Tamin'ny alahady teo, Nandeha tany am-piangonana malaza aho. Rehefa niditra ny fiangonana aho dia maizina, satria tsy mbola nirehitra ny jiro. Nandeha teo aloha aho ary nipetraka. Nandeha tany amin'ny polipitra ilay pasitera ary nilaza taminay hanokatra ny Baibolinay, Saingy tsy afaka namaky aho. Niandry aho mandra-pandrehitra ny jiro, nefa tsy nisy nanao na inona na inona. Nanontany aho raha misy olona afaka mamadika ny jiro. Nefa tsy nisy namaly. Rehefa nanomboka namaky ny pasitera, Mamaky ny Baiboly ao amin'ny haizina ny Fiangonana manontolo, afa-tsy izaho. Ary noho izany, Nitsangana aho ary nivoaka ny fiangonana. Ity dia nofy hatrizay. Nanelingelina ahy ity nofy ity ary nanomboka nanontany tena aho hoe inona no dikan'io nofy io. Mipetraka ao amin'ny haizina ny fiangonana?
Mihevitra ve ny Kristianina fa mandeha amin'ny hazavana izy ireo, raha mandeha amin'ny maizina izy ireo?
Mieritreritra ve ny Kristianina fa mandeha amin'ny hazavana izy ireo, raha ny tena izy (Ao amin'ny sehatra ara-panahy) Mandeha ao anaty haizina ny kristiana? Dia ny fitomboana ary misy ny isan'ny olona milaza fa eo amin'ny lalana tsara sy miroborobo ara-panahy ny Fiangonana?
Famantarana an'Andriamanitra ve ny fanambinana sy ny fahagagana mihoatra ny natoraly? Mihevitra ve ny Kristianina fa manao asa tsara ho an’Andriamanitra izy ireo, fa Andriamanitra tsy mihevitra ny asany ho tsara?
Mihevitra ve ny Kristianina fa mahalala an’i Jesosy, raha ny tena izy, Tsy fantatr’i Jesosy izy ireo? Misy andinin-teny ao amin'ny Baiboly momba ny fiangonana mipetraka ao amin'ny haizina izay manamarina izany nofy izany?
Misy andinin-teny ao amin'ny Baiboly momba ny fiangonana mipetraka ao anaty haizina?
ENY, misy! Jesosy Kristy Tompontsika dia niresaka momba ny fiangonana iray izay nipetraka tao amin'ny haizina ao amin'ny Bokin'ny Apokalypsy toko 3. Ao amin’ny Apokalypsy 3:1-4, Izao no nolazain’i Jesosy tamin’ny fiangonana tany Sardisy izay efa maty:
Ary soraty amin'ny anjelin'ny fiangonana any Sardis; Izany zavatra izany dia milaza fa manana ny Fanahy fito tamin'Andriamanitra, ary ny kintana fito; Fantatro ny asanao, fa manana anarana ianao raha mbola velona ianao, ary maty ny zavakanto (fa maty ianao). Miambena, ary manamafy ny zavatra sisa tavela, izay vonona ho faty: fa tsy nahita ny asanao tonga lafatra teo anatrehan'Andriamanitra aho. Koa tsarovy ny fomba nandraisanao sy henonao, ary mitazona mafy, ary mibebaha. Koa raha tsy hijery ianao, Ho avy aminao aho toy ny mpangalatra, nefa tsy fantatrao izay ora hanjo anao. Manana anarana vitsivitsy ianao na dia any Sardisy izay tsy nandoto ny fitafiany; ary hiara-mandeha amiko fotsy izy ireo: fa mendrika izy ireo (Revelation 3:1-4)
Inona no lazain’ny Baiboly momba ny fiangonana tany Sardisy?
Rehefa mijery ny fiangonana any Sardisy isika, azontsika tsoahina fa fiangonana nalaza izy io. Satria nanana anarana teo anivon’ny olona nipetrahan’ny fiangonana ny fiangonana.
Ny mpino tao amin’ny Eglizy tany Sardisy dia nanao ny asa ary nihevitra fa sitrak’Andriamanitra.
Nihevitra izy ireo fa nahita ilay fiainana ary nandeha tao. na izany aza, ny marina dia tsy velona ny fiangonana tany Sardisy, fa maty.
Ny fiangonana tany Sardisy dia tsy nipetraka tao amin’ny mazava fa tao amin’ny maizina.
