Inona ny andro fiakarana?

Inona ny andro fiakarana? Amin'ny andron'ny Fisandratana, Tsaroan’ny Kristianina fa niakatra tany an-danitra i Jesosy. Niakatra tao anaty rahona teo amin’ny Tendrombohitra Oliva i Jesosy ary nankany an-danitra. Saingy ny Andro Fiakarana any an-danitra dia mirakitra mihoatra lavitra noho ny fiakaran'i Jesoa Kristy any an-danitra. Andeha hojerentsika, tamin’ny zava-nitranga tamin’ny Andro Fiakarana any an-danitra tany amin’ny tontolo ara-panahy, rehefa niakatra tany an-danitra Jesosy, ary amin’ny dikan’ny Andro Fiakarana any an-danitra.

Inona no nitranga tamin'ny Andro Fiakarana?

Tamin’ny andro niakaran’i Jesosy dia nakarina avy teo an-tendrombohitra Oliva ary nisy rahona nandray Azy tsy hitan’ny mpianany. (Asan'ny Apostoly 1:9).

sary hazo sy hazo fijaliana ary andininy ao amin'ny Baiboly Kolosiana 2-13 ary norobainy ny fanapahana sy ny fahefana, dia nasehony ho fandreseny miharihary ireny

Afaka nifidy ny handeha teto an-tany tsy ho faty i Jesosy, fa tsy izy. Izany dia satria Jesosy tonga teto an-tany, hanao ny Sitrapon'ny Rainy.

Rehefa nahavita ny asany tao Kalvary Jesosy ary nitsangana tamin’ny maty, nisy zavatra iray hafa tokony hataon’i Jesosy.

Nila nanolotra ny rany i Jesosy, izay nalatsaka teo amin’ny hazo fikapohana sy ny hazo fijaliana ho an’ny Rainy.

Tsy maintsy nitondra ny rany teo amin’ny rakotra fanaovam-panavotana tao amin’ny fitoerana masina i Jesosy.

Mba hamantarana ny dikan'ny rakotra fanaovam-panavotana sy hahatakatra ny anjara asan'ny rakotra fanaovam-panavotana, tsy maintsy mandeha any amin’ny Testamenta Taloha isika.

Inona no dikan'ny rakotra famindram-po ao amin'ny Testamenta Taloha?

Ny maha-zava-dehibe ny rakotra famindram-po ao amin’ny Testamenta Taloha dia ny fanavotana ny fahotan’ny vahoakan’ny taranak’Isiraely tamin’ny alalan’ny rà teo amin’ny rakotra fanaovam-panavotana.. Tsy maintsy naka ny ran’ny omby ny mpisoronabe (ho an’ny tenany sy ny fianakaviany) ary ny osy (ho an’ny zanak’Israely) ho ao amin'ny fitoerana masina indrindra ho amin'ny rakotra fanaovam-panavotana. Nafafiny teo amin’ny rakotra fanaovam-panavotana sy teo anoloan’ny rany ny ra, hanao fanavotana noho ny fahadisoany (ota).

Tsy natao ny fanavotana nandritra ny famonoana omby sy osy. Teo amin’ny rakotra fanaovam-panavotana anefa no natao ny fanavotana, rehefa nafafy ny ra.

Ary Arona (ny mpisoronabe) dia hangalany ny ran'ny vantotr'ombilahy, ary afafazo amin'ny rantsan-tànany amin'ny rakotra fanaovam-panavotana eo atsinanana izany; ary eo anoloan'ny rakotra fanaovam-panavotana dia hofafazany impito amin'ny fanondrony ny rà. Dia hamono ny osilahy izay hatao fanatitra noho ny ota izy, ho an'ny vahoaka izany, ary mitondra ny ràny ao anatin'ny efitra lamba, ary amin'izany rà izany no ataovy tahaka ny nataony tamin'ny ran'ny vantotr'ombilahy, ary afafazo amin'ny rakotra fanaovam-panavotana izany, ary eo anoloan'ny rakotra fanaovam-panavotana: Dia hanao fanavotana ho an'ny fitoerana masina izy, noho ny fahalotoan’ny Zanak’Isiraely, ary noho ny fahadisoany tamin’ ny fahotany rehetra: ary toy izany koa no hataony amin'ny trano-lay fihaonana, izay mitoetra ao aminy ao anatin'ny fahalotoany (LEVITIKOSY 16:14-16)

Inona no dikan'ny teny hoe Seza famindram-po?

Nadika avy amin’ny teny hebreo hoe kappôreth ny rakotra famindram-po (H3727 SC) ary midika hoe: sarona (ny saron’ny Vata masina ihany no nampiasaina): – Seat Seat.

Kappôreth dia avy amin’ny teny hoe Kâphar (H3722) ary midika hoe: to sarona (indrindra amin'ny bitumen); ara-panoharana mba hialana na hanala tsiny, mampitony na manafoana: – hampitonena, manao (ny) Sorompanavotana, diovy, hahafoana, Mamelà ny, mamindra fo, mampionona, mamela heloka, to pitch, fanadiovana (lasa), manemotra, (manao) hampihavana antsika (-fifandraisana).

