Ny fanahin’ny vanim-potoana vaovao izay manjaka eo amin’izao tontolo izao ankehitriny dia nisy fiantraikany sy nandoto fiangonana maro. Ahoana anefa no mety hitrangan’izany? Ahoana no ahafahan'ny Fiangonana mipetraka ao amin'i Jesoa Kristy; ny Teny ary voatendry hisolo tena sy hitondra ny Fanjakan’Andriamanitra eto an-tany, dia namela izany fanahin’ny vanim-potoana vaovao izany tao amin’ny Fiangonana? Inona no nahatonga ny fiangonana ho lasa fiangonana asan’ny maizina? Iza no tompon’andraikitra amin’ny famelana izany hitranga? Ahoana no nahatonga ny fiangonana masin'i Jesosy Kristy ho fiangonana asan'ny devoly izay mandeha araka ny sitrapony?
Ahoana no nahatonga ny fiangonana ho fiangonana asan’ny maizina?
Lasa fiangonana asan’ny maizina ny fiangonana noho ny tsy fahampian’ny fahalalana ny Tenin’Andriamanitra sy ny fikomiana tamin’ny Tenin’Andriamanitra.. Noho ireo zavatra ireo, mpino maro no nandeha tamin'ny lalany ary nilefitra tamin'izao tontolo izao sy ny fivavahana ary ny filozofia mpanompo sampy..
Ny fiangonana dia nandefitra tamin'izao tontolo izao sy nandritra ny taona maro, ny fiangonana dia nandray ny fombafomba sy ny fombam-pinoana mpanompo sampy ary nampihatra izany tao amin’ny fiangonana, amin'izay mba, araka ny fiangonana, afaka nandresy ny Jentilisa ho an’i Jesoa Kristy izy ireo. Fa laingan'ny devoly izany, izay efa ninoan’ny fiangonana sy mbola inoan’izy ireo.
amin '
satria eto amin'izao tontolo izao ankehitriny dia maro ny fiangonana mbola mandefitra amin'izao tontolo izao ary mandray sy mampihatra ny fomba ara-nofo., Fitsipiky, sy ny paikadin’izao tontolo izao ao amin’ny fiangonana, mba hisarihana ny tsy mpino, indrindra fa ny tanora ary handresy azy ireo ho an'i Jesoa Kristy.
Raha tsy ara-panahy ianao, hino izany lainga izany ianao ary hoheverinao ho fomba tsara.
Fa a nateraka indray ho mpino, izay mandeha araka ny Fanahy, mahafantatra fa tsy hisy vokany ireo fomba ara-nofo ireo. Satria, ahoana no ahafahanao mahazo olona ho an'ny Fanjakan'Andriamanitra amin'ny fomba sy tetika ataon'ny devoly, Iza no mpitondra an'ity tontolo ity?? Tsy afaka ianao!
Tsy afaka mandresy ny Fanjakan’Andriamanitra ny olona iray, amin’ny alalan’ny fampiharana fomba ara-nofo sy fampiasana ny paik’olombelona. Amin’ny alalan’i Jesoa Kristy ihany no ahazoana ny olona iray.
Ny Fanahy Masina, izay mitoetra ao amin’ny fahariana vaovao, dia ny hany tokana, izay manameloka ny olona iray ho mpanota. Ary amin'ny alalan'ny fandresen-dahatra ny fahotana, mahay ny olona iray mba hibebaka. Satria ahoana koa no ahafahan'ny olona mibebaka raha tsy hitan'ilay olona ny toetrany feno fahotana sy ny fahotany?
Izany no ilàna ny ateraka indray ny mpino, Maty amin'ny nofo ary miaina araka ny Fanahy sy manao ny tenin’ Andriamanitra. Satria tsy afaka miaina tsy misy ny Teny sy ny Fanahy Masina isika.
Ringana ny olon’Andriamanitra noho ny tsy fahampian’ny fahalalana
Iray amin'ireo antony, nahoana ny fiangonana iray no lasa voataonan’io toe-tsaina vaovao io ka lasa fiangonana miafina, dia noho ny tsy fahampian’ny fahalalana ny Tenin’Andriamanitra sy ny fikomiana amin’ny Teniny.
