Ny Kristianina nateraka indray ihany no afaka mahazo ny Baiboly sy ny zavatra ara-panahin’ny Fanjakan’Andriamanitra. Amin’ny maha mpino nateraka indray, mila ny tenin’Andriamanitra isan’andro ianao. Ny teny ao amin’ny Baiboly no sakafonao isan’andro ho an’ny maha-olona anao ara-panahy. Rehefa mamahana sy manavao ny sainao amin’ny tenin’Andriamanitra ianao ary mankatò sy mampihatra ny tenin’Andriamanitra eo amin’ny fiainanao, matotra ny fanahinao ary hiteny sy handeha toy ny zavaboary vaovao ianao. Midika izany fa miteny sy mandeha mitovy amin’izay nolazain’i Jesosy sy nandehananao teto an-tany ianao. Ato amin'ity lahatsoratra ity, horesahina ny zava-kendren’ny Baiboly eo amin’ny fiainan’ny Kristianina.
Inona ny tanjon'ny Baiboly??
Tokony ho velom-pankasitrahana isika fa nanome ny Teniny Andriamanitra ary nanambara ny tenany tamintsika tamin’ny alalan’ny Teniny Izy. Tombontsoa ho antsika ny manana Baiboly ary afaka mamaky sy mianatra Baiboly. Inona no tanjon’ny Baiboly eo amin’ny fiainan’ny Kristianina?
Ny Teny no manome aina
Tamin'ny voalohany ny Teny, ary ny Teny tao amin'Andriamanitra, ary ny Teny dia Andriamanitra. Izany no tao amin'Andriamanitra tamin'ny voalohany. Izy no nahariana ny zavatra rehetra; ary raha tsy Izy dia tsy nisy nahariana izao zavatra ary izao. Tao Aminy no nisy ny fiainana; ary ny fiainana no fanazavana ny olona. Ary ny mazava dia mamirapiratra ao amin'ny maizina; ary ny haizina tsy nandray izany (John 1:1-5)
Jesosy no Teny velona, Izay tonga tao amin'ny nofo ary tonga olombelona tanteraka. Hoy izy tamin’ny Fariseo, fa raha nahafantatra ny soratra masina izy ireo, ho nino Azy izy ireo.
Nety ho nino izy ireo fa izany no Jesosy (ary) Kristy sy Zanak’Andriamanitra velona. Satria ny soratra masina dia mijoro ho vavolombelona momba an’i Jesoa, Ny Mesia, Zanak'Andriamanitra, Izay tonga Zanak'olona sy nitondra famonjena ho an'ny olombelona ary nanome fiainana mandrakizay.
Ny Ray mihitsy, izay naniraka Ahy, efa nanambara Ahy. Tsy mbola nandre ny feony na oviana na oviana ianareo, sady tsy nahita ny endriny. Ary tsy manana ny teniny mitoetra ao anatinareo ianareo: ho an’izay nirahiny, Izy tsy inoanareo. Diniho ny soratra masina; satria ataonareo fa ao aminy no anananareo fiainana mandrakizay: ary ireo no manambara Ahy. Ary tsy hanatona Ahy ianareo, mba hanananao fiainana (John 5:17-40)
tokoa, marina tokoa, Lazaiko aminareo, Izay mihaino ny teniko, ary mino Izay naniraka Ahy, manana fiainana mandrakizay, ary tsy ho tonga fanamelohana; fa ny fahafatesana kosa hatrany amin'ny fahafatesana (John 5:24)
Jesosy dia nilaza taminy, Izaho no mofon'ny fiainana: Izay manatona ahy dia tsy ho noana na oviana na oviana; ary izay mino ahy dia tsy hangetaheta intsony (John 6:35,47, 48, 51)
Jesosy no Fiainana ary manome fiainana mandrakizay
tokoa, marina tokoa, Lazaiko aminareo, Tsy Mosesy no nanome anareo ny mofo avy any an-danitra; fa ny Raiko no manome anareo ny tena mofo avy any an-danitra. Fa ny mofon'Andriamanitra dia Ilay midina avy any an-danitra, ary manome fiainana ho an’izao tontolo izao (John 6:32,33)
Ny fanahy no mahavelona; Ny nofo dia tsy mahasoa na inona na inona: ny teny izay lazaiko aminao, Fanahy izy ireo, ary fiainana izy ireo (John 6:63)
Ny olon-drehetra, izay mino an’i Jesosy sy ny asam-pamonjeny ary mino ny teniny ka nateraka indray, mandray ny fiainana mandrakizay. Jesosy no tonga voalohany ho an’ny mpianakavin’i Isiraely (Olona nofo nofidin’Andriamanitra, izay nateraky ny taranak'i Jakoba). Fa noho izy ireo nanda an’i Jesosy ilay Mesia, tonga tamin’ny jentilisa ny famonjena (a.o. Asan'ny Apostoly 11:18, Romana 1:16, 11:11)
Ao amin’i Jesosy Kristy sy ny rany, Fanekena Vaovao ho an'ny fahariana vaovao (ny olona ara-panahy) nipoitra. Io Fanekena Vaovao io dia nisolo ny Fanekena Taloha ho an’ny zavaboary taloha (ny olona araka ny nofo (a.o. Hebreo 8:13).
