Ao amin'ny Baiboly ao amin'ny Matio 8:23-27, Izahay dia mamaky momba ny fomba roa handalovantsika ny tafio-drivotra eo amin'ny fiainana. Azonao atao ny mandalo tafiotra iray amin'ny famoronana vaovao (Ilay lehilahy vaovao) na amin'ny endrika taloha (ilay antitra). Ny tantaran'i Jesosy sy ny mpianany, izay tratra tamin'ny tafio-drivotra teo amoron'ny Ranomasin'i Galilia, maneho ny fihetsika sy ny fihetsika amin'ny fahariana taloha izay manohitra ny famoronana vaovao. Jesosy sy ny mpianany dia nandeha tamin'ny tafio-drivotra ihany, Saingy samy hafa tanteraka ny fitondran-tenany sy ny fihetsiny. Amin'ny alàlan'ny ataony, nanavaka ny tenany izy ireo ary naseho, Iza marina izy ireo: ny famoronana vaovao na ny famoronana taloha.
Ny fihetsiky ny famoronana taloha nandritra ny tafio-drivotra iray
Rehefa niditra tao anaty sambo izy, Nanaraka azy ny mpianany. ary, indro, Nisy tafio-drivotra mahery tany an-dranomasina, hany ka nanarona ny onjan-drano ny sambo: Fa natory izy ary nanatona azy ny mpianany, ary nanaitra azy izy, ka nanao hoe:, Tompo ô, vonjeo izahay: Very isika. Ary hoy Izy taminy:, Maninona ianao no matahotra, Ry finoana kely anao? Dia nitsangana izy, ary niteny mafy ny rivotra sy ny ranomasina; ary nisy tony tsara. Fa gaga ireo lehilahy ireo, ka nanao hoe:, Karazan'olona manao ahoana izany, fa na ny rivotra sy ny ranomasina aza dia mankatò azy! (Matthew 8:23-27)
Andao hojerentsika ny fomba nandalovan'ny fahariana taloha tamin'ny tafio-drivotra. Ny mpianatra dia mbola ny famoronana taloha. Tsy izy ireo Teraka indray tao amin'ny Fanahy.
Rehefa tonga ny tafio-drivotra, Hitan'izy ireo ny tafio-drivotra mahery tao an-dranomasina ka nahita ny rivotra sy ny onja lehibe manarona ny sambony. Satria tarihin'ny saina izy ireo; amin'ny zavatra hitany, Nalahelo avy hatrany izy ireo avy hatrany, saro-tahotra, ary nihorakoraka.
Ny eritreritra matahotra dia niditra tao an-tsainy, ary raha tokony ho babo ireo eritreritra ireo, Nisaintsaina ireo eritreritra ireo izy ireo.
Ireo eritreritra ireo dia niteraka scenario ratsy indrindra, misy afaka mieritreritra, fa ho very izy ireo.
Tsy nanaraka an'i Jesosy ny mpianatr'i Jesosy’ Ohatra ary tsy milamina, Toy ny tompony.
Tsy nanana ny fiadanan'Andriamanitra izay mandalo ny fahalalana rehetra ny mpianatra. Azo antoka fa tsy Mandeha amin'ny finoana.
Tsy nataon'izy ireo izay hitany fa nanao izao foana izy ireo, Ny fahefana dia manam-pahefana amin'ny toe-javatra, Amin'ny alàlan'ny baiko ny rivotra sy ny ranomasina mba hangina.
No! fa tsy, dia natahotra sy natahotra izy ireo.
Ny famoronana taloha dia lasa iharan'ny toe-javatra na toe-javatra
Ny mpianatr'i Jesosy dia notarihin'ny toe-javatra, amin'ny alàlan'ny fahatsapana ara-nofo sy ny eritreriny, Ary noho izany antony izany, Nifehy azy ireo ny toe-javatra. Lasa niharan'ny toe-javatra izy ireo ary noho izany dia nanahy izy ireo, saro-tahotra, ary nihorakoraka.
Nifoha izy ireo ary nilaza fa ho very izy ireo. Fa Jesosy tsy horohoro, Nanontany azy ireo fotsiny izy hoe maninona no tena matahotra azy ireo. Niantso ny mpianany hoe 'mino ny finoany ianao', izay midika hoe tsy manana fahatokisana (ao amin'i Kristy). Nitsangana i Jesosy ary niteny mafy ny rivotra sy ny ranomasina, ary tony tsara ny tony.
Gaga ireo lehilahy ireo. Gaga izy ireo fa ny rivotra sy ny ranomasina no nankasitraka azy.
Ny niandohan'ny faritra hita maso
Ny zavatra hita maso rehetra dia ny fiaviany ao amin'ny sehatra ara-panahy. Ankehitriny,, miankina aminao, Raha ny famoronana vaovao, Raha handeha hanaraka ny Fanahy toa an'i Jesosy ianao, na mijanona amin'ny nofo ary manohy ny fandehanana amin'ny nofo, ary tarihin'ny fahatsapan-kenatra anao, eritreritra, fihetseham-po, sns. Tahaka ny nataon'ny mpianatra ihany.
Ny lahimatoan'ny famoronana vaovao
Jesosy no lahimatoan'ny maro Famoronana vaovao, Izany dia ho teraka amin'ny rano sy ny fanahy.
Izay fantany mialoha, Izy koa dia efa nantsoiny mialoha mba hampifanaraka ny sarin'ny Zanany, mba ho lahimatoa eo amin'ny rahalahy maro izy (Romana 8:29)
Ny fihetsiky ny famoronana vaovao mandritra ny tafio-drivotra iray
I Jesosy dia namorona vaovao ary nasehony antsika, Ahoana no fandehanana amin'ny famoronana vaovao eto an-tany. Nandeha araka ny Fanahy izy, Amin'ny finoana, fahefana, sy ny heriny, manao ny ny raim-pianakaviana. Fantany, Iza izy, ary nandeha tamin'ny fiadanan'Andriamanitra izay mandalo ny fahalalana rehetra.