Hoy Andriamanitra ao amin’ny Teniny, fa ringana ny olony noho ny tsi-fisian'ny fahalalana. Noho ny tsy fahafantaran’ny olon’Andriamanitra ny sitrapon’Andriamanitra sy izay ananany nandà ny Teniny, Potika ny olony.
Rava ny oloko noho ny tsy fahalalana: Satria efa nolavinao ny fahalalana, Handà anao koa aho, mba tsy ho mpisorona ho Ahy intsony ianao: satria nanadino ny lalàn'Andriamano ianao, Hanadino ny zanakao koa aho. (amin'ny 4:6)
Izany indrindra no nitranga tao amin’ny fiangonana. Ny olona dia manana nandà ny Tenin’Andriamanitra ary niditra tamin'ny lalana nofidian'ny tena. Mieritreritra ny vahoaka, fantatr'izy ireo tsara kokoa noho Andriamanitra izany rehetra izany ary namorona ny finoany sy ny finoany manokana tao amin'ny fiangonana ary nanao ny fitsipiny manokana, mifototra amin’ny fihetseham-pony, fihetseham-po, hita, FIAINAKO, fanambarana, sns. (Vakio koa: Niorina tamin’ny hevitry ny olona ny fiangonana).
Mitoetra amin’ny nofo izy ireo ary mandeha araka ny nofo ao amin’ny haizina ary matory ara-panahy. Noho ny zava-misy, fa matory izy ireo dia tsy niambina ny vavahady ara-panahin’ny fiangonana ary namela ny fanahin’izao tontolo izao, anisan'izany ny fanahy vaovao, hiditra.
Mpino maro no mahalala ny Baiboly amin’ny fo, fa tsy manaporofo na inona na inona izany. Betsaka ny mpino, izay mandeha any am-piangonana ary mahafantatra ny Baiboly manontolo amin’ny fo ary afaka manonona ny andinin-teny rehetra ao amin’ny Baiboly, nefa tsy tonga amin’ny fahalalana traikefa momba ny Fahamarinana.
Mahafantatra ny Baiboly amin’ny tampon-dohany izy ireo, fa tena tsy mino ny Baiboly izy ireo, ary noho izany dia tsy mankatò ny tenin’Andriamanitra izy ireo ary tsy mampihatra ny tenin’ny Baiboly eo amin’ny fiainany.
Na dia fantany aza ny Baiboly voasoratra, tsy mahalala ny Teny velona izy ireo.
Izany dia satria, mbola ara-nofo ihany izy ireo, tsy ara-panahy, ary mandeha araka ny nofo eo amin’ny tontolo hita maso. Izy ireo dia tarihin'ny fihetseham-pony sy ny fihetseham-pony ary izay hitan'ny sainy. Mameno ny tenany amin’ny fahendrena sy ny fahalalana an’izao tontolo izao izy ireo ka mino izany ary mandeha araka ny fahendrena sy ny fahalalana an’izao tontolo izao.
Na dia mitsidika fiangonana aza izy ireo ary mety manana asa ao am-piangonana aza, tsy ateraka indray amin’ny fanahy izy ireo ary mbola manana fo tsy mibebaka. Maty ny fanahin’izy ireo ary ny nofony no manjaka amin’ny fiainany. Tsy misy fanoloran-tena tanteraka sy fanoloran-tena ho an’i Jesoa Kristy amin’ny lafiny rehetra amin’ny fiainany, ary noho izany dia miaina tahaka izao tontolo izao izy ireo.
Noho ny zava-misy, fa tsy ara-panahy izy ireo ary miaina tahaka izao tontolo izao, fehezin’ny fanahin’ity tontolo ity koa izy ireo, anisan'izany ny fanahy vaovao, ary mandray anjara amin’ny asan’ny maizina.
