Anisan’ny fiainan’ny Kristianina ny fifadian-kanina sy ny fivavahana. na izany aza, tsy betsaka ny Kristianina, izay mifady hanina tsy tapaka. Izany dia noho ny foto-pampianarana diso momba ny fifadian-kanina. Noho ny fampianaran-diso, Kristianina maro no diso fiheverana ny atao hoe fifadian-kanina. Inona no lazain’ny Baiboly momba ny fifadian-kanina ao amin’ny Fanekena Vaovao sy ny maha-zava-dehibe sy ny tanjon’ny fifadian-kanina eo amin’ny fiainan’ny Kristianina?
Inona no nolazain’i Jesosy momba ny fifadian-kanina?
Ao amin'ny Matio 9:16 Niresaka momba ny fifadian-kanina tamin’ny mpianatr’i Jaona i Jesosy, Rehefa nanontany an’i Jesosy izy ireo hoe nahoana izy ireo sy ny Fariseo no tsy maintsy mifady hanina, fa ny mpianany kosa tsy nifady hanina. Jesosy namaly ny mpianatr’i Jaona, fa raha mbola Izy (ny mpampakatra) miaraka amin'izy ireo, Tsy voatery nifady hanina ny mpianany. Fa rehefa niala tamin’izy ireo Jesosy, dia tsy maintsy nifady hanina koa ny mpianany.
Dia nanatona Azy ny mpianatr'i Jaona, ka nanao hoe:, Nahoana isika sy ny Fariseo no mifady hanina matetika, fa ny mpianatrao tsy mifady hanina? Ary hoy Jesosy taminy, Afaka misaona va ny zanaky ny mpampakatra?, raha mbola ao aminy ihany ny mpampakatra? Fa ho avy ny andro, rehefa hesorina aminy ny mpampakatra, dia hifady hanina izy. Tsy misy olona manisy tapa-damba vaovao amin'ny lamba tonta, fa izay ampidirina hameno azy dia alaina amin'ny lamba, ary miharatsy ny hofan-trano. Ary tsy misy manisy divay vaovao ao anaty siny hoditra tonta: raha tsy izany dia vaky ny tavoahangy, ary lany ny divay, ary levona ny siny hoditra: fa divay vaovao no asiany siny hoditra vaovao, ary samy voatahiry(Matthew 9:16-17)
Jesosy nilaza, mba tsy hisy hametahana tapa-damba vaovao amin'ny lamba tonta, fa izay ampidirina ao anatiny dia manala amin'ny lamba, ary miharatsy ny hofan-trano.
Nilaza koa i Jesosy fa tsy manisy divay vaovao ao anaty siny hoditra tonta ny olona. Satria raha tsy izany dia vaky ny siny hoditra ka lany ny divay ary simba ny siny hoditra. Fa divay vaovao no asiany siny hoditra vaovao, dia samy voatahiry avokoa.
Rehefa mibebaka sy maty amin’ny nofo ary nateraka indray ao amin’i Kristy ny olona iray ka lasa a famoronana vaovao, afaka tonga ny Fanahy Masina, hitoetra, ary miasa amin'ny olona iray.
Tsy afaka miditra amin’ny fiainan’ny olona taloha ny Fanahy Masina (ny olona tsy teraka indray, izay avy amin'ny taranaky ny fahariana taloha).
Noho izany dia tsy maintsy ateraka indray ao amin’i Kristy ny olona; ateraky ny rano sy ny Fanahy Rehefa avy nateraka indray ny olona ka niditra tao amin’ny fanjakan’Andriamanitra, mitana anjara toerana lehibe ny fifadian-kanina sy ny vavaka.
Tsy mila mifady hanina ve ianao satria ny Fanahy Masina no mitoetra ao anatinao?
Kristianina maro, anisan’izany ny mpitory teny, LAZAIN'NY, fa tsy mila mifady hanina intsony ianao, fa ny Fanahy Masina no mitoetra ao anatinareo. Noho izany Jesosy (ny mpampakatra) ao anatinao. Hoy izy ireo, fa tamin’ny fotoana nifadian’i Jesosy ihany no nilain’ny mpianatra nifady hanina niakatra tany an-danitra ary nidina ny Fanahy Masina. Fa marina izany?
