Jereo aloha dia minoa no lalan'izao tontolo izao. Impiry ianao no maheno olona miteny, fa tsy maintsy jerena aloha vao mino? Izao tontolo izao tsy hino na inona na inona alohan'ny hahitany azy aloha. Sarotra ny mino ny ankamaroan'ny olona raha tsy mahita izany amin'ny masony. na izany aza, misy maningana vitsivitsy. Rehefa milaza zavatra ratsy na manome tatitra na vinavina ratsy izao tontolo izao, ohatra amin'ny vaovao isan'andro, tatitra momba ny toetrandro, vinavina ara-toekarena, tatitry ny dokotera, na tatitry ny psikology, mino izany avy hatrany izy ireo ary mizara ny vaovao ary miresaka izany amin’ny fianakaviana, NAMANA, mpiara-miasa, Sns. Hafahafa mihitsy izany, fa avy hatrany dia mino ny tenin’izao tontolo izao izy ireo, nefa tsy mino ny tenin’Andriamanitra izy ireo? Ahoana anefa ny amin’ny Kristianina? Ny kristiana ve mahita aloha vao mino sa mino aloha vao mahita?
Kisendrasendra ve ny famantarana na mahagaga?
Nisy olona niteny hoe, Ahoana no hinoanao an’Andriamanitra? Andriamanitra dia tsy hita maso, tsy mahita Azy ianao. Tsy mino aho fa mila karazana famantarana alohan'ny hinoako an'Andriamanitra. Tonga dia namaly aho, Ok, mila famantarana ianao? Hahazo famantarana ianao (satria io olona io dia avy amin'ny taranaka tsy teraka, izay mila porofo ara-batana foana).
Minitra vitsy taty aoriana, nisy hazavana tsara tarehy niditra tao amin’ilay efitrano. Nijery ny lanitra aho ary gaga. hoy aho, jereo! Nisy hazavana hafahafa nisy loko isan-karazany. Tsy avana izany, fa nisy lokon'ny avana. na izany aza, manga ny lanitra ary tsy nisy orana. Nijery ny lanitra ilay olona ary gaga koa.
Amin'ny voalohany, Tsy tsapako izany, fa hoy aho, ity no famantarana anao! Tena nafana fo aho, fa tsy dia be loatra ilay olona. Nanaiky ilay olona fa miavaka izany, fa na dia eo aza ny famantarana, tsy nino ilay olona.
Saika toy izany avokoa ny olona rehetra. Te hahita aloha izy ireo vao hino. Fa rehefa mahazo famantarana izy ireo, ary vavolombelon'izany famantarana izany ianareo, mbola tsy mino izy ireo. Kisendrasendra fotsiny hoy izy ireo.
Nahoana ny olona no mila mahita aloha vao mino?
Miaina ao anatin’ny tontolo iray isika, izay tian'ny olona ho hita aloha vao hino azy. Ny faritra hita maso amin'ny saina dia tena misy kokoa amin'ny olona noho ny Faritra ara-panahy.
Rehefa lasa Kristianina ianao, mino ianao fa ny Baiboly (Tenin'Andriamanitra) marina ary ny tenin’Andriamanitra no Fahamarinana.
Mino ny Tenin'Andriamanitra mihoatra noho izay ataon'ny olona sy Science lazao aminao. Mino an’i Jesosy Kristy ianao, Zanak'Andriamanitra, na dia mbola tsy nahita an’i Jesosy nifanatrika aza ianao.
Rehefa mianatra Baiboly ianao, Hahafantatra an'Andriamanitra ianao, Jesosy, ary ny (Vaovao) tena. Satria ny Tenin'Andriamanitra no vaovao anao, Ny famoronana vaovao efa tonga ao amin’i Kristy ianareo amin’ny alalan’ny fanavaozana.
Ary noho izany, raha tianao ho fantatra Iza marina ianao, ny hany ataonao dia ny manokatra baiboly dia manomboka mamaky sy mianatra ny baiboly. Hanavao ny sainao amin’ny tenin’Andriamanitra ianao, mba hifanaraka amin’ny Tenin’Andriamanitra ny sainao.
Raha manavao ny sainao ianao, ampiharo eo amin’ny fiainanao ny tenin’Andriamanitra, ary lasa mpankatò ny teny, matotra ara-panahy ianareo. Ny faritra ara-panahy dia lasa tena misy aminao kokoa noho ny faritra hita maso. (Vakio koa: ‘Ireo mpihaino vs ireo mpanao ody’).
Ny Tenin’Andriamanitra no fitaratry ny fiainanao
Fa raha misy mpihaino ny teny, ary tsy mpanao, tahaka ny olona mibanjina ny tarehiny ao anaty fitaratra izy: Fa mijery ny tenany Izy, ary lasa nandeha izy, ary miaraka amin'izay dia hadinony izay toetrany. Fa na iza na iza mandinika ny lalàn'ny fahafahana tonga lafatra, sy ny fitohizana ao, fa tsy mpihaino manadino izy, fa mpanao ny asa, ity lehilahy ity dia hotahina amin'ny asany (James 1:23-25)
Ny Tenin’Andriamanitra dia ny fitaratra ny fiainanao. Ny fiainanao dia tokony ho taratry ny Tenin’Andriamanitra tahaka an’i Jesosy izay taratry ny Ray fony Izy teto an-tany. Raha mpankatò ny Tenin’Andriamanitra ianao, finoana no handehananao. Raha mpihaino fotsiny ianao, mandeha amin'ny tsi-finoana ianao.
