Andriamanitra dia tsy andriamanitra taona vaovao, izay noforonina ao an-tsain’ny olona sy miteny teny tsara izay mampifaly ny olona. Andriamanitra, izay manao izay tian'ny olona. Tsy noforonin’olombelona sy ho an’ny olombelona Andriamanitra. Fa ny olombelona dia noforonin’Andriamanitra sy ho an’Andriamanitra. Andriamanitra no Mpamorona ny lanitra sy ny tany ary izay rehetra ao anatiny. Miorina mandrakizay any an-danitra ny Teniny. Andriamanitra dia masina sy marina. Miteny ny marina Izy ary manao araka ny fahamarinany sy ny Teniny. Manerana ny Baiboly, Andriamanitra dia niteny tamin’ny alalan’ny mpaminaniny, Ny Zanany sy ny zanany (Mihatra amin'ny lahy sy ny vavy izany.) momba ny fiafaran’ny andro farany sy ny fitsaran’Andriamanitra izay hihatra amin’ny tany, rehefa feno ny ota.
Ny marina mankahala ny heloka ary ny tsy marina mankahala ny fahamarinana
Fa ny Zanaka no lazainy, Ny seza fiandriananao, Andriamanitra ô, dia mandrakizay mandrakizay: ny tehim-pahamarinana no tehim-panjakanao. Tianao ny fahamarinana, ary halany ny heloka; Koa Andriamanitra, dia ny Andriamanitrao, efa nanosotra anao tamin'ny diloilo fifaliana mihoatra noho ny namanao. ary, Hianao, Tompo ô, tamin'ny voalohany no nanorenany ny tany; ary asan'ny tananao ny lanitra: Ho levona ireny; fa ianao no mitoetra; ary ho tonta toy ny lamba izy rehetra; Ary aforitrao toy ny lamba izy, dia hovana izy: fa ianao tsy miova, ary tsy ho lany ny taonanao (Hebreo 1:8-12, (Salamo 45:6-7))
Ny fankahalana ny ratsy no fahatahorana an'i Jehovah: NY FIREHAREHANA, ary ny fiavonavonana, ary ny lalana ratsy, ary ny vava maditra, halako ve (Ohabolana 8:13)
Sambatra izay olona mihaino ahy, miambina isan'andro eo am-bavahadiko, miandry eo amin'ny tolam-baravarako. Fa izay mahita ahy dia mahita fiainana, ary hahazo sitraka amin'ny Tompo. Fa izay manota amiko kosa dia manao izay tsy marina amin'ny tenany: izay rehetra mankahala ahy tia fahafatesana (Ohabolana 8:34-36)
Ny tsy marina dia fahavetavetana amin'ny marina: ary izay mahitsy lalana dia fahavetavetana amin'ny ratsy fanahy (Ohabolana 29:27)
Halan’Andriamanitra ny fahotana sy ny heloky ny olona. Satria fikomiana sy tsy fankatoavana an’Andriamanitra sy ny Teniny ary ny fitondrany izany.
Ny olon-drehetra, izay mandeha amin'ny fahamarinana dia mankahala ny ota, tahaka ny rehetra ihany, izay mandeha amin'ny ota dia mankahala ny fahamarinana (Vakio koa: Inona ny ota?).
Hitantsika izany, ankoatra ny hafa, teo amin’ny fiainan’i Noa sy Lota.
Mpitory ny fahamarinana i Noa ary niara-nandeha tamin’Andriamanitra teo anivon’ny ratsy fanahy (olon-dratsy).
Lota nipetraka teo am-bavahadin'i Sodoma, ary niara-nonina tamin'ny ratsy fanahy koa, ary ory isan'andro ny fanahiny marina noho ny faharatsian'ny ratsy fanahy., izay niaina tao anatin’ny fikomiana sy ny tsy fankatoavana an’Andriamanitra sy ny Teniny (a.o. 2 PETERA 2:5-8).
