Ny lalan'Andriamanitra ve?

Fa ny eritreritro tsy ny hevitrareo, ary ny lalanareo tsy mba lalako, hoy ny Tompo. Fa tahaka ny hahavon'ny lanitra noho ny tany, Fa avo noho ny lalanao ny lalako, ary ny eritreritro mihoatra noho ny eritreritrao. Kristianina maro no mampiasa an’i Isaia 55:8-9 mba hanehoana fa tsy azo fantarina ny lalan’Andriamanitra ary tsy hahalala sy hahazo an’Andriamanitra mihitsy izy ireo, ary hanalana azy ireo amin’ny andraikiny sy ny adidiny. Fa inona moa i Isaia 55:8-9 miresaka momba ny, nahoana no tsy ny lalan'Andriamanitra no tsy lalany, ary ny lalany dia avo noho ny lalany?

Inona no dikan’ny Isaia 55:8-9?

Ny hevitry ny Isaia 55:8-9 dia ny fihevitr’Andriamanitra sy ny lalany dia tsy ny eritreriny sy ny lalan’ny ratsy fanahy (ny vahoaka maditra sy tsy mankatò). Tsy takatry ny sain’ny olona ny lalan’Andriamanitra, izay tsy mahalala an'Andriamanitra manokana sy tsy mandany fotoana miaraka aminy ary tsy manao izay lazainy fa mandeha amin'ny lalany. Isaia 55:8-9 ilazana ny ratsy fanahy voalaza ao amin’ny andininy 7.

Mitadiava an'i Jehovah, dieny mbola hita Izy, Miantsoa Azy, dieny mbola akaiky Izy: Aoka ny ratsy fanahy hahafoy ny lalany, ary ny olona tsy marina dia ny fisainany: ary aoka izy hiverina amin'ny Tompo, ary hamindra fo aminy izy.; ary ho an'Andriamanitsika, fa hamela heloka be dia be Izy.. Fa ny eritreritro tsy ny hevitrareo, ary ny lalanareo tsy mba lalako, hoy ny Tompo. Fa tahaka ny hahavon'ny lanitra noho ny tany, ary ny lalako dia avo noho ny lalantsika, ary ny eritreritro mihoatra noho ny eritreritrao (Isaia 55:6-9)

Ohabolana 3:6 Maneke an'i Jehovah amin'ny alehanao rehetra, fa Izy handamina ny lalanao

Ao amin’ny Testamenta Taloha, mamaky momba ny vahoakan’ny Isiraely sy ny fomba nandaozany tsy tapaka ny lalan’Andriamanitra isika.

Isak'izao mihetsika izao, nanaraka ny sitrapony izy ireo, filan'ny, ary ny filan’ny nofony fa tsy ny sitrapon’Andriamanitra, izay nampahafantarin'Andriamanitra azy tamin'ny alalan'ny Lalàn'i Mosesy ary ny tenin’ny mpaminaniny.

Ary noho izany dia niala tamin’ ny tenin’ Andriamanitra ny olona ary nandeha tamin’ ny lalana mifanohitra amin’ izany.

Niala tamin’ny lalan’Andriamanitra izy ireo ka niditra tamin’ny lalan’ireo firenena mpanompo sampy. Nanaraka ny kolontsainy sy ny fombafomban’ny mpanompo sampy izy ireo ary nanompo ny andriamaniny.

Nitohy izany mandra-pitsanganan’ny olona iray, izay nitady an'i Jehovah sy naneho fibebahana ary nanaisotra ny fanompoan-tsampy rehetra sy ny fanao ary ny fombafomban'ny mpanompo sampy tsy ho eo aminy..

Mihelina ihany anefa izany. Ao anatin'ny fotoana fohy, nisy olon-kafa nitsangana. Nisy olona, izay tsy nitady sy nanompo an’i Jehovah, nefa niavonavona sy nikomy tamin’ ny sitrapon’ Andriamanitra ary nandao ny tenin’ Andriamanitra.