Rehefa natao batisa tamin’ny Fanahy Masina i Jesosy, Notarihin’ny Fanahy nankany an’efitra Izy, izay nifadian-kanina Izy 40 andro. Raha marina fa tsy mila mifady hanina ny famoronana vaovao, nahoana i Jesosy no nifady hanina?
Nahoana no Jesosy’ nifady hanina ny mpianatra rehefa vita batisa tamin’ny Fanahy Masina? (Asan'ny Apostoly 14:23)
Ao anatin'ny 1 Corinthians 7:5, Nanoratra momba ny fifadian-kanina ho an’ny olona masina ao amin’i Kristy i Paoly, izay no zavaboary vaovao. Raha tsy anisan'ny fiainana kristianina ny fifadian-kanina, nahoana i Paoly no nanoratra momba ny fifadian-kanina? Nahoana ny mpianatra no nifady hanina?
Inona avy ireo antony tsy mety hifady hanina?
Betsaka ny antony diso tokony hifady hanina. Tsy mila mifady hanina ianao vao mahazo fitahiana sy hahazo zavatra avy amin’Andriamanitra na hahavita zavatra avy amin’Andriamanitra. Tsy mila mifady hanina ianao hahazoana hery, fanasitranana, fandrosoana, mpiara-miasa, Money, zavatra ara-nofo, mandrava fiarovana mafy, sns. Satria midika izany fa mosarena ny tenanao ianao ary manery an'Andriamanitra hanao ny lalanao sy hahazo zavatra avy amin'Andriamanitra na hanao zavatra.
Tsy izany anefa no atao hoe fifadian-kanina araka ny Baiboly. Ny fifadian-kanina dia tsy natao hahazoana (KEVITRA) zavatra na mba hahazoana zavatra avy amin’Andriamanitra. Tsarovy, mipetraka ao amin'i Kristy ianao. Efa nitahy anao Andriamanitra ny fitahiana ara-panahy rehetra Any amin'ny toerana any an-danitra. Ary azo antoka fa tsy voatery hifady hanina noho ny vola na ny zavatra ara-nofo ianao.
Kristianina maro no mifady hanina noho ny zavatra ara-nofo ary imbetsaka izy ireo no mahazo ny zavatra ifadiany. Saingy hadinon'izy ireo fa ny devoly koa dia afaka manao fahagagana. (Vakio koa: Homeko anao ny haren'izao tontolo izao).
Raha mifady hanina amin’ny zavatra ara-nofo ianareo ka mitahy ny nofonareo mba hahatanteraka ny filan’ny nofonareo, dia tsy maty tao amin'i Kristy ny nofonareo ary tsy fantatrareo ny fanjakan'Andriamanitra. Mifantoka amin'ny zavatra ara-nofo eto amin'izao tontolo izao ianao fa tsy amin'ny zavatra ara-panahy amin'ny Fanjakan'Andriamanitra ary maneho ny Fanjakan'Andriamanitra eto an-tany..
Mila mifady hanina ve ianao handroaka demonia?
No, tsy mila mifady hanina ianao vao mamoaka demonia. Ny fifadian-kanina dia tsy natao handroahana demonia na hanasitrana ny marary. Mandroaka demonia ianareo ary manasitrana ny marary amin’ny finoana ny Anaran’i Jesosy Kristy (amin'ny fahefany).
Olona maro no miresaka an’i Matio 17:21. Ao amin'ny Matio 17:21 ny mpianatra tsy afaka namoaka demonia ka nanafaka ny zaza. Fa raha jerena ny andininy ao amin'ny Baiboly teo aloha Matio 17:20 mamaky ny tena antony isika, nahoana i Jesosy’ tsy afaka namoaka io demonia io ny mpianatra. Noho ny tsy finoany no nahatonga izany. Noho ny tsy finoany, tsy afaka namoaka ny demonia ny mpianatra, ary tsy noho izy ireo tsy nivavaka sy/na nifady hanina.
Raha tena niresaka tamin’ny ‘karazana’ toy izany i Jesosy momba ny demonia, dia hanohitra ny teniny manokana ao amin’ny Matio i Jesosy 9:15. Ao amin'ny Matio 9:15, Nilaza tamin’ny mpianatr’i Jaona i Jesosy fa tsy nila nifady hanina ny mpianany satria teo aminy ny Mpampakatra..
