Ny voalobok'i Sodoma

Saika fantatry ny Kristianina rehetra ny tantaran’i Sodoma sy Gomora ary mahafantatra izay nitranga tany Sodoma sy Gomora.. Ratsy fanahy sy mpanota lehibe tamin’Andriamanitra ny mponin’i Sodoma. Mafy tokoa ny fahotana tao Sodoma sy Gomora ka tonga tany an-danitra ny fitarainan’i Sodoma sy Gomora. Tonga teto an-tany ny Tompo mba hizaha raha nanao araka ny fitarainana ny mponina tao Sodoma. Amin'izao tontolo izao, ny fahotana sy ny faharatsiana dia betsaka ary manjaka eo amin’ny fiainan’ny olona maro. Olona maro no natao grefy tao amin’ny voalobok’i Sodoma ary nonina tany amin’ny sahan’i Gomora. Ary noho izany, Mitomany sy mitomany ny tany ary miandry ny Tompo fisehoan’ny zanak’Andriamanitra (Isaia 24:4-6, Jeremiah 23:10, Hosea 4:1-3, Romana 8:19).

Nambaran’ny Tompo ny drafiny ho an’i Sodoma sy Gomora

Tsy nanafina ny fikasany momba ny fandravana an’i Sodoma sy Gomora ny Tompo, fa nambarany tamin’i Abrahama ny fikasany. Rehefa nandre momba ny drafitr’Andriamanitra sy izay hitranga amin’i Sodoma sy Gomora i Abrahama, nangataka famindram-po tamin’Andriamanitra izy. Te hisakana ny olo-marina i Abrahama miaraka amin’ny ratsy fanahy. Noho izany dia nangataka tamin'ny Tompo izy mba hitsimbina an'i Sodoma raha hisy 50 MARINA.

Nomen’Andriamanitra ny fangatahan’i Abrahama ary nampanantena an’i Abrahama fa hitsimbina an’i Sodoma raha hisy izany 50 MARINA. Dia nanontany an'Andriamanitra i Abrahama raha mba hitsimbina ny tanàna koa Izy raha hisy 45 MARINA. Nampanantena an’i Abrahama indray Andriamanitra fa hitsimbina ireo tanàna ireo raha hisy 45 MARINA. Ary dia nanohy izany i Abrahama mandra-pitalahony tamin’Andriamanitra mba hitsimbina an’i Sodoma sy Gomora raha hisy izany 10 MARINA. Ary nampanantena an’i Abrahama Andriamanitra fa hitsimbina ny tanàna raha hisy 10 MARINA.

Nankany Sodoma ny anjely

Fa satria tsy nisy 10 MARINA, Naniraka ny anjeliny Andriamanitra, izay tonga teto an-tany tahaka ny olona, mankany Sodoma mba hanatanteraka ny fikasany sy handrava an’i Sodoma sy Gomora. Rehefa tonga tany Sodoma ireo lehilahy ireo, Lota nipetraka teo am-bavahady. Raha vao nahita ireo lehilahy ireo Lota, nitsangana hitsena azy izy ka niankohoka teo anatrehany, mitodika amin'ny tany ny tavany.

Nangataka an’ireo lehilahy ireo i Lota mba ho any an-tranony handry amin’ny alina. Saingy tsy nanaiky ny tolony izy ireo, satria te hitoetra eny an-dalambe izy ireo.

Earth mourns and waits for the manifestation of the sons of God

Tsy kivy anefa i Lota fa nanery azy ireo. Tamin'ny farany, nanaiky ireo lehilahy ireo ka nody tany an-tranony.

Nanomana sakafo ho an’ireo lehilahy ireo i Lota. Rehefa avy nisakafo izy ireo alohan’ny hatoriana handry, naharihary tao Sodoma ny fahotana sy ny heloka.