Ny fiangonana dia maty ara-panahy tamin’i Jesosy ary maty tamin’Andriamanitra. Tsy nisy hita lavorary teo anatrehan’Andriamanitra ny asany.
Nampirisika ny mpino tao amin’ny fiangonana tany Sardisy i Jesosy mba hanao izany miambena ary hampahery izay mbola mitoetra, izay efa ho faty, ka tsy ho faty izy ireo, fa miaina.
Avy amin'ny fomba fijery voajanahary dia velona ny Fiangonan'i Sardis, Saingy avy amin'ny fomba fijery ara-panahy dia maty ny Fiangonana
Amin'ny fomba fijerin'olombelona, ny fiangonana tany Sardisy dia fiangonana velona. Toa, nahomby sy nalaza ny fiangonana ary azo inoana fa nanana mpiangona maro.
Nanao asa maro ny fiangonana tany Sardisy ary toa nandroso ny zava-drehetra. Fa araka ny fijerin’Andriamanitra (fomba fijery ara-panahy), Maty ny fiangonan'i Sardis ary nipetraka tao amin'ny haizina. Tsy nanao ny asan’i Jesosy ny mpino; avy amin'ny hazavana. Saingy ny fiangonana dia nanao ny asany; avy amin'ny nofo (Haizina).
Ny fahafatesana no atao hoe saina araka ny nofo; Fa ny saina ara-panahy dia fiainana sy fiadanana. Satria ny saina ara-nofo dia fandrafiana an'Andriamanitra: fa tsy manaiky ny lalàn 'Andriamanitra izany, na ny tena mety. Ka izay ao amin'ny nofo dia tsy afaka mampifaly an'Andriamanitra
Romana 8:5-8
Fantatry ny Fanahy Masina izay ao am-pon’ny olona
Ny Fanahy Masina ihany no mahalala ny ao am-pon’ny olona sy ny ao anatin’ny olona. Ireo loholon'ny fiangonan'i Sardis ireo dia tsy nandeha taorian'ny fanahy, na dia mety nihevitra aza izy ireo fa izy ireo.
Raha mba nanana ny Fanahy Masina izy ireo ka nandeha nanaraka ny Fanahy, ho nahalala ny fanahy sy ny tsara sy ny ratsy ary ny tsara sy ny ratsy izy ireo. Ho fantatr'izy ireo ny asany maty sy ny asa matin'ny mambran'ny fiangonana ary ho fantany izany nibebaka.
Fa ny loholona (ny mpitondra) an’ity fiangonana ity, nanjary maizina tao an-tsainy ary nipetraka tao amin'ny haizina. Ny fitafiany dia voaloton’ny fahotana sy izao tontolo izao. Satria ny fitafian'ny fahamarinana ihany no azonao handotoana Tsy nankatò an'Andriamanitra, Rehefa manohy mandeha manaraka ny nofo ianao; amin'ny ota sy ny helony.
Niroborobo sy nahomby ny fiangonan'i Sardis?
Nihevitra ny mpino fa nanana ny Fanahy Masina izy ireo ary nanao ny asan’ny Fanahy, satria nambinina sy nahomby izy ireo. Fa ny fahamarinan'Andriamanitra dia izany, fa natory ara-panahy sy maty izy ireo.
Tonga tahaka ny anjelin’ny mazava ny devoly sy ny demonia. Izy ireo dia maneho ny tenany amin'ny fomba tsara indrindra azo atao.
Manahaka an’Andriamanitra izy ireo, Jesosy, ary ny Fanahy Masina halaim-panahy sy hamitaka ny Kristianina, mba hanokafany ny fiainany amin'ny herin'ny maizina ary mino, mankato, ary araho izy ireo.
Kristianina ara-nofo izay tarihin’ny fihetseham-pony, fihetseham-po, saina ara-nofo, sns. ho voafitaka.
Raha tsy mahalala ny Baiboly ny Kristianina ary tsy mifikitra amin'ny Tenin'Andriamanitra, fa manokatra ny tenany ho amin’ny tontolo ara-panahy avy amin’ny fanahiny, dia haka fanahy ny mpino ireo herin’ny maizina ireo ka haka azy ireo.
