Lasa fahita any amin’ny tany tandrefana ny fiarahana tsy manambady na ny firaisana alohan’ny fanambadiana. Inona no nanomboka tany Skandinavia (Eoropa) amin'ny tanora tsy mpivavaka, niparitaka nanerana ny firenena tandrefana nandritra ireo folo taona lasa. Tsy te hanolo-tena amin’ny fatoram-panambadiana intsony ireo tanora tsy mpino. Tsy tian’izy ireo holazaina ny tokony hatao sy ny fomba hiainany ny fiainany ary ny fanarahana fitsipika sy fitsipika. fa tsy, naniry ny ho afaka sy hiaina ny fiainany manokana ny tanora, manao ny safidiny sy ny fitsipiny eo amin’ny fiainana. Amin'izao andro izao, Betsaka ny olona, Anisan'izany ny Kristianina, hevero ny firaisana ara-dalàna ary zavatra tsara. Saingy na dia maro aza no mihevitra ny fiarahana alohan'ny fanambadiana ara-dalàna sy zavatra tsara, ankasitrahan'Andriamanitra ve izany? Inona no lazain’ny Baiboly momba ny fiarahana tsy manambady?, ary tokony hiara-miaina amin’olona ny Kristianina, izay tsy vadiny?
Ny fiantraikan'ny fihenan'ny Kristianisma tamin'ny kolontsaina tandrefana sy ny fenitra ara-moraly
Indrisy, ny fihenan’ny Kristianisma sy ny fandavana ny Baiboly dia nisy fiantraikany teo amin’ny kolontsaina tandrefana sy ny fitsipi-pitondran-tenany, anisan'izany ny fanoloana ny andrim-panambadiana amin'ny firaisana ara-nofo, aka miara-mipetraka tsy manambady.
Betsaka ny olona miara-mipetraka tsy manambady ary tsy mahita ny ilana hanambady. Ankehitriny,, Mety hihevitra ianao fa anisan’izao tontolo izao ny fiarahana ary ny tsy mpino ihany no miara-mipetraka tsy manambady. Saingy indrisy, Tsy izany no izy.
Noho ny toe-tsaina ara-nofo sy ny fanaon’izao tontolo izao ny Kristianina, izay mandeha araka ny nofo, Kristianina maro no nanaraka ny fomban’izao tontolo izao, anisan'izany ny fiarahana tsy manambady.
Manana ny fanahin’ity tontolo ity izy ireo. Ary noho izany, mieritreritra sy miaina tahaka izao tontolo izao izy ireo. Nosoloin’izy ireo ny firaisana masin’ny fanambadiana, ary mampiasa lainga maro hankatoavana izany. Satria ve tsy tokony hifankahalala aloha, alohan'ny hanambadianao ary hanao fanoloran-tena amin'ny fanambadiana?
Inona no lazain’ny Baiboly momba ny faneken’ny fanambadiana?
Milaza ny Baiboly fa Andriamanitra no nanorina ny fanambadiana ho fanekena masina eo amin’ny lehilahy sy ny vehivavy. Amin’ny alalan’ny fanekempihavanan’ny fanambadiana, ny lehilahy dia hafatotra amin'ny vehivavy, dia ho nofo iray ihany izy. Noho ny zava-misy, fa ny fanambadiana dia rafitra masina avy amin’Andriamanitra, Manome ny fitahiany Andriamanitra.
Ary noho izany ny lehilahy dia handao ny rainy sy ny reniny, ka hikambana amin'ny vadiny: dia ho nofo iray ihany izy (Genesis 2:24)
Ary izy (Jesosy) namaly ka nanao taminy, Tsy mbola namaky va ianareo?, fa Izay nahary azy tamin'ny voalohany dia nanao azy ho lahy sy vavy, ary hoy izy, Ary noho izany ny lehilahy dia handao ny rainy sy ny reniny, ka hikambana amin'ny vadiny: ary ho nofo iray ihany izy roroa? Koa tsy roa intsony izy, fa nofo iray. izay nampiraisin'Andriamanitra, aoka tsy hisaraka ny olona (Matthew 19:4-6)
Inona no lazain’Andriamanitra momba ny fisaraham-panambadiana ao amin’ny Baiboly?
Milaza ny Baiboly fa halan’Andriamanitra ny fisaraham-panambadiana (ny fandikana ny fanekempihavanan’ny fanambadiana) araka ny vakintsika ao amin’ny Malakia 2:16.
