Maro ny mpitory tsy mitory ny fahamarinan’ny Tenin’Andriamanitra intsony, satria matahotra ny hilaza ny fahamarinan’Andriamanitra ao amin’ny fiangonana izy ireo. Mangina ny amin’ny fahamarinana izy ireo ary mitory filazantsara marimaritra iraisana. Fa nahoana no betsaka ny mpitondra kristiana no matahotra ny hitory ny fahamarinan’ny Tenin’Andriamanitra ao am-piangonana?
Mpitory maro no nampifanaraka ny hafany tamin’izay tian’ny olona ho re
Mpitory teny sy mpitondra fiangonana maro no nandefitra sy nanitsy ny filazantsaran’i Jesoa Kristy sy ny tenin’Andriamanitra tamin’izay tian’ny olona sy tian’ny olona ho re.. Vokatr'izany, Nanova ny filazantsaran’i Jesoa Kristy mahery vaika izy ireo ho filazantsara tsy manan-kery mandrisika ny maha-olombelona, izay mifantoka amin'ny harena sy fanambinana ny olona araka ny nofo sy ny fiainany andavanandro.
Teny tsara sy malefaka ihany no toriany, ary fampanantenana mahafinaritra, ho amin’ny fiainana feno fahombiazana sy fahombiazana, izay mandrisika vonjimaika ny olona ao am-piangonana. Mitory ny teny fikasana izy ireo nefa mamela ny fitakiana sy ny tenin’Andriamanitra mafy sy mananatra, izay imbetsaka mifanandrina sy miantso ny fibebahana sy ny fiainana masina, avy. Nahoana no betsaka ny mpitory no manao izany?
Nahoana ny mpitory maro no tsy mitory ny fahamarinan’Andriamanitra manontolo intsony?
Maro ny mpitory no tsy mitory ny fahamarinan’Andriamanitra manontolo intsony satria matahotra ny hilaza ny marina. Ara-nofo izy ireo ary tarihin’ny sainy, fihetseham-po, sy ny fahatsapana. Mahita ny adin’ny olona izy ireo ary mandre momba ny fiainany sarotra sy ny fahamelohana tsapany. Ary noho izany, maro ny mpitory teny no mamela azy ireo ho irery.
Tsy te hanavesatra azy ireo amin’ny karazana fepetra rehetra ny mpitondra fiangonana, fitsipika, FITSIPIKA, Fanitsiana, ary famaizana, hany ka vao mainka vesaran’izy ireo sy mahatsiaro tena ho meloka na tafintohina.
Izany no antony, fa tsy mitory ny fahamarinan’Andriamanitra manontolo, mitory fahamarinana ampahany izy ireo, izay tsy ny fahamarinana. Miteny izay tian’ny olona ho re sy tsapany izy ireo.
Koa ario ianao eo anatrehan'Andriamanitra, ary ny Tompo Jesosy Kristy, izay hitsara ny velona sy ny maty amin’ ny fisehoany sy ny fanjakany; Torio ny teny; miverena amin'ny vanim-potoana, amin'ny vanim-potoana; anaro, Teneno mafy, Exhort amin'ny fahari-po sy ny fotopampianarana rehetra. Ho avy ny fotoana izay tsy hiaretany fampianarana tsara; fa rehefa avy ny filany ihany no hasiany mpampianatra ho an'ny tenany, Manana sofina manitikitika; Ary hampiala ny sofiny amin'ny fahamarinana izy ireo, ary hivadika ho Fabola (2 TIMOTY 4:1-4)
Ireo mpitarika ny fiangonana ara-nofo dia mitory hafatra ara-nofo
Ireo mpitarika ny fiangonana ara-nofo dia mitory hafatra ara-nofo, izay avy amin’ny sain’ny nofony. Ireo hafatra ireo dia mampitony sy mampionona ny hambom-pon'ny olona ary manome azy ireo fahatsapana mahafinaritra, ary manentana azy ireo vonjimaika.
Mitovy amin’ny an’izao tontolo izao ny teny lazain’izy ireo ary mampianatra ny mpino araka izao tontolo izao fomba sy teknika ho lasa manankarena, MAHOMBY, ary manankarena amin'ny fiainana.
