15:33-37).
Niditra tao amin'ny helo i Jesosy ary nijanona tao nandritra ny telo andro (a.o. Mat 12:40, Mar 14:58, Jn 2:19, Rom 10:7, Heb 2:7-9;14-18, Eph 4:9).
Saingy tsy natanjaka ny fahafatesana mba hitazomana azy any amin'ny helo. Ny herin'Andriamanitra dia mahery noho ny fahafatesana.
Nitazona ny fampanantenany sy tamin'ny heriny Andriamanitra, Jesosy dia natsangana tamin'ny maty ho mpandresy sy babo babo (zavatra 2:31-32, Rom 10:9, 1 KOR 15:3-4, Eph 4:8).
Nasandratra i Jesosy ary napetraka teo ambonin'ny anjely
Ankehitriny dia niakatra izy, Fa inona izany fa ny tany ambany ihany koa no nidina tany amin'ny faritra ambany teto an-tany? Izay nidina dia toy ny niakatra lavitra lavitra noho ny lanitra rehetra, mba hamenoany ny zavatra rehetra (Eph 4:9-10)
Nalain'i Jesosy ara-dalàna ny fahefan'ny Devoly; Ny fanalahidin'ny helo sy ny fahafatesana ary niakatra lavitra ny lanitra rehetra. Andriamanitra dia nanatro Jesosy tamin'ny voninahitra sy ny haja ary apetraho eo ankavanany Any amin'ny toerana any an-danitra, Ambany ambonin'ny lafiny rehetra, fahefana, Mety, sy ny fanapahana, ary ny anarana rehetra izay nomena anarana ary apetrany eo ambanin'ny tongony ny zavatra rehetra.
Midika izany, fa i Jesosy dia manana fahefana ambony indrindra any an-danitra sy et earth an-tany ary nomen'Andriamanitra fahefana sy fanapahana ny asany rehetra izy (Eph 1:19-23; 4:9-10, FIL 2:9)
Ataonao hanjaka amin'ny asan'ny tananao ianao; Nataonao teo ambanin'ny tongony ny zavatra rehetra: Ny ondry sy ny omby rehetra, eny, ary ny bibi-dia; Ny voro-manidina, ary ny hazandrano ranomasina, ary na inona na inona mandalo ny lalan'ny ranomasina. Jehovah Tompontsika, Akory ny hatsaran'ny anaranao amin'ny tany rehetra! (Ps 8:6-9)
Jesosy, Izay tonga tahaka ny apôstôly teto an-tany dia nitovy endrika tamin'ny olombelona ary lasa mitovy amin'ny olombelona ary ambany kely noho ireo anjely, nasandroky Andriamanitra ary nosatrohany satroboninahitra ho mpanjakan'ny fanjakan'ny lanitra ary notendrena ho Mpisoronabe amin'ny fanekena vaovao.
Jesosy Kristy dia namerina ny toeran'ny olona lavo eto an-tany
Nanatanteraka ny fampanantenany Andriamanitra ary Jesosy dia nanao lalana ho an'ny olona lavo amin'ny herin'ny Devoly, ota, sy ny fahafatesana. Ny taranaka nianjera, Ilay avy tany am-boalohany dia zanak'Andriamanitra, fa amin'ny alàlan'ny ny tsy fankatoavana Ho an'Andriamanitra sy ny fankatoavana ny devoly dia lasa zanaky ny devoly, dia nomena ny fahaizana amin'ny alalan'ny finoana an'i Jesoa Kristy ho tonga teraka indray ao aminy ary averina amin'ny toerany amin'ny maha Zanak'Andriamanitra sy ny fanapahana eto an-tany.
Ny taranaky ny lehilahy vaovao dia an'ny fanjakan'Andriamanitra ary hisolo tena sy hanorina ny fanjakany eto an-tany, Tahaka ny nikasa ny olona Andriamanitra ka nanao ny olona ho Mpitondra ny tany ary nanolotra ny fanjakan'ny olombelona teto an-tany.
Ny olon-drehetra, izay teraka indray ao aminy indray ary an'ny tenany; Ny fiangonana dia napetraka ambonin'ny lafiny rehetra, sy ny heriny, ary mety, sy ny fanapahana, ary ny anarana rehetra izay nomena anarana, ao anatin'izany ny devoly, Andriamanan'ity tontolo ity, ary ireo anjeliny nianjera (Eph 1:22-23).