Samy niaina tamin’ny fotoana iray i Noa sy Lota, izay ny faharatsian'ny olona ety an-tany (ary tany amin’ny tanànan’i Sodoma sy Gomora) lehibe loatra ka feno ny fatran’ny fahotana, ary noho izany dia tonga nanerana ny tany ny fitsaran’ Andriamanitra (ary tany Sodoma sy Gomora).
Ny fitsaran’Andriamanitra ny tany (ny safo-drano)
Ary hitan'Andriamanitra fa lehibe ny faharatsian'ny olona tety ambonin'ny tany, ary ny eritreritra rehetra ao am-pony dia ratsy foana tsy tapaka. Ary nibebaka ny Tompo ny nanaovany ny olona teto an-tany, ary nalahelo Azy tao am-pony izany. Ary hoy ny Tompo, Hofoanako ny lehilahy izay noforoniko avy amin'ny tany; na lahy na vavy, ary biby, sy ny zavatra mahamenatra, ary ny voro-manidina; fa manenina Aho noho ny nanaovako azy. Fa Noa dia nahita fahasoavana teo imason'ny Tompo. Ireo no taranan'i Noa: Noa dia lehilahy marina ary tonga lafatra tamin'ny taranany, Ary Noa niara-nandeha tamin'Andriamanitra. Ary Noa niteraka telo lahy, Sema, lambo sira, ary Jafeta. Ny tany koa dia simba teo anatrehan'Andriamanitra, ary feno herisetra ny tany. Ary Andriamanitra nijery ny tany, SY, indro, Ratsy io; Fa ny nofo rehetra dia nanimba ny lalany tety ambonin'ny tany. Ary hoy Andriamanitra tamin'i Noa, Ny faran'ny nofo rehetra efa mby eo anatrehako; fa feno herisetra ny tany rehetra; SY, indro, Haringako amin'ny tany izy ireo (Genesis 6:5:13)
Tamin'ny andron'i Noa, ny tany dia simba teo anatrehan’Andriamanitra sady feno herisetra, izany rehetra izany noho ny fandehanan’ny olona feno ota teto an-tany. Lehibe loatra ny fahotana ka feno ny fatran’ny fahotana, izay nahatonga ny fitsaran’ Andriamanitra nanerana ny tany, ary ravan’ny rano ny tontolon’ny ratsy fanahy.
Saika maty tamin’ny safo-drano ny olombelona, raha tsy Noa sy ny diany marina.
Mpitory ny fahamarinana i Noa. Noa dia lehilahy marina sy tanteraka tamin’ny taranany ary niara-nandeha tamin’Andriamanitra ary nahita fitia teo imason’Andriamanitra.
Nizara tamin’i Noa ny drafiny Andriamanitra ary nandidy an’i Noa hanao sambofiara. Nino an’Andriamanitra i Noa ary nankatò ny teniny ary nanamboatra sambofiara, izay namonjena an’i Noa sy ny ankohonany tamin’ny safo-drano izay nandrava ny tany ka nandringana ny faharatsian’ny olona rehetra teto an-tany. (Vakio koa: Inona avy ireo toetra fito tamin'ny andron'i Noa??).