Mitady sy mitady fanafody hafa izy ireo, manana fahalianana lehibe amin'ny sakafo sy fanampin-tsakafo, Tahaka izao tontolo izao. Manaraka ny fironan’ity tontolo ity izy ireo ary mitady fahafinaretana, voasariky, ary miala sasatra amin'ny fiarahana, hetsika ara-tsosialy, FIALAM-BOLY, foibe ara-pahasalamana, ny yoga, Artial Arts, ary fanatanjahantena tatsinanana hafa, izay avy amin'ny fivavahana sy filozofia tatsinanana.
Mitovy ny fiainany amin'izy ireo, Iza no miaina tsy misy Andriamanitra. Tsy misy mahasamihafa intsony ny mino sy ny tsy mino.
Noho ny zava-misy, fa maro ny mpino no tafiditra amin'ny (Asan'ny maizina) izao tontolo izao sy ny fanjakan’ny maizina, niditra tao amin’ny fiangonana ny fanjakan’ny haizina (Vakio koa: ‘Ny Fiangonana maneran-tany dia nomanina ho an'ny antikristy‘ SY ‘Ny seza fiandrianan'i Satana').
Nivadika ho Kristianina ny okultista taloha
Antony iray hafa, nahoana ny fiangonana no lasa asan'ny maizina sy mandeha amin'ny lalan'ny asan'ny maizina, dia ny fampianaran'ny okultista taloha (mpamosavy taloha, Satana, ombiasy, ny mpanao ody ratsy, Sikhs, brahmana, mpitsabo, Sns), izay niova ho Kristianina. Ho solon'izany dia nampianarin'ny fiangonana izy ireo ary nariany avokoa ny fahalalany momba ny asan'ny maizina, FAHENDRENA, FOMBA, paikady, sy formulas, ny fiangonana dia nihaino ny traikefany sy ny fanambarana momba ny asan'ny maizina rehetra ary namela azy ireo hitondra ny fahalalany sy ny fahendreny momba ny (Asan'ny maizina) tontolo ara-panahy ho ao amin’ny fiangonana ary mampianatra ny mpino amin’ny zavatra tsy hita.
Namela izany ny fiangonana, satria maro ny mpino no tena liana amin'ny zava-baovao sy amin'ny tontolo mihoatra ny natoraly. Tia mihaino tantara mihoatra ny natoraly izy ireo, FIAINAKO, ary fanambarana avy amin’ireo okultista taloha, izay nifindra tany amin'ny tontolon'ny asan'ny maizina.
fa tsy, fa ny mino nateraka indray dia ampianarina sy tarihin’ny Teny sy ny Fanahy Masina, ampianarin'ireo okultista taloha ireo.
Mangataka filan-kevitra sy toro-hevitra momba ny tontolo ara-panahy ireo mpanao asan'ny maizina taloha ireo izy ireo ary lasa saina daholo.
Ary noho izany ny ankamaroan'ny mpino, izay tsy ara-panahy sy jamba ara-panahy, maka ny hevitr'izy ireo ao amin'ny Faritra ara-panahy, amin’izay lazain’ireo mpanao asan’ny maizina taloha sy tarihin’ny teniny, izay mifototra amin'ny traikefany sy ny fanambarany mihoatra ny natoraly.
Mandeha amin'ny seminera sy fihaonambe izy ireo ary omena izany fampahalalana rehetra izany, izay avy amin’ny fanjakan’ny maizina.
Raha tokony ho ny Teny, ireo occultists taloha ireo dia hampahafantatra ny mpino ny zava-mahagaga ao amin'ny tontolo ara-panahy. Hanorina ny finoany izy ireo, FAHENDRENA, fahalalana, petra-kevitra, FOMBA, ary ny paikady momba ny traikefany sy ny fanambarany mihoatra ny natoraly.
Fa ireo mpiasan’ny maizina taloha ireo dia zanaky ny devoly ary nandeha tao amin’ny haizina. Nandeha tamin’ny laingan’ny devoly izy ireo.
Nampihatra fahalalana izy ireo, FAHENDRENA, FOMBA, paikady sy formulas ampiasaina, izay avy amin’ny fanambarana sy ny tenin’ny fanahy ratsy. Nahazo tsindrimandry avy amin’ny fanjakan’ny haizina izy ireo ary mpiasa ho an’ny fanjakan’ny haizina.