Ny lehilahy tao Sodoma, na tanora na antitra, ratsy fanahy ka nanodidina ny tranon’i Lota. Tonga nifankahalala tamin’ireo lehilahy ireo izy ireo, izay niditra tao an-tranon’i Lota. Te hifandray akaiky tamin’ireo lehilahy ireo izy ireo. Izay fahavetavetana eo imason’Andriamanitra (Vakio koa: Inona no lazain'ny Teny momba ny homosexualité?).

Hoy ny olona sasany, fa te ‘hahafantatra’ an’ireo lehilahy ireo fotsiny ny lehilahy tao Sodoma, ary tsy misy ifandraisany amin’ny firaisana ara-nofo eo amin’ny lehilahy izany.. Fa raha marina izany, koa nahoana i Lota no nanolotra ny zanany vavy? Satria efa fantatry ny lehilahy ny zanakavavin'i Lota. na izany aza, tsy nahalala ny zanany vavy tamin'ny fomba fijangajangana izy ireo ary tsy nanambady azy ireo.

Efa ampy izay ny nahitan’ny anjely ka namely ny varavaran’ny tranon’i Lota ho jamba ireo lehilahy ireo.

Voavonjy tamin’ny fandringanana

Ny ampitso maraina, naka an’i Lota ny anjely, ny vadiny sy ny zanany roa vavy ary namonjy azy ireo tamin’ny fandringanana. Nijanona tao ny vinanton’i Lota. Satria nahita an’i Lota ho toy ny maneso sy tsy nino izy ireo fa ho rava i Sodoma.

Na dia i Lota aza, voavonjy tamin’ny fandringanana ny vadiny sy ny zanany vavy, tsy tonga amin'ny toerana halehany izy rehetra. Nandritra ny diany, Niova ho andrin-tsira ny vadin’i Lota, satria tsy nankatò ny didin’Andriamanitra izy mba tsy hiherika azy. Izany dia mampiseho antsika, fa misy olona azo vonjena amin'ny fandringanana, fa miankina amin’ny fankatoavan’ny olona an’Andriamanitra izany, na mijanona ho voavonjy ny olona iray na tsia (Vakio koa: Vantany notehirizina foana).

Ny faharatsiana sy ny fandringanana, izay nentin'i Sodoma sy Gomora hamely azy

Indro ny, izany no helok'i Sodoma rahavavinao, NY FIREHAREHANA, fahafenoan'ny ny mofo, ary be ny hakamoana tao aminy sy tao amin'ny zananivavy, ary tsy nampahery ny tanan'ny ory sy ny mahantra izy. Ary niavonavona izy ireo, ary nanao fahavetavetana teo anatrehako: koa nesoriko izy ireo araka ny fahitako ny tsara (Ezekiela 16:49-50)

Ny mponin’i Sodoma sy Gomora dia nitondra ny faharatsiany sy ny fandringanany tamin’ny tenany, amin’ny fandehanana amin’ny lalany sy amin’ny fisarahana amin’Andriamanitra sy ny Teniny ary amin’ny fanaovana ireo zavatra rehetra izay fahavetavetana eo imason’Andriamanitra.

Tsy nanana fahalalana sy fahatakarana an’Andriamanitra izy ireo ary tsy nahalala Ny heviny SY Ny lalany. fa tsy, niantehitra tamin’ny fahalalany manokana izy ireo, FAHENDRENA, fahazavan-tsaina, sy ny fahitana. Feno avonavona izy ireo, miavonavona sy tia tena. Raha niaina tao anatin'ny fampiononana sy ny fahavokarana izy ireo, tsy nikarakara ny ory sy ny malahelo izy ary tsy nampahery azy. Niavonavona sy nanao fahavetavetana izy ireo, izay nahatonga ny Tompo handringana azy ireo tamin’ny farany.