Tsy toy ny hoe foana ny tenin'Andriamanitra. Fa tsy izy rehetra no Isiraely, izay avy amin'ny Isiraely: Ary tsy, satria taranak’i Abrahama ireo, zaza daholo ve izy ireo: Saingy, Ao amin'Isaka no hiantsoana ny taranakao. Izany, izay zanaky ny nofo, tsy zanak'Andriamanitra ireo: fa ny zanaky ny teny fikasana no isaina ho taranaka (Romana 9:6-8)
Tsy zanaky ny devoly intsony ilay olom-baovao, fa zanak'Andriamanitra (Mihatra amin'ny lahy sy ny vavy izany.). Ny zanak’Andriamanitra dia nateraky ny Fanahin’Andriamanitra ary zanaky ny teny fikasana.
Ny olon-drehetra, izay mino an’i Jesoa Kristy ka nateraka indray, mankatò ny teniny, ary mitandrina ny didiny, mandray ny fiainana mandrakizay
Ny Tenin’Andriamanitra dia ampinga ho an’ny mino nateraka indray
Ny tenin 'Andriamanitra rehetra dia madio: Ampinga ho azy ireo izay mametraka ny fitokisany aminy (Ohabolana 30:5)
Manome fiadanana ny Tenin’Andriamanitra
Fiadanana no avelako ho anareo, ny fiadanako no omeko anareo: tsy tahaka ny fanomen'izao tontolo izao, omeko anareo. Aza malahelo ny fonareo, ary aza matahotra (John 14:27)
Be fiadanana izay tia ny lalànao: ary tsy hisy hahatafintohina azy (SALAMO 119:165)
Izany zavatra izany dia efa nolazaiko taminareo, mba hanananareo fiadanana amiko (John 16:33)
Raha mamaky ianao, INOAN'NY, ary ampiharo amin’ny fiainanao ny Teny, hiaina fiadanana ianao. Fa raha vao mandao ny Tenin'Andriamanitra ianao, na dia kely fotsiny aza, ho sahiran-tsaina ianao, manahy, manahy, ary stress.
Noho izany dia zava-dehibe ny mitoetra ao amin’ny Tenin’Andriamanitra amin’ny andro rehetra hiainanao.
Ny Tenin’Andriamanitra dia manome fitaovana ny zavaboary vaovao
Ny soratra masina rehetra dia omen'ny tsindrimandrin'Andriamanitra, ary mahasoa amin'ny fotopampianarana, Ho fananarana, Ho fanitsiana, Mba hananatra amin'ny fahamarinana: Mba ho lavorary ny lehilahin'Andriamanitra, Voalamina tamin'ny asa tsara rehetra (2 TIMOTY 3:16-17)
Natao ho an’ny famoronana vaovao ny Baiboly. Ny tanjon’ny Baiboly dia ny hampitaovana ny zavaboary vaovao. Ny zava-kendren’ny Baiboly dia ny hahazoana antoka fa omena sakafo ny fanahin’ny zavaboary vaovao, famaizana, nahitsy, ary nampianarina sy nitombo araka ny endrik’i Jesosy Kristy.