Ny fitsaran’Andriamanitra an’i Sodoma sy Gomora (orana solifara sy afo)
ary Lota nanopy ny masony, ary tazana ny tany lemaka rehetra any Jordana, fa voatondraka tsara eny rehetra eny, talohan’ny nandravan’ny Tompo an’i Sodoma sy Gomora, dia tahaka ny sahan'ny Tompo, toy ny tany Ejipta, tahaka ny fihinananao hatrany Zoara. Dia nofidin'i Lota ho azy ny tany lemaka rehetra any Jordana; ary Lota nifindra niantsinanana: dia nisaraka izy roa lahy. Ary nonina tany amin'ny tany Kanana i Abrama, ary Lota nonina tao amin'ny tanàna amin'ny tany lemaka, ary nanorina ny lainy tandrifin'i Sodoma izy. Fa ny lehilahy tao Sodoma dia ratsy fanahy sy mpanota indrindra teo anatrehan' ny Tompo (Genesis 13:10-13)
Ary hoy ny Tompo, Satria lehibe ny fitarainan’i Sodoma sy Gomora, ary satria mavesatra indrindra ny fahotany; Hidina aho izao, ary jereo na efa nanao araka ny fitarainany tokoa izy na tsia, izay manatona Ahy; ary raha tsy izany, ho fantatro. Dia nihodina niala teo ireo lehilahy ireo, ary nankany Sodoma izy: fa Abrahama kosa nijanona teo anatrehan'ny Tompo. Ary Abrahama nanatona, ary hoy izy, Moa haringanao miaraka amin'ny meloka va ny marina?? (Genesis 18:20-23)
Ary nony maraina ny andro, dia nanafaingana an'i Lota ny anjely, ka nanao hoe:, HIPOITRA, alao ny vadinao, sy ny zanakao roa vavy, izay eto; fandrao haringana noho ny heloky ny tanàna ianao. Ary raha mbola nijanona izy, dia nihazona ny tànany ireo lehilahy ireo, ary amin'ny tanan'ny vadiny, ary teo amin'ny tanan'ny zanany roa vavy; ny Tompo mamindra fo aminy: dia nentiny nivoaka izy, ary napetrany tany ivelan'ny tanàna izy (Genesis 19:15-16)
Ny masoandro efa niposaka tamin'ny tany, raha niditra tao Zoara Lota. Ary ny Tompo nandatsaka solifara sy afo tamin'i Sodoma sy Gomora tamin'ny Tompo avy any an-danitra; Ary nandrava ireo tanàna ireo izy, ary ny tany lemaka rehetra, ary ny mponina rehetra amin'ny tanàna, ary izay naniry teo amin'ny tany. Nitodika tany aoriana anefa ny vadiny, ary tonga andry sira izy. Dia nifoha maraina koa Abrahama hankany amin'ilay nitsanganany teo anatrehan'ny Tompo: Dia nitodika tany Sodoma sy Gomora izy, ary ny tany amin'ny tany lemaka rehetra, ary nijery, SY, lo, ary niakatra tahaka ny setroky ny lafaoro ny setroky ny tany. Ary ny zava-nitranga, rehefa nandrava ny tanànan’ny tany lemaka Andriamanitra, fa nahatsiaro an'i Abrahama Andriamanitra, ary nandroaka an'i Lota hiala tao anatin'ny fandravana, fony Izy nandrava ny tanàna izay nonenan'i Lota (Genesis 19:23-29)
Tamin’ny andron’i Lota, Feno faharatsiana i Sodoma sy Gomora ary ny tanàna manodidina, noho ny faharatsian' ny olona.
Ilay lehilahy tao Sodoma sy Gomora dia ratsy fanahy sy mpanota teo anatrehan’ny Tompo. Noho ny fomba fiainany, mafy dia mafy ny fahotan’izy ireo, ary ny fitarainan’i Sodoma sy Gomora dia lehibe tokoa ka tafakatra tany an-danitra ka tonga tamin’ny Tompo., ary dia nidina Izy hizaha na araka ny fitarainana no nataon'ireo, na tsia.
Tamin’ny fahatongavany sy nandritra ny fijanonana tao Sodoma, niharihary fa ny asan’ny mponina dia nifanaraka tamin’ny fitarainan’i Sodoma sy Gomora.
Inona no heloky ny Sodoma?
Indro ny, izany no helok'i Sodoma rahavavinao, NY FIREHAREHANA, fahafenoan’ny mofo, ary be ny hakamoana tao aminy sy tao amin'ny zananivavy, ary tsy nampahery ny tanan'ny ory sy ny mahantra izy. Ary niavonavona izy ireo, ary nanao fahavetavetana teo anatrehako: koa nesoriko izy ireo araka ny fahitako ny tsara (Ezekiela 16:49-50)
Tahaka an’i Sodoma sy Gomora, ary ny tanàna manodidina azy, manolo-tena ho amin'ny fijangajangana, ary mandeha amin'ny hena hafahafa, dia napetraka ho ohatra, miaritra valifaty amin'ny afo mandrakizay (JODA 1:7)
Nirehareha ny mponina, ary tia tena ary niaina tao anatin’ny fihoaram-pefy sy ny fahamaroan’ny hakamoana, raha tsy nikarakara ny ory sy ny malahelo izy ireo ary tsy nampahery ny tanany.
