Any amin'ny ankamaroan'ny firenena tandrefana, efa ho ny antsasaky ny fanambadiana dia miafara amin’ny fisaraham-panambadiana. Mety hieritreritra ianao, fa io tahan’ny fisaraham-panambadiana ambony io dia mihatra amin’ny fanambadian’ny tsy mpino ihany, nefa indrisy, tsy marina izany. Maro ny fanambadiana kristianina miafara amin’ny fisaraham-panambadiana. Inona no antony mahatonga ny Kristianina maro hisaraka ary inona no lazain’ny Baiboly momba ny fisaraham-panambadiana? Satria ny Kristianina dia afaka manana hevitra momba ny fisaraham-panambadiana ary manapa-kevitra ny hisaraka amin’ny vadiny, fa tsy izay no zava-dehibe. Ny zava-dehibe dia, ahoana no fiheveran’Andriamanitra ny fisaraham-panambadiana. Ankasitrahan'Andriamanitra ve ny fisaraham-panambadiana ary ny Kristianina ve no misaraka amin'ny vadiny sa fahotana ny fisaraham-panambadiana. Andeha hojerentsika izay lazain’ny Baiboly momba ny fisaraham-panambadiana.
Iza no zavaboary vaovao?
Rehefa Kristiana nateraka indray ianao, midika izany fa lasa olom-baovao ao amin’i Kristy ianao. Tsy ianao intsony ny famoronana taloha, fa ny zavaboary vaovao. Naterak'Andriamanitra ianao ary manana ny Fanahy Masina mitoetra ao anatinao. Ao amin'i Kristy, efa nametraka ny toetra maha-mpanota izay hita ao amin’ny nofo ianao ka nanjaka teo amin’ny fiainanao.
Amin’ny alalan’ny fahaterahana indray ao amin’i Kristy sy ny fonenan’ny Fanahy Masina, manana ny toetran’Andriamanitra ianao. Tsy momba anao sy ny sitraponao ara-nofo intsony izany, fa momba an’Andriamanitra sy ny sitrapon’ny Fanahy izany.
Tamin'ny ran'i Jesosy, efa nampihavanina tamin’Andriamanitra ianareo ka nafindra niala tamin’ny herin’ny maizina ho amin’ny Fanjakan’Andriamanitra, izay misy an'i Jesosy Kristy sy ny fanjakany (Kolosiana 1:13-14).
Na dia miaina amin'izao tontolo izao aza ianao, tsy naman'izao tontolo izao intsony ianareo. Tsy anisan’izao tontolo izao sy mpanapaka izao tontolo izao intsony ianareo. Tsy zanaky ny devoly intsony ianao fa zanak’Andriamanitra (na lahy sy vavy).
Tsy velona intsony ny zavaboary taloha
Talohan'ny nahaterahanao indray, ianao no fahariana taloha. Efa araka ny nofo ianareo ary niaina tamin'ny fahalavoana tao amin'ny fanandevozan'ny devoly araka ny sitrapon'ny nofo ratsy.. Ny devoly no mpanapaka ny fiainanareo ary ianareo dia nankatò sy nanompo azy tamin’ny fiainana araka ny nofo ao amin’ny ota..
Ny toetran'ny devoly rehetra dia efa nisy hatrany am-bohoka tao anatinao (amin’ny nofonao mpanota). Toy ny fitiavan-tena, avonavona, NY FIREHAREHANA, faniriana hotompoina sy hasandratra amin’ny hafa, tsy manam-paharetana, fahatanjahana, pahoriana, fahasaro-piaro, fialonana, tahotra, fankahalana, miteny ratsy (mamono ny hafa amin'ny teninao), ny lainga, sns.
Niova anefa izany fihetsika izany rehefa lasa zavaboary vaovao ianao. Rehefa ny nofonao (miaraka amin’ny toetra ratsiny) Maty ao amin'i Kristy, natsangana tamin’ny maty ny fanahinareo ary nandray ny Fanahy Masina avy tamin’Andriamanitra ianareo.
Amin’ny alalan’io fiovana ara-panahy io, niova ny toetranao.
Tsy niaina tamin'ny toetran'ny Adama lavo miaraka amin'ny toetra ratsiny intsony ianao, fa avy amin’ny toetrareo vaovao araka an’Andriamanitra amin’ny toetra marina sy masina.