Ity hafatra ity misarika olona maro. Satria, izay tsy te hiaina fiainana manankarena sy hahomby tsy misy fahasahiranana? Raha miasa amin'izao tontolo izao, hiasa ao am-piangonana izany.
Ary noho izany dia mitory hafatra ara-nofo izy ireo ary misarika ny olona hanatona azy, fa tsy mitory ny fahamarinan’Andriamanitra sy mahazo ny olona ho an’i Jesosy Kristy sy ny Fanjakan’Andriamanitra.
Satria inona no mitranga rehefa Mpitory, izay mitory ity hafatra ity dia latsaka amin’ny ota? Ny ankamaroan'ny olona dia miala amin'ny fiangonana. Indraindray aza dia miala amin’ny finoana, satria diso fanantenana tamin’ny mpitondra fiangonana izy ireo.
Izany fihetsika izany dia manaporofo fa ireo olona ireo dia nanorina ny finoany tamin'ny teny ara-nofo izay mandrisika ny mpitarika, fa tsy ny teny ara-panahin’i Jesoa Kristy; Ny Teny.
Inona no tsy mety amin’ny hafatra ao am-piangonana?
Raha miady mafy amin’ny fiainana ny Kristianina ka miaina fahasahiranana sy fahasahiranana, ary/na mahatsiaro tena ho meloka amin'ny tenany, tokony hitory ny fahamarinana manontolo amin’ny filazantsaran’i Jesoa Kristy ianao. Satria ny fahamarinana ao amin’ny Tenin’Andriamanitra ihany no manafaka sy manafaka ny olona (tena) Fanampazà.
Raha tsy nanafina ny fahamarinan’Andriamanitra ny mpitondra fiangonana fa nitory ny fahamarinana manontolon’ny Tenin’Andriamanitra tamin’ny herin’ny Fanahy Masina., dia maro ny olona ho afaka sy ho afaka amin’ny ziogany sy ny entany mavesatra. Dia ho azon'izy ireo amin'ny farany izay tadiaviny sy iriny ary izany dia fiainana feno fifaliana tsy misy tsiny sy fanamelohana., tebiteby sy tahotra, anisan’izany ny tahotra ny fahafatesana.
Nampanantena i Jesosy fa hanome fitsaharana
Mankanesa aty Amiko, ianareo rehetra izay miasa fatratra sy mavesatra entana, ary Izaho hanome anareo fitsaharana. Ento ny ziogako, ary mianara Amiko; fa malemy fanahy sady tsy miavona am-po aho: dia hahita fitsaharana ho an'ny fanahinareo ianareo. Fa mora ny ziogako;, ary maivana ny entako (Matthew 11:28-30)
Nampanantena i Jesosy, fa Izy no manome fitsaharana ho an'ireo, izay misasatra sy mavesatra entana, fa mora ny ziogany, ary maivana ny entany.
Nampanantena i Jesosy, izay rehetra, izay maka ny zioga nataony taminy ary mianara avy Aminy, fa malemy fanahy sady tsy miavona am-po Izy, hahita fitsaharana ho an'ny fanahiny.
Raha noho izany, mbola reraka ny olona iray, mavesatra entana sady mitondra zioga mafy, dia tonga ny fotoana hanomezana an’i Jesosy io zioga mafy io. Fotoana izao hamelana ny zavatra entin'ilay olona miaraka aminy.
Jesosy tsy miteny, fa tsy mila mitondra zioga ianareo, na tsy hanan-vesatra sy tsy hiharan’ny tafio-drivotra.
Ny olon-drehetra dia hanao izany mandalo oram-baratra eo amin’ny fiainana, tsy misy voailika.
Tsy milaza ny Baiboly, fa ny kristiana dia tsy hanana oram-baratra eo amin’ny fiainany. Mifanohitra amin'izay aza, Hiaina fanoherana be dia be avy amin’ny manodidina azy sy ny fanenjehan’izao tontolo izao ny Kristianina, noho ny finoany.
Ny hany maha samy hafa ny mino sy ny tsy mino dia, fa ny mino nateraka indray dia miorina amin’ny Teny, ary mitoetra ao amin’i Kristy. Ny mpino dia tsy tokony ho safotra sy hofehezin'ny toe-javatra. Mijoro amin’ny Teny izy ireo fa tsy miala amin’ny Teny.
