Nanao izay tokony hataon’ny mpiandry ondry tsara i Jesosy. Namahana ny ondry sy nampahery azy ireo i Jesosy. Nofatorany ny tapaka, nanasitrana ny marary, nitady ny very, ary nentiny nody ilay very. Nandidy ny mpianany i Jesoa mba hanaraka ny ohatra nasehony. Nandidy ny mpino Izy hitory ny filazantsara amin’izao tontolo izao. Nahoana no? Hitady ny very sy hitondra ny very hody ary hampihavana azy ireo amin’Andriamanitra ary ho anisan’ny andian’ondriny. Mbola mitondra ny very mody ve anefa ny Kristianina?
Nampivily ny ondry sy nampihahaka azy ireo mpiandry ny taranak’Isiraely
Ondry very ny oloko: ny mpiandry azy no nampivily azy, nampiodina azy teny an-tendrombohitra izy: Nitety tendrombohitra ka hatrany an-tendrombohitra izy ireo, nanadino ny fonenany izy. Izay rehetra nahita azy dia nandany azy: ary hoy ny fahavalony, Tsy manafintohina izahay, satria efa nanota tamin'i Jehovah izy, ny fonenan'ny rariny, na dia ny Tompo aza, ny fanantenan'ny razany (Jeremiah 50:6-7)
Na dia nanana fahalalana betsaka tamin’ny alalan’ny lovantsofina aza ireo mpitarika ny taranak’Isiraely, tsy nahalala an’Andriamanitra sy ny lalany izy ireo. Satria tsy nahalala an’Andriamanitra sy ny lalany izy ireo, nandeha tamin’ny lalana tsy araka an’Andriamanitra izy ireo ary nitory zavatra tsy mitondra ho amin’ny fahamarinana sy ny fiainana., fa ny ota sy ny fahafatesana.
Amin’ny alalan’ny teny mamitaka sy ny fitondran-tena ary ny fiainan’ny mpitondra, izay niala tamin’Andriamanitra, Nivily niala tamin’Andriamanitra ny vahoakan’Andriamanitra. (Vakio koa: Ny fanahin'i Ely).
Nihahaka ny ondry ka nandeha tamin’ny lalany avy, tahaka ny nandehanan'ny mpitondra azy tamin'ny lalany avy. Nifandray tamin’ireo firenena mpanompo sampy izy ireo, ary nandray ny sampiny, fanaon’ny mpanompo sampy, fombafomba, sy ny fahazarana.
Noho ny tsy fahalalany sy ny tsy fahalalany ny fahamarinana, nihevitra izy ireo fa nandeha tamin’ny lalana mahitsy sy nankasitrahan’Andriamanitra. (Vakio koa: Ny kolontsaina rehetra dia nanjavona ao amin'i Kristy).
Nandao ny asany ireo mpiandry ondry. Sahirana loatra tamin’ny tenany izy ireo ary tsy niraharaha ny ondry sy ny fahasalamany. Noho izany dia navelany ho amin'ny anjarany ny ondry.
Tsy noraharahain’ireo mpiandry ondry ny ondry iray ka natsipy tao anaty rano. Tsy niraharaha izy ireo rehefa nisy ondry latsaka tao amin’ny lavaka mangitsokitsoka na naratra na novonoin’ny amboadia. Ary dia nihena ny ondry aman'osy. (Vakio koa: Mpitandrina maro no mitarika ny ondry ao anaty lavaka mangitsokitsoka).
Tsy nihaino an’Andriamanitra sy ny mpaminaniny ny mpiandry ondrin’ny taranak’Isiraely
Hitan’Andriamanitra ny zava-drehetra ary niezaka nanatona ireo mpiandry ondry tamin’ny alalan’ny mpaminaniny. Tsy te hihaino ny mpaminany anefa ireo mpiandry ondry niavonavona sy mafy loha. Tsy naniry izany izy ireo voahitsin’ny tenin’Andriamanitra ary azo antoka fa tsy te hanetry tena teo anatrehan’ny Tompo izy ireo. Ary noho izany, nampangina ny mpaminany tamin'ny famonoana azy ireo, mba tsy handre ny teny fananaran’Andriamanitra izy ireo (a.o. Ezekiela 34, Matthew 23:31, Lioka 11;47).
Indray mandeha, nisy nitsangana, izay nihaino ny tenin’ny mpaminany ka nahatonga ny olon’Andriamanitra hiverina amin’Andriamanitra sy handeha amin’ny lalany. Saingy rehefa afaka fotoana fohy, ny hafa nitsangana, izay nivadika tamin’ny teny sy ny lalàn’Andriamanitra ka nandao an’Andriamanitra ary nitondra ny olona niaraka taminy.