Jesosy dia nanjaka tamin'ny toe-javatra rehetra ary nifehy azy io. Tsy notarihin'ny toe-javatra na nanjaka tamin'ny toe-javatra rehetra izy.
Rehefa maty i Lazarosy dia efa maty 4 andro, Nifehy ny toe-javatra i Jesosy ary nandidy ny fahafatesana, Manome lazarus. Ary nankatò ny fahafatesana ary navelan'i Lazarosy tamin'ny fiainana (John 11).
Ary aza hadino Ny fanomboana amin'ny hazofijaliana Ary ny fitsanganan'i Jesosy tamin'ny maty. Rehefa nandresy ny devoly i Jesosy ary namerina ny fanalahidin'ny fahafatesana sy ny helo (fasana).
Nandritra ny tafio-drivotra tao amin'ny Farihin'i Galilia, Jesosy dia nandray fahefana tamin'ny toe-javatra; ny tafio-drivotra ary niteny mafy ny rivotra sy ny ranomasina. Niteny izy, Ary ny teny izay nolazainy dia tonga. Nankatò azy ny rivotra sy ny ranomasina, ary tony ny ranomasina.
Ny voary vaovao dia manana fahefana rehetra any an-danitra sy eto an-tany
Ny famoronana vaovao dia teraka avy amin'ny rano sy ny fanahy ary manana fiadanana mitovy toa an'i Jesosy. Satria mipetraka ao amin'i Kristy ny fahariana vaovao ary manana ny Fanahy Masina ao anatiny, Ny voary vaovao dia nomena fahefana sy hery rehetra hanjaka amin'ny toe-javatra rehetra, fa tsy toe-javatra no manapaka ny famoronana vaovao. (Vakio koa: Ahoana no fandehanana amin'ny fanapahana nomen'Andriamanitra ny lehilahy vaovao??).
Ny famoronana vaovao dia tsy manahy sy matahotra ary tsy fehezin'ny ratsy, ratsy, ary ny eritreritra manimba izay manandrana miditra ao an-tsaina. Fa ny famoronana vaovao dia miambina ny saina ary maka fahefana amin'ny eritreritra ary mandidy azy ireo hivoaka sy hiala.
Ny tafio-drivotra eo amin'ny fiainanao
Ny olona rehetra mandalo tafio-drivotra eo amin'ny fiainana, Zava-misy izany. Tsy misy ny tsy voahilika. Tsy maninona izany, Karazan-kitay inona no atrehanao, Izany dia eo amin'ny fomba handehananao tafio-drivotra eo amin'ny fiainanao.
Handeha amin'ny tafio-drivotra ve ianao amin'ny endrika taloha?, Ary mimonomonona ve ianao?, hitaraina, SY manana fety puty? Hiresaka ratsy ve ianao? About ny toe-javatra ary zarao amin'ny hafa? Ampahafantaro ny rehetra ve ny rehetra, Mafy sy sarotra sy sarotra ny fiainanao? Ianao ve no mitarika ny eritreritrao ratsy ary ho lasa matahotra ianao, saro-tahotra, manahy, ketraka, ary hanelingelina anao?
Na handeha amin'ny tafio-drivotra ianao amin'ny famoronana vaovao, ary tsy miresaka momba ny tafio-drivotra (Zava-misy) amin'ny hafa, ary tsy nitaraina sy nimonomonona taminy, Fa mitoera amin'ny fiadanana tanteraka ary miresaka amin'ny tafio-drivotra; amin'ny toe-javatra fa tsy?
Ahoana no fomba handehananao tafio-drivotra; Ahoana ny fomba handehananao amin'ny toe-javatra? Tarihin'ny nofonao na amin'ny Fanahy ve ianao??
Na inona na inona toe-javatra mety hitranga, Rehefa manohy mandeha manaraka ny Fanahy ianao, Ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra, ary mitoera ao amin'ny Tenin'Andriamanitra, Hataonao ny fiadananao. Dia hitoetra ao amin'ny fiadanan'Andriamanitra ianao ary tsy hangovitra amin'ny toe-javatra ianao. Tsy misy toe-javatra izay hampiala anao amin'ity fiadanana ity.
Mijoroa hatrany amin'ny Teny ary aza kivy!
Angamba tamin'ny voalohany, Tsy hahita vokatra hita maso ianao ary mieritreritra fa tsy misy mitranga. Fa tsy misy teny andriamanitra hiverina foana! Rehefa miteny ny tenin'Andriamanitra amin'ny toe-javatra ianao, Ao amin'ny sehatra ara-panahy dia efa mitranga. Tadidio izany! Ny hany tsy maintsy ataonao dia ny mino ary mijoro hatrany amin'ny finoana ny teny, ary aza kivy.
Jesosy Kristy dia manana rehetra Fahefana momba ny singa amin'ny ara-panahy (TOETRA) Faritra sy ny singa amin'ny faritra ara-batana. rehetra Ny fahefana dia omena ny famoronana vaovao, Iza ny vatany; Ny Fiangonany.
Rehefa lasa zavaboary vaovao ianao, mipetraka ao aminy ianao. Rehefa mandeha manaraka ny Fanahy ianao ary mankatò ny Teniny, ary manao ny sitrapony, Mandeha amin'ny fahefany ianao, Eto an-tany, ary manjaka aminy, momba ny singa rehetra amin'ny sehatra hita maso sy tsy hita maso.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
