Avoahy ny sambo ary tohizo ny fandehanana amin'ny finoana!

Amin’ny maha Kristianina azy, miasa amin’ny lalàn’ny finoana isika ary mandeha amin’ny finoana. Ny lalàn’ny finoana no mibahan-toerana amin’ny lalàna voajanahary. Jereo ny fiainan’i Abrahama. Nino an’Andriamanitra noho ny teniny i Abrahama ary nandeha tamin’ny finoana. Araka ny lalàna voajanahary, tsy azo natao ny hanan-janaka Sara. Tsy misy tsy hain'Andriamanitra anefa, satria Izy no Mpamorona ny zava-drehetra. Koa tamin’ny finoana no nahafahanay izany. Antsoinay hoe fahagagana izany. Tsy misy hafa ny fahagagana, noho ny zavatra iray, izay manafoana ny lalàna voajanahary eo amin’izao rehetra izao. Iray amin’ireo ohatra tsara indrindra ny amin’ny fomba nihoaran’ny lalàn’ny finoana mihoatra ny lalàna voajanahary ny tantaran’i Jesosy nandeha tamin’ny finoana teo ambonin’ny rano sy ny fomba nivoahan’i Petera tamin’ny sambokely ary nandeha tamin’ny finoana teo ambonin’ny rano koa., MANDRA-…

Mandeha amin'ny finoana eo ambonin'ny rano

Ary nony nahita an'i Jesosy nandeha teo ambonin'ny ranomasina ny mpianatra, sahiran-tsaina izy ireo, ka nanao hoe:, Fanahy izany; ary niantsoantso izy ireo noho ny tahotra. Ary niaraka tamin'izay dia niteny taminy Jesosy, ka nanao hoe:, Mahereza; izaho io; aza matahotra. Ary Petera namaly Azy ka nanao hoe, Tompo ô, raha Ianao, asaovy manatona Anao eny ambonin'ny rano aho. Ary hoy Izy, AVY. Ary nony nidina niala teo an-tsambokely Petera, nandeha teny ambony rano izy, hankany amin’i Jesosy. Fa raha nahita ny rivotra nitabataba izy, Natahotra izy; ary manomboka milentika, nitomany izy, ka nanao hoe:, Tompo ô, vonjeo aho. Ary naninjitra ny tànany niaraka tamin'izay Jesosy, ary nisambotra azy, ary hoy izy taminy:, Ry kely finoana, nahoana ianao no nisalasala?? Ary rehefa niditra teo an-tsambokely izy, nitsahatra ny rivotra (Matthew 14:26-32).

Tsy heveriko fa hisy olona, iza no hanandrana handeha amin'ny finoana eny ambonin'ny rano. Satria rehefa miditra anaty rano ianao, manantena ianao fa hilentika sy hikasika ny tany, noho ny lalàna voajanahary momba ny sinton'ny tany.

Ny azonao atao dia mitsingevana amin'ny rano, fa mandeha amin'ny finoana eny ambonin'ny rano? No, tsy azo atao izany, araka ny lalàna voajanahary eo amin’izao rehetra izao sy ny sain’ny nofo.

Fa rehefa mijery ny tantaran’i Petera isika, mampiseho antsika izany, fa azo atao ny mandeha amin’ny finoana eny ambonin’ny rano. Sahy nivoaka avy tao amin’io sambo io tamim-pinoana i Petera. Tamin’ny voalohany ny finoany (ao amin’i Jesosy sy ny teniny) nandika ny lalàna voajanahary momba ny sinton'ny tany. Satria hoy ny lalàna voajanahary momba ny sinton'ny tany: “ho rendrika ianao”.

Jesosy no manana ny fahefana farany

Jesosy no manana ny fahefana farany, izay midika fa ambonin’ny lalàna rehetra ny lalàny, anisan'izany ny lalàna voajanahary.Izany no nahatonga an’i Jesosy nandeha tamin’ny finoana teo ambonin’ny rano. Tsy maninona na toy ny inona ny ranomasina sy ny haben'ny onja, Nandeha tamim-pinoana foana i Jesosy. Fantatr'i Jesosy hoe iza Izy aryizay ny Rainy.