Ho tia an’Andriamanitra ianao ka hino ny teniny ary hitandrina ny teniny sy ny didiny.
Ary tiava ny namanao tahaka ny tenanao. Ny momba ity farany dia be ny hevi-diso. Raha tianao ho fantatra ny dikan’ny hoe tia ny namanao tahaka ny tenanao, afaka mamaky ny lahatsoratra manaraka ianao: Inona no dikan'ny hoe tia ny namanao tahaka ny tenanao?).
Tsy momba anao izany fa momba Azy
Raha teraka indray ianao, tsy momba anao intsony fa momba Azy. Tsy momba ny, izay tianao, fa izay tian'Andriamanitra. Satria ny tenanao’ nohomboana tamin'i Kristy i Kristy, ny nofo dia alevina ao Aminy amin’ny alalan’ny BATISA. Tsy velona intsony ianao, Fa Kristy mitoetra ao aminao.
Tsy momba ny hevitrao sy ny fikarohanao intsony, fa ny fiheveran’Andriamanitra ny zava-misy. Ary noho izany, momba izay lazain’ny Baiboly izany, satria Tenin’Andriamanitra ny Baiboly.
Raha samy ho faty ho an’ny ‘tena’ ny Kristianina rehetra, ary manomboka miaina araka ny Fanahy, manao izay lazain’ny Teny, dia hisy firaisana ao amin’ny Vatan’i Kristy. Tsy ny firaisan-kina ihany no hisy ao amin’ny Fiangonana (Ny Vatan'i Kristy), fa hisy koa ny firaisana ao amin’ny fanambadiana sy ny firaisana ao amin’ny fianakaviana.
Noho izany, raha misy tsy fihavanana be loatra eo amin’ny zanak’Andriamanitra, azontsika tsoahina fa tsy mbola maty ny ‘tena’. Mbola samy manana ny heviny ny tsirairay, manao ny sitrapony, mandeha amin'ny lalany, fa tsy manana ny hevitr’Andriamanitra, Manao ny sitrapon'Andriamanitra, ary mandeha amin’ny lalan’Andriamanitra. (Vakio koa: ‘Tsy ny hevitro, fa ny heviny’)
Ankehitriny miaraka amin'izany rehetra izany ao an-tsaina, andao hojerentsika ny resaka fisaraham-panambadiana ao amin’ny Baiboly. Andeha hojerentsika hoe inona no karazana fialan-tsiny ampiasain’ny Kristianina mba hisaraka, mifanohitra amin’izay lazain’ny Soratra Masina momba ny fisaraham-panambadiana. Inona no lazain’ny Baiboly momba ny fisaraham-panambadiana, ary amin’ny toe-javatra inona no mety hisaraham-panambadiana ny Kristianina iray?
‘Aza antitra loatra, ny fisaraham-panambadiana dia ampahany amin'ity taona ity!’
Lainga lehibe ataon’ny devoly izany. Nandritra ny taona rehetra, anisan'ny maha-olombelona ny fisaraham-panambadiana. Nisaraka ny olona talohan’ny andron’i Mosesy sy tamin’ny andron’i Mosesy, tamin’ny andron’i Jesosy, ary tamin’ny andron’ny apostoly. Mosesy, Jesosy, ary koa i Paoly, ary i Petera dia niresaka momba ny fanambadiana sy ny fisaraham-panambadiana ao amin’ny Baiboly.
Ny zavatra hitantsika, dia ny hoe miaina amin’ny faran’ny andro farany isika. Hitantsika ny fitomboan’ny fahotana sy ny faharatsiana haingana. Ny olona, Anisan'izany ny olona miantso ny tenany ho Kristiana, dia maditra. Tsy te-hilaza izay tokony hatao izy ireo. Manao izay tiany hatao izy ireo ary miaina araka ny sitrapony, (firaisana) ny filan’ny nofo sy ny faniriana fa tsy ny Tenin’Andriamanitra.
Tsy ny Baiboly intsony no fahefana ambony indrindra teo amin’ny fiainany. Noho izany dia tsy miaina araka ny Tenin’Andriamanitra intsony izy ireo ary tsy manao ny sitrapony.
Ny fitiavany ny tenany sy izao tontolo izao dia lehibe noho ny azy Fitiavana an'Andriamanitra. Satria raha tia an’Andriamanitra izy ireo, tahaka ny nitiavan’i Jesosy an’Andriamanitra, ary tia an’i Jesosy, dia hankatò ny teniny izy ireo. Hitandrina ny didiny izy ireo ary hiaina araka ny sitrapony.