Ny voalobok'i Sodoma sy ny sahan'i Gomora

Fa firenena tsy manan-tsaina izy;, ary tsy misy fahalalana ao aminy. Enga anie ka ho hendry izy, fa azon'izy ireo izany, mba hoheveriny izay hiafarany! Ahoana no hanenjika ny arivo, ary ny roa nandroaka iray alina, raha tsy efa nivarotra azy ny Vatolampy, ary ny Tompo efa nanidy azy? Fa tsy mba tahaka ny Vatolampy antsika;, na dia ny fahavalontsika aza no mitsara. Fa ny voalobony dia avy amin'ny voalobok'i Sodoma, sy ny sahan'i Gomora: voaloboka mangidy ny voalobony, mangidy ny sampahony: Ny divainy dia poizin'ny dragona, ary ny poizin'ny vipera (Deoteronomia 32:28-33 Vakio koa ny toko manontolo 32)

Fiangonana maro no atao grefy amin’ny voalobok’i Sodoma ary mipetraka any amin’ny sahan’i Gomora. Fa ny fiangonana fongotra ny fakany amin’Andriamanitra ary velona sy miasa avy amin’ilay Loharanon’aina Jesosy Kristy, fiangonana maro no nitodika tany amin'ny loharano hafa.

Iza no manantona ny fakany ny Fiangonana?

Noho izany dia maro ny fiangonana tsy anisan’ny Fanjakan’Andriamanitra intsony, fa ho amin’ny fanjakan’ny maizina; izao tontolo izao.

Tsy atao grefy amin’ny voalobok’i Jesoa Kristy amin’ny alalan’ny finoana izy ireo Fanavaozana ary aza mivelona Aminy, fa natsofoka tamin’ny voalobok’i Sodoma izy ireo ka velona avy amin’ny voalobok’i Sodoma.

Noho izany dia maro ny mpino no mamoa voa mitovy amin’ny mponin’i Sodoma.

Mpitandrina maro no nanimba ny tanimboaloboko, nohitsakitsahiny ny anjarako, Nataony tany efitra lao ny anjarako mahafinaritra. Nataony lao izany, ary rehefa lao izy, dia misaona Ahy; vita ny tany rehetra foana, fa tsy misy olona manao izany ao am-pony (Jeremiah 12:20-22)

Mpitandrina maro, izay tompon'andraikitra amin'ny toe-panahin'ny fiangonana ary tokony ho nikarakara ny mpino tamin'ny famahanana azy ireo tamin'ny fahamarinan'Andriamanitra sy ny fifehezana sy ny fanitsiana azy ireo., mba hitoetra amin’ny lalan’ny fahamarinan’Andriamanitra sy handehanany amin’ny sitrapony, tsy nahomby.

Nandao ny fahatahorana an’i Jehovah izy ireo ary niala tamin’ny fahamarinan’Andriamanitra ary niantehitra tamin’ny fahalalany manokana, FAHENDRENA, sy ny fahatakarana. Amin'ny alàlan'ny hevitra liberaly, fijery, hevitra, ary ny filôzôfia dia nampivily ny mpino maro.

Raha tokony hikarakara ny tanimboalobok’Andriamanitra, noravany ny tanimboalobok’ Andriamanitra ka novany ho efitra, tahaka ny tanim-boalobok’i Gomora.

Noho ny fahasoavan’Andriamanitra, afaka miditra amin’ny Fanjakany ianao

Noho ny fahasoavan’Andriamanitra, afaka miditra amin’ny Fanjakan’Andriamanitra ianao, amin’ny alalan’ny finoana an’i Jesoa Kristy sy ny ateraka indray ao Aminy. Fa ny Fahasoavan'Andriamanitra dia tsy taratasy maimaim-poana ary tsy manome alalana ny hiaina toy ny taranaky ny olona lavo sy hitoetra ao amin’ny fahotana.

Ny fanamasinana dia ny sitrapon'Andriamanitra

Raha mbola velona toy ny taranaka lavo, toy ny antitra, ny fiainanao sy ny zavatra ataonao dia manaporofo fa tsy nisy niova ary tsy voavonjy ianao, fa mbola isan'ny taranak'olombelona lavo ihany ianareo.

Mety hiteny ianao, fa mino ianao ary nateraka indray, fa ny ataonao, Raha lazaina amin'ny teny hafa dia hoe, ny asanao, teneno sy porofoy zavatra hafa.