I Jaona Mpanao Batisa tokoa no nitondra ny very nody
Tamin’izany andro izany dia tonga i Jaona Mpanao Batisa, nitory tany an-tany efitr’i Jodia, Ary miteny, Mibebaha ianareo: fa efa akaiky ny fanjakan'ny lanitra. Fa io no Ilay nampilazaina an'Isaia mpaminany, ka nanao hoe:, Injany! misy feon'ny mitaraina any an-efitra, Amboary ny lalan'ny Tompo, ataovy mahitsy ny lalany (Matthew 3:1-3)
Talohan’ny nandraisan’i Jesosy ny andraikiny amin’ny maha-Mpiandry azy sy ny nanatanterahany ny asa nanirahana Azy, Tonga hanomana ny lalan’i Jesosy Tompo i Jaona.
Any an-tany efitra, tafasaraka tamin’ny zanak’Israely, Nomen’Andriamanitra fitaovana sy nomanin’Andriamanitra ho amin’ny asany sy ny hafatra hotoriny i Jaona, Izany hoe, ny fiavian’i Jesosy Kristy, ny antso ho amin’ny fibebahana, ary ny BATISA ny fibebahana.
I Jaona no mpialoha lalana an’i Jesosy sy ny hafany, izay notoriany tamin’ny fombafomba toy izany, hery misintona, ary fahefana tsy maintsy nohenoina sy nankatoavin’ny vahoaka, niantso ny vahoaka hibebaka izy ary nitondra ny maro tamin’ireo very tamin’ny mpianakavin’i Isiraely nody (Matthew 3:1-12, Mark 1:1-8, Lioka 3:1-20, John 1:19-34).
Afa-tsy ny mpitondra, izay niavonavona sy mafy loha. Tsy nety nibebaka sy natao batisa izy ireo. Hitan’i Jaona ny faharatsian’izy ireo sy noho ny fahasahiany, tsy nisalasala nilaza ny marina tamin’izy ireo izy.
Na eo aza ny fanakianana sy ny fanoheran’ny mpitondra, Nanohy ny asany i John, koa notendren’ Andriamanitra izy ary nitondra ny very nody. (Vakio koa: Jaona Mpanao Batisa, Ilay lehilahy izay tsy nandohalika).
Jesosy, ny Mpiandry Tsara
Ary ny zava-nitranga tamin'izany andro izany, fa Jesosy avy any Nazareta any Galilia, ary nataon'i Jaona batisa tao Jordana. Ary niaraka tamin'izay dia nivoaka avy tao anaty rano izy, Hitany ny lanitra nisokatra, ary ny Fanahy toy ny voromailala nidina teo amboniny: Ary nisy feo avy tany an-danitra, ka nanao hoe:, Ianao no Zanako malalako, Izay sitrako indrindra (Mark 1:9-11)
Mifanohitra amin’ireo mpitarika ny taranak’Isiraely, Jesosy, iza no voafora amin'ny andro fahavalo, nanetry tena teo ambanin’ny tana-maherin’Andriamanitra, amin’ny fihainoana ny antson’i Jaona sy ny nanaovana batisa an’i Jaona. Hitan’Andriamanitra izany, ary nankasitrahany ny Zanany ary nidina tamin’i Jesosy ny Fanahy Masina (a.o. Matthew 3:13-17, Mark 1:9-11, Lioka 3:21-22).
Nandray ny Fanahy Masina i Jesosy ary ny Fanahy Masina no nitarika an’i Jesosy tany an’efitra. Any an-tany efitra, Niomana ho amin’ny asa nanendrena Azy i Jesosy, ary ny asa, Izy no tonga.
HO AN'NY 40 andro, Nalain’ny devoly fanahy i Jesosy. na izany aza, Tsy nalaim-panahy tamin’ny tenin’ny devoly Jesosy fa nanohitra ny devoly tamin’ny fandavana ny teniny tamin’ny fahamarinan’Andriamanitra.. (a.o. Matthew 4:1-11, Mark 1:12-13, Lioka 4:1-13 (Vakio koa: Homeko anao ny haren'izao tontolo izao)),
rehefa 40 andro, Nanomboka ny asa nanirahana Azy tamin’ny herin’ny Fanahy Masina i Jesoa. Nitory ilay Fanjakana i Jesosy ary niantso ny olona hibebaka. Amin’ny teniny sy ny asany, Namahana ny ondry i Jesosy, nitaiza ny ondry, fehezo ny tapaka, nanasitrana ny ondry. Nitady ny ondry very i Jesosy, ary nentiny nody ny ondry very. Ary amin'ny farany, Nanolotra ny ainy ho an’ny ondry i Jesosy. (Vakio koa: Ny Fijaliana sy ny fanesoana an'i Jesosy Kristy).
Nentin’i Jesosy nody tokoa ilay very
Izaho no hiandry ny ondriko, ary hataoko mandry izy, hoy Jehovah Tompo. Izay very no hotadiaviko, ary avereno indray izay noroahina, ary hamehy izay tapaka, ary hampahery ny marary: fa haringako ny matavy sy ny mahery; Hofahanako amin'ny fitsarana izy; (Ezekiela 34:15-16)
Ny teniny sy ny asany dia nanaporofo fa i Jesosy no Mpiandry Tsara ary azo itokisana izy sy ny teniny. Nangoraka an’i Jesosy i Jesosy ka niahy ny ondry ary tsy namela azy ireo ho amin’ny anjarany. (Vakio koa: Jesosy lehilahy mamindra fo).