Ireo mpikomy niaraka tamin’ny toetra ratsiny ireo dia nahatonga ny vahoakan’Andriamanitra hiala tamin’Andriamanitra sy ny Teniny.

Nialona ny fiainana sy ny andriamanitry ny firenena mpanompo sampy ny vahoakan’Andriamanitra

Tsy hitan’ny olona, fa tia ny zanany Andriamanitra ary tiany ny tsara indrindra ho azy ireo. Tsy hitan’izy ireo fa ny lalan’Andriamanitra no lalana tsara indrindra handehanan’izy ireo.

No, nijery ny firenena sy ny kolontsaina hafa ny olona. Nialona azy ireo izy ireo ka nitady, izay nananany. Noho izany dia nandray ny kolontsainy izy ireo, fomba amam-panao mpanompo sampy, sy ny fombafomba.

Amin'ny fanaovana izany, nandà sy nandratra an’Andriamanitra izy ireo. Amin’ny alalan’ny teniny sy ny ataony, nasehon’izy ireo an’Andriamanitra, fa tsy Izy (tsara) ampy ho azy ireo. Satria, raha efa ampy ho azy ireo Andriamanitra, ho afa-po sy hankasitraka izy ireo. Tsy nitady andriamanitra hafa hotompoina izy ireo.

Raha ampy ho azy ireo Andriamanitra, ho nihaino sy niantehitra tamin’Andriamanitra izy ireo. Ho nitoetra ho mahatoky sy nankatò Azy izy ireo ary nanaraka ny lalan’Andriamanitra fa tsy ny lalany. (Vakio koa: Raha nahita ny Fahamarinana ianao, nahoana ianao no mbola mitady?).

Ny lalan’Andriamanitra no lalan’ny olona ara-panahy vaovao

Ao amin'ny a HIVERINA lahatsoratra bilaogy, Voasarona ny hevitr’Andriamanitra, ary ahoana no tsy mifanaraka amin’ny fisainan’ny anti-panahy ny fisainan’Andriamanitra, izay tarihin'ny nofo, izay ratsy (Ny toetra manota) dia manatrika.

Fa ny Lehilahy vaovao efa nandray ny Fanahy Masin’Andriamanitra. Mitoetra ao amin’ilay olom-baovao izy.

Ny Fanahy Masina dia mahalala ny halalin'ny andriamanitra. Raha misy olona mandeha araka ny Fanahy fa tsy amin'ny nofo ary mandany fotoana miaraka amin'i Jesosy; Ny Teny, dia hahalala an’Andriamanitra ilay olona, Ny sitrapony, ary ny fisainany. Izany koa dia mihatra amin’ny lalany.

Raha mandany fotoana amin'ny zavatr'izao tontolo izao ianao ary mamahana ny sainao amin'ny zavatr'izao tontolo izao, dia ho tonga fanaon'izao tontolo izao ny lalanao.

Handeha amin'ny lalanao ianao ary hanapa-kevitra ny lalana tianao haleha amin'ny fiainana. Saingy imbetsaka, ny lalana sy ny lalana tianao haleha dia tsy ny lalan'Andriamanitra sy ny lalana tiany halehanao.

Rehefa mandany fotoana miaraka amin'i Jesosy ihany ianao; ny Teny sy ny Ray ary raiso ny teniny ary omeo sakafo sy havaozy ny sainao amin'ny tenin'Andriamanitra ary saino ny zavatra any ambony., dia ny lalanao sy ny lalana tianao haleha, hifanaraka amin’ny lalan’Andriamanitra ary handeha amin’ny sitrapony ianao.

Sarotra ny manaiky?

Sarotra amin’ny olona maro ny manaiky ny hafa. Efa misy eo amin’ny fiainan’ny ankizy izany fihetsika izany sy ny fomba fikomiany amin’ny fahefan’ny ray aman-dreny sy/na ny fahefan’ny mpampianatra. Ny ankizy dia tsy te hanaiky ny hafa, fa te hanao ny azy sy handeha amin'ny lalany izy ireo.