Tsy nateraka indray tao amin’i Kristy izy ireo, fa maty ny fanahiny. Nofehezin’ny herin’ny fahafatesana izy ireo ary niditra tao amin’ny tontolo ara-panahy avy amin’ny nofony (Herin'ny fanahy) amin'ny fampiasana ny fomba voajanahary rehetra, FOMBA, Teknika, ary ny harena voajanahary.
Ny fiangonana ara-nofo dia tsy manana fahaiza-manavaka ara-panahy
Noho ny zava-misy, fa ny fiangonana ara-nofo dia tsy ara-panahy ary tsy manam-pahalalana eo amin'ny tontolo ara-panahy ka tsy mahafantatra ny fanahy., nihaino ny fiangonana — ary notarihin’ireo mpanao asan’ny maizina teo aloha sy ny fahalalany sy ny traikefany mihoatra ny natoraly.
Ireo okultista taloha ireo dia nanao ny faritra tsy hita maso ho hitan’ny fiangonana. Ary noho izany dia nanokatra ny vavahady ara-panahin'ny fiangonana ho amin'ny vaovao momba ny asan'ny maizina ny fiangonana, izay avy amin’ny fanjakan’ny haizina ary mifototra amin’ny fanambarana sy traikefa momba ny asan’ny maizina.
Ny fiangonana dia nihaino an'io fampahalalana momba ny asan'ny maizina io ary ankehitriny dia mihetsika amin'ny fototry ny fahalalana momba ny asan'ny maizina eo amin'ny tontolo ara-panahy..
ny tsy mahita izany ny fiangonana fa nampitombo sy nanorina ny finoany tamin’ny alalan’ny fanazavana, fijery, FIAINAKO, ary ny fanambaran’ny mpanao asan’ny maizina taloha. Ary noho izany dia nanjary voa sy voaloton’ny asan’ny maizina ny fiangonana.
Vokatry ny fiangonana asan’ny maizina
Ny vokatry ny fiangonan'ny asan'ny maizina dia ny hoe mijanona ho ara-nofo ny mpino ao amin'ny fiangonana misy herin'ny maizina ary miaina araka ny fihetseham-pony., fihetseham-po, anglisy, Sns. Tsy miraharaha ny ota izy ireo, ary manaiky sy mandefitra ny ota ary maharitra amin’ny fahotana. Tsy manana fifandraisana amin’i Jesosy izy ireo; ny Teny na izy ireo dia matimaty amin’ny fifandraisany amin’i Jesosy. Ary noho izany, tsy mianatra Baiboly sy tsy mivavaka izy ireo, ary aza miteny amin’ny fiteny tsy fantatra amin’ny fiainany andavanandro.
Manandratra sy mivavaka ny mpino amin’ny fiangonana misy herin’ny maizina (olo-malaza)MPITARIKA, ary manorina ny finoany amin'ny fahatsapana, ary ny teny, Fanandramana mahery vaika, fanambarana, ary ny finoan’ny hafa.
T
Ireo mpino ireo dia tena liana amin'ny boky momba ny herin'ny demonia, Ny fanjakan'ny maizina, fomba ara-nofo, teknika, ary paikady ho an'ny (demonia) FANAFAHANA, fanasitranana, faminanian'i, fanehoana hatsarana mahery vaika, fanambarana, Sns. ary mitadiava foana ny zava-baovao manaraka sy ny fahatsapana mahafinaritra manaraka.
Ny fahalianan’izy ireo amin’ny zavatry ny tontolo mihoatra ny natoraly sy ny fisehoana sy ny fanambarana mihoatra ny natoraly manokana dia lehibe kokoa noho ny fahalianany amin’ny Tenin’Andriamanitra sy ny fandehanana manaraka. Sitrapon’Andriamanitra.
Tsy liana ny ho faty ho an’ny tenany sy ny hanana toetra araka an’Andriamanitra izy ireo ary hiaina fiainana masina.
