Kif imsemmi fil-blog preċedenti, l-interess fis-sopranaturali fost dawk li ma jemmnux u dawk li jemmnu żdied b’mod sinifikanti matul l-aħħar snin. M'għandekx għalfejn titwieled mill-ġdid u ssegwi Ġesù sabiex timxi fis-sopranaturali u tagħmel sinjali u għeġubijiet. Ħafna jemmnu huma, bħal dawk li ma jemmnux, kurjużi u interessati fis-sopranaturali u għalhekk huma ħerqana li jisimgħu aktar dwaru. Huwa għalhekk li, F’ħafna knejjes, il-priedki, Duttrini (tagħlim) u s-seminars huma prinċipalment ibbażati fuq il-mixi fis-sopranaturali u t-twettiq ta 'sinjali u wonders.
Huwa ħażin li twettaq sinjali u jistaqsi? Mhux kollha! Imma s-sinjali (i.e. jitfgħu x-xjaten, titkellem b’ilsna oħra, il-fejqan tal-morda bit-tqegħid tal-idejn, tieħu sriep, qajjem il-mewt) għandu jsegwi lil dawk li jemmnu. Ġesù ordna biex jippriedka l-Evanġelju, l-indiema, u maħfra tad-dnubiet, u biex jgħallem u jiddixxipula lill-ġnus kollha, jgħammduhom, għallimhom josservaw dak kollu li kkmanda Ġesù, u taħfer jew iżomm id-dnubiet (Mat 28:18-20, Mar 16:15-18, Lu 24:47-49, Ġw 20:21-23). Imma kif tista’ tippriedka l-evanġelju u tagħmel dixxipli, u għallmuhom josservaw dak kollu li kkmanda Ġesù jekk ma tkunx taf u tagħmel il-Kelma? Kif tista’ tirrappreżenta u ġġib is-Saltna ta’ Alla lin-nies jekk ma tarax, jafu u jimxu fis-Saltna ta’ Alla?
Iffoka fuq Ġesù Kristu
Il-fokus ta 'kull jemmen m'għandux ikun sinjali u jistaqsi, imma għandu jkun Ġesù Kristu, tagħmel kmandamenti Tiegħu, jgħix wara r-rieda Tiegħu, jgħixu ħajja qaddisa (ħajja dedikata lil Alla) u tirrappreżenta u ġġib is-Saltna Tiegħu fuq din l-art. Tista’ tagħmel dan biss billi jkollok relazzjoni personali ma’ Ġesù u permezz ta’ Ġesù mal-Missier. Minn relazzjoni tiegħek ma 'Ġesù Kristu u d-dipendenza tiegħek fuqu u fl-awtorità Tiegħu, mingħajr ma tuża u tapplika metodi u tekniki umani, inti tmur f’Ismu u tirrappreżentah fost in-nies u tagħmel l-għemejjel tas-Saltna ta’ Alla fl-awtorità Tiegħu, li biha n-nies għandhom jindmu fuq il-kliem li titkellem u bl-Ispirtu s-Santu, u s-sinjali u l-għeġubijiet għandhom jimxu warajk u mhux bil-maqlub. Is-salvataġġ ta’ ruħ huwa iktar importanti mis-sinjali u l-għeġubijiet.