Inona no nolazain’i Jesosy ao amin’ny Baiboly momba ny antony nisarahan’ny Kristianina?
Nahoana no be dia be ny Kristianina misaraka? Mba hamaliana io fanontaniana io, tsy maintsy mankany amin’i Jesosy isika. Satria Jesosy nanome ny antony hisaraham-panambadiana ny olona. Rehefa niresaka tamin’i Jesosy ny olona ary niezaka nanamarina ny fisaraham-panambadiana tamin’ny filazana an’i Mosesy sy ny taratasiny fisaraham-panambadiana, Tsy nankasitraka ny fisaraham-panambadiana i Jesosy ary tsy nanamarina ny ota. Izao anefa no nolazain’i Jesosy momba ny fisaraham-panambadiana:
noho ny hamafin'ny fonareo no namelany anareo hisaotra ny vadinareo: fa hatramin'ny voalohany dia tsy mba toy izany (Matthew 19:8)
Eto isika dia manana ny antony mahatonga ny Kristianina hisara-panambadiana. Raha te hisaraka ny Kristianina, Hoy i Jesosy, fa ny hamafin'ny fony no mahatonga ny fisaraham-panambadiana.
Ny hamafin’ny fony no mahatonga ny Kristianina hisara-panambadiana
Rehefa mijery ny fandikana ny hamafin'ny fo, hitantsika fa ny teny grika dia ‘sclerocardia‘ (Ireo singa mifandraika amin'ny G4641 Strong) ary midika hoe: Hard-po, i.e. (indrindra), fahantrana ny (ARA-PANAHY) fomba fijery:— hamafin’ny fo.
Ao amin'ny fanekena taloha, ara-nofo ny olona ary voafandrika tao amin’ny nofony mpanota. Na dia voafora tamin’ny nofony aza ny Zanak’Isiraely, maro no tsy voafora fony. Tsy niova fo ny fon’izy ireo. Noho izany dia niaina araka ny sitrapony sy ny filany ary ny filan’ny nofo izy ireo.
Tsy te hanaiky ny sitrapon’Andriamanitra sy hitandrina ny didiny sy ny fitsipiny izay voasoratra ao amin’ny lalàn’i Mosesy izy ireo.. Te hiaina araka ny sitrapony anefa izy ireo, manatanteraka ny filany sy ny faniriany (ratsy) FO.
Ny hamafin’ny fo dia midika fahantrana ara-panahy. Raha tsy manjaka eo amin’ny fiainan’ny olona ny Fanahy, ny nofo no manjaka. Raha ny nofo no manjaka eo amin’ny fiainan’ny Kristianina, dia mahantra ara-panahy izy ka tsy ho afaka hahita ny zavatry ny Fanahy. Ara-nofo izy ireo ary mitondra ny vokatry ny nofo (asan'ny nofo), fa tsy ny Vokatry ny Fanahy.
Ny 'eny, Saingy’ Lisitra hanamarinana ny fisaraham-panambadiana
“Tsy mpino anefa ny vadiko, ary sarotra be ny fiainako. Tsy azoko antoka hoe hafiriana no hahazakako an'io”
Hoy ny Baiboly, izay amin’ny dian’ilay vehivavy; amin'ny fomba fiainany sy ny fitondrantenany, ny vady tsy mpino dia ho azo ho an’i Jesosy. (Vakio koa: Ahoana ny fomba hanovana ny vadinao tsy mpino).
Koa raha tsy mbola miova fo ny vadinao tsy mino, dia tsy izy irery, iza no tompon'andraikitra sy mahatonga ny tsy fitovian-kevitra sy ny adinareo rehetra. Angamba noho ny fitondrantenanao sy ny dianao koa izany. Inona no karazana voankazo vokarinao?
Mety manana hevitra na traikefa hafa ianao, fa ny Baiboly no fahamarinana ary mihoatra noho ny hevitrao sy ny traikefanao(s).
Mandalo fotoan-tsarotra ve ianao? Avy eo (indray)miverena amin’ny Tenin’Andriamanitra, vakio sy ianaro ny teniny, mba hahafantaranao ny sitrapon’Andriamanitra, ary ankatoavy ny tenin’Andriamanitra. Tsarovy fa hoy ny Tompo, IZAY Ny didiny tsy mavesatra mihitsy.