Ireo herin'ny maizina dia afaka manahaka an'Andriamanitra sy manao fahagagana ihany koa. Afaka maminavina ny ho avy izy ireo (Ary faminaniana), manambara ny zava-miafina ny namany, manome fahitana sy nofy, maka tahaka ny fiteny, Manomeza fahefana ambony, Eny ... Na ny fanasitranana mihitsy aza (Reiki, Fanasitranana indray, Ny tsindrona volamena, Dokotera mpamosavy, fitsaboana fitsaboana massage, sns).
Nahoana ny fiangonan’i Sardisy no tsy velona fa maty?
Tsy velona fa maty ny fiangonan’i Sardisy. Tsy nisy ny fiainana tao amin'ny fiangonan'i Sardis, na dia nihevitra aza ny fiangonana fa misy. Nandray ny fahamarinana ny mpino, nefa nilefitra izy ireo. Azo inoana fa nanitsy ny fahamarinana izy ireo ary namela lainga sy fampianaran’olombelona ho ao amin’ny fiangonana, ka tsy ny marina intsony no fahamarinana.
Nivadika izy ireo ny filazantsaran’i Jesoa Kristy ao amin'ny filazantsaran'ny olona.
Tsy nifoha ny mpino, fa natory. Vitsy ihany ny mpiangona, izay nandeha tamin’ ny lalan’ ny Tompo tamin’ ny fahamasinana sy ny fahamarinana. Ireo mpino ireo dia tsy nandoto ny fitafiany fa nandeha mendrika teo anatrehan’ny Tompo.
Nampirisika ny fiangonan’i Sardisy i Jesosy mba hifoha sy hibebaka.
Raha tsy nifoha izy ireo ka nibebaka, dia ho avy tahaka ny mpangalatra Jesosy ka tsy fantany ny ora Ny fiaviany. Raha tsy nibebaka tamin'ny asa maty izy ireo, Hiditra ho faty mandrakizay izy ireo fa tsy fiainana mandrakizay.
Velona ve ny fiangonana ankehitriny sa mipetraka ao anaty haizina sy maty?
Betsaka ny fiangonana ankehitriny izay mipetraka ao amin'ny haizina ary misy (NY ASA) maty. Ny ankamaroan’ny kristiana dia tsy ara-panahy fa ara-nofo ary mifantoka amin’ny tenany.
Raha tokony ho ny Kristiana no ateraka indray ka mitady ny any ambony ary mifantoka amin’i Jesosy ary ho vavolombelony eto an-tany , ny ankamaroan'ny kristiana dia mijanona amin'ny nofo sy mitady ny zavatra eto an-tany ary mifantoka amin'ny tenany.
Mifantoka amin’ny fahombiazana izy ireo, fahombiazana, -bola, sns. raha tokony hifantoka amin’ny fanahin’olombelona very sy variana amin’ny Fanjakan’Andriamanitra sy ny fitoriana ny amin’ny hazo fijaliana.
Ao amin'ny fiangonana maro, misy ny olona, izay mieritreritra fa voavonjy izy ireo, raha ny tena izy, very fanahy izy ireo, izay mandeha amin'ny fandringanana: Fahafatesana Mandrakizay.
Matory ny ankamaroan'ny mpiandry ondry, noho izany dia, tsy hitan'izy ireo ny azy ondry mandeha any amin'ny lavaka tsy hita noanoa.
Ireo mpiandry ondry ireo dia tsy mampitandrina sy manafay ny ondriny ary tsy mitarika azy amin’ny fahamarinan’Andriamanitra intsony.. fa tsy, navelany handeha ny ondry.
Nanjavona ny fitiavana. Na dia maro aza ny mieritreritra fa mandeha amin'ny fitiavana izy ireo, amin'ny fandeferana ny zavatra rehetra, anisan’izany ny fahotana.
Fa ny fitiavan’Andriamanitra dia miantso ny fibebahana sy ny fankatoavana ny tenin’Andriamanitra ary ny fitandremana ny didiny (a.o. John 14:15-23; 15:10).
Ao amin'ny fiangonana maro, ny fanompoana dimy heny na ny tena fanompoam-pivavahana efatra (APOSTOLY, MPAMINANY, evanjelistra, ary mpiandry ondry, izay mpampianatra ihany koa) tsy mandeha tsara intsony.
