Raha tsy manaiky sy mihevitra ny fahotana ho ratsy ianao, fa manamarina sy manaiky ny ota, manaporofo izany fa mbola voasarona ny masonao ary miaina ao ambadiky ny saron’ny lainga ianao. Raha mbola miaina ao anatin'ny fahotana ianao ary tsy vonona ny hijanona amin'ny fahotana sy hanala ny ota amin'ny fiainanao., izany dia manaporofo fa ny fanomboana ny nofo amin`ny alalan`ny Fanavaozana ao amin'i Jesoa Kristy tsy mbola nisy ary mbola velona ny nofonareo. Satria mbola mankatò sy manao ny sitrapon’ny nofo ihany ianareo, izay mifanohitra amin’ny sitrapon’Andriamanitra. Ny lalàn’i Mosesy dia natao ho an’ny vahoakan’Andriamanitra araka ny nofo, izay voafandrika tao amin’ny nofo mpanota ary maty ny fanahiny. Tsy ara-panahy izy ireo fa araka ny nofo ary notarihin’ny sainy. Izany no antony nanomezan’Andriamanitra azy ireo lalàna voasoratra mazava vato fisaka, izay nanambara ny sitrapony.
Noho ny zava-misy, fa Andriamanitra dia tsy maintsy nifampiraharaha tamin’ny olona araka ny nofo, nanana ny toetra sy ny toetran’ny devoly ny nofony ary nikomy foana ary naniry hanao ireo zavatra ireo, izay araka ny ny devoly, fa nisy an fahavetavetana amin’Andriamanitra ary nanohitra ny sitrapony, Hoy Andriamanitra ao amin’ny lalàn’i Mosesy: 'Tsy ianao…..’.
IREO, izay an'ny devoly dia zanaky ny devoly, araka ny nolazain’i Jesosy. Miaina araka ny nofony izy ireo ary manao ny sitrapony fa tsy ny sitrapon’Andriamanitra.
Mandainga ny zanaky ny devoly, hanambaka, feno avonavona, NIKOMY, mpandika lalàna, sns. Miodina amin’ny didy rehetra izy ireo, LALÀNA, FANJAKANA, ary ny fitsipik’Andriamanitra sy ny olombelona.
Tsy afaka milefitra amin'ny fitsipika sy fitsipika ary amin'ny olon-kafa izy ireo, nefa mihevitra ny tenany ho andriamanitra izy ka mipetraka eo amin’ny seza fiandrianan’ny ainy. Miaina tahaka izao tontolo izao izy ireo ary mieboebo, tendan-kanina, fatra-pitia vola, tia vola, feno fankahalana, TSY NAMINDRA FO, Saro-piaro, feno fitsiriritana, mangalatra izy ireo, manandra-tena ho ambony noho ny hafa, ary mitady fankasitrahana hatrany, laza, ary voninahitra.
Manao ny sitrapony izy ireo ary manantena ny hafa hanaiky ny sitrapony. Tafiditra amin’ny fanompoan-tsampy izy ireo, fanaovana ody ratsy, Maloto ara-nofo, Fanitsakitsaham-bady, euthanasie, fanalan-jaza, FISARAHAM-PANAMBADIANA , sns. Tsy vitan’ny hoe manota sy mampirisika ny ota fotsiny izy ireo, fa mahafaly an’izay manao izany koa (Vakio koa: Finaritra amin'ny ota ny olona iray ketraka, ary finaritra amin'ireo zatra manota .
Ny lalàna dia mpitaiza an’Andriamanitra ho an’ny nofo
Fa talohan’ny nahatongavan’ny finoana, notazonina teo ambanin’ny lalàna izahay, voahidy ho amin'ny finoana izay haseho any aoriana. Koa ny lalàna dia mpitaiza antsika ho amin'i Kristy, mba hohamarinina amin'ny finoana isika. Fa rehefa afaka izany, dia tonga ny finoana, tsy fehezin’ny mpitaiza intsony isika (GALATIANINA 3:23-25)
Manjaka amin’ny nofo ny lalàn’ny ota sy ny fahafatesana ary mpianatr’Andriamanitra, izay nampahafantarana ny sitrapon'Andriamanitra, ary noho izany ota (ireo zavatra ireo, izay mifanohitra amin’ny sitrapon’Andriamanitra) efa nambara tamin’ny olona araka ny nofo.