Ary avy eo dia misy zavatra hafa, izany hoe ny demonia dia iray karazana; Anjely latsaka. Ny demony iray dia mety ho mafy loha kokoa noho ny demonia hafa ary mety hanana endrika sy fisehoana samihafa izy ireo. Anjely lavo anefa ny demonia. Mitovy karazana izy ireo.
Noho izany miaraka amin'ny 'ity karazana' ity, Tsy niresaka momba ny demonia i Jesosy, izay nihazona ny zaza tao amin’ny fanandevozana. Hilaza aminao aho afaka iray minitra, inona no tena tian’i Jesosy holazaina amin’ny hoe ‘izao karazana’. Fa aloha, andao hojerentsika ny dikan'ny teny hoe fifadian-kanina.
Inona no atao hoe fifadian-kanina?
Ny fifadian-kanina dia midika hoe tsy mihinana. Indraindray ny olona mifady hanina amin'ny fandalovana sakafo iray, na tsakitsaky, na ny olona mifady hanina amin’ny tsy fijerena tele na fanariana ny findainy na ny takelaka mandritra ny ora vitsivitsy. Tsy izany anefa no atao hoe fifadian-kanina.
Mandalo sakafo, na tsakitsaky, na tsy mijery tele, na manala ny findainao na ny latabatra mandritra ny ora vitsivitsy dia tsy fifadian-kanina. Afaka mamorona fomba fifadian-kanina rehetra ny olona, fa ny marina dia hoe tsy mihinana ny fifadian-kanina.
Inona no atao hoe fifadian-kanina araka ny Baiboly?
“Tsy izao va no fifadiana izay ankasitrahako?? hamaha ny famatoran'ny faharatsiana, hanala ny enta-mavesatra, sy handefa ny ampahorina ho afaka, ary mba hotapahinareo ny zioga rehetra?” (Isaia 58:6)
Niteny ireo teny ireo tamin’ny olony Andriamanitra, izay mbola zavaboary taloha ary voafatotry ny nofony.
Ao amin’ny Testamenta Taloha, namaky imbetsaka momba ny olona izahay, izay nifady hanina, noho ny asa ratsiny; ny fahotany, ary ny faharatsiana.
Nibebaka tamin’ny zavatra nataony izy ireo ary nanetry tena ho an’ny Tompo tamin’ny alalan’ny fifadian-kanina.
Through means of fasting they ‘punished’ their flesh, for what they and/or their ancestors, had done. They repented and asked, and sought forgiveness of the Lord.
By fasting, they mourned, humbled themselves, ary nibebaka, and turned back to God.
By fasting, they loosed the bands of wickedness, in which they were taken captive, and undone the burdens. They were freed, because they broke every yoke that was upon them, because of their sin and iniquity.
Why did David fast?
David fasted after he committed adultery with Bathsheba and killed her husband Uriah. When Bathsheba was expecting his child, Nathan went to David and told Him that because of what he had done, the Lord would take his son.
When David heard the words of Nathan, David humbled his soul with fasting for the Lord. David hoped that through fasting, efa ‘nanasazy’ ny nofony izy (nanafay ny fanahiny) ampy izay ary ny Tompo dia hitsitsy ny zanany mba ho velona. Nosazin’i Jehovah anefa i Davida noho ny fijangajangana sy ny famonoana azy. Namoy ny zanany lahy ny fanitsakitsaham-bady sy ny famonoana an’i Davida (2 SAMOELA 12:1-23).
Nanetry tena tamin'ny fifadian-kanina aho; ary niverina tao an-tratrako ny fivavako (Salamo 35:13)
Rehefa nitomany aho, ary nanafay ny fanahiko tamin'ny fifadian-kanina, natao latsa ho ahy izany (Salamo 69:10)
Malemy ny lohaliko noho ny fifadian-kanina; ary lefy ny tavy ny nofoko (Salamo 109:24)
Ao amin’ny Bokin’i Nehemia (Nehemiah 9:1) ary Estera (ESTERA 4:3), mamaky momba ny fifadian-kanina koa isika.
Tokony hifady hanina ny Kristianina?