Ny ota sy ny fahafatesana no nanjary lehilahy nianjera
Rehefa teraka teto ambonin'ny tany ianao, Anisan'ny taranaka nianjera ianao, izay napetraka ambanin'ireo anjely. Ny devoly sy ny fahafatesana dia nanjaka tamin'ny nofonao.
Ny fahafatesana dia nanohana anao tamin'ny fanandevozana tamin'ny ota. Ny ota no tomponao ary ianao dia andevo ny ota ary nankatò ny ota tamin'ny nanaovanao izay nandidian'ny nofonao hatao. Koa izany no namoronanao ny vokatry ny fahafatesana (Rom 6:16-23).
Ny fahamarinana sy ny fiainana no manjaka amin'ny lehilahy vaovao
Fa raha ny fahafatesana no famonoana olona iray; bebe kokoa izy ireo izay mahazo fahasoavana be dia be ary ny fanomezan'ny fahamarinana dia hanjaka amin'ny fiainana, Jesoa Kristy (Rom 5:17)
Amin'ny alàlan'ny Asa fanavotana an'i Jesosy Kristy sy ny rany, Navotanao tamin'ny herin'ny Devoly sy ny ota sy ny fahafatesana ianao, izay nanjaka tamin'ny andronao. Tsy andevon'ny devoly intsony ianao, izay midika fa ianao Tsy mpanota intsony.
Amin'ny alàlan'i Jesosy Kristy sy ny asa fanavotany dia nanjary namorona vaovao ianao; Lehilahy vaovao.
Voahosotra ao aminy ianao, Midika izany fa napetraka eo amin'ny toeranao ianao amin'ny maha Zanak'Andriamanitra anao (Vakio koa: 'Inona no lazain'ny teny momba ny fanosorana?’).
Ao aminy, nohamasinina sy marina ianao. Noho izany dia nomen'Andriamanitra anao ianao, Amin'ny alalan'i Jesosy Kristy, Fanahy Masina.
Ny Fanahy Masina dia mitoetra ao anatinao ary noho izany dia nahazo ny toetran'Andriamanitra ianao. Mandeha araka ny Fanahy ianao amin'ny fankatoavana azy ary hanao ny sitrapony.
Tsy hankatò sy hanompo ny fahafatesana amin'ny ota intsony ianao, Iza no tomponao ary nanjaka tamin'ny androm-piainanao. Fa ny olonao dia hanaraka sy hanompo an'i Jesosy Kristy ary Tandremo ny didiny. Miaraka aminy, Ho velona ianao amin'ny maha-pretra sy hanjaka amin'ny fanjakan'ny fanjakan'ny maizina, Ao anatin'izany ny ota sy ny fahafatesana ary manorina ny Fanjakan'Andriamanitra eto an-tany.
Ny zavaboary vaovao dia mipetraka ao amin'i Jesosy Kristy ary mametraka ny anjely
Rehefa mipetraka ao amin'i Jesoa Kristy ianao, mipetraka ao amboniny ambonimbony indrindra ianao, sy ny heriny, ary mety, sy ny fanapahana, ary ny anarana rehetra izay nomena anarana, ao anatin'izany ny devoly, Ny ota sy ny fahafatesana. Saingy na dia tsy manana fahefana amin'ny fiainanao intsony izy ireo, Mbola mahay manafika anao izy ireo ary maka maka anao amin'ny nofo mba hanotanao anao ary ho lasa tsy manaiky an'Andriamanitra.
Noho izany dia manapa-kevitra ianao, Raha mino an'Andriamanitra sy ny Teniny ianao ary mandray ny fahefanao sy ny fanapahanao ary ny fanapahanao azy na tsia (Vakio koa: 'Ny fanapahana, Nanome ny famoronana vaovao Andriamanitra’).
Raha mijanona ao amin'i Jesosy Kristy ianao ary tsy mivadika amin'ny teniny ary noho izany dia manao izay lazainy, Manana hery eo aminy ianao hanjaka amin'ny fanjakan'ny haizina ary manimba ny asan'ny devoly ary tsy misy zavatra ratsy na inona na inona. Satria voaro ao aminy ianao. Izany no toerana vaovaoo amin'ny maha Zanak'Andriamanitra anao. Izany no toerana sy ny fanapahana izay naverina tamin'i Jesosy ho an'ny lehilahy vaovao. Ka ny lehilahy vaovao dia handeha amin'ny fahefan'i Jesosy Kristy amin'ny anarany ary hanao izay nandidian'izy ireo hatao ary maneho sy manorina ny fanjakan'Andriamanitra eto an-tany.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