Tsy misy ny ampahany ara-moraly amin’ny lalàn’ny ota sy ny fahafatesana, nafenina ho an’ny olona ara-nofo ny fahotana.
Fa Andriamanitra dia Andriamanitra, Izay mitondra izay rehetra voasarona ao amin'ny maizina ho amin'ny mazava. Ary izany no nahatonga an’Andriamanitra nanambara ny ota tamin’ny olona araka ny nofo, amin’ny fampahafantarana azy ireo ny sitrapony. Tena ilaina ny mahafantatra sy mahatakatra izany!
ny Lalàn'ny ota sy fahafatesana, izay mihatra amin'ny olona lavo; Ny mpanota ary anisan'ny Fanekena Taloha, nifarana tsikelikely, rehefa tonga teto an-tany Jesosy, hiatrehana ny olan'ny ota; ny maha-mpanota ny nofo sy ny toetry ny olona lavo, noho ny an’i Adama ny tsy fankatoavana Ho an'Andriamanitra.
Voafandrika ao anatin’ny toetran’ny nofo mpanota
Noho ny fahalavoana, voafandrika tao amin’ny toetran’ny nofo maha-mpanota ny olona ary niaina teo ambany fahefan’ny fanjakan’ny haizina.. Izany dia mihatra amin'ny olona rehetra, izay nateraky ny taranak’i Adama. Ary noho izany, izany koa dia mihatra amin’ireo izay anisan’ny olon’Andriamanitra tamin’ny fahaterahana ara-nofo sy ny famorana ara-nofo.
Rehefa avy nifidy ny olony Andriamanitra sy nanavotra azy tamin’ny fampahorian’i Farao sy nitondra azy avy tany Egypta ho any an-efitra., Nampahafantatra ny tenany sy ny sitrapony tamin’izy ireo Andriamanitra, amin’ny fanomezana azy ireo Ny Lalàny.
tamin'ny alalan'ny famorana tamin'ny nofo sy tamin'ny fitandremana ny lalàna rehetra (DIDINY, ny fombafomba, SORONA, fotoam-pivavahana voatendrin'i, Sns), izay natao ho an'ny nofo, natao ny fampihavanana vonjimaika ka nambara ho masina. Mbola voafandrika tao amin’ny nofo anefa ny olon’Andriamanitra, ary satria mbola maty ny fanahiny, tsy ara-panahy izy ireo ka natory.
Na dia eo aza ny zava-misy, fa fantatr’izy ireo ny sitrapon’Andriamanitra ary fantany Ny heviny SY Ny lalany, lasa mpivadi-pinoana matetika izy ireo ary nandeha tamin’ny lalany, fa ny nofony no nanapaka ny fiainany. Nahery tokoa ny filan’ny nofo sy ny fanirian’izy ireo, fa izy ireo dia nankatò azy ireo mihoatra noho ny lalàna sy ny sitrapon’ Andriamanitra.
Fantatry ny ankamaroany Sitrapon’Andriamanitra momba ny zavatr’izao tontolo izao, tsy maintsy niatrika izy ireo. SAINGY, tsy te hankatò ny lalàn’Andriamanitra izy ireo, izay maneho ny sitrapony. fa tsy, nihaino ny nofony izy ireo, nanaraka ny nofony, ary nahatanteraka ny filan’ny nofony sy ny filan’ny nofony.
Tonga tao amin’ny nofo Jesosy Kristy
Ny vato izay nolavin'ny mpanao trano no efa tonga fehizoro. Izany no ataon’ny Tompo; mahagaga eo imasontsika izany. (SALAMO 118:22-23)
Jesosy no tonga voalohany ho an’ireo, izay anisan’ny olon’Andriamanitra tamin’ny fahaterahan’ny nofo sy ny famorana araka ny nofo. Fa Andriamanitra nahalala ny fo vato an’ilay lehilahy antitra, izay maditra, feno avonavona, ary te handeha amin'ny lalany foana. Fantany talohan’ny fahatanterahany Asa fanavotana ho an'ny olona latsaka, fa handà ny Zanany ny olony.
