Miaina ao anatin’ny tontolo iray isika, izay samy manana ny heviny. Midira ao amin'ny vondron'olona folo ary manaova lohahevitra iray dia handre hevitra samihafa ianao. Tsy mahagaga izany, satria samy hafa fiaviana izy ireo mikasika ny fianakaviana nitaiza azy sy ny fomba nitaizana azy, ny tontolo iainana, kolontsaina, FAMPIANARANA, sns. Fa raha mino an'i Jesosy Kristy ianao ka nateraka indray ao Aminy ary lasa Kristianina, dia tsy momba anao intsony sy momba ny hevitrao sy ny zavatra hitanao, fa izay lazain’ny Tenin’Andriamanitra. Satria amin'ny andro fitsarana, ny Teny hitsara ny olona rehetra araka ny asany. Ary noho izany, aoka ny Teny ho Mpitsara anao amin’ny fiainanao eto an-tany.
Nahoana no zava-dehibe ny mamaky sy mianatra Baiboly??
Raha ny rehetra, izay milaza ny tenany ho kristiana, dia hateraka indray ary hamaky sy hianatra Baiboly samirery amin’ny alalan’ny Fanahy Masina, dia tsy ho fitoeran’ny fomba fisainan’olombelona rehetra intsony ny fiangonana, hevitra, ary ireo fotopampianarana, izay misy ny tsy firaisankina, fa ny fiangonana dia hamorona firaisana amin’ny alalan’ny Teny, ary aoka ho vavolombelon’i Jesoa Kristy sy hisolo tena ny sitrapon’Andriamanitra ary hiaina araka ny sitrapony sy hanorina ny Fanjakany eto an-tany (Vakio koa: ‘Inona no maharatsy ny fiangonana?‘ SY ‘Inona no mahatonga ny fizarazarana ao am-piangonana').
Satria amin’ny alalan’ny Teny no hahafantaranao ny sitrapon’Andriamanitra ary raha tena tia an’i Jesosy sy manaraka Azy ianao, tandremo ny didiny ary ny sitrapon’ny nofo dia hofehezinao amin’ny sitrapon’Andriamanitra.
Indrisy, Kristianina maro no sahirana loatra amin’ny fiainany sy ny zavatr’izao tontolo izao ka mandany ny fotoanany amin’ny zavatra mihelina, izay tsy misy vidiny mandrakizay (Vakio koa: ‘Inona no atao hoe 7 [Na: Fa inona no fanantenan'ny mpihatsaravelatsihy, na dia mahazo harena be aza.?‘ SY ‘Be atao loatra').
Maro ny kristiana, izay aleo mihaino ny karazana rehetra (olo-malaza) mpitory teny ary mamahana ny tenany amin’ny fampianarana vaovao, na dia mifanohitra amin’ny Teny aza ny fampianarana, fa tsy maka baiboly sy mamaky sy mianatra Baiboly mihitsy, mba hahalalan’izy ireo an’Andriamanitra sy hitenenan’Andriamanitra mivantana aminy ary hahitany izay sitrapon’Andriamanitra.
Fa amin'ny andro fitsarana dia hahafantaran'i Jesosy ny olony, ary ny Teny dia hitsara ny olona rehetra araka ny asany, ary samy hampamoahin'ny olona ny teny foana rehetra izay lazainy. (a.o. Matthew 12:36-37, John 12:48, Romana 2:16, 2 TIMOTY 4:8, Revelation 20:11-14).
Rehefa mijoro eo anoloan’ny seza fiandrianana ianao, tsy ho afaka hiala tsiny amin'ny teninao sy ny asanao intsony ianao. Tsy afaka miteny ianao, “SAINGY, ny mpitoriteny no niteny an'izao na iza na ny mpitoriteny no nanao ahy”. Satria Andriamanitra no nampahafantatra ny tenany sy nanambara ny sitrapony tao amin’ny Teniny sy tamin’ny alalan’ny Teniny; Jesoa Kristy, Iza no taratry ny Andriamanitra.
Nomen’ny Tompo ny zavatra rehetra: Ny Teniny sy ny Fanahiny, fa miankina amin'ny olona izany, izay nataon’izy ireo tamin’ny Teniny sy ny Fanahiny teto an-tany.
Ny teny foana sy ny fitiavana izao tontolo izao
Ny teny foana sy ny fitiavana an’izao tontolo izao dia mampifaly ny nofo sy manaiky sy mandefitra ny asan’ny nofo ary mampandroso ny ota. Jereo ny (SOSIALY) haino aman-jery, izay mampiroborobo ny asan’ny nofo sy mampirisika ny olona hanana fomba fiaina feno fahotana.