Koa tandremo ny fanahinareo, ary aza avela hisy hamitaka ny vadin'ny fahatanorany. Ho an'ny Tompo, Andriamanitry ny Isiraely, fa halany ny fisarahana (maniraka (FISARAHAM-PANAMBADIANA)): fa ny fitafiany no misaron-doha, hoy Jehovah, Tompon'ny maro: koa tandremo ny fanahinareo, mba tsy hamitaka ianareo. (MALAKIA 2:15-16)
Halan’ny devoly ny fanekempihavanan’ny fanambadiana ary tiany ny fisaraham-panambadiana
Satria mankahala ny fisaraham-panambadiana Andriamanitra, mankahala ny fanambadiana ny devoly. Halan’ny devoly ny fanekena rehetra naorin’Andriamanitra, anisan’izany ny fanekempihavanan’ny fanambadiana. Ary noho izany, ny devoly dia hanao izay rehetra azony atao handotoana sy handravana ny fanekempihavanan’ny fanambadiana.
Ahoana no handotoan’ny devoly sy handrava ny fanekempihavanan’ny fanambadiana? Amin’ny alalan’ny fijangajangana, Fanitsakitsaham-bady, Fiainana tsy manam-bady, fanambadiana misokatra, ary ny fanambadian'ny mitovy fananahana.
Amin'ny alalan'ny fankatoavana sy ny fametrahana ny fanambadian'ny mitovy fananahana, voaloto ny fanekem-panambadiana masina eo amin’ny lehilahy sy ny vehivavy. Na inona na inona ataon’ny devoly hinoan’ny olona sy izay hitan’ny olona, Tsy ankasitrahan’Andriamanitra mihitsy ny fanambadian’ny samy lehilahy na samy vehivavy. Izany dia satria Andriamanitra dia mihevitra ny homosexualité ho fahavetavetana, ary tsy hiova mihitsy izany. (Vakio koa: Inona no lazain’ny Baiboly momba ny firaisan’ny samy lehilahy na samy vehivavy?).
Moa ve tsy mahagaga raha manao izay rehetra azony atao ny lehilahy miray amin'ny lehilahy mba hanara-dalàna ny fanambadian'ny mitovy fananahana, fa ny heterosexual dia tsy te hanambady intsony, fa miara-mipetraka tsy manambady?
Tsy ny fijangajangana ihany no ampiasain’ny devoly, Fanitsakitsaham-bady, SY FISARAHAM-PANAMBADIANA handoto sy handrava ny fanekem-panambadiana, fa koa ny fiarahana..
Ny devoly no mahatonga ny kristiana hino fa tsy misy maharatsy ny fiarahana tsy manambady na ny fiarahana alohan’ny fanambadiana.
Noho ny laingany, Kristianina maro no mihevitra ny fiarahana tsy manambady ho tsara kokoa, satria ahoana koa no hahafantaranao ilay olona? Raha mipetraka misaraka ianareo, tsy ho afaka hifankafantatra tanteraka ianareo.
Sao dia manana anjara toerana ny elanelana, ka mora kokoa ny miara-mifindra. Maro koa ny Kristianina milaza izany niova ny fotoana sy izao tontolo izao. Ary noho izany, mankasitraka ny fiarahana tsy manambady izy ireo.
ENY, mampiasa lainga maro ny devoly mba hamitahana ny kristiana sy hahatonga azy ireo hino ny teniny fa tsy ny tenin’Andriamanitra. Ka manao ny sitrapony izy ireo fa tsy ny sitrapon’Andriamanitra. Tahaka ny nataon’ny devoly tao amin’ny Sahan'i Edena rehefa naka fanahy an’i Eva tamin’ny teniny lainga mamitaka izy.
Mankatò ny Baiboly ny zanakalahy na zanakavavin’Andriamanitra (Ny Tenin'Andriamanitra) ary tsy miara-mitoetra tsy manambady
Fa tena zanakalahy na zanakavavin'Andriamanitra, izay feno ny Fanahy Masina, ary manana ny toetrany, tsy hiara-mitoetra tsy manambady na oviana na oviana!