Ahoana no handehananao amin’ny Tenin’Andriamanitra?
Ny mandeha amin'ny Tenin'Andriamanitra dia midika hoe, hoe mino ny tenin’Andriamanitra ao amin’ny Baiboly ianao, ampiharo eo amin’ny fiainanao ny teniny ary ataovy izay lazainy ary tandremo ny didiny. Raha mino ny Tenin’Andriamanitra mihoatra noho izay renao sy hitanao ianao, ary mankatò sy manao zavatra araka ny teniny fa tsy araka izay renao na ny toe-javatra iainanao, dia handeha amin'ny finoana ianareo. Manaova zavatra sy mandeha araka ireo zavatra ireo, izay mbola tsy hita eny amin'ny tontolo voajanahary.
Tsy mandalo fotsiny ny finoana, Saingy asa ny finoana. Hoy ny Baiboly, fa ny finoana tsy misy asa dia maty. Ny finoana dia mino an'Andriamanitra ary mino fa Izy no hahatanteraka izany amin'ny fandehananao amin'ny fankatoavana ny sitrapony sy amin'ny fanatanterahana ny teniny..
Tsy misy fisalasalana ao an-tsainao. Per tanteraka ianao, fa ary ny fandresen-dahatra tanteraka fa misy zavatra marina sy ho tanteraka.
Ny finoana no fahatokiana ny amin’ny zavatra antenaina, Ny porofon'ny zavatra tsy hita
Ny finoana no fahatokiana ny amin’ny zavatra antenaina, Ny porofon'ny zavatra tsy hita (Hebreo 11:1)
Rehefa miteny ianao, izay inoanao na hoe manana finoana ianao, midika izany fa mino ny Tenin’Andriamanitra ianao ary mandeha amin’ny tsy hita maso.
Mety mbola tsy hita eny amin'ny tontolo voajanahary ny zavatra sasany. Fa mandeha araka izay lazain’ny Teny sy ny Fanahy ianao ary miantso ireo zavatra tsy misy. Tsy midika akory izany hoe mino ny teny lazainao ianao, fa ny finoanareo an’Ilay Iray, Iza no nilaza ireo teny ireo.
Antsoy izay tsy misy, toy ny hoe izy ireo
Araka ny voasoratra, Efa nataoko rain'ny firenena maro ianao, teo anatrehan’izay ninoany, NA ANDRIAMANITRA, izay mamelona ny maty, ary miantso izay tsy misy ho toy ny nisy (Romana 4:17)
Amin'ny maha-famoronana vaovao, naterak'Andriamanitra sy natao tao amin'ny Sarin'Andriamnitra. Jesosy Kristy no nampihavana anao tamin’ny rany sy ny sorona nataony ho an’Andriamanitra. Nampody anao tamin’ny toerana lavo ianao, ho amin’ny toerana nomen’Andriamanitra an’i Adama talohan’ny fahalavoana. ENY, toerana lehibe kokoa aza. Satria velona ao amin’i Kristy ianao, Izay mipetraka eo ankavanan'ny Ray. I Jesoa Kristy no manana fahefana sy hery ambony indrindra any an-danitra sy ety an-tany.
Rehefa jerena ny fiandohan'ny famoronana, ANDRIAMANITRA (El-Elohim) niantso ny zava-drehetra ho nisy, amin’ny alalan’ny Teniny sy ny Fanahiny. Ao Aminy no niaviany ny tany manontolo.
Satria noforonina araka ny endriny ianao, nomena fahefana sy fahefana hanao toy izany koa ianareo.
Miantso ny zava-misy amin'ny alalan'ny teninao koa ianao. Rehefa miteny ny teniny ianao, dia hahazo hery amin’ny alalan’ny Fanahy Masina ny teniny.
Noho izany dia tena zava-dehibe ny mahafantatra ny Teniny. Ka ny teniny no hivoaka ny vavanao.
Raha tokony hiteny ratsy, mampisalasala, Teny, izay tarihin'ny fihetseham-ponao, fihetseham-po, ary saina, hiteny ny teny fiainana avy amin’ny Teny sy ny Fanahy ianao.
Ny tsy misy dia hataonao ho toy ny misy. Ary hamorona na hanova zavatra ianao, OLONA, toe-javatra, FAMINANIANA, sns. Tsy maintsy mifanaraka amin’ny Tenin’Andriamanitra anefa izy ireo ary ho voninahitr’Andriamanitra Ray sy Jesosy Kristy ary ny Fanjakany. (Vakio koa: Fifaliana na fety?)