Satria raha tena nateraka indray tao amin’i Jesoa Kristy ianao, dia nisy fiovana nitranga teo amin’ny tontolo ara-panahy.

Tsia ianao. zanaky ny devoly ela kokoa ka tsy mba isan’ny fanjakan’ny maizina sy ny taranak’olombelona lavo intsony.. Fa ianao efa tonga zanak'Andriamanitra ary manana niditra tao amin'ny fanjakan'Andriamanitra ary ho an'ny taranaka vaovao. Amin'ny maha Zanak'Andriamanitra azy, tsy handeha tahaka ny zanaky ny devoly intsony ianao.

Satria nalaina tamin'ny voalobok'i Sodoma ianao ka natsofoka tamin'ny tena voaloboka; Jesoa Kristy, tsy hitondra ny vokatry ny nofo intsony ianareo, fa ianao kosa no hitondra ny Vokatry ny Fanahy.

Inona no vokatra eo amin'ny fiainan'ny olona iray?

Rehefa misy milaza ho Kristianina ka mitsidika fiangonana, fa manao ny asan’ny nofo sy miaina amin’ny fikomiana sy ny tsy fankatoavana an’Andriamanitra, ary manao ireo zavatra ireo, izay fahavetavetana eo imason'Andriamanitra, dia mbola anisan’ny taranaky ny antitra ihany ilay olona ka mbola natsofoka tamin’ny voalobok’i Sodoma.

Noho ny zava-misy fa ilay olona dia mbola natao grefy ao amin'ny voalobok'i Sodoma, mbola manjaka eo amin’ny fiainan’ny olona ny fahafatesana ka noho izany dia mitondra ny vokatry ny fahafatesana ilay olona, izay ota.

sitrapon'Andriamanitra sy ny sitrapon'ny devoly

Tsy mitsahatra manao ireo zavatra ireo ilay olona, izay tian’ny devoly, fa fahavetavetana eo imason'Andriamanitra sy manohitra Ny sitrapony.

Mety ho sariaka sy tsara fanahy amin’ny olona ilay olona, ary manao asa fiantrana, fa tsy manaporofo izany raha kristiana ilay olona.

Angamba maharesy lahatra izao tontolo izao sy ny kristiana ara-nofo izany, izay tsy mamaky sy mianatra ny Teny ary tsy mampihatra ny tenin'Andriamanitra eo amin'ny fiainany ary tsy manana fifandraisana traikefa amin'i Jesosy Kristy, fa tarihin’ny fahalalana ara-nofo sy ny fahendren’izao tontolo izao sy ny fahalalan’ny tenany, anglisy, fihetseham-po, sy ny fihetseham-po.

Fa Kristiana nateraka indray, izay mandeha araka ny Fanahy amin’ny fankatoavana an’Andriamanitra sy ny Teniny, mahalala ny sitrapon'Andriamanitra sy mamantatra ny fanahy, ary noho izany dia tsy ho voafitaka izy ireo.

Rehefa miatrika ny fahafatesana ihany ianao, izay manjaka amin’ny nofo syhomboy ny nofo amin’ny alalan’ny fanavaozana ao amin’i Jesosy Kristy, tsy an'ny fahafatesana intsony ianao, ary tsy andevon'ny fahafatesana intsony. Tsy hankatò ny fahafatesana intsony ianareo ka hamoa ny vokatry ny fahafatesana, izay ota. Satria ny fanahinao dia efa nitsangana tamin’ny maty ary ny fiainan’Andriamanitra sy ny maha-izy azy no mitoetra ao anatinao. Ary noho izany, dia hitondra ny vokatry ny fahamarinana ianao.

