Miaina amin’ny fotoana izay tsy ahafahan’ny kristiana maro mijoro amin’ny Teny amin’ny fahatokiana feno, fa misalasala ny amin'ny tenin'Andriamanitra sy mampifanaraka amin'izao tontolo izao ary manitsy ny tenin'Andriamanitra amin'izao tontolo izao sy ny fotoana iainantsika.. Satria tsy maintsy mihetsika miaraka amin'ny fotoana ianao ary tsy afaka mampihatra Boky tranainy amin'izao andro izao. Mety ho nahomby izany tamin'ny andro taloha, fa tsy intsony. Fa marina izany? Tsy azonao atao intsony ve ny mampihatra ny Baiboly amin’ny fiainanao amin’izao androntsika izao? Niova ve izao tontolo izao ary tsy maintsy mihetsika ny Baiboly na tsia?
Fanavaozana sy ny fahafantarana ny fanahy
Kristiana iray, izay miteny hoe mino, fa tsy nateraka indray ao amin'i Kristy, tsy ara-panahy ary tsy mahafantatra ny fanahy. Maro amin'ireo mpanao asan'ny maizina no mihetsika ao amin'ny tontolo ara-panahy ary mety ho toa ara-panahy ary heverina ho ara-panahy, fa raha ny tena izy, tsy ara-panahy izy ireo, fa ara-nofo ary voatarika sy tarihin’ny herin’ny demonia, satria tsy ho tonga ara-panahy ihany ianao raha atsangana amin’ny maty amin’ny alalan’ny herin’Andriamanitra ny fanahinao.
Betsaka ny olona, izay tsy nateraka indray ao amin’i Kristy ary mifindra ao amin’ny tontolon’ny maizina hiala amin’ny fanahiny ary afaka maminany ny ho avy sy manao famantarana sy fahagagana lehibe..
Jereo ohatra ny amin’i Simona mpanao ody, izay namosavy ny vahoakan'i Samaria tamin'ny famosaviana. Noheverin’ny olona ho toy ny herin’Andriamanitra lehibe i Simona, fa Simona tsy an’Andriamanitra.
Ary koa ny vehivavy, izay nanana fanahy sikidy, izay fanahy ratsy avy amin’ny fanjakan’ny maizina, tsy an’Andriamanitra (Asan'ny Apostoly 8:9-11; 16:16-18 (Vakio koa: ‘Tsy maintsy hateraka indray ve ianao vao afaka mandeha amin'ny hery mihoatra ny natoraly?')).
Maro ny kristiana, izay milaza fa nateraka indray, fa jamba ara-panahy ka tsy mahita izay tena zava-mitranga.
Tsy manavaka ny fanahy sy ny zava-mitranga eo amin’ny tontolo ara-panahy izy ireo, ao ambadiky ny tontolo voajanahary, izay tsy mahalala sy alaim-panahy, ary voafitaka.
Afaka miteny teny ara-panahy ny olona, fa ny ataony kosa dia mampiseho raha tena nateraka indray sy ara-panahy tokoa ary mino izay lazainy ary mitoetra ao aminy ny Teny sy ny Fanahy Masina na tsia.
Zanak’Andriamanitra no atolotra ho an’Andriamanitra fa tsy ny devoly
Iray amin’ireo toetran’ny zanak’Andriamanitra ny hoe ny zanak’Andriamanitra dia milefitra amin’Andriamanitra sy mankatò Azy sy ny Teniny ary tsy miankohoka amin’ny devoly na oviana na oviana ary tsy ho voatarika sy hotarihiny na oviana na oviana..
Zanak'Andriamanitra, izay naterak’Andriamanitra ary manana ny toetrany dia tsy hilefitra amin’ny ota sy handefitra amin’ny ota na oviana na oviana, tsy misy fepetra (Vakio koa: ‘Inona no toetran’ny zanak’Andriamanitra').
Raha misy olona, izay milaza ho kristiana, mandefitra sy manaiky ny ota ary mety manao sy maharitra amin'ny fahotana ao amin'ny mangingina aza, tsy naterak’Andriamanitra ary tsy an’Andriamanitra, fa ny devoly, satria ny nofo no tarihin'ny olona, izay manjaka ny maha mpanota.
Tsy niova izao tontolo izao raha ny amin’ny fahotana. Ny fahotana mitovy, izay ataon’ny maro amin’izao fotoana izao ary leferina sy eken’ny fiangonana maro, tsy vaovao fa efa nampiharin’ny olona tao amin’ny Testamenta Taloha.