Satria ny fandaharan'izao tontolo izao sy ny tanjon'ny mpanapaka izao tontolo izao dia ny hahazoana antoka fa ny olona rehetra dia tsy mitsahatra manao ny asan'ny nofo sy maharitra amin'ny ota ary mitoetra ao amin'ny fanandevozan'ny ota sy ny fahafatesana..
Mandefitra ny teny sy ny fitiavana izao tontolo izao, manaiky sy mampiroborobo ny ota ary mitazona ny olona amin’ny fanandevozana ary amin’ny farany dia mitarika ho amin’ny fahafatesana mandrakizay.
Ny teny sy ny fitiavan’Andriamanitra
Fa ny teny sy ny fitiavan’Andriamanitra dia tsy ny nofo, fa ny fanahy, ary aza manaiky ny asan’ny nofo, fa ambarao fa ratsy ny asan'ny nofo, ary ny olona rehetra, izay manao ny asan'ny nofo sy maharitra amin'ny ota, tsy an'Andriamanitra ary tsy mahalala an'Andriamanitra manokana (a.o. 1 John 2:28-29; 3:4-9; 5:18-19).
Miantso fibebahana sy fananarana ny teny sy ny fitiavan’Andriamanitra, marina, ary faizo ny olona. Ny Teny dia midika hoe fahafatesana ho an’ny nofo fa fiainana kosa ho an’ny fanahy.
Ny olona araka ny nofo, izay tsy nateraka indray, dia mihevitra ny tenin'Andriamanitra ho masiaka sy tsy mitsahatra fa tsy mangoraka sy be fitiavana.
Tsy ho afaka hitondra ny Teny izy ireo, satria ny Teny no mampisaraka ny fanahy sy ny fanahy ary manambara fa ratsy ny asan’ny nofo ka manameloka azy.. Izany no antony handàvan’ny olona araka ny nofo ny tenin’Andriamanitra.
Fa ny olona ara-panahy, izay nateraka indray ao amin’i Kristy, dia mihevitra ny tenin'Andriamanitra ho sarobidy sy be fitiavana.
Mino sy tia ny Teny izy ireo ary manaiky ny Teny amin’ny alalan’ny fankatoavana ny Teny sy ny fampiharana ny tenin’Andriamanitra eo amin’ny fiainany..
Ho vonona izy ireo ary hamela ny Teny hanitsy sy hanafay azy ary hitandrina ny didin’i Jesosy. Satria fantatry ny olona ara-panahy fa ny fanekena ny tenin’Andriamanitra dia miteraka fiadanana sy (MANDRAKIZAY) Fiainana.
“Izay mandà ahy, ary tsy mandray ny teniko, manana izay mitsara azy: Ny teny izay noteneniko”
.Jesosy dia nitomany ary niteny, izay mino Ahy, tsy mino Ahy, fa izay naniraka ahy. Ary izay mahita ahy dia mahita izay naniraka ahy. Fahazavana ho an'izao tontolo izao aho, mba tsy hitoetra ao amin'ny maizina izay rehetra mino ahy. Raha misy mihaino ny teniko, ary aza mino, Tsy mitsara azy aho.: fa tsy tonga hitsara izao tontolo izao Aho, Manavotra an'izao tontolo izao. Izay mandà ahy, ary tsy mandray ny teniko, manana izay mitsara azy: Ny teny izay noteneniko, Ary izy no hitsara azy amin'ny andro farany.. Fa tsy ny tenako no nolazaiko; fa ny Ray izay naniraka ahy, Nomeny didy aho, Izay tokony holazaiko, ary izay tokony holazaiko. Ary fantatro fa ny didiny dia fiainana mandrakizay: na inona na inona lazaiko, dia tahaka ny nolazain'ny Ray tamiko, Ka miteny aho (John 12:44-50)
Fa ny Ray tsy mitsara olona, fa ny fitsarana rehetra dia natolony ny Zanaka: Mba hanaja ny Zanaka ny olona rehetra, dia tahaka ny fanajany ny Ray. Izay tsy manaja ny Zanaka dia tsy manaja ny Ray izay naniraka Azy. tokoa, marina tokoa, Lazaiko aminareo, Izay mandre ny teniko, ary mino azy izay naniraka ahy, Manana fiainana mandrakizay, ary tsy ho tonga fanamelohana; fa ny fahafatesana kosa hatrany amin'ny fahafatesana. tokoa, marina tokoa, Lazaiko aminareo, Ho avy ny ora, ary izao dia, Raha maharee ny feon'ny Zanak'Andriamanitra ny maty: ary izay mandre dia ho velona. Fa tahaka ny Ray manana fiainana ao aminy; dia toy izany no nomeny ny Zanaka hanana fiainana ao anatiny; Ary nanome fahefana azy hanatanteraka fitsarana ihany koa, satria Zanak'olona izy (John 5:22-27)
Nisolo tena ny Rainy i Jesosy ary taratry ny Rainy. Satria hoy i Jesoa, izay nahita Ahy dia nahita Izay naniraka Ahy. Jesosy dia tsy niteny ny teniny manokana, fa Jesosy kosa niteny ny tenin’ny Ray izay maneho ny sitrapony.
