Ġesù Kristu, l-Iben ta’ Alla, wera l-imħabba kbira Tiegħu għal Missieru u għal dawk, li sejjaħ lil ħbiebu billi ta ħajtu. Dawk, li jagħti kas tas-sejħa tiegħu u jemmen f’Ġesù u jaċċetta lil Ġesù bħala Salvatur u Mulej u jimxi warajh billi jagħmel dak kollu li hu ikkmanda., ikun ħabib ta’ Ġesù. Int ħabib ta’ Ġesù?
Meta int ħabib ta’ Ġesù?
Alla bagħat lil Ibnu Ġesù fuq l-art b’missjoni. Ġesù obda lil Missieru u għamel dak li Missieru kien ikkmandaH biex jagħmel. Ġesù mexa fl-imħabba, billi jżomm il-kmandamenti ta’ Missieru. Billi jżomm il-kmandamenti ta’ Missieru, Ġesù mexa fl-ubbidjenza lejn Missieru fir-rieda tiegħu u stabbilixxa l-liġi.
Kif Alla bagħat lil Ġesù fuq l-art u Ġesù obda lil Missieru billi żamm il-kmandamenti tiegħu u għalhekk għamel ir-rieda tiegħu, Ġesù bagħat ukoll lid-dixxipli tiegħu u stenna li jobduh u jżommu l-kmandamenti tiegħu u jagħmlu r-rieda tiegħu fuq l-art (Aqra wkoll: ‘Il-kmandamenti ta’ Alla u l-kmandamenti ta’ Ġesù‘).
Għalkemm Ġesù qal dan il-kliem lid-dixxipli Tiegħu dakinhar, Ġesù għadu jgħid l-istess kliem lid-dixxipli Tiegħu llum.
Il-kliem ta’ Ġesù u l-kmandamenti Tiegħu għadhom japplikaw u għadhom fihom l-istess ħajja, paċi, u l-qawwa.
Ġesù jgħid, li kulħadd, min iżomm il-kliem tiegħu u jagħmel il-kmandamenti tiegħu huwa ħabib tiegħu.
Il-kmandamenti tiegħu huma l-istess bħall-kmandamenti tal-Missier, li Ġesù żamm u mexa fiha.
Għax il-kmandamenti tal-Missier, li huma miktuba fil-liġi, jirrappreżentaw ir-rieda ta’ Alla u jistgħu jinġabru fil-qosor b’żewġ kmandamenti, jiġifieri ħobb lil Alla b’qalbek kollha, ruħ, moħħok, u s-saħħa, u ħobb lill-proxxmu tiegħek bħalek innifsek (Aqra wkoll: Tħobb lil Alla b'qalbek kollha? U Xi jfisser li tħobb lill-proxxmu tiegħek bħalek innifsek?)
Id-dixxipli ta’ Ġesù kienu taw ħajjithom
Dan hu l-kmandament Tiegħi, Li tħobbu lil xulxin, kif ħabbejtek. Mħabba akbar m’għandu ebda bniedem minn din, li raġel jagħti ħajtu għal sħabu. Intom ħbieb Tiegħi, jekk tagħmel dak kollu li jien nikkmandak (John 15:12-14)
Ġesù qal dan il-kliem lid-dixxipli Tiegħu, li Ġesù kien sejjaħ u kien ta kas għas-sejħa tiegħu. Huma kienu taw ħajjithom u l-okkupazzjonijiet tagħhom ta’ kuljum, inklużi l-impjiegi tagħhom, u ssottomettew ruħhom lejn Ġesù billi jkunu miegħu, warajh, jisimgħuh, qed jiġi mgħallem minnu, u jagħmlu dak li ordnalhom Ġesù.
Ġesù rrappreżenta s-Saltna tas-Smewwiet u għamel is-Saltna tas-Smewwiet magħrufa bil-kliem u bl-għemil Tiegħu. Sabiex id-dixxipli Tiegħu jsiru jafu din is-Saltna. Ġesù ddixxiplinahom u qasam l-għerf Tiegħu, għarfien, u l-ħajja magħhom.
