Hatramin'ny fiandohan'ny famoronana, Tian'Andriamanitra ny hanana fifandraisana amin'ny olona ary handeha amin'ny lehilahy. Nahatoky tamin'ny olombelona Andriamanitra. na izany aza, Nanjary tsy nivadika tamin'Andriamanitra ny lehilahy ary nanapa-kevitra ny tsy hankatò ny didiny ary hiala amin'ny lalany amin'Andriamanitra. Ary toy izany koa ny lehilahy niditra tamin'ny fomba hafa, izay toa fomba tsara kokoa noho ny lalana miaraka amin'Andriamanitra. na izany aza, Voafitaka ny lehilahy, ary nianjera tamin'ny toerany, ary nandroba ny fahamarinany sy ny fanapahany izy. Natahotra ny Tompo Andriamanitra Andriamanitra ary nanafina ny tenany teo anoloan 'Andriamanitra. Tahaka ny olona maro be ankehitriny dia matahotra an'Andriamanitra ary miery an'Andriamanitra. Tsy afaka mijanona eo anatrehany izy ireo. Fantatr'Andriamanitra izay misy azy ireo, Tahaka ny fantatr'Andriamanitra hoe aiza i Adama. Ary toa an'i Adama niantso an'i Adama ihany Andriamanitra ary nilaza tamin'i Adama hoe aiza ianao? Andriamanitra dia mbola miantso ny olona ary miteny, aiza ianao? Ary miandry izy mandra-pahafahan'ny olona avy amin'ny fierena azy.
Niaraka tamin'Andriamanitra i Adama
Ary henon'izy ireo ny feon 'Andriamanitra Andriamanitra izay mandeha an-jaridaina amin'ny andro mangatsiatsiaka: ary i Adama sy ny vadiny niery ny fanatrehan 'ny Tompo Andriamanitra teo anivon' ny hazon 'ny saha (Genesis 3:8)
Adam (lehilahy) niara-nandeha tamin'Andriamanitra mandra-pahafatiny tamin'ny Mpamorona azy, Ny rainy. Nihaino ny namoronana ny rainy i Adama; ilay vehivavy, Iza no nihaino ny menarana.
Amin'ny fihainoana ny tenin'ny menarana sy ny fankatoavana ny teniny, Niditra lehilahy ny fahafatesana. Vokatr'izany, Maty ny fanahin'olombelona ary tafasaraka tamin'Andriamanitra ny olona ary very ny fanjakany teto an-tany. Ary noho izany ny ota dia nahatonga ny fahafatesana, Tahaka ny nambaran'Andriamanitra. (Vakio koa: Tsy ho faty va ianao raha manota??)
Nianjera avy teo amin'ny toerany ny olona ary nandroba ny fahamarinany.
Amin'ny alàlan'ny tsy fankatoavany, Tsy nitafy fahamarinana intsony ny olona fa nandoto ota ary nitanjaka.
Tsy afaka nanatona an'Andriamanitra intsony ny lehilahy ary ho eo anatrehany. Ary dia toy izany ny olona niery teo anatrehan'ny Tompo Andriamanitra
Lasa mpanota ny lehilahy. Satria ny ratsy dia teo amin'ny taranaky ny olona, Ny olon-drehetra, Iza no hateraka ny taranaky ny olombelona, dia hateraka ho mpanota ary manana toetra manota, izay manjaka amin'ny nofo, ary mitondra ny fahafatesana (Vakio koa: Mpanota foana ve ianao??)
Avy amin'ny Fahalavoana, Ny fahafatesana dia nanjaka tamin'ny fiainan'ny olombelona lavo, izay nitondran'ny lehilahy tamin'ny fahafatesany ary hitondra ny vokatry ny fahafatesana, izay ota.
Koa satria ny fahafatesana no nanjaka tamin'ny fiainan'ny olona iray andro izay hidiran'ny fahafatesana ny tenany ary hiditra ao amin'ny Fanjakany izy ireo (Ny Fanjakan'ny Fahafatesana (fasana).
Adam, aiza ianao?
Fantatr'Andriamanitra izay nitranga tao amin'ny zaridainan'i Edena. Fantany izay nataon'i Adama, Saingy na eo aza ny fahalalany, Nantsoin'Andriamanitra hoe Lehilahy izy ary nilaza tamin'i Adama, aiza ianao?
Inona no tokony ho tsapan'Andriamanitra rehefa tonga izy ary tsy nahita ny zanany lahy? Hataon'Andriamanitra ahoana no tsapany rehefa fantany fa nandao azy ny Zanany ary tamin'ny alalàn'ny tsy fankatoavany tsy mivantana dia niampanga azy tamim-pifandraisana Andriamanitra ho mpandainga ary nandà ny Mpamorona azy; ny rainy ary nanakalo azy ho an'ny olon-kafa?
Ny ota, izay nampitandrina azy Andriamanitra, noho ny fitiavana, dia nanalavitra ny lehilahy avy amin'Andriamanitra ary nanorotoro ny fifandraisan'ny lehilahy sy Andriamanitra.
