Jesosy no Lohan’ny vatany; Ny Fiangonana (fivorian’ny mpino). Ao amin'ny Baiboly ao amin'ny Matio 16, Jesosy dia nanome ny fampanantenana sy ny drafitry ny fiangonany ho an’ny mpianany. Jesosy dia nilaza mazava, eo amin’ny fototra inona no hanorenana ny fiangonany sy ny karazana fahefana hananan’ny fiangonany eto an-tany. Noho izany, eo amin’ny fototra inona no iorenan’ny fiangonana? Amin'ity lahatsoratra bilaogy ity, hojerentsika izay lazain’ny Baiboly momba ny fanorenana ny fiangonana, ary amin'ny lahatsoratra bilaogy manaraka, 'ny vavahadin'ny helo', 'ny fanalahidin’ny Fanjakan’ny lanitra’, ary 'fatorana sy fanesorana' horesahina.
Ny fototry ny fiangonana
Hoy Jesosy taminy, Fa ianareo kosa manao Ahy ho iza?? Ary Simona Petera namaly ka nanao hoe, Ianao no Kristy, Zanak'Andriamanitra velona. Ary Jesosy namaly ka nanao taminy hoe, Sambatra ianao, Simon Barjona: fa ny nofo aman-dra tsy naneho izany taminao, fa ny Raiko izay any an-danitra. Ary lazaiko aminao koa, fa ianao no Petera, ary ambonin’ity vatolampy ity no hanorenako ny fiangonako; ary ny vavahadin'ny helo tsy haharesy azy. Ary homeko anao ny fanalahidin’ny fanjakan’ny lanitra: ary na inona na inona fehezinao ety an-tany dia hofehezina any an-danitra: ary na inona na inona vahanareo ety an-tany dia hovahana any an-danitra (Matthew 16:15-19)
Rehefa nanontany ny mpianany Jesosy, izay noheverin’izy ireo fa Izy? Simona Petera namaly Azy ka nanao hoe: “Ianao no Kristy, Zanak'Andriamanitra velona!”
Hoy i Jesosy tamin'i Piera (zanak’i Jona), fa sambatra izy satria nofo aman-drà no tsy nanambara izany taminy, fa ny Rainy, Izay any an-danitra. Satria hoy Jesosy ao amin’ny Matio 11:25: misaotra Anao aho, Ray ô, Tompon’ny lanitra sy ny tany, fa nafeninao tamin'ny hendry sy ny manan-tsaina izany zavatra izany, ary nasehonao tamin'ny zazakely ireny.
“Eo amin’ity vatolampy ity, Izaho no hanorina ny fiangonako”
Tahaka ny nijoroan'i Petera ho vavolombelona momba an'i Jesosy, Nijoro ho vavolombelona i Jesoa hoe iza moa i Petera ary hanorina ny fiangonany eo ambonin’io vatolampy io Izy. Midika izany fa hanorina ny fiangonany amin’ny tenivavolombelon’i Petera i Jesoa: fa Jesosy no Kristy; Zanak'Andriamanitra velona.
Jesosy dia tsy hanorina ny fiangonany amin’ny fahendrena sy ny fahalalana ananan’ny olona manam-pahaizana; Fariseo sy Sadoseo. Tsy nanorina ny Fiangonany teo ambonin’ny mpisorona sy ny mpisorona avo Izy. Saingy hanorina ny fiangonany amin’ny tenivavolombelon’ny mpanarato iray i Jesoa.
Nampanantena an’i Petera i Jesosy; ny mpanjono, fa hanorina ny Fiangonany amin’ny fijoroany ho vavolombelona Izy.
Ity fampanantenana ity, izay nomen’i Jesoa an’i Petera, tanteraka tamin’ny andro Pentekosta. Tamin’ny andron’ny Pentekosta ireo tsy mivadika 120 mpianatra sy mpanara-dia an’i Jesoa Kristy, natao batisa sy feno ny Fanahy Masina.