Mampahery sy manome hery anao ny Tenin’Andriamanitra, Fandriampahalemana, ary fifaliana. Hoy ny Tompo Jesosy, Fiadanana no omeko anao”. Jesosy tsy niteny, Omeko tebiteby na fahaketrahana ianao.
Arakaraka ny fotoana laninao ao amin'ny Teny, Havaozy ny sainao, ary ataovy izay asain’ny Baiboly ataonao, dia vao mainka hiharihary eo amin’ny fiainanao i Jesoa ka ho voasarika hanatona Azy ny vadinao ary Mibebaha. Satria ny Baiboly dia milaza izany amin’ny dianao; ny fitondrantenanao, ny vadinao tsy mino dia ho voavonjy ho an'i Jesosy.
“ENY, fa ny pasiterako manaiky ny fisaraham-panambadiana”
Ny pasitera dia tokony ho ambasadaoron’ny Fanjakan’Andriamanitra, lazao ny tenin’Andriamanitra, tandremo ny lalàn’ilay Fanjakana, maneho ny sitrapon’Andriamanitra, ary hanana fiainana tahaka an’i Jesosy. Midika izany, fa ny pasitera dia tokony hahalala ny Teny, mankatò ny Teny, ary aoka ho mpankatò ny Teny ianao. (Vakio koa: ‘Ny mpihaino dia mifanohitra amin'ny mpankasitraka.').
Ny mpitandrina dia tokony hanaiky mandrakariva ny Teny ary tsy hivadika amin’ny Tenin’Andriamanitra. Ny pasitera dia tokony hisolo tena sy hitory ny Tenin’Andriamanitra amin’ny olona. Satria tsy momba izay tadiavin'ny pasitera. Tsy momba ny hevitry ny pasitera izany, hita, sns. na. Fa izany rehetra izany dia momba ny sitrapon'Andriamanitra sy ny sitrapon'Andriamanitra momba ny fisaraham-panambadiana. Inona no lazain'ny Baiboly momba ny fisaraham-panambadiana?
Ny kristiana nateraka indray dia tsy hankasitraka velively ny fisaraham-panambadiana, tahaka an'i Jesosy. Satria ny Kristiana nateraka indray dia tsy maintsy mankatò mandrakariva ny Tenin’Andriamanitra ary misolo tena sy manao ny sitrapon’Andriamanitra.
Noho izany, raha nanome alalana anao hisaraka ny pasiteranao ka tsy fijangajangana no antony na nandaozan'ny vadinao tsy mpino anao, dia ny fanontaniako anao: “Iza no ankatoavinao? Ny pasiteranao na Andriamanitra?
“ENY, fa ny pasiterako koa efa nisaraka”
Indrisy, maro ny pasitera nisara-panambadiana. Ny pasitera sasany aza efa nanambady sy nisara-panambadiana imbetsaka ary mbola mitory eny ambony polipitra. Ahoana no mety hitranga?? Azo atao izany satria mpandahateny mahay mandaha-teny izy ireo ary/na nandova ny biraon'ny pasitera tamin'ny fianakaviany na … (Fenoy ny banga).
Fa io fitondran-tena feno fahotana io dia mampiseho fa ny pasitera lavo dia ara-nofo ary mandeha araka ny nofo. Satria asan’ny nofo ny fisaraham-panambadiana. Aleon’ny pasitera manao ny sitrapony, manatanteraka ny filan’ny nofo sy ny faniriany fa tsy manaiky an’i Jesosy, nanombo ny filany sy ny faniriany, ary mandeha araka ny Fanahy, manao ny sitrapon’ny Ray.
Raha tokony hanjaka amin’ny ota sy ny fahafatesana dia mandeha araka ny Fanahy amin’ny fahamasinana, ny maha-mpanao ny fahamarinana, miaina ao anatin’ny fatoran’ny ota ny mpitandrina. Ny mpitandrina dia mpanao ratsy ary fehezin'ny fanahin'ny fisaraham-panambadiana ary manompo ny ota sy ny fahafatesana amin'ny fankatoavana izany fanahin'ny fisaraham-panambadiana izany.,
Mety hoy ny olona, “Andriamanitra mamela heloka”. Ary mazava ho azy, Andriamanitra mamela heloka, raha misy olona mibebaka marina amin’ny fahotany. Fa aloha aloha, matetika tsy izany no izy. Mitranga imbetsaka rehefa tafaverina amin’ny toerany ny pasitera lavo rehefa afaka kelikely, ny pasitera indray no manao izany fahotana izany.