Nino i Petera fa Zanak’Andriamanitra i Jesosy ary tsy misy zavatra tsy hainy atao. Nino sy natoky ny Tenin’Andriamanitra i Petera. Ary satria nino i Petera, Nanao zavatra araka ny tenin’i Jesoa i Petera ary niala tamin’ny sambokely tamim-pinoana. Tena finoana izany!

Tsy nisy na inona na inona teo amin’ny faritra hita maso, izay nanaporofo na niantoka azy, mba hahafahany mandeha eny ambony rano. Izy ihany no nahita an’i Jesosy nanao izany ary natoky ny tenin’i Jesosy i Petera.

Amin’ny fahitana an’i Jesosy manao izany sy amin’ny finoana ny tenin’i Jesosy, Nandeha araka ny lalàn’ny finoana i Petera ary niala tamin’ny sambokely tamim-pinoana.Ary eny, finoana no nahafahany nandeha teo ambonin’ny rano tokoa i Petera!

Niasa ny lalàn’ny finoana; nanjary ambany noho ny lalàn’ny finoana ny lalàna voajanahary.

Raha nandeha tamin’ny finoana fotsiny i Petera, amin’ny lalàn’ny finoana, Afaka nandeha tamin’ny finoana teo ambonin’ny rano i Petera, ary afaka niverina teo amin’ilay sambo tsy nisy rano natsipy.Tsy nanao izany anefa i Petera.

Manimba ny finoana ny fisalasalana

Nifehy ny sain’i Petera ary nanomboka nijery ny rivotra mifofofofo sy ny onja ary ny fisalasalana niditra tao an-tsainy i Petera.. Nanomboka nanjohy hevitra momba izany fisalasalana izany izy ary tamin’ny farany dia nanatanteraka izany fisalasalana izany i Petera. Nanjary natahotra i Petera ary nanomboka nilentika tao anaty rano.

Noho ny fisalasalana sy ny tahotra navelan’i Petera tao amin’ny sainy ara-nofo sy noheveriny, nofoanana ny lalàn’ny finoana. Nanjaka ny lalàna voajanahary momba ny sinton’ny tany ary nanomboka nilentika tao anaty rano i Petera.

Teo foana io rivo-doza io, saingy tsy nahatsikaritra izany i Petera tamin’ny voalohany. Satria i Petera ihany no nibanjina an’i Jesosy nandeha teo ambonin’ny rano ary te-hanao ny zavatra nataon’i Jesosy koa i Petera. Noho ny hoe afaka nanao izany i Jesosy ary nilaza tamin’i Petera i Jesosy fa afaka manao izany izy, Nivoaka ny sambokely i Petera ary nandeha tamin’ny finoana teo ambonin’ny rano. Mandra-pijeren’i Petera ny toetrandro, ny toe-javatra sy ny fisalasalana (tahotra) namono ny lalàn’ny finoana ary ny lalàn’ny herin’ny maizina dia nanohitra ny lalàn’ny finoana.

Mialà amin'ny sambo ary mandehana amin'ny finoana fa tsy amin'ny fahitana

Indro ny, ny fanahiny izay miavonavona dia tsy mahitsy ao aminy: fa ny marina ho velon'ny finoany (Misalasala izy ireo 2:4)

Rehefa ianao lasa nateraka indray, tokony handeha amin’ny finoana araka ny Fanahy ianao fa tsy amin’ny fahitana. Mandeha amin’izay lazain’ny Teny ianao ary milaza ny Tenin’Andriamanitra ho tonga nofo.Noho izany dia tsy maintsy mahafantatra ny Teny ianao ary manavao ny sainao amin'ny Tenin'Andriamanitra, mba hifanaraka amin’ny Tenin’Andriamanitra ny sainao.

Tsy tokony ho tarihin'ny toe-javatra ianao, toe-javatra, izay lazain'ny dokotera, izay lazain'ny toekarena. Tsy tokony hotarihin’ny sainao sy ny tenin’izao tontolo izao ianao ka hino izany. fa tsy, tokony hofehezin'ny Tenin'Andriamanitra ianareo ka hiteny izay tsy toy ny taloha ary hanapaka ny lalàna sy ny tenin'izao tontolo izao. Satria ny marina, ireo izay natao ho marina tao amin’i Kristy sy mpanara-dia Azy, ho velona amin’ny finoana.

'Aoka ho fanasin'ny tany'