ENY, Tokony hifady hanina ny Kristianina. Rehefa ateraka indray ao amin’i Kristy ianao, lasa olom-baovao ao amin’i Kristy ao amin’ny tontolo ara-panahy ianao ka ny Fanahy Masina no mitoetra ao anatinao. Ny taloha dia efa nodimandry ary tsy misy intsony. Fiainana vaovao rehefa tonga ny Fanahy.
Na dia lasa zavaboary vaovao ao amin'ny tontolo ara-panahy aza ianao, ao amin'ny tontolo voajanahary imbetsaka ny ny nofo dia mbola manjaka Amin'ny fiainanao.
Noho izany dia tonga ny fotoana ho an'ny Ny fizotran'ny fanamasinana, izay ny fiovan’ny nofo ho tonga tahaka an’i Jesosy sy handeha araka ny Fanahy. Ny fiovana dia midika fa ny fanahinao no mandray sy manjaka eo amin'ny fiainanao. Midika izany fa manaisotra ny asan’ny nofo ianao ary manala ny toetra taloha ary mitafy ny toetra vaovao. Ka izay, hotarihin’ny Fanahy tsy tapaka ianao ary handeha masina sy marina eo anatrehan’ny Tompo.
Izany dia, noho izany dia, fotoana hifadian-kanina. Ny fifadian-kanina dia midika hoe ‘mamono’ ny nofonao. Rehefa mifady hanina ianao, ampanaonareo ny nofonareo ho ambanin'ny fanahy. Hahery ny fanahinao ka hanjaka amin’ny nofonao.
Nahoana i Jesosy no nifady hanina 40 andro?
Jesosy no Lahimatoa amin’ny zavaboary vaovao sy ohatra ho antsika. Koa andeha hojerentsika an’i Jesosy sy ny fomba nanaovany ny nofony hanaiky tanteraka ny Fanahy.
Rehefa natao batisa tamin’ny rano i Jesosy ary nandray ny Fanahy Masina tamin’ny Ray, Notarihin’ny Fanahy tany an’efitra i Jesoa. Ny tanjon’ny tany efitra dia ny hahatonga ny nofony hanaiky ny Fanahy. Ka izay, nandritra an’i Jesosy’ FANOMPOANA, tsy handray anjara intsony ny nofo fa hanaiky ny Fanahy.
Nandritra ireo 40 andro, Niomana ho amin’ilay asa nomen’Andriamanitra an’i Jesosy hotanterahina eto an-tany i Jesosy. Amin’ny alalan’ny fifadian-kanina sy ny vavaka, Jesosy dia namono ny nofony ary ny Fanahiny dia nahery ary nanjaka tamin’ny nofony. Ankehitriny dia afaka nandeha tanteraka nanaraka ny Fanahy Jesosy.
Nandritra ireo 40 andro, naka fanahy an’i Jesosy mandrakariva ny devoly. Tsy nanaiky ny fakam-panahin’ny devoly anefa i Jesosy.
Rehefa 40 nifarana ny andro, Efa saika vonona handeha hitory sy hitondra ny Fanjakan’Andriamanitra amin’ny vahoakan’i Israely i Jesosy. Ny hany tsy maintsy nataon’i Jesosy, dia ho afaka ny fanadinana farany.
Tsy nosakanan’Andriamanitra hitranga io fitsapana io. Afaka nanao izany Andriamanitra, fa navelan’Andriamanitra hitsapa an’i Jesosy ny devoly
Notsapain’ny devoly Jesosy
rehefa 40 andro, Jesosy’ noana ny nofo (tahaka ny olombelona rehetra). Amin'izao fotoanan'ny fahalemena izao, Jesosy’ fahavalo; tonga ny devoly ka naka fanahy an’i Jesosy hanota. Ahoana no nakany fanahy an’i Jesosy ny devoly? Amin’ny fampiasana ny tenin’Andriamanitra sy ny toerany mba hampitsaharana ny hanoanana ara-nofo Azy.
Niezaka naka fanahy an’i Jesosy ny devoly tamin’ny fanodikodinana ny Tenin’Andriamanitra. Mba haneken’i Jesosy ny filan’ny nofony sy hankatò ny nofony.
Raha nanao izay nolazain’ny devoly i Jesosy, dia ho nanolotra ho amin’ny nofo Jesosy. Ny nofo, izay faritany, izay iasan’ny devoly, ho nahazo ny fandresena. Hanjaka amin’ny maha-mpanjaka ny devoly eo amin’ny fiainany ary ny Fanahy dia hanaiky ny nofo sy ny devoly..