Niavonavona izy ireo ary nivelona ho an’ny tenany, manao araka ny filan’ny nofo sy ny filan’ny nofo, izay no niainany tamin'ny fitsiriritana, fahalotoana, fijangajangana, ary nanao izay fahavetavetana eo imason'Andriamanitra (a.o. LEVITIKOSY 18:22; 20:13, Deoteronomia 7:25-26; 12:29-32; 13:12-18; 18:9-14; 22:5; 23:17-18; 24:1-4; 25:16; 27:15, 1 Mpanjaka 11:5-8, Ohabolana 6:16-19; 11:1, 20;12:22;15:8-9, 26; 16:5; 17:15; 20:10,23, Revelation 21:27 (Vakio koa: Ny voalobok'i Sodoma SY Inona no lazain’ny Baiboly momba ny firaisan’ny samy lehilahy na samy vehivavy?),
Noho ny diany feno fahotana (mandeha ratsy), feno ny ota, izay nahatonga ny fitsaran'Andriamanitra tamin'i Sodoma sy Gomora mbamin'ny tanàna manodidina, dia nandravan'ny solifara sy afo mivatravatra..
Fandrefesana ny heloky ny Amorita
Miasa araka ny lalàna ara-panahy eo amin’izao rehetra izao Andriamanitra. Ny zavatra rehetra napetrak’Andriamanitra dia tsara ary izay rehetra ataon’Andriamanitra dia marina avokoa. Na dia tsy hitan'ny olona foana aza izany, izay ara-nofo ary anisan’ny taranak’olombelona lavo
Andriamanitra dia miasa araka ny Teniny ary manao ny zavatra rehetra araka ny lalàna.
Ohatra,, ao amin’ny Genesisy 15:12-16, vakintsika fa naminany tamin’i Abrahama Andriamanitra momba ny fiafaran’izany sy ny taranany.
Andriamanitra nanao hoe:, fa ho vahiny any amin’ny tany tsy azy izy ka hanompo azy, ary hampahory azy ireo 400 taona maro. Fa ny Tompo dia hitsara izany firenena izany, izay hotompoiny, ary avy eo, hivoaka mitondra harena be izy ireo.
Fa Abrahama kosa handeha soa aman-tsara any amin’ny razany ka halevina rehefa antitra tsara. Ao amin'ny taranaka fahefatra, ho avy eto indray izy ireo. Nahoana no ao amin'ny taranaka fahefatra? Satria tsy mbola feno ny heloky ny Amorita.
Afaka nanao zavatra ara-dalàna Andriamanitra ka nanome ny tany nampanantenaina ho lovan’ny olony, rehefa feno ny famarana ny heloky ny Amorita, fa tsy ela akory izay.
Ny fitsaran’Andriamanitra amin’ny tany, fa feno ny ota
Lehibe sy mahatalanjona ny asanao, Tompo Andriamanitra Tsitoha; marina sy marina ny lalanao, Ry Mpanjakan'ny olo-masina. Iza no tsy hatahotra Anao, Tompo ô, ary mankalazà ny anaranao? Fa Hianao irery ihany no masina: fa ny firenena rehetra ho avy hiankohoka eo anatrehanao; fa efa naharihary ny fitsaranao (Revelation 15:3-4)
Ary nandre iray hafa avy teo amin'ny alitara aho nanao hoe, Na izany aza, Tompo Andriamanitra Tsitoha, marina sy mahitsy ny fitsaranao (Revelation 16:7)
Ary rehefa afaka izany, dia nahare feo mahery avy amin'ny olona betsaka tany an-danitra aho, ka nanao hoe:, Haleloia; famonjena, ary voninahitra, ary voninahitra, sy ny heriny, amin'ny Tompo Andriamanitsika: Fa marina sy mahitsy ny fitsarany: fa efa nitsara ilay vehivavy janga lehibe Izy, izay nanimba ny tany tamin'ny fijangajangany, ary namaly ny ran'ny mpanompony izay nalatsaky ny tànany (Revelation 19:1-2)
Miaina ao anatin'ny fotoana iray isika, izay nialan’izao tontolo izao tamin’ny Tompo, ary niaina tahaka ny tamin’ny andron’i Noa ny olona ary nandeha tahaka ny lehilahy tao Sodoma sy Gomora.. Maditra ny vahoaka, feno avonavona, ary tia tena. Mifantoka amin’ny tombotsoa sy harena feno fitiavan-tena izy ireo ary tsy mijery ny mahantra sy ny sahirana.