Wara li Ġesù kien għarrafilhom is-Saltna ta’ Alla bi kliemu u billi wera s-Saltna tas-Smewwiet bil-qawwa, Ġesù ordna lid-dixxipli Tiegħu biex imorru f’Ismu; fl-awtorità tiegħu, u jippriedka u wassal is-Saltna tas-Smewwiet lin-nagħaġ mitlufa ta’ dar Iżrael (Aqra wkoll: Ġib id-dar il-mitluf!).
Id-dixxipli tiegħu obdew lil Ġesù u marru tnejn tnejn fl-awtorità Tiegħu u ppriedkaw u ġabu s-Saltna tas-Smewwiet lin-nagħaġ mitlufa ta’ dar Iżrael., billi jippriedka l-evanġelju, jitfgħu x-xjaten, u l-fejqan tal-morda.
Id-dixxipli kienu għadhom ma twieldux mill-ġdid. Kienu għadhom il-ħolqien antik. Imma Ġesù kien tahom awtorità fuq l-armata kollha ta’ l-għadu u xejn ma kien se jweġġagħhom. Dan juri, li m'għandekx għalfejn titwieled mill-ġdid biex twettaq sinjali u għeġubijiet, u i.e. keċċi d-demonji u jfejjaq lill-morda.
Il-moħħ imqaddes permezz tal-kliem ta’ Ġesù
Qaddishom permezz tal-verità tiegħek: Il-Kelma Tiegħek hija Verità. Kif bgħattni fid-dinja, Anke hekk bgħatthom ukoll fid-dinja. U f’ġieħhom jien inqaddes lili nnifsi, li huma wkoll jistgħu jiġu mqaddsa permezz tal-verità (John 17:-17-19)
Id-dixxipli kienu ġeddew u qaddsu moħħhom bil-kliem ta’ Ġesù, li ġejja mill-Missier. Ġew imqaddsa (imwarrba għal Alla, iddedikat, purifikat, jew ikkonsagrat) permezz tal-verità ta’ Alla. Madankollu, ma kinux kapaċi jifhmu u jġorru dak kollu li qalilhom Ġesù, peress li kienu għadhom il-ħolqien karnali antik, li ma kinux spiritwali.
Għadni ħafna affarijiet x’ngħidilkom, imma ma tistgħux iġorruhom issa. Madankollu meta hu, L-Ispirtu tal-Verità, huwa ġej, Huwa ser jiggwidak fil-verità kollha: għax hu m'għandux jitkellem dwaru; Imma hu jkun hu li jisma ', li għandu jitkellem: U hu se jurik l-affarijiet li ġejjin (John 16:12-13)
Il-miġja tal-Ispirtu s-Santu
Meta Ġesù seħħ fuq il- siġġu tal-ħniena fuq il-lemin ta’ Alla l-Missier u Alla bagħtu l-Ispirtu s-Santu fuq l-art u lid-dixxipli, li kienu flimkien fil-kamra ta’ fuq jitolbu flimkien, irċieva l-Ispirtu s-Santu, l-ispirtu tagħhom qam mill-imwiet u fehmu l-kliem ta’ Ġesù.
Il-Konsolatur l-ieħor; l-Ispirtu s-Santu kien ġie, li biha kienu rċevew il-qawwa li Ġesù kien wiegħed u kellhom jistennew f’Ġerusalemm. L-istess Spirtu s-Santu; L-Ispirtu tal-Verità, li kien jgħammar f’Ġesù, jgħammru fihom.
Meta d-dixxipli ta’ Ġesù kienu rċevew l-Ispirtu s-Santu u kienu saru ħolqien ġdid u tkellmu b’ilsna ġodda, kif Ġesù kien wiegħed u kkmanda, kienu kapaċi jitkellmu bil-kuraġġ il-kliem ta’ Alla u jkunu xhieda ta’ Ġesù Kristu, il-Messija; l-Iben ta’ Alla l-ħaj; il-Ħallieq tas-sema u l-art u rappreżentanti tas-Saltna tas-Smewwiet u sejjaħ lill-poplu għall-indiema.
Ma baqgħux iffukati fuq sinjali u għeġubijiet, bħal qabel, meta kienu għadhom il-ħolqien l-antik u kienu eċċitati dwar il-fatt li l-ispirti ħżiena obduhom, iżda kienu ffukati fuq is-salvataġġ tal-erwieħ mitlufa, bil-predikazzjoni Kristu msallab, salvazzjoni, Indiema, u riġenerazzjoni (Aqra wkoll: Wara Ġesù għas-sinjali u l-għeġubijiet).