Faharoa, ny Baiboly na aiza na aiza dia tsy mandidy ny hamerina ny pasitera lavo amin'ny toeran'ny pasitera rehefa avy nanota an-tsitrapo ilay pasitera.. Mifanohitra amin'izay aza, mazava be ny Baiboly momba izany. (Vakio koa: 'Aza mametra-tanana amin'olona tampoka')
Raha ny pasitera minia manota, ahoana no hahatonga ny pasitera ho ohatra ho an’ny mpino sy anatra, ahitsio ary teneno ny mpino mba hibebaka sy hanala ny ota amin’ny fiainany? Izay indrindra, tsy afaka ny pasitera, fa manota koa izy. Hoy ny olona, “Ahoana no ahafahanao mandrara ahy tsy hanao izany, efa nanao izany koa ianao.”
“ENY, fa efa nahazo teny avy tamin'Andriamanitra aho; Nasain’Andriamanitra nisaraka tamin’ny vadiko aho. Nankasitrahan’Andriamanitra aho ary nanome toromarika ahy hisaraka”
Misy olona mahazo teny iray, manonofy, Vision, na faminaniana momba ny vadiny, izay lazain’Andriamanitra amin’izy ireo, fa tsy sitrapon’Andriamanitra ny fanambadian’izy ireo ary nasain’Andriamanitra nisaraka izy ireo, mba hahafahan’izy ireo manompo an’Andriamanitra amin’ny fo manontolo.
Raha nahazo teny mitovy amin'izany ianao, dia azonao lavina avy hatrany io teny io!
Tsy mampino izany, firy ny Kristianina no mandray ireo teny ireo ary tena mino fa avy amin’Andriamanitra izany.
Tsy mety ho teny izany, manonofy, Vision, na faminaniana avy amin’Andriamanitra, satria Andriamanitra tsy afaka manohitra ny tenany.
Ao amin’ny Malakia 2:16, Andriamanitra milaza fa halany ny fisaraham-panambadiana. Raha mankahala ny fisaraham-panambadiana Andriamanitra, ahoana no ahafahan'Andriamanitra mandidy anao hisaraka amin'ny vadinao na hankasitraka ny fisaraham-panambadianao? Tsy azo atao izany!
Miara-miasa mandrakariva ny Fanahy Masina sy ny Teny. Tsy afaka mifanipaka izy ireo.
Rehefa nahazo teny na nofy ianao, Vision, FAMINANIANA, sns, tsy mifanaraka amin’ny Baiboly izany, tsy maintsy lavinao foana izany. Na dia mahafinaritra sy mampanantena aza ny teny, fahitana nofy, na mety ho faminaniana.
Raha mifanohitra amin’ny Baiboly izany, dia tsy avy amin’Andriamanitra izany, fa avy amin'ny anjelin'ny mazava (Devoly), izay nitady hitarika anareo ho amin'ny fakam-panahy ka nahatonga anareo hanota tamin'Andriamanitra.
Amin’ny toe-javatra manao ahoana no mety hisaraham-panambadiana kristiana iray araka ny Baiboly?
Misy antony roa ao amin’ny Baiboly momba ny fisaraham-panambadiana. Ny fijangajangana no fototry ny fisaraham-panambadiana voalohany ao amin’ny Baiboly. Hoy ny Baiboly, rehefa lehilahy (na vehivavy) mijangajanga, dia manana zo hisaraka ny vadiny.
Fa lazaiko aminareo, dia izay rehetra misaotra ny vadiny, mitahiry ho an'ny fijangajangana, mahatonga azy hijangajanga: ary izay mampakatra ny voasaotra dia mijangajanga (Matthew 5:32).
Ny antony faharoa ara-baiboly momba ny fisaraham-panambadiana dia rehefa mandao ny vadiny tsy mpino ny vady tsy mpino.