Eken’izao tontolo izao izany fihetsika feno fikomiana izany. Ny ‘manam-pahaizana’ tsy vitan’ny hoe mankasitraka an’io fitondran-tena maditra io ny an’ity tontolo ity, fa mamporisika izany fihetsika izany koa izy ireo. Hoy izy ireo, fa tsy maintsy omenao toerana kely ny zanakao. Tsy maintsy mihaino ny filany ianao, avelao izy ireo hanapa-kevitra, ary manao ny safidiny manokana. Saingy nomen’Andriamanitra andraikitra amin’ny fikarakarana sy ny fitaizana ny zanaka ny ray aman-dreny fa tsy ny manam-pahaizana momba izao tontolo izao.

Raha tsy mampiofana ny zanakao amin'ny lalana tokony halehan'ny zaza ianao ary aza manitsy ny zanakao, ary aza tezao ny zanakao amin’ny fomba tsara, ny zaza dia ho lasa balafomanga tsy misy mpiavonavona, izay mandà ny hanaiky ny hafa sy ny manam-pahefana ary tsy te holazaina izay tokony hatao.

Raha tsy mianatra manaiky ny ray aman-dreny ny ankizy, tsy ho afaka hanaiky ny hafa mihitsy ilay zaza (LOHOLONA, manampahefana, mpampiasa, Sns). Rehefa lehibe ny zaza, ny zaza dia hanandratra ny tenany ho ambony noho ny hafa. Hikomy amin'ny hafa ilay zaza ary handeha amin'ny lalany.

Raha misy olona tsy mahay manaiky ny hafa, ahoana no ahafahan'ny olona manaiky an'i Jesoa Kristy sy ny fahefany? Izay indrindra, tsy azo atao izany. Ary izany indrindra no mitranga eo amin’ny fiainan’ny kristiana maro.

Samy mandeha amin’ny lalany avy ny tsirairay ary samy manana ny finoany. Ary samy mihevitra fa marina izy ary manana ny marina.

Mpanompon’ny Kristianina maro ny Teny

Kristianina maro no tsy mandray ny Tenin’Andriamanitra araka ny tokony ho izy. Tsy mino ny tenin’Andriamanitra izy ireo ary tsy mampihatra ny tenin’Andriamanitra eo amin’ny fiainany, mba hiova sy hifanaraka amin’ny sitrapon’Andriamanitra ny fiainany. Raha tokony hanitsy ny fiainany amin’ny tenin’Andriamanitra, IZY IREO ahitsio ny tenin’Andriamanitra Ny sitrapony. filan'ny, faniriana, ary ilainy ny nofony.

Mifidy Soratra Masina kisendrasendra izy ireo, esory amin'ny contexte izy ireo, ary torio ireo andininy ao amin’ny Baiboly ireo mba hahazoana izay tadiaviny.

Ny baiboly lakroa sy ny lohatenin'ny bilaogy manaraka an'i Jesosy dia handoa ny zavatra rehetra

Ny Teny no Mpanompony, fa tsy izy ireo no mpanompon’ny Teny.

Manapa-kevitra ny amin’izay tokony hatao sy ny tsara sy ny ratsy izy ireo. Manapa-kevitra ny amin’izay lalana tokony haleha ireo Kristianina ireo, te-handeha izy ireo ary tsy maintsy manaraka azy ny Teny.

Tsy miraharaha ny sitrapon’Andriamanitra izy ireo. Tsy mihaino ny Teny izy ireo, Iza no mitarika sy mampitandrina azy ireo (ARA-PANAHY) loza.

Tsy manaiky ny Teny izy ireo. Satria mety hidika izany, fa tsy maintsy mandeha amin'ny lalana hafa izy ireo, fa tsy ny lalana tiany haleha. Ary zavatra izany, izay tsy tian’ny Kristianina maro.