Ary tamin'ity natiora ity sy avy amin'ity fanjakana lavo ity sy ny fifandraisana tapaka amin'Andriamanitra, Hanatanteraka ny androny eto an-tany ny olona ary hiverina amin'ny tany; Ny Fanjakan'ny Fahafatesana.
Nipoitra avy tao amin'ny toerana niafenany i Adama
Ary ny Tompo Andriamanitra dia niantso an'i Adama, ary hoy izy taminy:, Aiza ianao? Ary hoy izy, Reko tao amin'ny saha ny feonao, ary natahotra aho, satria niboridana aho; ary niafina aho. Ary hoy izy:, Iza no nanambara taminao fa mitanjaka ianao? Efa nohaninao ny hazo, izay nandidiako anao izay tsy hohaninao? Ary hoy ilay lehilahy, Ilay vehivavy izay nomenao hiaraka amiko, Nomeny ahy ny hazo, ary nihinana aho. Ary ny Tompo Andriamanitra dia nilaza tamin-dravehivavy, Inona izao nataonao izao? Ary hoy ilay vehivavy, Ny menarana no namoaka ahy, ary nihinana aho. Ary ny Tompo Andriamanitra dia nilaza tamin'ny menarana, Satria nataonao izany, Voaozona mihoatra noho ny omby rehetra ianao, Ary ambonin'izany ny bibidia rehetra any an-tsaha; Mandeha eo amin'ny kibonao ianao, ary ny vovoka no hohaninao ny andro rehetra hiainanao: Ary hataoko mifandrafy eo aminao sy ny vehivavy, ary eo anelanelan'ny taranakao sy ny taranany; hanorotoro ny lohanao izany, ary horavanao ny ombelahin-tongony (Genesis 3:9-15 Vakio koa ny andininy 16-24)
Rehefa ren'i Adama ny feon'Andriamanitra niantso azy, Dia nivoaka i Adama ary nilaza tamin'ny Tompo, Natahotra izy, Nony nandre ny feon'ny Tompo Andriamanitra sy nanafina ny tenany izy.
Niova ny fotoana niova Andriamanitra na Andriamanitra nanao zavatra izay nahatonga ny olona hatahotra an'Andriamanitra ary tsy hanan-tahotra hanatona azy ary hiara-mandeha aminy?
No, Andriamanitra tsy niova ary tsy nanao na inona na inona.
Tsy tompon'andraikitra tamin'ny fiovan'ny fitondran-tena Andriamanitra; Io lehilahy io dia natahotra an'Andriamanitra ary niery an'Andriamanitra.
Ny Tompo Andriamanitra dia tsy tompon'andraikitra tamin'ny fahalavoan'ny olona sy ny toerany tapaka.
Andriamanitra tsy nandroba ny olona tamin'ny fahamarinany sy ny fanjakany.
Tsia fa tsy Andriamanitra, Lehilahy io, izay niova, Amin'ny finoana ny lainga ny lainga an'ny Devoly fa tsy ny fahamarinan'Andriamanitra.
Ny lehilahy no tompon'andraikitra fa tsy Andriamanitra
Lehilahy io, Iza no tompon'andraikitra tamin'ny fahalavoana, ny toerany tapaka, sy ny fiovany ny fitondran-tena, Amin'ny fankatoavana ny tenin'ny menarana.
Lehilahy io, izay tompon'andraikitra tamin'ny fanakanana ny fifandraisana tamin'ny rainy sy ny fiovan'ny maha-ray amin'ny alàlan'ny fiondrika amin'ny menarana.
Ny lehilahy dia tokony hanome tsiny ny fanjakana tapaka, ny fifandraisana tapaka, sy ny fiovan'ny fitondran-tena, Satria nino ny lainga ny lainga noho ny fahamarinan'Andriamanitra ary noho izany dia nanota tamin'Andriamanitra izany (Vakio koa: Miafina amin'ny fialofana amin'ny lainga)
Izany no vokatry ny ota ary mbola vokatry ny ota eo amin'ny fiainan'ny olona.
Jesosy no Mpamonjy, Mpanasitrana, sy ny fampihavanana ny olombelona
Hatramin'ny fiandohan'ny famoronana, Tian'Andriamanitra hanana fifandraisana amin'ny olombelona. Izany no sitrapon'Andriamanitra ary mbola sitrapon'Andriamanitra ihany. Saingy na dia sitrapon'Andriamanitra aza ny manana fifandraisana amin'ny olona, Tsy ny sitrapo sy ny fanirian'ny olona hanana fifandraisana amin'Andriamanitra akory.
Noho ny fitiavana ny olombelona, Nanome ny Zanany Lahitokana Andriamanitra, izay niara-niaraka tamin-drainy tamin'ny fankatoavana ny sitrapony sy ny didim-pitsarany ary lasa nanoloana ny Lakroa ary lasa nanoloana ny olombelona lavo ary niditra ny fahotan'izao tontolo izao ary nandresy ny fahafatesana ary nandresy ny fahafatesana tamin'ny maty sy ny helo sy ny fahafatesana (Vakio koa: Inona no tian'i Jesosy holazaina tamin'ny alalan'ny fanalahidin'ny fanjakan'ny lanitra?)