Ary nisy feo tonga tampoka avy tany an-danitra, toy ny rivotra mahery mifofofofo, ary nameno ny trano rehetra izay nipetraka teo. Ary nisy lela tsy fantatra tamin'ny fiteny rehetra toy ny afo, ary nipetraka teo amin'izy ireo. Ary feno ny Fanahy Masina izy rehetra ka niteny tamin'ny fiteny tsy fantatra, Araka ny nanomezan'ny Fanahy azy ireo (Asan'ny Apostoly 2:2-4)
Tonga tamin’ny fotoana mety ny firotsahan’ny Fanahy Masina. Satria tamin'izany andro izany dia nisy lehilahy jiosy maro avy amin'ny tany rehetra nivory tao Jerosalema mba hankalaza ny Shavuot. Nandre ny mpianatra niteny tamin’ny fiteniny avy ireo lehilahy mpivavaka be ireo, momba ny asa mahagaga ataon’Andriamanitra. Gaga izy ireo, nefa koa misalasala, satria tsy fantany izay tokony hoheverina momba izany. Nisy mihitsy aza naneso ny fihetsiky ny mpianatra, tamin’ny filazana fa nisotro divay be loatra izy ireo.
Ny fanambaran’i Petera tamin’ny Jiosy
Saingy nitranga izany, fa tanteraka ny teny fikasan’i Jesosy. PETERA, izay menatra an’i Jesosy teo aloha, ary nandà Azy 3 tamin’ny fotoana nahariana azy taloha, efa lasa a famoronana vaovao tamin’ny alalan’ny batisan’ny Fanahy Masina ary tonga dia hita avy hatrany izany.
Nitsangana i Petera mbamin’ny iraika ambin’ny folo lahy, nanandratra ny feony, ary nijoro ho vavolombelona ampahibemaso, amin'ny fahasahiana sy ny fahefana momba an'i Jesosy Kristy; Zanak'Andriamanitra velona.
Nijoro ho vavolombelona momba ny fahatanterahan’ny fampanantenana i Petera, izay nomen’Andriamanitra an’i Joela mpaminany. Nijoro ho vavolombelona momba an’i Jesoa Kristy i Petera, Zanak'Andriamanitra velona. Nijoro ho vavolombelona momba an’i Jesosy izy’ MANDEHANA, Fanomboana, fitsanganana amin’ny maty, ary ny nanandratan'ny tanana ankavanan'Andriamanitra an'i Jesosy, rehefa nandray tamin’ny Ray, ny teny fikasan’ny Fanahy Masina, Nipoitra izy, araka izay hitany sy reny.
Niresaka tamin’ireo lehilahy jiosy i Petera, ny amin’ny nanaovan’Andriamanitra an’io Jesosy io ihany, Izay nohomboany tamin'ny hazo fijaliana, sady Tompo no Kristy.
Momba ny fijoroana ho vavolombelona nataon’i Petera sy tamin’ny herin’ny Fanahy Masina, voatsindrona tao am-pony izy ireo. Nanontany an’i Petera sy ny mpianatra hafa izy ireo, Inona no tsy maintsy nataon'izy ireo?. Namaly azy ireo i Petera: “Mibebaha ary be Natao batisa ny tsirairay aminareo ao amin'ny Anaran’i Jesosy Kristy ho famelan-keloka, dia handray ny fanomezana ny Fanahy Masina ianareo” (Asan'ny Apostoly 2: 37-38)
Ny tenivavolombelon’i Petera tamin’ny Jentilisa
I Petera koa no apostoly voalohany, izay nahazo fanambaran’ Andriamanitra, fa natao ho an’ny Jentilisa koa ny famonjena; izay tsy tao amin’ny nofo dia anisan’ny Jiosy. Amin’ny alalan’io fanambaran’Andriamanitra io sy amin’ny fankatoavana ny Fanahy Masina, Nasaina nandeha i Petera, ho any an-tranon’i Kornelio. Ankehitriny,, Jentilisa i Kornelio fa tsy Jiosy.