Ny ankamaroan’ny Kristianina dia nanao ny fikasany manokana momba ny hoavy ary tsy vonona ny hamoy ny fikasany sy ny nofinofiny. Tsy vonona ny hamoy ny ainy izy ireo, anisan'izany ny drafitra sy ny nofinofiny, eo amin’ny alitara ka atolory azy ho an’i Jesosy.

Izay vonona sy sahy mametraka ny sitrapony sy ny nofiny eo amin’ny alitara ka manolotra izany ho an’i Jesosy? Izay tia an’i Jesosy tokoa, fa vonona ny hanolotra ny ainy sy ny sitrapony izy, ny manaraha Jesosy?

Mety hanatanteraka drafitra sy nofinofin’ny Kristianina i Jesosy

Kristiana maro no miaiky fa tia an’i Jesosy ary te hanaraka Azy. Saingy ny fihetsik'izy ireo sy ny fomba fiainany dia tsy mifanaraka amin'ny teny iekeny. Satria mandeha amin'ny lalany izy ireo. Izy ireo ihany no manapa-kevitra, araho ny nofiny, ary mamaritra ny lalana tiany haleha ary Jesosy dia mety hanatanteraka ny fikasany sy ny nofinofiny.

Mandeha ny lalany izy ireo ary manao ny azy ALAMINO MIALOHA ho an’ny fiainan’izy ireo. SAINGY… Raha vao misy zavatra mitranga ary tsy mandeha araka ny nokasaina, ary rava ny fikasany sy ny nofiny, lasa tezitra izy ireo, NIKOMY, na kivy, variana amin'ny fitseran-tena, SY omeo tsiny an’Andriamanitra izany.

Mimonomonona sy mitaraina izy ireo, “Nahoana Andriamanitra, avelanao hitranga ve izany?, Nahoana Andriamanitra, aza manao zavatra ianao? Nahoana Andriamanitra, …” (Fenoy ny banga).

Fa Andriamanitra tsy mamaly fa mangina ary miandry ... mandra-pahatongany ho vonona sy handeha amin'ny lalany fa tsy amin'ny lalany., izay mifantoka amin’ny nofo sy izao tontolo izao.

Ny lalan’izao tontolo izao dia tsy fomban’Andriamanitra

Ny nofy sy ny planin'izao tontolo izao, tsy nofinofin’Andriamanitra sy ny fikasany. Ny lalan’Andriamanitra dia ny lalan’ny Fanahy fa tsy ny fomban’ny nofo. Ny fikasan’Andriamanitra ho an’ny olombelona dia tsy ny ho lasa nahita fianarana ambony, mba hahazoana toerana ambony na laharana ambony indrindra eo amin’ny asa na eo amin’ny fiaraha-monina, na mba hahazoana laza tahaka izao tontolo izao. Ny tanjony ho an’ilay olom-baovao dia tsy ny hifantoka amin’ny tenany sy ny hampiasa ny fotoanany rehetra amin’ny zavatr’izao tontolo izao.

Fa ny fikasan’Andriamanitra ho an’ilay olom-baovao dia ny hamonjy fanahy betsaka araka izay azo atao amin’ny fahafatesana sy ny helo, izay mitazona azy amin'ny fanandevozana, ary hanavotra fanahy sy hanafaka azy amin'ny mahery Anaran’i Jesosy.

sary vorona amin'ny fefy lohatenin'ny lahatsoratra azonao atao ve ny miray tsikombakomba amin'ny fahotan'ny mpiray finoana

Nomen’Andriamanitra ny Zanany sy ny Fanahiny Masina ho an’ilay olom-baovao. Andriamanitra dia manana nomena ny hery sy ny fahefana rehetra amin’ilay olom-baovao mba hahatonga ny Fanjakan’Andriamanitra ho hitan’ny olona, izay miaina ao amin’ny haizina ary mankany amin’ny fahafatesana mandrakizay.