Fa raha ny tsy mino no miala, avelao izy handeha. Ny rahalahy na anabavy iray dia tsy andevozin’ny toe-javatra toy izany: fa Andriamanitra efa niantso antsika ho amin'ny fiadanana (1 Corinthians 7:15)
Noho izany, Ny antony roa ara-baiboly tokony hisaraham-panambadiana ny Kristianina dia rehefa mijangajanga ny vadiny na rehefa mandao azy ny vadiny tsy mpino..
Inona no lazain’ny Baiboly momba ny fanambadiana sy ny fiafaran’ny faneken’ny fanambadiana??
Rehefa manambady ianao, ao anatin’ny fanekempihavanan’ny fanambadiana ianao. Ny fanekempihavanana tsirairay dia naorin’ Andriamanitra ary masina ho an’ Andriamanitra. Tahaka ny nanaovany fanekena tamin’Andriamanitra sy niaina tao amin’ny Fanekena Vaovao, amin’ny finoana sy ny fahaterahana indray ao amin’i Jesoa Kristy, nanao fanekempihavanan’ny fanambadiana ny lehilahy iray sy ny vehivavy iray ary niaina tao anatin’ny fanekempihavanan’ny fanambadiana.
Mifarana io fanekempihavanan’ny fanambadiana io rehefa maty ny iray amin’izy roa (1 Corinthians 7:39, Romana 7:1-3).
Andeha hojerentsika izao ny andininy sasany ao amin’ny Baiboly momba ny fisaraham-panambadiana. Andeha hojerentsika izay lazain’Andriamanitra momba ny fisaraham-panambadiana sy izay lazain’i Jesosy momba ny fisaraham-panambadiana.
Inona no lazain'ny Baiboly momba ny fisaraham-panambadiana?
Hoy ny Baiboly momba ny fisaraham-panambadiana:
Aza mijangajanga (fifindra 20:14)
Ary tsy nanao na dia iray akory aza izy? Nefa nanana ny fanahy sisa izy. Ary noho izany ny iray? Mba hitadiavany taranaka araka an'Andriamanitra. Koa tandremo ny fanahinareo, ary aza avela hisy hamitaka ny vadin'ny fahatanorany. Ho an'ny Tompo, Andriamanitry ny Isiraely, milaza fa halany ny fisarahana: fa loza no manarona ny fitafiany, hoy Jehovah, Tompon'ny maro: koa tandremo ny fanahinareo, mba tsy hamitaka ianareo (MALAKIA 2:15-16)
Efa voalaza izany, na iza na iza misaotra ny vadiny, aoka izy hanome azy taratasy fisaoram-bady: Fa lazaiko aminareo, dia izay rehetra misaotra ny vadiny, mitahiry ho an'ny fijangajangana, mahatonga azy hijangajanga: ary izay mampakatra ny voasaotra dia mijangajanga (Matthew 5:31-32)
‘Izay nampiraisin’Andriamanitra, aoka tsy hisy hanasaraka’
Jesosy namaly ka nanao taminy hoe, Tsy mbola namaky va ianareo?, fa izay nahary azy tany am-boalohany dia nanao azy ho lahy sy vavy, Ary hoy izy, Ary noho izany ny lehilahy dia handao ny rainy sy ny reniny, ka hikambana amin'ny vadiny: ary ho nofo iray ihany izy roroa? Koa tsy roa intsony izy, fa nofo iray. izay nampiraisin'Andriamanitra, aoka tsy hisaraka ny olona. Hoy izy ireo taminy, Nahoana i Mosesy no nandidy ny hanome taratasy fisaraham-panambadiana, ary hampiala azy? Hoy izy taminy, noho ny hamafin'ny fonareo no namelany anareo hisaotra ny vadinareo: fa hatramin'ny voalohany dia tsy mba toy izany. Ary lazaiko aminareo, na iza na iza misaotra ny vadiny, afa-tsy ny fijangajangana ihany, ary hanambady hafa, mijangajanga: ary izay mampakatra ny voasaotra dia mijangajanga (Matthew 19:4-9)
izay nampiraisin'Andriamanitra, aoka tsy hisaraka ny olona (Mark 10:9)
Nanoratra ho an’ny fiangonan’i Korintiana izao manaraka izao i Paoly:
Ary ny manambady no andidiako, fa tsy izaho, fa ny Tompo, Aoka tsy hiala amin'ny lahy ny vavy: Fa raha miala izy, aoka hitoetra tsy manambady izy, na mihavana amin’ny vadiny: ary aoka ny lahy tsy hisaotra ny vadiny (1 Corinthians 7:10-11)
Ny fisaraham-panambadiana ve no sitrapon'Andriamanitra araka ny Baiboly?