Tsy ampianarina ao amin’ny Baiboly àry ny Kristianina. Tsy mahalala ny sitrapon’Andriamanitra izy ireo ary tsy mitombo araka ny endrik’i Jesosy Kristy (izay no tanjon’ny asa fanompoana dimy sosona). fa tsy, mbola zazakely ara-panahy ihany izy ireo.
Ny teny dia nosoloana ny fotopampianarana sy ny filozofian'olombelona. Maro ny olombelona?, filozofika, Siantifika, SY Fotopampianarana vaovao niditra tao am-piangonana.
Lasa toeram-pialam-boly ny fiangonana maro
Te ho afangaro ny olona. Te-hisarika ny saina izy ireo, ary mihira, mandihy, fiombonana, mihinàna sy misotroa ary mifalia, fa tsy mianatra Baiboly, mivavaka sy miady ara-panahy ary mitomany ny toetry ny fiangonana.
Ny lehilahy dia lasa ivon'ny saina; ao amin'ny toriteny, fanompoam-pivavahana, seminera, Fiderana sy ivavahana, sns. Vokatr'izany, nohafohezina ny toriteny. Nohafohezina ny serivisy vavaka, nofoanana ny, na soloina ny serivisy fiderana sy ny fotoam-pivavahana.
efa lasa mpanao fialam-boly ny mpitory?
Maro ireo mpitory teny sy loholon’ny fiangonana no lasa mpiala voly, mpanao hatsikana, ary mpilalao an-tsehatra fa tsy hoe ray ara-panahy. Tsy vitan'ny hoe miezaka ny ho tonga saina izy ireo, fa mampihomehy sy mampihomehy ihany koa, mba ho tahaka azy ireo, nidera, niankohoka, ary nasandratry ny mpiangona ka nahasarika olona maro kokoa.
Kristianina maro no tia an’izao tontolo izao sy ny zavatra eo amin’izao tontolo izao, ary tsy afaka manome izany. Noho io, Nanitsy ny tenin’Andriamanitra izy ireo ary nampifangaro ny teniny tamin’ny filozofiany manokana, hevitra sy fikarohana.
Atỳ, Tsy voatery hiova ny Kristianina fa afaka manohy ny fiainany ara-nofo sy miaina tahaka izao tontolo izao, ary mandeha amin’ ny fahotana sy ny faharatsiana ao amin’ ny haizina.
Ny fiangonana dia nanary ny Teny (Jesosy) ary ny Fanahy Masina ary nandray ny teny sy ny fahendren’izao tontolo izao ho ao amin’ny fiangonana. (Vakio koa: Nariana avy tao am-piangonana i Jesosy SY Nesorina tao am-po ny fanahy masina ary naverina tao anaty trano iray).
Mipetraka ao am-piangonana izao tontolo izao. ary ny devoly (Ny mpitondra an'izao tontolo izao (ny haizina)) Miorina Mafy ny seza fiandrianany.
Ao amin'ny fiangonana maro, Tsy Loha intsony i Jesosy, fa ny devoly no lasa lohany.
Tsy tokony hahagaga izany, satria Jesosy efa nilaza izany, rehefa niresaka tamin’ny mpianany momba ny fahavetavetana fandravana.
Efa nesorin’i Jesosy ve ny fanaovan-jiro?
Nesorin’i Jesoa tamin’ny fiangonana maro izay mipetraka ao amin’ny haizina ny fanaovan-jiro ary maty ara-panahy ary tsy nety nibebaka..
Na dia eo aza ny hoe manana anarana sy malaza ny fiangonana iray (eo amin’ny firenena na maneran-tany), manana mpikambana maro, nanoratra boky, miteny teny karismatika, mitory toriteny manentana, manao asa maha-olona tsara, ary manao fahagagana ka sitrana ny olona, mbola afaka mipetraka ao anaty haizina ny fiangonana.
Mety hieritreritra ny hiaina akaiky an’i Jesosy sy hanaiky ny Anarany ny fiangonana, raha ny tena izy, nivily niala tamin’i Jesosy Teny ny fiangonana ary mandeha ivelan’ny sitrapon’ny Ray
Izany no mahatonga ny fotoana hibebahana sy hiverenana amin’i Jesosy, Ny Teny Velona, ary ankatoavy ny teniny ary hitandrina ny didiny.
vaovao farany: Tanteraka io nofinofy io ary tsy misy intsony io fiangonana io.
'Aoka ho fanasin'ny tany'