Mila an’i Jesoa Kristy ny fanahy tsirairay!

Tsy misy fanahy tokana eto an-tany, izay tsy mila an’i Jesosy.

Nanendry ilay olom-baovao Andriamanitra ary nanome didy hisolo tena sy hitory an’i Jesosy Kristy, amin’ny alalan’ny fiainana araka ny Fanahy sy ny fanaovana ny sitrapony.

Ny fon'ny olom-baovao dia tokony hanana fangorahana amin'ireo rehetra ireo OLONA, izay very.

Saingy matetika no tsy izany no izy. Satria be dia be ny Kristianina sahirana amin’ny tenany.

Tsy miraharaha ny olona hafa miaina ao anatin’ny haizina ao anatin’ny fatoran’ny devoly izy ireo, ota, sy ny fahafatesana. Tsy miraharaha ireo fanahy very izy ireo, ny tenany ihany no heveriny. Ary dia toy izany izy ireo tandremo ny vavanyary mankasitraka ny ota ary mamela ny olona handeha amin'ny fahotana.

Ny lalan’Andriamanitra dia mitondra any an-danitra ary ny lalan’ny olona dia mitondra any amin’ny helo

Fa ny olona rehetra dia alaim-panahy, rehefa voasariky ny filany izy, ary voasarika. Dia rehefa torontoronina ny filan-dratsy, miteraka ota izany: ary ny ota, rehefa vita izany, miteraka fahafatesana (James 1:14-15)

Fa ny tambin'ny ota dia fahafatesana; Fa ny fanomezan'Andriamanitra dia fiainana mandrakizay amin'ny alalan'i Jesosy Kristy Tompontsika. (Romana 6:23)

na izany aza, hoy ny Baiboly, fa fahafatesana no tambin'ny ota. Mihatra amin'ny rehetra izany, na dia milaza ny tenanao ho kristiana aza ianao.

Afaka miantso ny tenanao izay tianao ianao, fa ny asanao sy ny fomba fiainanao no mamaritra, Iza ianao. Ny fiainanao dia mampiseho raha naterak'Andriamanitra ianao ary an'Andriamanitra ary manao ny sitrapony na mbola an'ny devoly sy manao ny sitrapony.. (Vakio koa: Ny sitrapon'Andriamanitra no sitrapon'ny Devoly).

Ny olon-drehetra, izay mandeha amin'ny ota, mandeha amin’ny fikomiana amin’Andriamanitra amin’ny lalany izay mitondra any amin’ny fahafatesana mandrakizay.

Jesosy no Lalana, ny marina, ary ny Fiainana. Raha mitoetra sy mitoetra ao Aminy ianao, amin’ny alalan’ny fiainana araka ny sitrapony sy Ny didiny, handeha amin’ny lalan’Andriamanitra ianao. Ny lalan’Andriamanitra dia lalana tery izay mitondra mankany amin’ny fiainana mandrakizay.

Saingy tsy afaka mandeha amin'ity lalana tery ity ianao raha nanao veloma ny lalanao; ny sitraponao, faniriana, nofy, drafitra, sns. Satria matetika ireo nofy sy drafitra ho an'ny fiainanao ireo dia avy amin'ny sitrapon'ny nofo fa tsy avy amin'ny sitrapon'ny Fanahy..

Nihaona tamin’i Jesosy Kristy i Paoly

Araka izao tontolo izao, Lehilahy hendry sy nahita fianarana i Paoly. Rehefa nihaona manokana tamin’i Jesosy Kristy anefa i Paoly, Nametraka ny fahalalany ara-nofo sy ny fahendreny i Paoly ary nanolotra ny ainy ho an’i Jesosy (Asan'ny Apostoly 9).