Ny zanakalahy sy zanakavavin’ Andriamanitra dia tia sy mankatò ny Rainy ary manao ny sitrapony ary tsy hanao zavatra mampalahelo ny Rainy sy ny Fanahiny na oviana na oviana. Tsy hihaino ny teny sy ny torohevitry ny devoly izy ireo, satria ny fiarahana tsy manambady dia ivelan'ny fatoram-panambadiana, ary noho izany dia fahotana izany. Ny Fanahy Masina, Izay mitoetra ao anatin’ilay olona, dia voaheloka ny olona amin'ity ota firaisana ara-nofo ity.
Inona no lazain’ny Baiboly momba ny fiarahana tsy manambady??
Mazava ny amin’ny sitrapon’Andriamanitra momba ny fiarahana tsy manambady na ny fanaovana firaisana amin’ny lehilahy na vehivavy ny Baiboly, izay tsy vadinao. Nazava tsara koa i Jesosy momba ny firaisana ivelan’ny fatoran’ny fanambadiana, rehefa nifanena tamin’ilay vehivavy Samaritana teo akaikin’ny fantsakan’i Jakoba Izy.
Rehefa nipetraka teo anilan'ny fantsakan'i Jakoba tao Sikara Jesosy, izay tanàna any Samaria, nisy vehivavy samaritana tonga hantsaka rano. Rehefa nangataka tamin’ilay vehivavy Samaritana i Jesosy mba hanome Azy rano hosotroiny, hoy izy namaly, ahoana Izy, jiosy iray, afaka manontany azy, Samaritana, mba hanome Azy rano hosotroiny. Satria ny Jiosy dia tsy navela niaraka tamin’ny Samaritana. Nijoro ho vavolombelona momba ny rano velona i Jesosy avy eo, fa Izy irery ihany no afaka manome. Rehefa nandre ny teniny ilay vehivavy, nangataka tamin’i Jesosy izy mba hanome azy io rano velona io. Ankehitriny,, Andao hojerena, izay nolazain’i Jesosy taminy:
hoy Jesosy taminy, Mandehana, antsoy ny vadinao, ary tongava aty. Dia namaly ilay vehivavy ka nanao hoe, Tsy manan-bady aho. Hoy Jesosy taminy, Tsara ny teninao, Tsy manan-bady aho: Fa efa nanam-bady dimy ianao; ary izay anananao ankehitriny dia tsy vadinao: marina tokoa izany voalazanao izany (John 4:17-18).
Nanan-janaka dimy io vehivavy io, izay tsy vadiny ara-dalàna, fa izay nanaovany firaisana ara-nofo. Ary ilay nananany tamin’io fotoana io dia tsy vadiny koa. Niaraka tamina lehilahy iray izy, izay tsy nalainy ho vadiny ary Jesosy no niatrika izany zavatra izany taminy.
Ny firaisana alohan'ny fanambadiana ve dia sitrapon'Andriamanitra sa fahotana?
Tsy sitrapon’Andriamanitra ny firaisana alohan’ny fanambadiana. Raha miara-mipetraka amin'olona ianao, izay tsy vadinao, miaina ao anatin’ny ota ianao. Tsy maninona na manana firaisana ara-nofo ianao na tsia (izay saika tsy azo atao). Ny zava-misy dia, dia ny hoe miara-mipetraka ao ambanin'ny tafon-trano iray ianareo ary miray trano ivelan'ny fanambadiana.
Mihatra amin’ny Kristianina tsy manambady koa izany, izay miara-matory sy manao firaisana alohan'ny fanambadiana. Raha miara-mipetraka tsy manambady ianao na misaraka nefa manao firaisana ara-nofo amin'olona, izay tsy vadinao, mijangajanga ianao. Ny fijangajangana dia tsy araka ny sitrapon’Andriamanitra ary noho izany dia fahotana.
Ary ny amin'ny zavatra nosoratanareo tamiko: Tsara ho an'ny lehilahy ny tsy mikasika vehivavy. Na dia izany aza, mba hialana amin’ny fijangajangana, aoka ny lehilahy samy hanana ny vadiny avy, ary aoka ny vehivavy rehetra samy hanana ny vadiny avy (1 Corinthians 7:1-2)
Koa izao no lazaiko amin'ny tsy manam-bady sy ny mpitondratena, Tsara ho azy ireo raha mitoetra tahaka Ahy izy. Fa raha tsy mahafeno azy ireo, avelao izy hanambady: fa aleo manambady toy izay mirehitra. (1 Corinthians 7:8-9)
Kristianina maro no miaina tahaka izao tontolo izao
Kristianina, izay miara-mipetraka alohan'ny fanambadiana sy/na manao firaisana ara-nofo tsy manambady, ara-nofo ary an’izao tontolo izao. Tsy manana ny sain’i Kristy izy ireo fa manana ny sain’izao tontolo izao sy manao ny asan’izao tontolo izao.