Ny voany no hahafantaranareo ny hazo

Fa ny hazo tsara tsy mamoa voa ratsy; ary ny hazo ratsy tsy mamoa voa tsara. Fa ny hazo rehetra dia fantatra amin'ny voany avy. Fa ny tsilo dia tsy mioty aviavy, ary ny roimemy tsorakoraka manangona azy ireo. Ny olona tsara fanahy dia mamoaka ny tsara avy amin'ny rakitra tsaran'ny fony; ary ny olona ratsy fanahy dia mamoaka ny ratsy avy amin'ny rakitra ratsin'ny fony: fa ny haben'ny fo no itenenan'ny vavany (Lioka 6:43-45)

Hoy i Jesosy, dia ho fantatrareo ny hazo amin'ny voany. Ary izany ihany no zava-misy. Ny Baiboly dia manambara amintsika ny fahamarinan’Andriamanitra ary mampiharihary ny laingan’ny devoly. IREO, izay nateraka indray tao amin’i Jesoa Kristy ary Azy dia hanompo Azy sy ny Ray amin’ny alalan’ny fankatoavana.

Amin'ny alàlan'ny fankatoavana ny Teny, handeha ianao Love ary mitondra ny Vokatry ny Fanahy.

Aminy dia tsy fahotana, Izay mitoetra ao aminy dia tsy manota

ny Mankatò an'Andriamanitra manaporofo fa ianao tia an’i Jesosy sy ny Ray ambonin'ny zavatra rehetra ary ny vokatry ny Fanahy dia manaporofo fa Azy ianao ary velona ao Aminy.

Raha mbola misy miaina ao anatin'ny fikomiana amin'Andriamanitra sy manota ary mankasitraka sy manaiky ny ota aza, dia mbola natsofoka tamin’ny voalobok’i Sodoma ihany ilay olona.

Ny mpitondra izao tontolo izao, Devoly, no rainy sy tompony. Noho izany dia mankatò azy izy amin’ny fandehanana araka ny sitrapony sy ny toetrany, nahatonga azy hamoa ny vokatry ny fahafatesana, izay ota.

Izany no nanoloran'Andriamanitra azy ho amin'ny filan-dratsy: fa na dia ny vehivavy ao aminy aza dia nanova ny fanao ho amin'izay tsy mety: Ary toy izany koa ny lehilahy, mamela ny fampiasana voajanahary ny vehivavy, nirehitra tamin'ny filan-dratsiny; lehilahy amin'ny lehilahy manao izay mahamenatra, ary nandray tao amin'ny tenany ny tambin'ny fahadisoany izay mendrika azy. Ary na dia tsy tiany aza ny mitazona an'Andriamanitra amin'ny fahalalany, Natolotr’Andriamanitra ho amin’ny sain-dratsy izy ireo, hanao izay tsy mety; fa feno ny tsy fahamarinana rehetra, fijangajangana, faharatsiana, fitsiriritana, ny lolompo; feno fitsiriritana, vonoan-olona, adihevitra, fitaka, fivontosana; mpahazo, mpanendrikendrika, mankahala an’Andriamanitra, tsinontsinona, NANAMBONY, mpirehareha, mpamorona ny zava-dratsy, tsy mankatò ray aman-dreny, Tsy takatry ny saina, mpandika fanekena, tsy misy fitiavana voajanahary, tsy azo ivalozana, tsy mamindra fo,: Izay mahalala ny fitsaran'Andriamanitra, fa izay manao toy izany no miendrika ho faty, tsy manao toy izany ihany, fa mifalia amin'izay manao izany (Romana 1:26-32)

Lozan'ny zaza maditra, hoy ny Tompo, izay mandray torohevitra, fa tsy avy Amiko; ary sarona misy sarona io, fa tsy avy amin’ny Fanahiko, mba hampiany ota amin'ny ota: Izay mandeha midina any Ejipta, ary tsy nanontany tamin'ny vavako; mba hampahery ny tenany amin’ny herin’i Farao, ary hatoky ny aloky ny Egyptiana! Koa ny herin'i Farao dia ho henatra ho anareo, ary ny fitokiana ao amin'ny alokalok'i Egypta dia mahamenatra anareo (Isaia 30:1-3)

Ny fahamarinan'Andriamanitra

Sodoma sy Gomora no resahina imbetsaka ao amin’ny Baiboly ho ohatra ho an’ireo izay tsy tia an’Andriamanitra sy hanehoana ny fahamarinan’Andriamanitra sy ny fitsarany. (a.o. 2 PETERA 2:6-10, JODA 1:4-7).