Meta d-dixxipli reġgħu lura bil-ferħ, għax ix-xjaten kienu suġġetti permezz ta’ Ismu, Ġesù qal, li m’għandhomx jifirħu li l-ispirti kienu suġġetti għalihom, imma li pjuttost jifirħu li isimhom inkiteb fis-sema (Lu 10:17-20)
Imma fil-biċċa l-kbira tal-knejjes karnali, naraw li l-priedki u duttrini mhumiex iffukati fuq ir-relazzjoni ma’ Ġesù Kristu, qdusija, iwarrab ix-xjuħ U tilbes il-bniedem il-ġdid, awto-kontroll, tagħlim, u korrezzjonijiet mill-Kelma t’Alla, sabiex dawk li jemmnu jimmaturaw spiritwalment u jikbru fix-xbieha ta’ Ġesù fil-karattru u jimxu. Iżda l-priedki u duttrini huma prinċipalment ibbażati fuq il-mixi fis-sopranaturali, tberik sopranaturali u tagħmel sinjali u għeġubijiet, li biha dawk li jemmnu qed jiġu mgħallma jimxu fis-sopranaturali billi japplikaw kull tip ta’ teknika u metodi umani, u bħala riżultat se jipprofetizza, ħolma, jirċievu viżjonijiet u rivelazzjonijiet u jagħmlu kull tip ta 'sinjali u għeġubijiet.
Idħol fil-qasam spiritwali fuq il-bażi ta 'kliem u esperjenzi ta' predikaturi
Ħafna jemmnu ma jitwieldux mill-ġdid jew jibqgħu jgħixu wara l-laħam u mhumiex spiritwali u għalhekk m’għandhom l-ebda dixxerniment spiritwali, imma kisbu għarfien u għarfien tal-qasam spiritwali, b’dak li l-predikaturi u l-għalliema jgħallmu u jgħidulhom dwar il-qasam spiritwali permezz tal-esperjenzi tagħhom stess. Huma jirċievu din l-informazzjoni u jagħmluha tagħhom u japplikaw tekniki u metodi karnali, li jkunu ġew mgħallma, f’ħajjithom.
Imma peress li mhumiex spiritwali u ma jagħrfux l-ispirti, ma jarawx x’qed jagħmlu fil-fatt u x’jiġri fil-qasam spiritwali.
Huma jidħlu fil-qasam spiritwali mhux bil-Kelma, l-Ispirtu s-Santu, u l-ispirtu tagħhom, imma bil-kliem tal-bniedem u ta’ ruħhom (laħam).
Minflok titlob u tistudja l-Bibbja u tirċievi għarfien u għarfien mill-Ispirtu s-Santu fil-Kelma dwar ir-rieda ta 'Alla u s-Saltna ta' Alla, huma pjuttost imorru għal avvenimenti u konferenzi, li biha l-isfera spiritwali u l-gwerra spiritwali qed jiġu diskussi mill-esperjenzi ta’ persuna u li biha l-manifestazzjonijiet tas-sinjali, jistaqsi u mirakli huma ċ-ċentri.
Speċjalment avvenimenti b'manifestazzjonijiet sopranaturali jiġbdu ħafna nies. Dan juri li ħafna nies li jemmnu għadhom karnali, sens immexxi u mmexxi minn laħamhom. Iridu jaraw sinjali, jistaqsi, u manifestazzjonijiet sopranaturali u tħoss u tesperjenza l-‘Ispirtu s-Santu’. Imma l-Ispirtu s-Santu mhuwiex sentiment u lanqas enerġija, imma Hu Spirtu u jikkomunika u jaħdem fl-ispirtu ta’ min jemmen imwieled mill-ġdid.
Tfittex sinjali
Il- ħolqien antik (il-ġuvni) jappartjeni għall-ġenerazzjoni infidili (tal-viperi) jew kif qal Ġesù: Il-ħażen, ġenerazzjoni ħażina u adultera, min ifittex sinjal (Mat 12:38-39, 16:1-4, Mk 8:11-12, Lu 11:29). Imma jekk raw sinjal jew miraklu, mhux biżżejjed u huma xorta ma nemminx, imma jridu jaraw aktar sinjali u meravilji.