L-Ispirtu s-Santu, Min kien jgħix ġewwa fihom, ċanfar lid-dinja tad-dnub, u tal-ġustizzja, u tal-ġudizzju (John 16:8-11).
Id-dixxipli ppriedkaw dan il-messaġġ, l-Evanġelju ta’ Ġesù Kristu, l-ewwel lill-poplu ta’ Iżrael u mbagħad lill-Ġentili.
Permezz tar-riġenerazzjoni d-dixxipli kienu saru ħolqien ġdid; ulied Alla (Dan japplika kemm għall-irġiel kif ukoll għan-nisa). Huma obdew il-kliem u l-kmandamenti ta’ Ġesù u mxew fir-rieda tal-Missier.
Huma rrappreżentaw is-Saltna tas-Smewwiet, tkellem il-kliem ta’ Ġesù, ippriedka l-verità ta’ Alla, u sejjaħ lin-nies għall-indiema u s-sinjali u l-għeġubijiet marru warajhom.
Mħabba akbar m’għandu ebda bniedem minn din, li raġel jagħti ħajtu għal sħabu
Mħabba akbar m’għandu ebda bniedem minn din, li raġel jagħti ħajtu għal sħabu. Intom ħbieb Tiegħi, jekk tagħmel dak kollu li jien nikkmandak (John 15:12-14)
Ġesù kien wera l-imħabba Tiegħu għal ħbiebu billi jagħti ħajtu stess għal ħbiebu. Hu ta ħajtu billi miet fuq is-salib u sar is-sostitut ta’ ħbiebu. Ġesù ġarrab dnubiethom fuqu nnifsu u ħa l-kastig għad-dnub, li hija l-mewt, għall-ħbieb tiegħu fuqu nnifsu, sabiex ma jkollhomx għalfejn iġorru l-kastig għad-dnub u ma jarawx il-mewt. Dik kienet l-imħabba kbira, Ġesù daħal. Ġesù baqaʼ ubbidjenti lejn Missieru u ma ħabbx ħajtu stess sal-mewt.
Kważi d-dixxipli Tiegħu kollha, ħlief Jude, wieġbu l-imħabba Tiegħu li kien werahom Ġesù.
Huma wieġbu l-imħabba Tiegħu, billi jagħtu ħajjithom għal Ġesù u jimxu warajh billi jimxu wara l-kmandamenti Tiegħu.
Ma kinux aktar tad-dinja u ma baqgħux ħabib tad-dinja. Imma kienu jappartjenu għas-Saltna tas-Smewwiet u kienu ħabib ta’ Ġesù (James 4:4).
Billi jistipulaw ħajjithom stess, jobdi kliemu u l-kmandamenti Tiegħu, u billi jagħmel ir-rieda Tiegħu, u mhux mistħija minnu, urew tul ħajjithom, li Ġesù kien Ħabib tagħhom, u li kienu ħabib ta’ Ġesù, u li kienu jħobbuH.
Kienu ħabib ta’ Ġesù u qattgħu ħin ma’ Ġesù u kellhom relazzjoni ta’ esperjenza miegħu.
Huma baqgħu ubbidjenti lejn Ġesù u xehdu dwar Ġesù lin-nies, minkejja r-reżistenza, mibegħda, persekuzzjoni, moqrija, priġunerija, abbuż, tħaġġir, eċċ.
Minkejja dawn l-affarijiet kollha, huma baqgħu fidili lejn Ħabib tagħhom Ġesù u baqgħu fl-imħabba tiegħu, billi jżomm il-kmandamenti Tiegħu sal-ġurnata li mietu (Aqra wkoll: Tistqarr lil Ġesù jew tiċħad lil Ġesù quddiem il-bnedmin?).
Ħafna Kristjani jsejħu lil Ġesù Ħabib
Dan il-poplu jersaq lejija b’fomm, u jonorani b’xofftejhom; imma qalbhom hija 'l bogħod minni. Imma għalxejn jadurawni, tagħlim għal duttrini l-kmandamenti tal-bnedmin (Mattew 15:8-9)
Ħafna Kristjani jsejħu lil Ġesù Ħabib tagħhom u jkantaw, li huma ħbieb ta’ Ġesù u jħobbu lil Ġesù. Imma jekk tħares lejn ħajjithom u l-mixja tagħhom, x'prova hemm, li huma ħbieb ta’ Ġesù u li jħobbuH?