Tsy himonomonona izy, hitaraina, mihosinkosina tena fo, manome tsiny ny hafa (anisan’izany Andriamanitra) ary manavesatra ny tenany amin'ny fanahiana, tebiteby, ary adin-tsaina. Saingy ao anatin'ny fikorontanan'izy ireo, hiaina fifaliana sy fiadanan’Andriamanitra izay azo avy amin’ny fifandraisany Aminy izy ireo. (Vakio koa: Gadra ny toe-javatra).
Inona no lazainy rehefa mahatsiaro tena ho meloka ny olona
Rehefa mahatsiaro tena ho meloka sy voaheloka ny olona, misy tsy mety amin’ny fifandraisana amin’i Jesoa Kristy sy ny Ray.
tokoa, marina tokoa, Lazaiko aminareo, Izay mihaino ny teniko, ary mino Izay naniraka Ahy, manana fiainana mandrakizay, ary tsy ho tonga fanamelohana; fa ny fahafatesana kosa hatrany amin'ny fahafatesana (John 5:24)
Angamba izy ireo tsy nateraka indray na manana saina tsy nohavaozina, izay miteraka fanamelohana, satria tsy mahatsiaro tena izy ireo ary mbola mihevitra ny tenany a mpanota.
Mety ho tsy te hihaino ny Tenin’Andriamanitra koa anefa izy ireo ka tsy vonona esory ny antitra. Te hanao an’ireo zavatra ireo foana izy ireo, izay manohitra ny sitrapon'Andriamanitra. Noho izany dia mitondra fanamelohana ho an'ny tenany izy ireo, izay miteraka fahatsapana ho meloka.
Ahoana no hanafahana amin'ny fahatsapana ho meloka sy fanamelohana?
Amin’ny alalan’ny fitoriana ny fahamarinan’ny Tenin’Andriamanitra sy ny fitandremana ny tenin’Andriamanitra ihany, ho afaka amin'ny fahatsapana ho meloka sy fanamelohana ny olona.
Ny zavatra voalohany, izay manjavona rehefa ianao Mibebaha ary lasa teraka indray dia ny fahatsapana ho meloka.
Izany dia satria ao amin’i Jesosy Kristy, efa afaka tamin'ny fahadisoana rehetra ianao; ny fahotana sy ny heloka rehetra. Tsy meloka amin’ny fahotana intsony ianao
Raha miaina araka ny Teny sy ny Fanahy Masina amin’ny fahamarinana ianao, Manao ny sitrapon'Andriamanitra, mijanona ho afaka amin'ny fanamelohana ianao, izay miteraka fahatsapana ho meloka.
Fa raha mitoetra amin'ny nofo ianareo ka miaina araka ny nofo, manao izay ataon’izao tontolo izao, sy izay nataonao fony tsy mbola mibebaka ianao, TSARA, dia mijanona ny fahatsapana ho meloka. Izany dia satria mijanona tsy miova ny fiainanao ary tsy tena nibebaka ianao.
Tsy torina matetika io hafatra io, fa ny mpitory dia manome fahafaham-po ny mino, amin’ny fitoriana fahamarinana ampahany, izay lainga ka mitazona izany ao am-piangonana.
Ohatra,, hoy izy ireo fa tsy maninona ny fomba fiainanao, mba azonao atao izay tianao hatao satria tia anao Andriamanitra na dia izany aza ary nataony araka ny maha-izy anao ianao.
Matahotra ny hilaza ny fahamarinan’Andriamanitra izy ireo satria fantany fa ny fahamarinana dia mitaky fiovana eo amin’ny fiainan’ny mpihaino. Ary maro ny mpihaino tsy te ho tonga mpankatò sy hanova ny fiainany.
Tsy vonona izy ireo mandoa ny vidiny ary esory ny antitra. Te handray fanapahan-kevitra manokana izy ireo ary ho velona, ny fomba tiany hiainana. Noho izany dia maro ny mpino no miaina amin’ny enta-mavesatra, Fanampazà, ary fahatsapana ho meloka.