Efa hatramin’ny taonjato maro ny asan’ny nofo
Koa amboary ny momba ny tenanareo izay etỳ an-tany.; fijangajangana, fahalotoana, Fitiavan - tena tafahoatra, Hevi-dratsy, ary ny fitsiriritana, Iza no mpanompo sampy: ho an'izay zavatra’ Noho ny fahatezeran'Andriamanitra dia tonga amin'ny zanaky ny tsy fankatoavana: Izay nandehananao fotoana, fony ianareo nonina tao aminy. Fa ankehitriny, esory koa izany rehetra izany; fahatezerana, TEZITRA, lolom-po, fitenenan-dratsy ny finoana, Maloto ny teny avy amin'ny vavanao. Aza mifandainga amin'ny iray hafa., fa efa narianareo tamin'ny asany ilay lahiantitra; Ary hitafy ny lehilahy vaovao, izay havaozina amin'ny fahalalana aorian 'ny sarin'ilay namorona azy (Kolosiana 3:5-10)
Ankehitriny dia miharihary ny asan'ny nofo, izay ireo; Fanitsakitsaham-bady, fijangajangana, fahalotoana, fijejojejoana, fanompoan-tsampy, fanaovana ody ratsy, fankahalana, hampifandrafy, adi-, TEZITRA, fifandirana, fisarahana, fitokoana, Fialonana, famonoana olona, fahamamoana, filalaovan-dratsy, ary toy izany: izay lazaiko aminao taloha, Araka ny efa nolazaiko taminao tamin'ny fotoana taloha, fa izay manao zavatra toy izany dia tsy handova ny fanjakan 'Andriamanitra (GALATIANINA 5:19-22)
Ny asan'ny nofo (fahotana) nataon’ny Jentilisa. Saingy tsy tian'Andriamanitra hampifanarahan'ny olony ny asany sy hanao asa mitovy ary hanana fiainana mitovy amin'ny Jentilisa., izay tsy nahalala an’Andriamanitra.
Tian’Andriamanitra hanana fiainana masina ny olony, izay midika fa hiaina amin’ny fankatoavana ny teniny araka ny sitrapony ao amin’ny Fahamarinany ny olony.
Nosarahan’Andriamanitra tamin’ny firenena mpanompo sampy rehetra teto an-tany ny vahoakany voafidiny ary noho ny fandehanan’ny olony masina sy marina., Nasehon’ny vahoakany fa tia an’Andriamanitra sy an’Andriamanitra izy ireo.
Ny asan'ny nofo rehetra, toy ny fijangajangana, fijangajangana, (firaisana) fahalotoana, maha-vehivavy, fijejojejoana, Fitiavan - tena tafahoatra, fanompoan-tsampy, fanaovana ody ratsy, fahatezerana, fankahalana, hampifandrafy, adi-, TEZITRA, lolom-po, fifandirana, fitenenan-dratsy ny finoana, fifandraisana maloto, ny lainga, fisarahana, fitokoana, Hevi-dratsy, fitsiriritana, fitsiriritana, nangalatra, famonoana olona, fahamamoana, filalaovan-dratsy, ary toy izany, efa nampiharin'ireo nandritra ny taonjato maro, izay tsy mahalala an’Andriamanitra, aza tia an’Andriamanitra ary tsy Azy. Ary mbola izany no zava-misy (1 Corinthians 6:9, GALATIANINA 5:19-22, Kolosiana 3:5-10).
Jesosy dia niresaka momba ny anton'ny fahotana
Jesoa Kristy, Zanaky Andriamanitra velona, efa niatrika ny anton'ny ota, izany hoe ny toetran'ny fahotana, izay manjaka amin’ny nofo sy mahatonga ny olona haharitra amin’ny fahotana. Jesosy dia nanavotra ny olombelona tamin’ny ota, izay vokatry ny fahafatesana sy mitarika ho amin’ny fahafatesana, tamin’ny rany sy Ny hazo fijaliana.
Amin’ny alalan’ny finoana an’i Jesoa Kristy sy Fanavaozana ao Aminy, azo avotana amin’ny toetran’ny fahotana ny olona, izay manjaka amin’ny nofo ka hovonjena.
Fa satria maro ny olona tia ny fiainany eto amin'izao tontolo izao ka tsy te hanala ny nofony (esory ny antitra sy ny asany) ary aza raisina ho ratsy ny ota, maro ny fampianaran-diso nipoitra ary ny fomba amam-panao isan-karazany dia naorina mba tsy hiheverana ny asan'ny nofo..
Ny tenin’Andriamanitra dia efa namboarina tamin’ny filan’ny nofo, ny faniriany sy ny sitrapon’ny olona, ary efa nipoitra ny fampianarana, izay manaiky ny asan’ny nofo ary indraindray aza mampiroborobo ny asan’ny nofo.
Niova ve izao tontolo izao sa nitombo ny faharatsiana?
Noho ny zava-misy, fa Kristianina maro no tsy ara-panahy, satria tsy tena nateraka indray izy ireo ka miaina araka ny nofo tahaka an’izao tontolo izao fa tsy miaina araka ny Fanahy ao amin’ny Fahamarinan’Andriamanitra., nitombo ny faharatsiana. Ary izany indrindra no mitranga manodidina antsika.