Te-hitoetra ho ny Lehilahy ara-nofo taloha, izay te handre zava-baovao mihoatra ny natoraly foana, ary mahazo fahalalana loha vaovao, miditra ambaratonga vaovao, mianatra fomba vaovao, teknika, paikady, raikipohy hiaina fisehoana sy fanambarana mihoatra ny natoraly.
Fa averina indray, tsy zava-baovao izany. Satria fony Jesosy nandeha teto an-tany sy ny olon’Andriamanitra dia mbola ara-nofo sy tsy ara-panahy, naka fanahy an’i Jesosy mandrakariva izy ireo ka nangataka famantarana sy fahagagana. Raha ny famantarana, FAHAGAGANA, ary nisy fahagagana nanaraka an'i Jesosy mandrakariva (Vakio koa: Manaraka an’i Jesosy noho ny famantarana sy ny fahagagana).
Ny vokatra eo amin’ny fiainan’ny mpino,
izay miditra amin’ny tontolo ara-panahy avy amin’ny nofo
Noho ny zava-misy, fa ny ankamaroan’ny mino dia tsy nateraka indray na mbola velona araka ny nofo, fa te hahita, miditra sy miaina ny tontolo ara-panahy, mpino maro no nanokatra ny tenany ho amin’ny asan’ny maizina ary namela fanahy ratsy hiditra ao amin’ny fiainany.
Tsy miaina ny vokatry ny fanahy, tsy miaina izy ireo fifaliana, Fandriampahalemana, sy ny fiainana, nefa manahy izy ireo, kivy, tsy sambatra, afa-po, be loatra, ketraka, ary miaina tsy fahitan-tory, tebiteby, tahotra, fanafihan-tahotra, adin-tsaina, Sns. Izany dia satria niditra tao amin’ny tontolo ara-panahy avy tamin’ny nofony izy ireo noho ny fanazavana momba ny asan’ny maizina, FOMBA, Teknika, sy ny paikady
Ao amin'ny Asa 19:19, mamaky momba ireo isika, izay nanao ody sy nibebaka. Nanaraka ny fibebahany ny zavatra nataon’izy ireo, satria avy hatrany dia noravany tamin’ny fahendren’ny asan’ny maizina avokoa ny bokiny sarobidy rehetra, fahalalana, FOMBA, sy ny paikady.
Amin'ny asany, nanao veloma ny fiainany taloha izy ireo, anisan'izany ny fahalalany rehetra, FAHENDRENA, FOMBA, sy ny paikady.
Nibebaka tamin’ny fony manontolo izy ireo ary nanolotra ny ainy ho an’i Jesosy Kristy sy nanaraka Azy.
Rehefa mibebaka amin'ny fahotanao sy ny toetranao mpanota ianao, midika izany fa nisafidy ianao manaraha Jesosy ary mba tsy handehananao araka ny fiainanao taloha intsony.
Efa nahafoy ny zavatra rehetra ho an’i Jesosy ianao. Tapitra ny fiainanao taloha ary tsy misy vidiny, Satria ny nofonao (Fiainana taloha) nohomboana tamin’ny hazo fijaliana niaraka tamin’i Jesosy Kristy ary nalevina tamin’ny alalan’ny Batisa amin'ny rano. Ny Fanahinao, izay maty, efa lasa velona.
Amin'ny fanahy, Ianao dia Mipetraka ao amin'i Jesosy Kristy any amin'ny toeran'ny lanitra ary izany no tsy tokony hampiasanao fomba sy paikady ara-nofo ary hampiasa fomba voajanahary intsony..
Ankehitriny,, fa manana toerana vaovao ao amin’i Jesosy Kristy ianao, tokony handeha amin'izany ianao fanjakana vaovao Zanak'Andriamanitra.
Inona no maha samy hafa ny fidirana ao amin'ny tontolo ara-panahy amin'ny maha-tsy mpino azy (vaovao ager, mpanao asan'ny maizina, mpamosavy, Sns) ary amin’ny maha mpino azy, horesahina ao amin'ny bilaogy manaraka ‘Ny fomba roa hidirana amin’ny tontolo ara-panahy’.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