Afaka manatsoaka hevitra avy amin’ny Soratra Masina ao amin’ny Baiboly isika fa tsy sitrapon’Andriamanitra ny fisaraham-panambadiana. Halan’Andriamanitra ny fisaraham-panambadiana! Ota ny fisaraham-panambadiana, asan’ny nofo izany.
Raha mankahala ny fisaraham-panambadiana Andriamanitra ary zanany isika ary manana ny toetrany, tsy tokony hankahala ny fisaraham-panambadiana koa ve isika?
Amin’ny maha-zanakalahy sy zanakavavin’Andriamanitra azy, tsy momba ny zavatra hitanay, hevitra, izay tiantsika, ary ny fikarohana sy ny hevitr’izao tontolo izao. Izany rehetra izany dia momba izay tian’Andriamanitra. Efa novidin’Andriamanitra tamin’ny ra sarobidin’i Jesosy Kristy ianao. An'Andriamanitra ianao. Izy no Tomponao ary tokony hiaina araka ny sitrapony ianao. Noho izany dia tsy azo atao izany, amin’ny maha-zanakalahy na zanakavavin’Andriamanitra hisaraka.
Raha mieritreritra momba ny fisaraham-panambadiana ianao na eo amin'ny dingan'ny fisaraham-panambadiana, azonao hanontany tena izao fanontaniana manaraka izao:
nytena nateraka indray ve ianao, ary tia an'Andriamanitra amin'ny fonao rehetra ve ianao?, fanahy, saina, sy tanjaka? Manompo an’Andriamanitra ve ianao ka mampifaly ny Fanahy? Sa ve ianao tia ny tenanao ary manompo ny tenanao ary azafady (ny sitrapo sy ny fahatsapana ny) ny nofonao?
Raha ateraka indray ianao ka tena tia an’Andriamanitra sy manompo an’Andriamanitra dia tokony hahalala ny Teniny.
Tokony hanavao ny sainao amin’ny Baiboly ianao (Tenin'Andriamanitra) ary ampiharo ny teniny eo amin’ny fiainanao. Ka izay, lasa mpankatò ny Teny ianao ary mampiseho amin’Andriamanitra fa tia Azy ianao.
Satria hoy ny teny, raha tia Azy ianao, tandremo ny didiny (Vakio koa: Ireo mpihaino vs ireo mpanao ody).
Raha tsy mianatra ny Teniny ianao ary miaina araka ny nofonao dia manao ny sitraponao sy tarihin'ny fihetseham-ponao, hevitra, ary ny zavatra hita, dia mitovy amin'ny sambo mpandositra tsy misy familiana ianao.
Tsy misy manery anao hanao ny sitrapon’Andriamanitra. Efa nataonao ho Mpamonjy sy Tompon’ny fiainanao i Jesoa Kristy. Nifidy ny hanompo an’i Jesosy ianao. Raha nanapa-kevitra ny hanompo an’i Jesosy ianao, dia midika izany, fa tokony hanompo an’i Jesosy tokoa ianao ary hanao ny sitrapony fa tsy hanompo ny tenanao sy hanao ny sitraponao.
Inona no sitrapon’Andriamanitra amin’ny fanambadiana araka ny Baiboly?
Ny fanaovana ny sitrapon’Andriamanitra amin’ny fanambadiana dia midika, fa hifanompo ianareo. Tsy hoe mandray fa manome.
Jesosy dia nandidy ny hitia ny namanao tahaka ny tenanao. Amin'ny fanambadiana, midika izany, fa tokony ho tia ny vadinao tahaka ny tenanao ianao. Ahoana no anaovanao an'izany? Mitondra ny vadinao ianao, ny fomba tianao hitondrana anao. Midika izany fa tsy mampijaly ny vadinao ianao, amin’ny alalan’ny lainga amin’ny vadinao, mamitaka ny vadinao, fanararaotana ara-tsaina na ara-batana ny vadinao, sns.
Rehefa manaiky an'Andriamanitra sy ny Teniny ianao, manomboka mitia ny vadinao ary aza mieritreritra ny tenanao, ho hitanao fa hiova ny fanambadianao sy ny fiainanao.
'Aoka ho fanasin'ny tany'