Kulħadd jista’ jgħid u jkanta kull tip ta’ affarijiet, imma x’inhuma l-frott tal-ħajja ta’ xi ħadd? Kemm iqattgħu ħin kuljum ma’ Ġesù; il-Kelma u isma’ lilu? Jitolbu? Jibqgħu fiH u jagħmlu dak li jgħid Hu, u dak li qal u kkmanda fil-Bibbja? Jew jisimgħu ġisimhom u dak li tgħid id-dinja? X'qed jagħmlu u x'mhux jagħmlu dak li kkmanda Ġesù lid-dixxipli Tiegħu?
Sfortunatament, ħafna nies, li jsostnu li jemmnu u jgħidu li għandhom relazzjoni ma’ Ġesù, jgħixu fil-ħajja tagħhom ta’ kuljum bħala għedewwa ta’ Alla, Ġesù, u l-Ispirtu s-Santu.
Ħafna jgħixu fihom diżubbidjenza lill-Kelma, bħala għedewwa tas-salib. Huma ma jimxux bħala l-ħolqien ġdid wara l-ispirtu fl-ubbidjenza lejn il-Kelma u l-Ispirtu s-Santu. Imma huma jimxu bħala l-ħolqien il-qadim wara l-laħam fl-ubbidjenza għad-dnub u l-mewt.
Ġesù kiser il-qawwa tad-dnub u l-mewt
Ħafna nies ma jirrikonoxxux il-fatt, li Ġesù kiser il-qawwa tad-dnub u l-mewt permezz tal-mewt Tiegħu fis-salib u l-qawmien Tiegħu mill-imwiet. Huma jemmnu, li Ġesù ħa u ġarr fuqu d-dnubiet tad-dinja, imma ma jemmnux li Ġesù kiser il-qawwa tad-dnub. Għax kieku emmnu dan, ħafna ħajjiet ikunu daqshekk differenti minn dak li huma llum. Huma ma jimxux bħala ħaddiema tal-ħażen u jgħixu bħala skjavi tad-dnub, li Alla għarraf permezz tal-liġi u Ġesù approva (Aqra wkoll: L-Insara jemmnu fil-qawmien ta’ Ġesù Kristu?).
Id-dnub qatel lil Ġesù u wassalH għall-mewt, imma l-mewt ma kinitx b’saħħitha biżżejjed biex iżżomm lil Ġesù f’Hades. (Aqra wkoll: Id-dnub qatel lil Ġesù)
Ix-xitan ma jridx li l-Insara jsibu l-verità. Ma jridx li jkunu jafu, li d-dnub m’għandux aktar setgħa fuq xi ħadd, li poġġa ġismu.
Irid iżomm lil dawk li jemmnu fil-qawwa tiegħu. Għalhekk ix-xitan jagħmilhom jemmnu li dejjem se tibqa ’midneb u qatt ma teħles mid-dnub u l-mewt.
Imma dik hija gidba li jemmnu ħafna Nsara, għax ma jaqrawx, u jistudjaw il-Bibbja huma stess u għalhekk ma jafux il-Kelma.
Jgħidu u jkantaw li huma ħabib ta’ Ġesù, Imma fir-realtà, ma jqattgħux ħin ma’ Ġesù u ma jafux lil Ġesù u ħajjithom ma hijiex tiegħu.
Ħafna Kristjani ma qatgħux ħajjithom għal Ġesù, kif jagħmel ħabib. Huma ma jaqdux lil Ġesù tul ħajjithom, imma x-xitan, li jaħdem fil-laħam. Laħamhom għadu ħaj u għadu jiddetta ħajjithom.
Ħafna jissejħu imma ftit jintgħażlu
Istinka biex tidħol fil-bieb tal-Istrett: għal ħafna, Jien ngħidlek, se tfittex li tidħol fi, u m'għandhomx ikunu jistgħu (Luqa 13:24)
Ħafna nies jissejħu, imma ftit huma magħżula. Dan għaliex ħafna nies mhumiex lesti li jagħtu ħajjithom. L-imħabba tagħhom għal Ġesù fil-verità mhix kbira daqs kemm jistqarru u jkantaw bi kliemhom.