Inona no dikan’ny hoe i Jesoa Kristy no Zanak’ondrin’Andriamanitra?

Jesosy Kristy no Zanak’ondrin’Andriamanitra satria natao sorona ho fanatitra noho ny ota noho ny fahotantsika sy ny helotsika. Izy no Zanakondry tsy misy pentina, Izay novonoina noho ny fahadisoantsika.

Lasa Mpisolo antsika Jesosy. Teo amin’ny hazo fijaliana sy teo amin’ny hazo fijaliana no nalatsany ny rany. Efa nandoa ny vidiny Izy ary naka ny fahotantsika rehetra, Ny zava-mahameloka, ary ny aretintsika rehetra, ary ny aretina eo Aminy.

Tamin’ny alalan’ny sorona nataony sy tamin’ny rany, Nametraka seza fiandrianana ara-dalàna ny devoly i Jesosy, ny tafiny, ary farany ny fahafatesana.

Nitsangana tamin’ny maty i Jesosy Kristy tamin’ny naha-Victor azy, ho Tompontsika sy Mpisoronabentsika ao amin’ny Fanekena Vaovao. Ary noho izany, ny Fanekem-pihavanana Taloha dia nosoloina ny Fanekem-pihavanana Vaovao ary lasa lany andro (Hebreo 8:13).

ary, indro, Ny efitra lamba tao amin'ny tempoly dia triatra ny roa tonta mankany ambony ka hatrany ambany (Matthew 27:51).

Inona no asa voalohany nataon’i Jesosy ho Mpisoronabe?

Ny asa voalohany nataon’i Jesosy, ho Mpisoronabe, dia ny hitondra sy hanolotra ny rany ho ao amin’ny fitoerana masina, indray mandeha sy ho an'ny rehetra. Jesosy’ ny asa voalohany dia, mandritra izany fotoana izany, ary ny asany farany amin’ny asa fanavotana nataony teto an-tany.

Tsy maintsy nanolotra ny rany tamin’ny Rainy i Jesosy, ho any amin’ny fitoerana masina, ho any amin’ny fitoerana famindram-po. Ka izay, havotana sy hihavana amin’Andriamanitra indray ny olona.

sary ranomasina sy lanitra miaraka amin'ny tara-masoandro sy ny asa andininy ao amin'ny Baiboly 1-9 Ary rehefa nilaza izany Izy, raha mbola nijery izy ireo, dia nakarina Izy, ary nisy rahona nanala Azy tsy ho eo imasony

Ny rany no nidirany indray mandeha tao amin’ny fitoerana masina, rehefa nahazo fanavotana mandrakizay ho antsika (Hebreo 9:12)

Jesosy dia nikarakara ny olan'ny ota ny olombelona (ny taranaka nianjera), izay nampisaraka an’Andriamanitra sy ny olona.

Teo amin’ny rakotra fanaovam-panavotana no nisehoan’i Jesosy, Eo ankavanan'Andriamanitra, SY niditra tao amin’ny fitsaharany.

Vita ny asa. Nahavita ny asany amin’ny maha-Olona Azy i Jesoa teto an-tany. Nanan-kery ny Fanekena Vaovao, ka nanjary lany andro ny Fanekena Taloha.

Jesoa Kristy, Mpisoronabentsika, mipetraka eo an-kavanan'Andriamanitra, eo amin’ny seza fiandrianana. Izy no Mpamonjy antsika (Mpanavotra), Mpanalalana, mpanalalana, Mpisolovava/Mpampionona, Mpisoronabe, ary Mpanjaka (a.o. Isaia 59:16, Kolosiana 1:13, 1 TIMOTY 1:17; 2:5, 6:15, Hebreo 2:17; 3:1, 4:14-15, 5:5-10; 6:20; 8:6; 9:11-15; 12:24, 1 John 2:1, Revelation 19:16).

Ka hitanao, Andro tena manan-danja amin'ny fahavitan'ny Andro Fiakarana any an-danitra Ny panavotana ASA an'i Jesosy Kristy.

Famintinana ny hevitry ny Andro Fiakarana

Ny andro niakaran’i Jesosy tany an-danitra sy nitondrany ny rany tao amin’ny fitoerana masina. Ao amin’ny toerana masina, Jesosy dia nanolotra ny rany ho an’ny Rainy ary nanao fanavotana mandrakizay ho an’ny olombelona; Jesosy dia nampihavana ny olona tamin’Andriamanitra tamin’ny rany. Tsy maintsy niditra tao amin’ny toerana masina i Jesosy, ho any amin’ny fitoerana famindram-po, ho fanavotana mandrakizay.

Izao Jesosy’ vita ny asa, ny teny fikasan’ny Ray, Fanahy Masina, mety ho tonga. (Vakio koa: ‘Inona no nitranga 50 andro taorian'ny Paska? SY ‘Inona no atao hoe Pentekosta?)

'Aoka ho fanasin'ny tany'

Mety ho tianao koa

    fahadisoana: Noho ny zon'ny mpamorona, it's not possible to print, DOWNLOAD, dika mitovy, mizara na mamoaka ity votoaty ity.