Raha nijoro ho vavolombelona momba an’i Jesoa Kristy i Petera, Zanak'Andriamanitra velona, nilatsaka tamin’izy ireo ny Fanahy Masina. Nanomboka niteny tamin’ny fiteny tsy fantatra izy ireo sady nankalaza an’Andriamanitra. Raha hitan’i Petera fa nilatsaka tamin’ny Jentilisa ny Fanahy Masina, tsy nahita antony tsy hanaovana batisa azy ireo amin’ny rano izy. Noho izany dia nanao batisa azy ireo tamin’ny Anaran’i Jesosy Kristy izy (Asan'ny Apostoly 11). Amin'izany andro izany, Nomen’Andriamanitra fibebahana ho amin’ny fiainana koa ny Jentilisa.
I Petera no apostoly voalohany, izay nijoro ho vavolombelona momba ny fanekena vaovao ao amin’i Jesoa Kristy ary nanokatra ny varavarana ho amin’ny fitoriana ny filazantsaran’i Jesoa Kristy. Izy no voalohany, izay nanambara tamin’ny Jiosy, ary avy eo tamin’ny Jentilisa.
Izany no fijoroana vavolombelona, ary mbola izany no fijoroana ho vavolombelona nanorenan’i Jesoa Kristy ny fiangonany. I Jesoa Kristy no Vato fehizoron’ny fiangonany, ary raha mbola mijanona ho vavolombelony sy tsy mivadika Aminy sy ny teniny isika, Hitoetra ho vato fehizoron’ny fiangonany Izy.
Ary ankehitriny, tsy olon-kafa sy vahiny intsony ianareo, Fa mpiara-monina amin'ny olo-masina, ary ny ankohonan'Andriamanitra; Ary miorina eo ambonin'ny fanorenan'ny Apôstôly sy ny mpaminany, Jesosy Kristy mihitsy no tena vato zoro; Tao aminy no nanamboarana ny trano rehetra nanangona ho any amin'ny tempoly masina ao amin'ny Tompo: Ary ao aminy no miara-miorina amin'ny fonenan'Andriamanitra amin'ny Fanahy (Efesiana 2:19-22)
Ny fijoroana ho vavolombelona momba an’i Jesoa Kristy
Ny fiangonana dia miorina eo ambonin’ny fototry ny fijoroana ho vavolombelona, fa Jesosy no Kristy, Zanak'Andriamanitra velona. Amin'ity fijoroana vavolombelona ity ihany, hanorina ny fiangonany Jesosy. Mbola manorina ny fiangonany amin’io fijoroana ho vavolombelona io i Jesoa, izay midika fa tsy manorina ny fiangonany amin’ny teolojia sy ny fahendrena ary ny fahalalan’ny olombelona Izy (Science). Fiangonana; ny fivorian’ny mpino, afaka manana fahalalana be dia be momba ny Baiboly, fa aoka ho tsy fahalalana ara-panahy sy ho faty.
Fanjakana ara-panahy ny Fanjakan’Andriamanitra ary tsy hitan’ny maso voajanahary. Azafady fa ny Lehilahy ara-nofo taloha, izay tarihin'ny sainy, fihetseham-po, fihetseham-po, eritreritra, fahiratantsaina, sns. afaka mitory ny Fanjakan’Andriamanitra sy mitondra ny Fanjakan’Andriamanitra eto an-tany. Ny teolojiana sy ny mpitarika ny fiangonana dia afaka manana lehibe (Siantifika) fahalalana ny Baiboly ary mety hiteny teny mahafinaritra mahasarika, fa amin’ity fototra ity, tsy ho vitanao ny hanorina fiangonana, izay velona ara-panahy sy mpandresy.
Jesosy Kristy irery ihany no Mpamorona ny fiangonany ary mampiasa olona Izy, izay mino azy, ary vonona ny mahafoy ny ainy ary hitondra ny hazo fijaliany isan’andro sy manaraha Jesosy. Mampiasa olona izy, izay feno ny Fanahy Masina sy misolo tena an’i Jesosy; ny Teny eo amin’ny fiainany ary ho vavolombelony hatramin’ny farany.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