Mahasoa ny Baiboly:
- FOTOPAMPIANARANA (FIANARANA, fampianarana)
- anatra (POROFO, Faharesen-dahatra, porofo)
- fanitsiana (fanitsiana indray, (toy ny hoe) fanitsiana)
- fampianarana amin'ny fahamarinana (FAMPIANARANA, Training; amin'ny heviny, fanitsiana fitsipi-pifehezana, famaizana, fanabeazana (mba handehanany amin’ny fahamasinana sy ny fahitsiana ny olom-baovao))
Manome finoana ny Tenin’Andriamanitra
Ka ny finoana dia avy amin'ny fandrenesana, ary ny fandrenesana ny tenin 'Andriamanitra (Romana 10:17)
Ny Tenin’Andriamanitra no mampisaraka ny fanahy sy ny fanahy
Fa haingana ny tenin'Andriamanitra, ary mahery, ary maranitra noho ny sabatra roa lela, manindrona na dia amin'ny fizarazarana ny fanahy sy ny fanahy aza, sy ny tonon-taolana sy tsoka, ary manavaka ny eritreritra sy ny fon'ny fo (Hebreo 4:12-13)
Isika rehetra dia samy hampamoahina ny amin’ny tenintsika sy ny asantsika amin’ny andro fitsarana. Tsy hisy hafenina amin’i Jesosy Kristy. Jesosy Kristy no Teny velona, Izay tonga hanasitrana ny olona (mamerina ny olona) ary hampihavana ny olona amin’Andriamanitra. Nitondra fiadanana i Jesosy. na izany aza, Manapa-kevitra ny hino an’i Jesosy ny olona ary hanaiky ny asa fanavotana nataony sy ny fiadanany ary hisafidy ny fahamarinana sy ny fiainana ary handray ny fiainana mandrakizay, na ny mandà an’i Jesoa sy mandà ny asa fanavotana ny asany ary misafidy ny ota sy ny fahafatesana ary handray ny fahafatesana mandrakizay.
Ny olon-drehetra dia hanana fihaonana amin’ny Teny, na ho Mpamonjy nandritra ny fiainana teto an-tany na ho Mpitsara fiainana any ankoatra amin’ny andro fitsarana.
Izany no maha-zava-dehibe ny fanaovana an’i Jesoa Kristy; Ny Teny Velona, ny Foiben'ny fiainanao.
Raiso ny teniny ary ampiharo amin’ny fiainanao ny teniny.
Ny Baiboly ihany no manambara ny fahamarinana sy mampiharihary ny lainga sy ny asan’ny maizina.
Raha te handeha amin’ny fahamarinan’ny Fahazavana ianao, tsy maintsy manavao ny sainao amin’ny Tenin’Andriamanitra ianao.
Amin'ny fanavaozana ny sainao, Ny fomba fisainanao taloha (saina ara-nofo, izay misaina tahaka izao tontolo izao) dia hovana amin’ny alalan’ny Teny sy ny Fanahy Masina ho fomba fisainana vaovao ary ho azonao ny sain’i Kristy.
Rehefa manavao ny sainao amin'ny Tenin'Andriamanitra ianao, hiheveranao ny fomba fisainan’Andriamanitra sy ny fiteniny ary ny asanao araka ny sitrapony, tahaka an'i Jesosy.
Mampiharihary ny laingan’ny devoly sy ny fahotana ny Baiboly
Ny Mizarazara ny tenin’Andriamanitra ny fanahy (nofo) avy amin’ny fanahy. Ireo lainga rehetra eto amin'izao tontolo izao izay miorina ao an-tsainao, izay ninoanao nandritra ireo taona rehetra ireo, dia ho entina ao amin'ny mazava. Ho fantatrao ny lainga rehetra eto amin'izao tontolo izao. Ary amin’ny finoana ny Tenin’Andriamanitra mihoatra noho ny teny sy ny laingan’ny devoly; izao tontolo izao, ary amin’ny fanatanterahana ny Tenin’Andriamanitra, horavanao ireny fiarovana mafy mafin'ny maizina ireny. (Vakio koa: Ny fiarovana mafy ao an-tsain'ny olona)
Ho matotra ny fanahinao ka hanjaka amin’ny nofonao (vatana sy fanahy)
Ny Tenin’Andriamanitra dia sabatry ny Fanahy
Ary raiso ny fiarovan-dohan'ny famonjena, ary ny sabatry ny Fanahy, Tenin'Andriamanitra izay (Efesiana 6:17)
Ny tanjon’ny Baiboly iray hafa dia ny hoe ny Tenin’Andriamanitra dia sabatry ny Fanahy. Ny Baiboly dia sabatra ara-panahin'ny zavaboary vaovao ary ilaina amin'ny ady ara-panahy ataonao isan'andro. Ny olona tsirairay, izay tonga olom-baovao ao amin’i Jesosy Kristy, niditra tao amin’ny ady ara-panahy.