Rehefa tsy eo intsony ny fahatahorana an’Andriamanitra sy ny fanekena an’Andriamanitra ary ny fifandraisana misy traikefa Aminy, ary nandao ny lalan'ny fahamarinana ny olona, dia hitombo ny fahotana sy ny heloka ary hanjaka eo amin’ny fiainan’ny vahoaka, tahaka an’i Sodoma sy Gomora.

Aoka izay maloto, aoka mbola hihaloto ihany izy, ary izay masina, aoka mbola ho masina ihany izy

Izay tsy marina, aoka mbola hanao ny tsy marina ihany izy: ary izay maloto, aoka izy mbola maloto: ary izay marina, aoka mbola ho marina ihany izy: ary izay masina, aoka mbola ho masina ihany izy (Revelation 22:11)

Miaina ao anatin'ny taona iray isika, izay hitoetra ho marina ny olo-marina, ary noho izany ireo, izay masina dia mbola ho masina ihany, ary ao anatin'izany ny vahoaka, izay tsy marina dia mbola tsy marina ary noho izany ireo, izay maloto, mbola ho maloto.

NY FIREHAREHANA, fitiavan-tena, FIKOMIANA, ny tsy fankatoavana, fanitsakitsaham-bady, Fandikan-dalàna, fijejojejoana, fankahalana, hampifandrafy, adi-, TEZITRA, fifandirana, fisarahana, fitokoana, fitsiriritana, fifandraisana maloto, fitenenan-dratsy ny finoana, ny lainga, fahamamoana, filalaovan-dratsy, fanompoan-tsampy, fanaovana ody ratsy, fijangajangana, Fanitsakitsaham-bady, Maloto ara-nofo, HERISETRA, famonoana olona, sns. betsaka sy manjaka eo amin’ny fiainan’ny olona maro.

Ny zavatra tsy azo noeritreretina taloha dia lasa mahazatra. na izany aza, ireo asa ara-nofo rehetra ireo sy ireo faharatsiana ireo dia efa niseho tao amin’ny Testamenta Taloha sy Vaovao. Ao amin’ny Testamenta Taloha sy ny Testamenta Vaovao, ANDRIAMANITRA, Jesosy, ary ny Fanahy Masina nampahafantatra ny sitrapon’Andriamanitra momba ireo asa ara-nofo sy fahalotoana ireo.

Andriamanitra dia Andriamanitra sy Ray mazava sy mangarahara. Tsy nanafina na inona na inona izy ary tsy nitana tsiambaratelo, fa Andriamanitra no nanambara ny zavatra rehetra, izay tokony ho fantatry ny vahoaka, amin’ny alalan’ny Teniny.

Ireo mpino ireo, izay tsy mamaky sy mianatra ny Teniny dia tsy mahalala Azy. Tsy zatra ny sitrapony izy ireo, ny eritreritra ary ny Azy FOMBA.

Tsy izy ireo voafora ao amin'i Jesosy Kristy, By mametraka ny nofo, ary noho izany dia tsy natao grefy Izy, nefa mbola natsofoka tao amin’ny voalobok’i Sodoma izy ireo ary nonina tany amin’ny sahan’i Gomora.

Tsy manao izay lazain’ny Teny izy ireo, fa samy mandeha amin'ny lalany ihany, tahaka ny mponin’i Sodoma sy Gomora, ary noho izany dia hitovy ny karamany.

‘Aoka ho fanasin’ny tany’

Mety ho tianao koa

    fahadisoana: Noho ny zon'ny mpamorona, it's not possible to print, DOWNLOAD, dika mitovy, mizara na mamoaka ity votoaty ity.