Mankasitraka ny fiarahana tsy manambady izao tontolo izao, fa araka ny Baiboly, mijangajanga izy ireo ka noho izany dia mpijangajanga izy ireo. Na dia miaiky aza izy ireo fa mino sy Kristiana, manaporofo zavatra hafa ny asany.
Ny devoly koa mino fa ny devoly tsy voavonjy. Ny asa sy ny fiainan'ny olona ihany no manaporofo hoe iza ny olona: izao tontolo izao (DEVOLY) na Jesoa Kristy. (Vakio koa: ‘Ny sitrapon'Andriamanitra no sitrapon'ny Devoly').
Ny vahoaka, izay tia an’i Jesosy dia hihaino ny teniny, Ankatoavy ny teniny, ary miaina araka ny sitrapony. Hesoriny avokoa ny ota sy ny fahalotoan’izao tontolo izao, izay mampisaraka azy ireo amin’Andriamanitra amin’ny fiainany.
Fa ny vahoaka, izay tia izao tontolo izao dia hihaino izay lazain'izao tontolo izao sy ny olona tsy teraka, ary miaina tahaka izao tontolo izao. Izy ireo no hanao ireo zavatra ireo, izany hoe an fahavetavetana amin’Andriamanitra ary manohitra ny sitrapony. Ary noho izany, ny fiainan'ny olona iray dia mampiseho hoe iza ny olona iray.
Mendri-kaja amin’ny rehetra ny fanambadiana, ary tsy voaloto ny fandriana: fa ny mpijangajanga sy ny mpaka vadin'olona dia hohelohin'Andriamanitra (Hebreo 13:4 (Fanamarihana: nosoratana taorian’ny nanomboana sy nitsanganan’i Jesosy Kristy tamin’ny maty ary noho izany dia anisan’ny Fanekena vaovao)
Tsy vitan’ny fiangonana ve ny nihazona ny fanambadiana ho mendrika sy nisoroka ny fijangajangana?
Andraikitry ny fiangonana izany hamatotra sy hamaha; mandrara ny asan’ny maizina sy mamela ny asa marina momba ny Fanjakan’Andriamanitra. na izany aza, tsy niambina ny vavahadiny araka ny tokony ho izy ny fiangonana.
Ny fiangonana dia tsy nanidy ny varavaran’ny vavahady ho an’ny asan’izao tontolo izao sy fampianaran-diso. fa tsy, nanokatra ny varavarana ny fiangonana ary namela ny fampianarana sy ny asan’izao tontolo izao, anisan'izany ny fijangajangana ao amin'ny fiangonana. Satria raha miara-mipetraka tsy manambady dia mijangajanga.
Rehefa hita ny famantarana voalohany amin'ny firaisana alohan'ny fanambadiana ary mihamaro ny tanora maniry sy nanapa-kevitra ny hiara-mipetraka tsy manambady., ny fiangonana dia tokony ho nijoro teo amin’ny Tenin’Andriamanitra.
Tokony ho nankatò an’i Jesosy Kristy foana ny fiangonana; ny Teny Velona sy Lohan’ny fiangonana. Tokony ho nitoetra ho mahatoky tamin’ny fanehoana ny sitrapon’Andriamanitra sy ny Fanjakan’Andriamanitra ny fiangonana.
(Ireo mpitarika ny) tokony ho niteny ny fiangonana, Andriamanitra no nanangana ny fanekempihavanan'ny fanambadiana ary ny mpino dia tokony hitazona ny fanambadiana ho mendrika.
Tokony ho niresaka ny fiangonana, famaizana, ary nanitsy ny tanoran’ny fiangonana, izay naniry hanao ny sitrapon’ny nofo sy hiara-mitoetra tsy manambady.