Noho ny zava-misy, fa nandà Azy ny olon’ Andriamanitra araka ny nofo, tonga ho an'ny rehetra ny famonjena, izay ho teraka tao amin’ny nofo eto an-tany. Afaka mahafantatra ny Mpamorona azy sy mahafantatra ny tena Rainy ny tsirairay, ary amin’ny alalan’ny finoana sy Ny famorana an'i Jesosy Kristy; Fanavaozana, tonga zanak’Andriamanitra.
Jesosy; ny Mpisolo ny olona lavo
Tsy maintsy nanao izany i Jesosy tonga amin’ny nofo mba hahatonga Azy ho Mpisolo ny olona lavo. Raha Jesosy no naneho ny tenany ho Zanak’Andriamanitra, amin’ny fanaovana ny asany amin’ny heriny manokana, Tsy nety ho nisolo ny olona lavo izy.
Nanatanteraka ny lalàna i Jesosy
Nandeha tao amin’ny nofo araka ny Fanahy Jesosy ary nijanona MANKATÒ amin’ny sitrapon’Andriamanitra. Ary noho izany, Nanatanteraka ny lalàna izy. Satria ny lalàna dia maneho ny sitrapon’Andriamanitra. Amin’ny alalan’ny fankatoavany sy ny fanekeny ny sitrapon’Andriamanitra, afaka sy neken’Andriamanitra ho sorona ho Zanak’ondry lavorary izy, tsy misy pentina, noho ny fahotan’ny olona ary i Jesosy no tonga Mpisolo ny olona lavo.
Napetrak’Andriamanitra teo Aminy ny otan’ny olombelona lavo rehetra, ary noho i Jesosy Ny fitiavany lehibe ho an’ny Rainy, Jesosy dia namela ny zavatra rehetra ary nitondra ny tsiny sy ny sazy noho ny ota. Tamin’ny alalan’ny asa fanavotana tonga lafatra ny olombelona lavo, Jesosy dia niatrika ny fandrafiana ny nofo ary nanao ny vatany sy ny rany ho roa ho iray Lehilahy vaovao (Efesiana 2:14-16)
Ny fahafatesany sy ny fitsanganany dia maneho ny Fanavaozana an'ny olona. Raha mba mahalala sy mahazo izay ny mpino maty ao amin’i Kristy misy, ary raha fantany ny hevitry ny BATISA anaty rano, dia ho hafa tanteraka ny fiainan’ny mpino maro sy ny toetry ny fiangonana.
Ny fanomboana ny nofo
Rehefa mino an'i Jesoa Kristy ianao ary Mibebaha ary lasa teraka indray, dia maty ao amin'i Kristy ny nofonareo. Maneho an’ohatra izany ny batisa anaty rano. Maty ao amin'i Kristy ianao ary tsy mandry sy mandevina ny fahotanao sy ny helokao, fa mandry ianao ka mandevina ny nofonao, izay misy ny toetra maha mpanota. Noho ny zava-misy, fa ny nofonao, izay ahitana ny toetra maha-mpanota ny devoly, maty ao Aminy, ary ny ota no vokatry ny nofo, maty ao aminao ny ota.
Satria ny nofonareo efa maty tao amin'i Kristy, ary ny lalàn’ ny ota sy ny fahafatesana dia mihatra amin’ ny nofo, ny lalàn’ny ota sy ny fahafatesana dia tsy mihatra aminao intsony amin’ny maha-zavaboary vaovao azy. Raha mbola tsy maty ny nofonao, ny lalàn'ny ota sy ny fahafatesana dia tsy mihatra aminao.