Fa Jesosy nanohitra ny devoly tamin’ny Tenin’Andriamanitra, amin’ny fampiasana ny tenin’Andriamanitra amin’ny toe-javatra mety.
Dia naka fanahy an'i Jesosy indray ny devoly, amin’ny fanaporofoana hoe iza i Jesosy. Fa Jesosy nanohitra ny devoly indray tamin’ny Teny.
Farany, Nanandrana naka fanahy an'i Jesosy ny Devoly, amin’ny fanehoana an’i Jesosy ny fanjakana rehetra amin’izao tontolo izao sy ny fanolorana ny fanjakana ho Azy.
Ny hany tsy maintsy nataon’i Jesosy, dia ny hiankohoka sy hiankohoka amin’ny devoly. Fa Jesosy tsy nanaiky ny filan’ny nofo sy ny filan’ny nofo fa nanohitra ny devoly tamin’ny teny.. Nandidy ny devoly handeha i Jesosy, ary ny devoly nandao an'i Jesosy irery, mandritra ny fotoana fohy
Nandalo ilay fitsapana i Jesosy. Nanjaka tanteraka tao amin’i Jesosy ny Fanahy’ Fiainana. Dia tonga ny anjely ka nanompo an'i Jesosy.
Na dia izany aza i Jesosy (ary) Zanak'Andriamanitra, Nifady hanina tsy tapaka i Jesosy. Anisan’i Jesosy ny vavaka sy ny fifadian-kanina’ Fiainana.
Inona no tanjon’ny fifadian-kanina ao amin’ny Testamenta Vaovao?
Rehefa lasa nateraka indray ianao, mbola afaka mitana anjara toerana lehibe eo amin’ny fiainanao ny nofo. Amin'ny voalohany, mbola afaka mitodika amin'ny nofo sy tarihina ary fehezin'ny sainao ianao, fihetseham-po, fihetseham-po, eritreritra, Sitrapo, filan'ny, faniriana, sns. fa tsy mitodika amin’ny fanahy sy tarihin’ny Teny sy ny Fanahy. Raha tokony hitady ireo zavatra ireo, Izay any ambony, mitady ny zavatra ety an-tany ianareo.
Fa raha te-hitombo araka ny endrik’i Jesoa Kristy ianao ka handeha ho olom-baovao araka ny Fanahy, dia tsy maintsy manova ny fiainanao ianao.
Raha tsy manova ny fiainanao ianao, dia hijanona ho zazakely foana ianao. Tsy afaka mandeha sy miteny ny zazakely, fa mitomany sy mikiakiaka ihany raha mila zavatra, aza misarika ny saina, misy zavatra manelingelina azy ireo, na raha tsy mahazo ny lalany izy ireo. Te-hisakafo ihany ny zazakely, Misotroa, torimaso, ary ho faly.
Rehefa nandray ny Fanahy Masina ianao, amin’ny alalan’ny batisan’ny Fanahy Masina, dia efa nahazo izay rehetra ilainao handehanana amin’ny maha-zanak’Andriamanitra anao ianao (Mihatra amin'ny lahy sy ny vavy izany.).
Ny nofonao ihany no misakana anao, ny sainao ara-nofo, ary ny tsy finoanareo (izay eo amin'ny nofo).
Nifady hanina i Jesoa talohan’ny nanombohany ny asa fanompoany ary nandeha nanaraka ny Fanahy. Raha te handeha araka ny Fanahy ianao ka hanao izay nataon’i Jesosy, dia tsy maintsy miaina tahaka izay niainan’i Jesosy sy nataonao koa ianao, izay nataon’i Jesosy.
Ny fifadian-kanina dia midika hoe mamono ny nofonao; ny olona araka ny nofo
Rehefa mifady hanina ianao, ampanaiky ny nofonao ianao ary ‘vonoinao’ ny nofonao, amin’ny tsy fihinanana. Ny fifadian-kanina dia midika hoe ‘mamono’ ny nofonao mba hahatonga ny nofonao (vatana sy fanahy) lasa manaiky ny Fanahy.