Tsy misy izany hoe mino izany, izay tsy miaina ady ara-panahy na tsy te-hiditra amin’ny ady ara-panahy.
Raha tsy manaiky sy miaina ady ara-panahy eo amin'ny fiainanao ianao ary tsy mahafantatra ny fanahy sy ny fanjakana ara-panahy, dia tsy lasa zavaboary vaovao ao amin'ny fanahy ianao. Ary noho izany, ny dingana voalohany dia ny mino, Mibebaha, ary nateraka indray tamin’ny rano sy ny Fanahy.
Ny zavaboary vaovao rehetra dia lasa fahavalon'ny devoly sy izao tontolo izao ary mifandray amin'ny hery, fanapahana, ary ny fanapahan’ny fahamaizinan’izao tontolo izao sy ny faharatsiana ara-panahy eny amin’ny avo, tahaka an’i Jesosy tsy maintsy niatrika azy ireo.
Nanohitra sy nandresy ny devoly i Jesosy isaky ny mandeha. Ahoana? Amin’ny alalan’ny Tenin’Andriamanitra. Fantatr’i Jesosy ny sitrapon’Andriamanitra, Fantany izay voasoratra. Ankehitriny,, ny Tenin’Andriamanitra dia sabatrao koa.
Ny sabatry ny fandresena
Amin’ny alalan’ny Tenin’Andriamanitra ihany no ahafahanao mandresy sy ho mpandresy. Tsy misy ‘fitaovana’ hafa azonao ampiasaina. Izany no antony maha-zava-dehibe ny mahafantatra ny Baiboly; Tenin'Andriamanitra. Ka izay, tsy halaim-panahy ianao, ary aza mety ho voafitaka sy ho voafitaka amin’ny lainga sy ny fahadisoan’izao tontolo izao fotopampianaran’olombelona.
Raha tsy misy ny fahalalana ny Teny, finoana ny Teny, ary mampihatra ny Tenin’Andriamanitra eo amin’ny fiainanao, tsy hiaina fiainana mpandresy ianao fa fiainana resy. Tsy ho matanjaka ianao handresy an'izao tontolo izao; fanapahana, fahefana, mpitondra ny haizin'izao tontolo izao, ary ny faharatsiana ara-panahy eny amin’ny toerana avo ary tohero ny fakam-panahin’ny devoly.
Ny ady ara-panahy eo amin’ny Fahazavana sy ny haizina
Tsy ara-nofo ny ady ataonareo, fa ara-panahy. Ny faritra ara-panahy no sehatra fiadianao. Tsy manafika olona ny asanao (nofo aman-drà), fa ny fahefana, fanapahana, mpanapaka ny maizina, ary ny faharatsiana ara-panahy izay maka fanahy ny olona, maka olona, ary mampiasa olona hamely anao aza, mamitaka anao, ary maka fanahy anareo ho amin’ny fahotana.
Rehefa lasa ara-panahy ny masonao (HEVITRY, mitombo ao amin’ny Teny ianao noho ny fanampian’ny Fanahy Masina), ho fantatrareo ny sitrapon’Andriamanitra.
Ho fantatrao ny tsara sy ny ratsy ary ny tsara sy ny ratsy. Ho afaka hamantatra ny zavatry ny tontolo ara-panahy ianao (izay ao ambadiky ny tontolo hita maso) ary ny fanahy.
Rehefa misy olona mitady hanaitaitra anao, tony sy mangina ianao. Avelanao handeha rehefa ‘manafika ny olona’ anao amin'ny lainga na fiampangana lainga. Mamela heloka ianao rehefa misy olona miteny ratsy anao na manao ratsy anao. (Vakio koa: Inona ny tsiambaratelon'ny famelan-keloka).
Rehefa misy mitady haka fanahy anao hanota, ho fantatrao ny fakam-panahy ary mandehana.
Rehefa mandeha manaraka ny Fanahy ianao dia fantatrao, iza no ao ambadik’izany rehetra izany. Fantatrao hoe iza no mitazona ny olona amin'ny fanandevozana ary iza no miteny sy miasa amin'ny alalan'izy ireo.