Ary homeko fo iray izy ireo, ary hasiako fanahy vaovao ao anatinareo; ary hesoriko amin'ny nofony ny fo vato, ary homeny fo nofo izy: Mba handehanany araka ny lalàko, ary tandremo ny didiko, ary ataovy izany: ary izy ireo ho oloko, ary Izaho ho Andriamaniny (Ezekiela 11:19-20)
Nametraka ny nofonareo ianareo ary tafatsangana tamin’ny maty tao amin’i Kristy ny fanahinareo, Amin'ny herin'ny Fanahy Masina. Amin'ny alàlan'ny fanolanana, lasa ianao famoronana vaovao; Zanak'Andriamanitra. Ny antitrao fo vato nosoloina fo nofo, izay nanoratan’Andriamanitra ny sitrapony.
Tsy mila lalàna voasoratra hita maso intsony ianao vao handeha araka ny sitrapon’Andriamanitra, fa voasoratra ao am-ponao izany, ary avy amin'izany no nivoahan'ny teninao sy ny asanao rehetra
Rehefa nafahana tamin’ny maha-nofo maha-mpanota anao ianao, izany dia ho hita eo amin'ny fiainanao. Ny toetra manota, izay tao amin'ny nofonareo, tsy velona intsony, fa ny toetra masin'Andriamanitra no mitoetra ao anatinao, amin'ny fanahinao, izay nitsangana tamin'ny maty, ary ny indostrian'ny Fanahy Masina.
Tsia ianao. lava a mpanota, fa amin’ny finoana an’i Jesosy Kristy sy amin’ny fahaterahana indray, efa tonga fahamarinany ao amin’i Kristy ianareo. Izany no sata vaovao anao. Ary noho izany, handeha amin'ny fahamarinana ianao ary hanao ny marina. Midika izany fa handeha araka ny sitrapon’Andriamanitra.
Ny lalàn’ny Fanahy
Fa izao no fanekena hataoko amin'ny taranak'Isiraely rehefa afaka izany andro izany, hoy ny Tompo; Hataoko ao an-tsaina ny lalàko, ary soraty ao am-pon'izy ireo: ary izaho dia ho Andriamanitra ho azy ireo, ary ho oloko izy: Ary samy tsy hampianatra ny namany avy izy, Ary ny rahalahiny rehetra, ka nanao hoe:, Fantaro ny Tompo: fa hahalala ahy ny olona rehetra, hatramin'ny kely indrindra ka hatramin'ny lehibe indrindra. Fa hamindra fo amin'ny tsy fahamarinany Aho, ary tsy hotsarovako intsony ny fahotany sy ny helony. (Hebreo 8:10-12)
Tahaka ny natao ho an’ny olona ara-nofo taloha ny lalàn’i Mosesy, ary nanambara ny sitrapon’ Andriamanitra tamin’ ny olon’ Andriamanitra araka ny nofo, ny Fanahy Masina dia natao ho an’ny olom-baovao, izay ara-panahy, ary maneho ny lalàn’Andriamanitra; ny lalàn’ny Fanahy, ary manambara ny sitrapon’Andriamanitra amin’ilay olom-baovao.
Andriamanitra dia manondro amin'ny teniny ao amin'ny Testamenta Taloha, izay manondro ny famoronana vaovao, fa ny lalàny ara-moraly, izay maneho ny sitrapony dia mbola manan-kery sy mbola manan-kery. Satria tsy niova ny sitrapony, fa mbola toy izany ihany. Amin’ny alalan’ny fonenan’ny Fanahy Masina, nampahafantarina ny olom-baovao ny sitrapon’Andriamanitra; Ny famoronana vaovao.
Rehefa lasa zavaboary vaovao ianao ary havaozy ny sainao amin’ny Teny an’Andriamanitra ary esory ny antitra SY mitafy ny lehilahy vaovao, handeha araka ny sitrapon'Andriamanitra ianao, fa tsy maharitra amin’ny fahotana ka manao izay mifanohitra amin’ny sitrapon’Andriamanitra. Araka ny nolazain’i Jesosy, ny fihetsikao eo amin'ny fiainana dia manaporofo hoe iza ianao ary iza ianao (Matthew 7:20).
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