Tsy miova izao tontolo izao fa nitombo ny faharatsiana ary izao hitantsika izao ny vokany.
Noho ny fitomboan'ny faharatsiana, niova ny fitondran-tenan’ny olona sy ny famoronana an’Andriamanitra, ao anatin'izany ny lehilahy, ary ny sitrapon’Andriamanitra sy ny didiny, ôrdônansy, ary ny fanekempihavanana dia voatafika sy rava.
Ny fikomiana rehetra, HERISETRA, MOSARY, aretina, korontana, areti-mandringana, Loza voajanahary, sy ny korontana eo amin’ny fiainan’ny olona sy eto an-tany, tsy manana antony voajanahary, toy ny manam-pahaizana amin’izao tontolo izao, izay olona araka ny nofo ary tsy manana ny Fanahin’Andriamanitra, lazao ary ataovy mino ny vahoaka, fa manana, araka ny Teny, antony ara-panahy, izany hoe ny fahotana, izay manompo ny devoly sy manome hery azy ny olona, ny tafiny sy ny fanjakany (Vakio koa: ‘Ny herin'ny devoly dia herin'ny ota').
Ny tenin’Andriamanitra dia ampifanarahana amin’ny faharatsian’ny olona, fa tsy ny Kristianina no miditra amin’ny ady ara-panahy, miady amin’ny faharatsiana amin’ny alalan’ny fanekena an’i Jesosy Kristy sy ny fijoroana amin’ny Teny ary ny fankatoavana ny tenin’Andriamanitra, ary mampihatra ny tenin’Andriamanitra eo amin’ny fiainany, mba ho mpankatò ny Teny izy (Vakio koa: ‘Ireo mpihaino vs ireo mpanao ody')
Satria ny soratra masina rehetra dia avy amin'ny tsindrimandrin'Andriamanitra ary ny tenin'Andriamanitra dia mbola mahasoa ho amin'ny fampianarana, Ho fananarana, Ho fanitsiana, Mba hananatra amin'ny fahamarinana: mba ho tanteraka ny olon'Andriamanitra, Voalamina tamin'ny asa tsara rehetra (2 TIMOTY 3:16-17).
Fa noho ny teny sy ny laingan'ny devoly (izao tontolo izao) dia inoana mihoatra noho ny teny sy ny fahamarinan'Andriamanitra, lany tsiro ny sira sy ny fahazavana izay heverina fa hamirapiratra ao anatin’ny haizina, lasa malemy. Amin’ny alalan’ny fiainana sy ny asan’ny olona ary ny tsy fankatoavany ny teny sy ny sitrapon’Andriamanitra, ny haizina tsy ahemotra, fa mitombo ihany ny haizina.
Ny fiverenana amin’ny Teny sy ny famerenana amin’ny laoniny ny vahoaka sy ny tany
Raha hanidy ny lanitra aho mba tsy hisy ranonorana, na raha handidy ny valala handevona ny tany Aho, ary raha mandefa areti-mandringana amin'ny oloko Aho; Raha ny oloko, izay antsoina amin’ny Anarako, hanetry tena, ary mivavaha, ary tadiavo ny tavako, ary miala amin'ny ratsy fanaony; dia hihaino any an-danitra aho, ka hamela ny helony, ary hahasitrana ny taniny (2 Tantara 7:13-14)
Fa izany no nandidian'ny Tompo antsika, ka nanao hoe:, Efa nanendry anao ho fahazavan'ny jentilisa Aho, mba ho famonjena hatrany amin'ny faran'ny tany Hianao (Asan'ny Apostoly 13:47)
Raha miverina amin’Andriamanitra ny mpino ka manolo-tena amin’ny Loha, Jesoa Kristy, ary ankatoavy ny Teny ka mivavaha ary manaova, izay tokony hataony ary esory ny antitra SY mitafy ny lehilahy vaovao ary mitory ny filazantsaran’i Jesoa Kristy ary miantso ny olona ho amin’izany MIBEBAKA ary ny fanesorana ny ota, manomboka any am-piangonana, fa tsy hilefitra amin’izao tontolo izao sy ny fahotana, dia hisy fiovana eo amin’ny fiangonana, any an-danitra sy ety an-tany.
Dia handeha amin’ny finoana manaraka ny Teny ny mino ka hiaina araka ny sitrapon’Andriamanitra ary hanjaka amin’ny fahotana sy ny tsy fahamarinana ny fahamarinana ary ho fahazavana ho an’ny jentilisa sy ho famonjena., mba hinoany koa, mibebaha ary ateraka indray ao amin’i Kristy ary mandeha araka ny sitrapon’Andriamanitra. Ary vokatr'izany, ho sitrana ny olona sy ny tany; Tafaverina, ary nataon’Andriamanitra sitrana.
'Aoka ho fanasin'ny tany'