Mijoro amin’ny fanompoana an’Andriamanitra ve ny mpitoriteny sa ny fanompoana ny olona?
Betsaka ny mpitory ankehitriny, izay an’izao tontolo izao ka tsy manompo an’Andriamanitra intsony fa manompo olona. Mitory izay tian’ny olona ho re izy ireo. Fa ny mpitondra fiangonana dia tsy mijoro amin’ny fanompoana ny olona fa amin’ny fanompoana an’Andriamanitra.
Tokony hanompo ny vahoaka ny mpitondra fiangonana, fa tsy tokony hijoro amin’ny fanompoana ny olona. ‘Manompo’ ary ‘mijoro amin’ny fanompoana ny’ dia zavatra roa samy hafa tanteraka.
Nanendry olona tao amin’ny birao ho mpitarika Andriamanitra, hisolo tena Azy, Ny teniny, sy ny Fanjakany. Noho izany dia tokony hihaino an’Andriamanitra ny mpitondra fiangonana, manompoa sy mankato Azy ary miaina araka ny sitrapony.
Tsy hiteny araka ny nofony ireny, noho ny fitiavan-tena sy ny tombontsoa manokana, satria maty ny tenany ilay olona, SY nametraka ny nofony.
Tsy mitady hafatra hisintonana olona betsaka araka izay tratra ilay olona mba hivoatra. Saingy mitady ny fahamarinana ilay olona ary tsy matahotra ny hamoy olona noho ny fitoriana ny fahamarinana.
Tsy mifantoka amin’ny tombontsoa ara-bola ilay olona, laza, ary hataon'ny olona eo amin'ny fitoerany, fa ny olona iray dia tsy manana afa-tsy tanjona dia ny hanandratra an’i Jesoa Kristy sy hanome voninahitra ny Ray.
Izany no antony, hihaino an'Andriamanitra ny olona ka hiteny, izay lazain’Andriamanitra amin’ny alalan’ny Teny sy ny Fanahy Masina fa tsy miala amin’ny teniny.
Ny teny, izay holazain’ilay olona araka ny sitrapon’Andriamanitra, tsy hanandratra an’i Jesosy sy hanome voninahitra ny Ray ihany, fa ny tenin’ny fahamarinana koa dia hampahery ny olona araka ny fanahy.
Ny tenin’Andriamanitra dia Fanahy sy fiainana ho an’ny olom-baovao ara-panahy
Mety ho sarotra ny tenin’Andriamanitra, maharary, mifanatrika ary tsy lavorary sy mahafinaritra ho an'ny olona ara-nofo, fa ho an’ny olona araka ny fanahy, ny tenin'Andriamanitra dia miteraka fiainana, fifaliana, ary fiadanana ary hahatonga ny olona ara-panahy hitombo araka ny endrik’i Jesoa Kristy.
Ny tenin 'Andriamanitra dia ny fahamarinana, ary ny fahamarinan’ny Tenin’Andriamanitra ihany no hanafaka ny olona amin’ny laingan’ny devoly.
Tsy vitan’ny hoe manafaka ny olona amin’ny laingan’ny devoly ny fahamarinana, fa ny fahamarinana kosa dia hahatonga ny olona hifoha ara-panahy sy hiambina hatrany ary hitombo ho zanak’Andriamanitra matotra, izay tsy menatra ny filazantsaran’i Jesoa Kristy, fa sahy mitory ny tenin’Andriamanitra sy manao izay nandidian’i Jesosy hatao.
Ary noho izany, tonga ny fotoana hanesorana ireo toriteny ‘mahatsapa tsara’ rehetra ao amin’ny fiangonana, izay mifototra indrindra amin'ny traikefa manokana sy ny filozofian'ny olombelona, izay miteraka fihetseham-po mahafinaritra sy mandrisika vetivety, ary mampifaly ny fihetseham-po sy ny fihetseham-pon’ny olona araka ny nofo, ary avereno ny Tenin’Andriamanitra ka torio, izay ambaran’Andriamanitra amin’ny alalan’ny Teny sy ny Fanahy Masina amin’ny fiangonana. Zava-dehibe ny filazantsaran’i Jesoa Kristy sy ny fahamarinan’ny Tenin’Andriamanitra, izay miantso ny olona ho amin’ny fibebahana sy ny fanamasinana, torina indray. Ka izay, fanahy no azo ho an’ny Fanjakan’Andriamanitra, fa ny fanahy kosa dia hajaina ho an'ny fanjakan'ny haizina.