Tsy te hihaino ny tenin’Andriamanitra ny olona, izay lazain’ny Zanany (Mihatra amin'ny lahy sy ny vavy izany.) ary miantso ny mpanota hibebaka. Saingy nanandratra ny tenany ho andriamanitra izy ireo ary nametraka ny tenany ho ambony noho Andriamanitra sy ny Teniny ary ny Fahamarinany. Ary mankafy ny fahalotoany sy ny fomba fiainany feno fahotana izy ireo.
Mihaino ny tenin’olombelona izy ireo, izay an’izao tontolo izao sy mpanapaka izao tontolo izao (Devoly).
Manao fanompoan-tsampy izy ireo, fanaovana ody ratsy, famosaviana, sikidy (Fortune-filàzany), fanasitranana hafa, ary miankohoka eo anatrehan'ny asa nataon'olombelona. Mandeha amin’ny fahalotoana sy ny fahalotoana tsy misy henatra izy ireo ary mamoa ny vokatry ny nofo. (Vakio koa: Misaona ny tany ary miandry ny fanehoana ny zanak'Andriamanitra).
Miaina ao anatin’ny fijangajangana izy ireo (fijangajangana) ary ataovy ireo zavatra ireo, izay noraran’Andriamanitra (noho ny fitiavana ny olombelona). Mahafinaritra azy ireo ny zavatra atolotr’izao tontolo izao ary Kristianina maro no mandray anjara amin’izy ireo.
Raha tokony hifoha ho amin’ny fahamarinana sy hiambina hatrany ary hanavao ny sainy amin’ny Tenin’Andriamanitra sy handray ny toerany ao amin’i Kristy ary handeha araka ny Fanahy amin’ny fankatoavana ny Teny ary niditra an-tsehatra ary niditra tamin’ny ady ara-panahy tamin’ny herin’ny maizina sy nivavaka., mitory ny filazantsaran’i Kristy sy miantso ny mpanota hibebaka sy manao azy ho mpianatr’i Kristy, Kristiana maro no renoky ny torimaso sy renoky ny torimaso ary nihaino an’izao tontolo izao ary nanaraka an’izao tontolo izao ary nanorina niaraka tamin’izao tontolo izao sy nanitsy ny teny sy ny ôrdônansin’Andriamanitra ary niankohoka teo anatrehan’ny devoly ary namela ny fanahin’ny haizina hiditra ao amin’ny fiainany., izay andehanana, Tahaka izao tontolo izao, araka ny nofo ao amin’ny maizina ao amin’ny fatoran’ny ota sy ny fahafatesana
Noho ny zava-misy dia tsy nandray ny fampitandreman'ny Teny ho zava-dehibe izy ireo ary tsy nametraka ny voalaza etsy ambony (ny fitsaran’Andriamanitra) ho ohatra ho an'ireo, izay miaina tsy araka an’Andriamanitra, nitombo ny haizina, ary voaloto ny tany, noho ny fitondran-tena ratsy ataon'ny mponina ao aminy(Vakio koa: Ny haizina dia mamono ny hazavana).
Lehibe tokoa ny faharatsian’ny olona sy ny faharatsiana eto an-tany, fa efa tonga any an-danitra ny fitarainan’ny tany momba ny fahotana. Feno ny ota, izay hahatongavan'ny fitsaran'Andriamanitra amin'ny tany sy hisotroan'ny ratsy fanahy amin'ny kapoaky ny fahatezeran'ny Tompo., izay nofidiny ho azy.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