Izaho no mpiandry tsara: ny Mpiandry Tsara manolotra ny ainy hamonjy ny ondry (John 10:11)
Namahana sy nitaiza ny ondry tamin’ny fahamarinany i Jesosy, manitsy, ary teny fananarana, izay avy amin'ny rainy.
Nihaino an’i Jesosy ny olona ka talanjona tamin’ny fampianarany. Satria nampianatra azy ireo toy ny manana fahefana i Jesosy fa tsy toy ny mpanora-dalàna (Matthew 7:28-29).
Dia naverin’i Jesosy tamin’ny laoniny ny andian’ondry ary nentiny nody ny very.
Nandidy ny mpianany i Jesoa mba hanaraka ny ohatra nasehony.
Talohan’ny niverenan’i Jesosy tany amin’ny Rainy, Nomen’i Jesosy izany andraikitra izany ny mpianany. Nandidy azy ireo i Jesosy, ankoatra ny hafa, hitory ny filazantsara amin’izao tontolo izao sy hitondra ny very hody ary hamahana azy ireo amin’ny fahamarinan’Andriamanitra; ny tenin’Andriamanitra tsy misy ilana azy ka hahatonga azy ireo ho mpianatr’i Jesosy Kristy, izay mandeha amin'ny lalany (a.o. Matthew 10:27-28, Mark 16:15-18, Lioka 24:46-49, John 20:21-23).
Nentin’ny mpianatra nody tokoa ilay very
Izay lazaiko aminareo ao amin'ny maizina, izay miteny amin'ny mazava ianareo: ary izay ren'ny sofinareo, izay torionareo eo an-tampon-trano. Ary aza matahotra izay mamono ny tena, fa tsy mahay mamono fanahy: fa aleo matahotra Izay mahay mahavery ny fanahy sy ny tena ao amin'ny helo (Matthew 10:27-28)
Mandehana ianareo, ary ampianaro ny firenena rehetra, Batisa izy ireo amin'ny anaran'ny Ray, sy ny Zanaka, ary ny Fanahy Masina: Mampianatra azy ireo hitandrina ny zavatra rehetra izay rehetra nandidiako anao: SY, lo, Miaraka aminao foana aho, eny fa na dia ny faran'izao tontolo izao aza. Amena (Matthew 28:19-20)
Ny mpino sy ny mpianatr’i Jesosy dia nandray izany andraikitra izany. Nankatò ny tenin’i Jesosy izy ireo ary nanao izay nandidian’i Jesosy azy ireo. (Vakio koa: Ny mpihaino dia mifanohitra amin'ny mpankasitraka.).
Rehefa avy nandray ny Fanahy Masina izy ireo, lasa teo amin’izao tontolo izao izy ireo. Nitory ny filazantsaran’i Jesoa Kristy sy ny lalan’ny famonjena izy ireo (filazantsaran’ny famonjena) ary nentiny nody ilay very.
Ary tsy niova io hafatry ny filazantsaran’i Jesoa Kristy io sy ny lalan’ny famonjena. Tsy niova koa ny teny sy ny asa nanirahana an’i Jesosy Kristy. Mbola mihatra amin’ny mpino rehetra izy ireny, izay nateraka indray tao amin’i Kristy tamin’ny finoana ka tonga olom-baovao; Zanak'Andriamanitra (Mihatra amin'ny lahy sy ny vavy izany.), ary an’Andriamanitra ary miaina amin’ny maha-zanak’Andriamanitra mankatò sy manao ny sitrapony.
Mbola mitondra ny very mody ve ny Kristianina?
Kristianina tsirairay, izay tokony ho mpino, dia tokony hitory ny filazantsara sy ny tenin’ Andriamanitra tsy mihatsaravelatsihy, mba ho voavonjy ny fanahy very. Satria wraha tsy ny fitoriana ny filazantsara, fanahy maro no very. (Vakio koa: Raha mangina ny kristiana, Iza no hanafaka ny babo maizina?)
Raha tsy voavonjy ny fanahy, ho very izy ka ho any amin'ny helo. Ary amin’ny andro fitsarana, rehefa tsaraina araka ny asany ny olona rehetra, dia hatsipy any amin'ny farihy afo izy. Satria ny olona rehetra, izay tsy voasoratra ao amin’ny Bokin’ny Fiainana, dia hatsipy any amin'ny farihy afo, dia ny fahafatesana faharoa (Revelation 20:11-15).
Ary ny rany, ny sasany ho tompon'andraikitra. Satria tsy nanao izay nandidian’i Jesosy azy izy ireo.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