Nanao an’i Jesosy ho Tompon’ny fiainany i Paoly ary nanapa-kevitra ny hanaraka Azy. Fantatr'i Paoly, inona no mety ho vokatry ny fanapahan-keviny eo amin’ny fiainany. Fantany fa raha manapa-kevitra ny hanaraka an’i Jesosy izy, hijaly noho ny Anaran’i Jesosy izy ary hiaina fanoherana, fanenjehana, ary ny fanagadrana. Jesosy sy ny Fanahy Masina no naneho izany tamin’i Paoly (Asan'ny Apostoly 9:16 SY 20:22-28).

andinin-teny ao amin’ny Baiboly Matio 7-14 èty ny vavahady, ary tery ny lalana izay mankany amin’ny fiainana

Rehefa tonga ny fotoana, fa i Paoly dia hoentina ho babo noho ny Anaran’i Jesosy any Jerosalema, Nampitandrina azy ny rahalahiny ka niezaka nisakana azy tsy hankany Jerosalema. Nahazo fanambarana ny iray tamin’ireo rahalahiny ary nahita izay hitranga amin’i Paoly.

Fantatr’i Paoly anefa fa sitrapon’Andriamanitra ny mankany Jerosalema. Nahoana no? Satria fomban’Andriamanitra ho vavolombelona sy mijoro ho vavolombelona momba an’i Jesoa Kristy ho an’ireo manam-pahefana romana (Asan'ny Apostoly 27:23-24).

Raha araka ny nofo i Paoly ary nandeha araka ny nofo, Nety ho nihaino ny rahalahiny i Paoly fa tsy nankany Jerosalema.

Saingy nametraka ny sitrapony manokana i Paoly ary nandeha araka ny Fanahy tamin’ny lalan’Andriamanitra araka ny sitrapon’Andriamanitra. Niomana hijaly sy ho faty ho an’ny Anaran’i Jesosy. Izany no nahatonga azy nandeha araka ny sitrapon’Andriamanitra.

Tsy nandeha tamin’ny lalany manokana i Paoly. Saingy nandeha tamin’ny lalan’Andriamanitra i Paoly, izay namboarin’Andriamanitra ho an’i Paoly (Asan'ny Apostoly 21:11-14).

Tsy nikomy tamin’ny Fanahy Masina i Paoly

Nanana safidy malalaka i Paoly, toy ny olon-kafa ihany. Nanaiky an’Andriamanitra anefa i Paoly. Nihaino ny Fanahy Masina foana izy, ary tsy nikomy.

Tsy nikomy i Paoly rehefa nosakanan’ny Fanahy Masina tsy ho any amin’ny tany iray manokana izy ka nasainy nankany an-tany hafa. (Asan'ny Apostoly 16:6-10). Nanaiky tanteraka ny Fanahy Masina izy.

Paoly dia nanana nanolotra ny ainy amin’ny teny sy ny atao. Ary noho izany, Afaka nanaraka an’i Jesosy i Paoly.

Angamba i Paoly dia nanana nofinofy sy drafitra sasany momba ny fiainany. Rehefa nihaona manokana tamin’i Jesosy anefa i Paoly, Iray ihany no tanjona teo amin’ny fiainany i Paoly dia ny hanaraka an’i Jesoa Kristy sy handeha amin’ny lalany. Dia toy izany no nitorian’i Paoly, nanana solontena, ary nitondra ny fanjakan’Andriamanitra ho amin’ny olona. Ka Jesosy, ary amin’ny alalany, homem-boninahitra sy hasandratra ny Ray.

Ny sitrapo ary ny hevitr’Andriamanitra lasa sitrapon’i Paoly sy ny eritreriny. Noho izany dia lasa lalan’i Paoly ny lalan’Andriamanitra. Nitarika fanenjehana ny lalan’Andriamanitra, NY FIJALIANA, ary ny fanagadrana. Na dia eo aza izany rehetra izany, Nandeha tamin’ny lalan’Andriamanitra i Paoly, satria i Paoly dia tia an’Andriamanitra mihoatra noho ny zavatra rehetra. (Vakio koa: Tianao ve Andriamanitra amin'ny fonao rehetra?).