Tokony ho nijoro tamin’ny Baiboly ny fiangonana ary nilaza fa fijangajangana ny fiarahana tsy manambady fa tsy araka ny sitrapon’Andriamanitra.. Dia raha manapa-kevitra ny tsy hihaino ny tenin'Andriamanitra sy hanaiky ny sitrapony ny tanora, fa aleo miodina amin'ny tenin'Andriamanitra, tokony hanana ny fiangonana nanala azy ireo Avy amin'ny Fiangonana, ho an’ny tombontsoa sy ny fiahiana ary ny fiarovana ny mpino hafa eo anivon’ny fiangonana. Fa ny masirasira kely dia mahatonga ny vongana rehetra. (Vakio koa: ‘Inona no dikan'ny hoe manolotra olona iray ho an'i Satana?’).
Ankoatr'izay, raha nijoro tamin’ny Teny ny fiangonana ka nitoetra ho mahatoky tamin’ny Teny, ny fahatahorana ny Tompo dia ho nitoetra tao am-piangonana.
Niankohoka tamin’ny tanora ve ny fiangonana?
Tsy nanao toy izany anefa ny fiangonana. Raha tokony hijoro amin’ny Teny; Jesosy, ary mijanona ho mahatoky sy mankatò an’i Jesoa Kristy, niankohoka tamin’ny sitrapon’ny tanora mpikomy ny fiangonana ary nilefitra tamin’izao tontolo izao.
Amin’ny famelana ny Kristianina hiara-miaina tsy manambady, namela ny fanahin’izao tontolo izao sy ny fanahin’ny fijangajangana tao amin’ny fiangonana ny fiangonana.
Angamba natahotra ny ho very ireo tanora ny fiangonana. Saingy ny vokatry ny famelana ny fiarahana dia feno ny fiangonana ankehitriny (Zavatra tsy) fahalotoana sy fahalotoana ara-nofo, toy ny miara-mipetraka tsy manambady, manao firaisana ara-nofo tsy manambady, Fahazaran-dratsy, Sns).
Feno mpijangajanga ny fiangonana, mpijangajanga, mpamitaka, 'Johns', mpijangajanga, lehilahy miray amin'ny lehilahy, mpijery pôrnôgrafia an-tsokosoko, mpametaveta, zoophiliacs, sy ny sisa. Na ny mpitondra fivavahana maro aza dia manana toe-tsaina mijangajanga mitoetra ao anatiny. (Vakio koa: Inona no lazain'ny manota amin'ireo mpitarika ny Fiangonana momba azy ireo?).
Kristiana maro no tratran’ny lainga
Ireo zavatra rehetra ireo, izay a fahavetavetana fa efa vita Andriamanitra, amin’ireo atao hoe zanakalahy sy zanakavavin’Andriamanitra. Ny devoly dia nahavita namitaka ny kristiana sy namabo ny fiangonana tamin’ny laingany. Ary ny ratsy indrindra dia, izay ny ankamaroan’ny Kristianina, ao anatin'izany ny mpitondra fiangonana, jamba ara-panahy. Tsy mahita sy mahatsapa izy ireo fa voafitaka sy tratra ao amin'ny tranonkalan'ny devoly lainga..
Maro ny Kristianina mieritreritra, fa ankasitrahan’Andriamanitra izy ireo, fa Andriamanitra efa nandao azy. Satria ahoana no iraisan'ny fahamarinana amin'ny tsy fahamarinana? Ahoana no ahafahan'ny fahamasinana miombona amin'ny fahotana? Inona no iombonan'ny mazava sy ny haizina?
Jesosy dia niatrika ny fahotana sy ny olan'ny fahotana momba ny toetra lavo amin'ny olombelona. Ka izay, amin’ny finoana sy Fahaterahana ao aminy, nanana fahafahana ho tonga a famoronana vaovao tsy manana ny toetran’ny fahotana ary mandeha amin’ny maha-zanakalahy na zanakavavin’Andriamanitra amin’ny fahamarinana sy ny fahamasinana manjaka amin’ny ota sy ny fahafatesana..
Ny fiangonana sy ny olona dia afaka mankasitraka ny karazan-javatra rehetra, fa ny Teny no fahamarinana ary ny Teny no manapaka. Tamin'ny farany, tsy olombelona io fa ny Teny Iza no hitsara samy araka ny asany avy (Revelation 20:12, 15).
Ary noho izany, hoy ny Tompo: "Mibebaha, raha mbola azonao atao sy manala ny ota, dia ireny zavatra halako ireny sady fahavetavetana amiko ka manohitra ny sitrapoko, hiala amin’ny fiainanao”
‘Aoka ho fanasin’izao tontolo izao’