Rehefa nandeha teto an-tany Jesosy dia tsy fotoanany hitsarana ny olona.
Ny tanjon’i Jesosy’ ny fahatongavana dia tsy hitsara fa hamonjy izao tontolo izao. Voalohany amin’ny fiantsoana ny vahoakan’i Isiraely hibebaka sy amin’ny fitoriana sy fitondrana ny Fanjakan’Andriamanitra ary amin’ny farany amin’ny alalan’ny asa fanavotana nataony., izay ireo, izay mino Azy no hovonjena (Vakio koa: ‘Ny tena dikan'ny hazo fijaliana').
Fa ho avy ny fotoana, fa Jesosy dia hitsara ny olona rehetra araka ny asany ary hampamoahina ny amin’ny teny foana rehetra izay lazainy.
Raha mino an'i Jesosy Kristy ianao, Zanak'Andriamanitra, ary raiso ny tenin’i Jesosy ary ankatoavy ary araho izany, Ary noho izany antony izany, efa naneho Azy fa naterak’Andriamanitra ianao ary Azy ary tia Azy, hovonjena ianao.
Fa raha mandà ny tenin'i Jesosy ianao, avy eo ireo teny ireo ihany, izay nolazain’i Jesosy, hitsara anao sy hanameloka anao.
Avelao ny Teny ho Mpitsara anao eo amin’ny fiainanao
Avia izao, ary aoka isika hiara-midinika, hoy ny Tompo: na dia tahaka ny jaky aza ny fahotanareo, ho fotsy tahaka ny oram-panala izy; na dia mena tahaka ny jaky aza, ho tahaka ny volon'ondry izy. Raha manaiky sy mankatò ianareo, hohaninareo ny soa amin'ny tany: Fa raha mandà sy miodina ianareo, ho lanin'ny sabatra ianareo: fa ny vavan' ny Tompo no efa niteny (Isaia 1:18-20)
Amin'ny fiainana, tsy momba ny hevitry ny olona sy izay lazainy, fa momba ny hevitr'Andriamanitra sy izay lazain'Andriamanitra. Inona no lazain’ny Teny? Satria amin'ny farany, ny Teny no hitsara anareo, ary tsy olona (Vakio koa: ‘Ny Tenin’Andriamanitra no manana ny teny farany amin’ny andro fitsarana')
Noho izany dia zava-dehibe tokoa fa ny Teny no fahefana ambony indrindra eo amin’ny fiainan’ny tsirairay ary ny Teny no ivon’ny fianakaviana, ary ny ankizy dia hobeazina amin’ny sitrapon’Andriamanitra hatramin’ny fahazazany ka hahalala an’i Jesosy Kristy sy Andriamanitra Ray amin’ny alalan’ny Teny., mba hianaran’ny ankizy hanaiky Azy sy ny Teniny ary hatahotra ny Tompo (manana fahatahorana lehibe ny Tompo) ary tia Azy ary manana fifandraisana feno traikefa amin’Andriamanitra amin’ny alalan’i Jesoa Kristy sy ny Fanahy Masina.
Satria ny Teny dia natao ho an’ny tanora sy ny antitra. Tsy misy ankizy kely loatra ka tsy afaka mandre sy mahazo ny tenin’Andriamanitra. Izany no tian'izao tontolo izao hinoanao, fa lainga avy amin'ny devoly izany.
Aoka ny Teny ho Fahefana ambony indrindra eo amin’ny fiainanao ary aoka ny Teny ho Mpitsara anao. Diniho sy henoy ny Teny ary manolora tena amin’ny Teny ary ankatoavy ny tenin’Andriamanitra eo amin’ny fiainanao, mba tsy ho taitra amin’ny didim-pitsarana ianareo amin’ny andro fitsarana.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