Ilay antitra te hahita aloha vao mino
Rehefa niara-nandeha tamin’ny mpianany teto an-tany Jesosy, mbola ny zavaboary taloha ihany ny mpianatra (ilay antitra). Mbola tsy tonga zavaboary vaovao izy ireo satria tsy mbola nisy ny fanomboana sy ny fitsanganan’i Jesosy Kristy tamin’ny maty ary ny firotsahan’ny Fanahy Masina.. Ary noho izany ny mpianatra dia nanana ny maso aloha vao nino.
Na firy na firy ny famantarana sy ny fahagagana nataon’i Jesosy, mbola tsy nino izy ireo.
Ohatra tsara amin'izany ny tantaran'ny Mofo dimy sy hazandrano roa sy ny Mofo fito ary hazandrano madinika vitsivitsy.. Samy fotoana, Nampitomboin’i Jesosy ny sakafo tamin’ny alalan’ny tanan’ny mpianatra sy namahana ny vahoaka. Efa nahita ireo fahagagana lehibe ireo izy ireo. na izany aza, rehefa niditra tao an-tsambokely izy, dia hitany fa nanadino nitondra mofo izy, nanahy izy ireo.
Hoy i Jesosy tamin'ny mpianany, fa kely finoana izy ireo. Tsaroany tamin’izy ireo ny fotoana roa tsy nananan’izy ireo sakafo sy ny fomba nanomezan’i Jesosy an’ireo toe-javatra roa ireo (Matthew 16:6-11).
Tsy nitsahatra niresaka momba ny tsy finoan’ny mpianany i Jesosy, izay avy tamin'ny taranaka nianjera. Na dia taorian’ny nitsanganan’i Jesosy tamin’ny maty sy namangy ny mpianany aza, Nisalasala an’i Jesosy ny mpianany. Tsy nino izy ireo fa Jesosy io.
Tondroin'ny olona foana i Tomasy misalasala, fa ny mpianatra sasany koa nisalasala an’i Jesosy. Tsy maintsy nasehon’i Jesosy tamin’ny mpianany ny tanany sy ny tongony mba hanaporofoana fa tsy fanahy Izy fa nanana nofo sy taolana.. Tsy maintsy nihinana mihitsy aza i Jesosy mba hanaporofoana fa tsy fanahy Izy. Satria mbola tsy nino ny mpianany (Mark 16:11-14, Lioka 24:11; 24-36, John 20:19-29).
Ny olom-baovao dia hino aloha vao hahita
Fa rehefa Jesosy’ ny mpianatra dia natao batisa tamin’ny Fanahy Masina ary nateraka indray ary lasa zavaboary vaovao, lasa ara-panahy izy ireo. Nanjary tazan’izy ireo ilay faritra ara-panahy. Nanomboka tamin'izay fotoana izay, nantsoiny hoe izay tsy misy izy ireo.
Rehefa teraka indray ianao, Tonga olom-baovao ianao. Tsy mila mahita zavatra aloha ianao vao mino azy ireo. No! Tsy hitanao aloha dia mino ho toy ny olona ara-nofo taloha, fa mino aloha ianao vao mahita ho olona ara-panahy vaovao.
Rehefa ianao Havaozy ny sainao Miaraka amin'ny Tenin'Andriamanitra, mahafantatra ny sitrapon’Andriamanitra momba ny zavatra ianao, toe-javatra, OLONA, sns. Ho hitanao ao an-dohanao ny sarin'ny fiafaran'izany, ary avy eo dia hantsoinao izay tsy toy ny teo izy ka hahatonga azy ho misy..
Izay rehetra manana anarana, tsy maintsy miankohoka amin'ny anaran'i Jesosy
Indray mandeha tamin'ny sidina, nanomboka nihozongozona ny fiaramanidina. Avy hatrany ny ‘famehezana ny fehin-kibonao’ nandeha ny hazavana. Nilaza ilay mpanamory fa niditra tao amin’ny faritra nisy korontana mafy izahay. Hoy izy taminay, hoe nidina metatra vitsivitsy ilay fiaramanidina teo alohanay. Tsy maintsy niomana izahay fa mety hitranga aminay koa izany.
Fa tsy lasa matahotra, hoy aho, fanonjany, Mandidy anao aho mba handeha ao amin'i Jesosy’ Anarana! Tsy hisy korontana. Nijanona ny savorovoro ary tsy nisy savorovoro izahay nandritra ny ambiny tamin'ny sidina. Izany no fahefana sy hery ananantsika ao amin’i Kristy!
Izay rehetra manana anarana, tsy maintsy miankohoka amin'ny anaran'i Jesosy. Anarana iombonana ny Turbulence. Noho izany dia tsy maintsy niondrika ny korontana. Tahaka ny aviavy ary ny tafiotra, izay nankatò an’i Jesosy koa. Jesosy niteny dia tonga izany.
Aza manaraka izao tontolo izao! Aza mieritreritra ny fomba fisainan'izao tontolo izao ary aza mandeha araka ny fandehan'izao tontolo izao araka ny nofo. fa tsy, mandehana amin’ny finoana araka ny Teny sy ny Fanahy.
Hoy izao tontolo izao, jereo aloha dia minoa. Fa hoy ny famoronana vaovao, minoa aloha dia jereo!
'Aoka ho fanasin'ny tany'