Rehefa mandeha manaraka ny Fanahy ianao, hangina ianao, tony, Afoizo, Mamelà ny, miala, sns. tahaka an'i Jesosy. Tsy hofehezin'ny nofonao ianao ary noho izany dia tsy hihetsika amin'ny sitraponao ara-nofo, fahatsapana sy fihetseham-po.
Tsy araka ny nofo ny herinao, fa ara-panahy. Noho izany dia tsy hampiasa ny fahalalana ianao, FAHENDRENA, sy ny fomban’izao tontolo izao. Hampiasa ny fitaovam-piadiana ara-panahy ianao satria lasa zavaboary vaovao ara-panahy, izay miasa amin'ny fanahy. Dia handeha amin'ny FAHORAN'ANDRIAMANITRA ANDRIAMANITRA, miteny ny Tenin’Andriamanitra, ary miasa sy mivavaha araka ny Teny.
ny karazana vavaka roa
Misy karazany roa ny vavaka; vavaka ara-nofo sy vavaka ara-panahy. Ny vavaka ara-nofo dia vavaka feno fitiavan-tena avy amin'ny nofonao; ny sitraponao, fihetseham-po, fihetseham-po, Sns, ary mihodina manodidina anao. Ny vavaka ara-panahy dia avy amin’ny Teny sy ny Fanahy ary manodidina ny sitrapon’Andriamanitra sy ny Fanjakan’Andriamanitra.
Matahotra vavaka ara-panahy ny devoly ary mankahala ny Kristianina, izay mivavaka amin’ny Fanahy. Fandrahonana ho azy sy ny fanjakany ireny, satria ny Tenin’Andriamanitra no hamely Azy sy ny fanjakany.
Fantany ny herin’ny Tenin’Andriamanitra satria ny Teny dia nanala baraka azy sy naharesy azy.
Ny devoly dia hiezaka ny zavatra rehetra hitazomana anao tsy hahalala, amin'ny fihazonana anao hiala amin'ny Tenin'Andriamanitra sy hitarika anao amin'ny lalana. Mampiasa FIALAM-BOLY, fialam-boly, OLANA, fampianaran-diso, sns.
Hampiasa nofy koa izy, FAHITANA, ary ny teny faminaniana haka fanahy anareo. Ohatra,, ny devoly dia hampiseho ny maha zava-dehibe ny hira fiderana sy fitsaohana, ary aoka ianao hieritreritra fa ny fiderana sy ny fanompoam-pivavahana no fiadiana mahery indrindra amin’ny ady ara-panahy, fa tsy ny Baiboly; Tenin'Andriamanitra.
Tsy nanohitra anefa Jesosy ka nandresy ny devoly tany an’efitra tamin’ny fihirana hira ara-panahy. NO! Nandresy ny devoly Jesosy tamin’ny alalan’ny herin’ny Teny!
Ny tanjona sy ny herin’ny Baiboly
Inona no tanjona sy herin’ny Baiboly eo amin’ny fiainanao kristiana? Ny Tenin’Andriamanitra no mampisaraka ny fanahy sy ny fanahy. Ny tenin'Andriamanitra dia midika fahafatesana ho an'ny nofonao fa fiainana ho an'ny fanahinao.
Amin’ny alalan’ny Baiboly no ahafantaranao ny sitrapon’Andriamanitra sy ny fahamarinany ary ny fahamarinany, manambara ny laingan’ny devoly sy ny fahotana. Fantatrao amin'ny lainga ny marina, Ny mazava avy amin'ny maizina ary ny tsara avy amin'ny ratsy.
Ny tanjon’ny Baiboly dia ny hahasoa ny Mpanoratra rehetra raha mampianatra, anatra, marina, ary mampianatra anao ny fahamarinana. Ny Baiboly; ny Teny no sabatrao, izay tsy maintsy ampiasainao isan'andro mba ho mpandresy.
Ny Baiboly no sakafonao isan'andro. Raha tsy misy ny tenin’Andriamanitra, mosarena ny fanahinao ary tsy ho matotra ara-panahy ianao.
Ny tanjon’ny Baiboly ho an’ny Kristianina dia ny ho tonga tahaka ny Teny velona; Jesosy
“Meteza ho fanasin'ny tany”