Mhux kull min jgħidli, Mulej, Mulej, għandu jidħol fis-saltna tas-smewwiet; imma min jagħmel ir-rieda ta’ Missieri li hu fis-smewwiet. Ħafna jgħiduli f’dak il-jum, Mulej, Mulej, ma pprofetizzajnax f’Ismek? u f'Ismek keċċew ix-xjaten? u f’Ismek għamilt ħafna għemejjel tal-għaġeb? U allura nistqarr lilhom, Qatt ma kont nafk: jitlaq minni, intom li taħdmu l-ħażen (Mattew 7:21-23).
Għalkemm dawn it-twemmin ipprofetizzaw u għamlu ħafna sinjali u għeġubijiet fl-Isem ta’ Ġesù, ma kellhomx relazzjoni ma’ Ġesù u ma għexux skont ir-rieda tal-Missier (Aqra wkoll: Ir-rieda ta’ Alla vs ir-rieda tax-xitan).
Meta dawn jemmnu, li sejħu lil Ġesù Sidhom, ġew għand Ġesù u qalu li kienu pprofetizzaw f’Ismu, ikeċċi x-xjaten, u għamel ħafna xogħlijiet mill-isbaħ, Ġesù qalilhom, li qatt ma għarafhom u ordna lil dawn il-ħaddiema tal-ħażen biex jitilqu minnu.
Deher bħallikieku kienu ta’ Ġesù bil-profeziji tagħhom, jitfgħu x-xjaten, u bl-għemejjel kollha tal-għaġeb li għamlu f’Ismu, imma minn ġewwa, ma nbidlux u kienu għadhom il- ħolqien antik.
Ħajjithom kienet għadha l-istess bħal qabel tagħhom Indiema. Huma xorta għamlu dawk l-affarijiet li jopponu r-rieda t’Alla. Għalkemm l-opri tagħhom dehru spiritwali u ġejjin mill-Ispirtu, ix-xogħlijiet tagħhom kienu karnali. Għax Ġesù ma kienx jafhom.
Illum hemm ukoll ħafna Insara, li jsejħu lil Ġesù Sidhom u joħorġu fl-Ismu u l-profezija, keċċi d-demonji, u tagħmel ħafna sinjali u għeġubijiet, imma ma jafux lil Ġesù personalment u m’għandhomx relazzjoni miegħu. Ma jqattgħux ħin ma’ Ġesù u ma jibqgħux fih u ma jagħmlux dak li Hu; il-Kelma tgħid u tgħixx skond ir-rieda tal-Missier imma kompli tagħmel l-għemejjel tal-ġisem u timxi fid-dnub (Aqra wkoll: Ġesu foloz, li jipproduċi nsara foloz).
Għalkemm jagħmlu xogħlijiet sopranaturali u parti mill-kummissjoni kbira, huma ħaddiema tal-ħażen (Aqra wkoll: ‘Is-sigriet tal-liġi'U' u 'Id-differenza bejn il-liġi u l-grazzja’).
Minkejja l-kliem u s-sinjali u l-għeġubijiet tagħhom, jimxu wara l-ġisem u jgħixu bħad-dinja. Minflok iwarrab ix-xjuħ U tilbes il-bniedem il-ġdid u jgħix bħala l-bniedem il-ġdid, li jagħti l-frott tal-Ispirtu, jibqgħu l-anzjan, li jagħti l-frott tal-laħam; l-istess frott tad-dinja.
Int ħabib ta’ Ġesù?
Hu li għandu l-kmandamenti tiegħi, u jżommhom, Huwa huwa li jħobbni: U min iħobbni għandu jkun maħbub minn Missieri, u jien inħobbu, U se nimmanifesta lili nnifsi għalih (John 14:21)
Twieġeb l-imħabba Tiegħu, billi tqatta’ ħin ma’ Ġesù, jisimgħuh, u tagħmel dak li jgħid Hu? Għandek relazzjoni personali ma 'Ġesù? Int ħabib ta’ Ġesù u tajt ħajtek għalih u żżomm u tobdi l-kmandamenti Tiegħu? Jew…..
‘Kun il-melħ tal-art’