Rehefa mifady hanina ianao, tsy mamahana ny nofonao intsony ianao. Noho izany antony izany, mampangina ny nofonao ianao. Rehefa mamahana ny fanahinao ianao, Miaraka amin'ny Tenin'Andriamanitra, vavaka, ary miteny amin'ny fiteny tsy fantatra, mihamatanjaka ny fanahinao.
Noho izany, ny fifadian-kanina dia tena ilaina eo amin'ny fiainan'ny Kristianina.
Raha tsy mifady hanina sy miaina tahaka izao tontolo izao ny Kristianina, fa maminany sy manao famantarana sy fahagagana, tokony manontany tena ianao, raha manao ireo asa avy amin’ny Fanahy na ny nofo ireo.
Maminany momba ny fiainan’ny olona sy ny hoavin’ny vola koa ny mpilaza ny hoavy. Ary maro amin’ireo faminaniana ireo no tanteraka. Ary ahoana ny momba ny illusionista, ombiasy, mpitsabo, sns. Manao famantarana koa izy ireo, FAHAGAGANA, Mahavariana, ary fanasitranana. Fa izy ireo dia manao ireo famantarana sy fahagagana avy amin'ny nofo ary ny fanahin'ny maizina dia manome hery azy ireo.
Jesosy nilaza, izay in ny farany andro, mpaminany sandoka maro sy Kristy sandoka no ho avy, izay hanao asa lehibe, famantarana sy fahagagana, ary mamitaka ny maro. Hanao famantarana sy fahagagana lehibe toy izany izy ireo, Izany indrindra no mahatonga izany, Raha azo atao, hamitaka ny olom-boafidy izy ireo (Matthew 24, Mark 13).
Noho izany dia zava-dehibe ny tsy mifantoka amin'ny famantarana sy fahagagana, resaka ankilany fotsiny ireny. Tsy maintsy mifantoka amin’i Jesosy Kristy ianao; ny Tenin’Andriamanitra sy mitandrina ny didiny ary mandeha araka ny Fanahy. (Vakio koa: Manaraka an’i Jesosy noho ny famantarana sy ny fahagagana)
Amin'ny alàlan'ny teny ihany, ho hainao ny manavaka ny marina amin’ny lainga sy ny tena izy (izay avy amin’Andriamanitra), ary izay diso (inona no avy amin’ny devoly), ary mijanona ho mahatoky amin’Andriamanitra. (Vakio koa: Jesosy sandoka dia mamokatra kristiana sandoka).
Inona no herin’ny fifadian-kanina sy ny vavaka eo amin’ny fiainan’ny kristiana?
Miasa amin’ny alalan’ny nofo ny fahavalo, izany no faritaniny. Noho izany dia zava-dehibe ny mampangina sy ‘mamono’ ny nofo. Amin’ny alalan’ny fifadian-kanina sy ny fivavahana no hany fomba hanaovana izany.
Hoy i Jesoa tamin’ny mpianany “Nefa tsy misy tahaka izany fa amin'ny fivavahana sy ny fifadian-kanina” (Matthew 17:21, Mark 9:29)
Rehefa nilaza i Jesosy, 'ity karazana', Tsy ny demonia no tian’i Jesosy holazaina. Ny taranaka nifandimby anefa no tian’i Jesosy holazaina. Niresaka momba ilay lehilahy antitra i Jesosy, izay ara-nofo sy voafandrika ao amin’ny toetrany mpanota sy ny tsy finoany. Mandeha araka ny nofo ilay anti-panahy ary mitarika ny sainy. Ny fomba tokana vonoy io antitra ara-nofo io dia amin’ny alalan’ny vavaka sy ny fifadian-kanina.
Rehefa manavao ny sainao amin’ny Baiboly koa ianao (Tenin’Andriamanitra) ary lasa mpankatò ny teny, dia hitafy ilay lehilahy vaovao. Hitombo ho zanak’Andriamanitra matotra ianao. Ary handeha araka ny Fanahy ianareo ka hitondra ny vokatry ny Fanahy.
Ianao no hisolo tena, TORIO, ary hitondra ny Fanjakan’Andriamanitra eto an-tany; amin’ny vahoaka, tsy misy nofo mitsabaka. Handeha araka ny Fanahy ianao ary hahatanteraka Drafitr'Andriamanitra ho an'ny fiainanao, mba hasandratra izy.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