Jesosy, Ny Zanaka sy ny Tenin'Andriamanitra dia tonga mitovy amin'ny lehilahy ary namonjy ny olombelona lavo tamin'ny herin'ny maizina ary namerina ny toetrany, Toerana, sy fihavanana amin'Andriamanitra.
Izany no antony mahatonga an'i Jesosy no Mpamonjy, Mpanasitrana, ary ny fampihavanana ny (lavo) OLOMBELONA.
Jesosy no fomba famonjena ho an'ny olombelona lavo. Izy no fomba fampihavanana amin'ny Ray sy ny fomba famerenana amin'ny laoniny (fanasitranana) amin'ny fanjakana tapaka ny maha-olona.
Tamin'ny ran'i Jesosy, Vovitra amin'ny fahotany sy ny helony rehetra ny olona.
Ary amin'ny finoana sy ny fahaterahana ao amin'i Kristy (Ny fahafatesan'ny nofo sy ny fitsanganan'ny Fanahy tamin'ny maty) mitafy an'i Kristy ary lasa zavaboary vaovao, Iza no mihavana amin'Andriamanitra ary miaina amin'ny fiadanana amin'Andriamanitra.
Mpanota ve ilay lehilahy vaovao araka ny Baiboly??
Araka ny Baiboly, Ny lehilahy vaovao dia tsy mpanota intsony ary tsy tafasaraka amin'Andriamanitra ho fahavalon'Andriamanitra ary a Mampiroborobo ny ota. Ny lehilahy vaovao dia natao ho marina, Tafaverina (nanasitrana), ary nihavana tamin'ny rainy ary niaina tamin'ny fifandraisana tamin'ny Ray, Ilay Zanaka, ary ny Fanahy Masina.
Matahotra ilay antitra ary manafina ny tenany avy amin'Andriamanitra. Saingy ny lehilahy vaovao dia tsy manafina ny tenany amin'Andriamanitra ary tsy miaina amin'ny tahotra sy ny fanetren-tena diso eo ambany fanamelohana.
Natolotra tao amin'i Kristy ilay lehilahy vaovao ary nihavana tamin'Andriamanitra ary niara-nandeha tamin'Andriamanitra ary niaina tamim-pankatoavana an'Andriamanitra sy ny Teniny tamin'ny sitrapony. Ny lehilahy vaovao dia vavolombelon'i Jesoa Kristy ary tsy handà azy mihitsy. (Vakio koa: Miaiky an'i Jesosy ve ianao alohan'ny olona na mandà azy ianao??).
Aiza ianao?
Saingy na eo aza ny famonjena ny zanak'olombelona, Maro ny kristiana, izay mbola ny famoronana taloha ary mbola miaina amin'ny tahotra sy fanamelohana ary menatra ary miery an'Andriamanitra. Ny sasany amin'izy ireo dia tsy afaka eo amin'ny fanatrehany ary ny sasany tsy te hitoetra eo anatrehany.
Na dia mandeha any am-piangonana aza izy ireo ary mianatra ny karazana zavatra rehetra momba an'Andriamanitra Ray, Jesoa Kristy, ary ny Fanahy Masina, Tsy mahalala azy manokana izy ireo ary tsy mandeha miaraka aminy.
Tsy mitady ny zavatra ambony izy ireo, izay ipetrahan'i Kristy eo an-tanana ankavanan'ny Ray. Tsy mandany fotoana amin'ny teny sy ny vavaka izy ireo, Saingy sahirana amin'ny fiainany manokana izy ireo ary mandany ny fotoanany rehetra amin'ny zavatra izao tontolo izao.
Raha tokony hanavao ny sainy amin'ny tenin 'Andriamanitra, mameno ny sainy amin'ny teny sy ny foto-kevitra an'izao tontolo izao izy ireo, izay miharihary amin'ny Devoly sy ny Fanjakany, izay itoerany azy ireo dia mijanona ho an'izao tontolo izao ary mitazona saina ara-nofo ary mandeha amin'ny filam-bary sy fanirian'ny nofo ary mitondra voankazo mitovy amin'ny an'izao tontolo izao.
Ary rehefa mijinja ny kolikoly izy ireo ary sahirana na rehefa tsy mandeha ny zavatra araka ny drafitra na ny sitrapony, tezitra amin'Andriamanitra izy ireo ary manome tsiny an'Andriamanitra ary miantso an'Andriamanitra, aiza ianao!
Na dia mbola mitovy ihany Andriamanitra ary tsy mbola nandeha na aiza na aiza. Andriamanitra mbola miandry ireo, izay te hiara-mandeha aminy ary hijanona eo anatrehany. Koa mamaly azy ireo Andriamanitra, aiza ianao?
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