Iray ihany ny lalana, ary izany dia amin’ny alalan’ny Sabatra ara-panahy; Tenin'Andriamanitra, izay manindrona hatramin'ny fampisarahana ny fanahy sy ny fanahy(Heb 4:12). Fotoana izao, izay tsy ianteheran’ny mpitondra (NY) ny fahalalany manokana, filôzôfia, SY Science ary izy ireo dia maka tahaka ny fomban’izao tontolo izao ary mampihatra izany ao amin’ny fiangonana, fa izy ireo dia miantehitra amin’i Jesoa Kristy velona sy manana finoana Azy ary miasa amin’ny Anaran’i Jesosy.
Nitory an’i Kristy nohomboana tamin’ny hazo fijaliana i Paoly ary niantehitra taminy
Tahaka an’i Paoly ihany, izay feno ny Fanahy Masina ka tsy menatra ny filazantsaran’i Jesosy Kristy. Tsy natahotra ny hitory ny fahamarinan’Andriamanitra ny apostoly Paoly, na dia eo aza ny fanoherana sy fanenjehana rehetra ataon’ny olona sy . Natahotra an’Andriamanitra i Paoly fa tsy olona, ary noho izany dia tsy sahy mitory zavatra hafa izy, dia Jesosy Kristy nohomboana tamin’ny hazo fijaliana.
Fantatr’i Paoly ny herin’ny hazo fijaliana ary niantehitra tamin’ny zavatra vitan’i Jesoa teo amin’ny hazo fijaliana, fa tsy miantehitra amin’ny fahiratan-tsainy, fahalalana, FAHENDRENA, filôzôfia, ary ny teorian'izao tontolo izao. Tsy nandeha tamin’ny anarany sy ny fahefany Izy, fa amin'ny Anaran’i Jesosyary amin’ny fahefany
Tsy tonga tamin’ny teny manintona i Paoly, izay nisy fiantraikany vetivety teo amin’ny fihetseham-po ara-nofo sy ny fihetseham-pon’ilay lehilahy antitra. Satria fantatr’i Paoly, izany teniny izany, tsy nanana fahefana mihitsy ary hitarika ho amin'ny tsy misy. Fantany ny herin’ny Teny sy ny fiantraikan’ny Teny amin’ny olona. Izany no antony, nilaza ny tenin’Andriamanitra izy ary niteny ny tenin’ny Fanahy, izay nifanandrina tamin’ilay olona araka ny nofo, ary niantso azy ireo hibebaka, nanafaka ny olona sy nanafaka azy, ary nahatonga ny olona ara-panahy hitombo sy ho matotra ao amin’i Kristy, ary ho tonga tahaka Azy.
Aza matahotra olona, fa matahora an’Andriamanitra
Jesosy nilaza, mba tsy hatahoranao ny olona sy izay mety hataony aminao, fa aleonareo matahotra Azy, Izay mahay mahavery ny fanahy sy ny tena ao amin'ny helo. Satria ho avy ny andro fitsarana ho an’ny rehetra.
Ary aza matahotra izay mamono ny tena, fa tsy mahay mamono fanahy: fa aleo matahotra Izay mahay mahavery ny fanahy sy ny tena ao amin'ny helo
Matthew 10:28
Amin'ity andro ity, ny olona rehetra dia samy hilaza ny amin’ny teny foana rehetra izay natao sy ny asa izay nataony. Amin'ny teny izay nolazainy sy ny asa nataony, hohamarinina na hohelohina izy (a.o. Matthew 12:36-37; 16:27-28; Revelation 20:12-15).
Fa lazaiko aminareo, dia ny teny foana izay lazain'ny olona, Handinika azy amin'ny andro fitsarana izy ireo. Fa ny teninao no hamarinina anao, ary ny teninao dia hohelohina ianao
Matthew 12:36-37
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