Dan ġara lil Ġesù u lil dawk, li marru warajh. Il-maġġoranza tas-segwaċi Tiegħu segwew lil Ġesù biss minħabba s-sinjali u l-għeġubijiet Tiegħu u mhux minħabba l-kliem tal-ħajja Tiegħu, li spiss kienu iebsa u konfrontati. Nru, ma kinux interessati fil-kliem iebes Tiegħu u ma ridux jisimgħuhom, imma kienu interessati biss fis-sinjali Tiegħu, mirakli u manifestazzjonijiet sopranaturali. Ħu pereżempju l- 5000 segwaċi (nisa u tfal mhux inklużi). Fl-aħħar, fadal biss tnax, jiġifieri d-dixxipli Tiegħu, li kienu ħallew ħajjithom stess (ħlief Jude) u mexa wara Ġesù minħabba kliemu.
Il-kotra marret wara Ġesù għas-sinjali u l-għeġubijiet
U kotra kbira marru warajh, għax raw il-mirakli Tiegħu li għamel fuq dawk li kienu morda (Joh 6:2)
Fi Ġwanni 6, naqraw dwar l-attitudni u l-imġieba tax-xjuħ. Il-kotra segwa Ġesù għax kienu raw il-mirakli, li Hu kien wettaq fuqhom li kienu morda. Meta l-kotra marret wara Ġesù u sabuh mad-dixxipli tiegħu fuq il-muntanja, Ġesù mitmugħa l- 5000 (nisa u tfal mhux inklużi) b’ħames ħobżiet biss u żewġ ħutiet. Wara dawn is-sinjali u l-mirakli kollha, kienu jafu, li Ġesù kien il-Profeta, Min kien jiġi fid-dinja u għalhekk riedu jeħduh bil-qawwa u jagħmluh Sultan. Imma Ġesù ma ħallihomx u rtira lilu nnifsu u mar fil-muntanja waħdu (Ġw 6:14-15)
Ġesù kien jaf in-natura u l-qalb tal-bniedem waqa’ u kien jaf li x-xjuħ se jammira, ifaħħrek u jgħollik mument u l-mument li jmiss tikkritika, tikkundanna, jgħaffik u ħallik taqa’. U dan huwa eżattament dak li ġara ma 'Ġesù u l-kotra.
L-għada, meta n-nies kienu qed ifittxu lil Ġesù u sabuh fis-sinagoga ta’ Kafarnahum. staqsew lil Ġesù kif wasal in-naħa l-oħra tal-baħar peress li kien hemm bastiment wieħed biss li mar u d-dixxipli Tiegħu biss kienu abbord. Imma Ġesù ma weġibhomx, imma Hu qal:
Tassew, Tassew, Jien ngħidlek, Inti tfittex lili, mhux għax rajt il-mirakli, imma għax kilt mill-ħobżiet, u kienu mimlija. Xogħol mhux għal-laħam li jitħassar, Iżda għal dik il-laħam li tissaporti għal ħajja eterna, li l-Iben tal-bniedem għandu jagħtik: għax Alla l-Missier issiġilla. Imbagħad qalulu lilu, X'għandna nagħmlu, biex inkunu nistgħu naħdmu l-għemejjel ta’ Alla? Ġesù wieġeb u qalhom, Din hi l-ħidma ta’ Alla, li inti temmen fuq Dak li hu bagħat. Għalhekk qalu lilu, Liema sinjal juri Int mela, li nistgħu naraw, u emmnek? X'taħdem? (Ġw 6: 26-30)
Ġesù fejjaq ħafna nies, hu għalhekk li segwew lil Ġesù. Ġesù kien tahom biss ħames ħobżiet u żewġ ħutiet, wara dan qisuh bħala Profeta u riedu jagħmluh Sultan. Inti taħseb, li kienu jemmnu f’Ġesù l-Messija u li Hu kien l-Iben ta’ Alla l-ħaj. Imma le, talbuh sinjal, sabiex jaraw u jemmnu li Hu kien tassew il-Messija; l-One, Lil Alla bagħat fuq l-art.
Għassar u stinka fost is-segwaċi ta’ Ġesù
Il-kotra stenniet sinjal mingħand Ġesù, imma Ġesù ma tahomx sinjal, Huwa ta xhieda u qalilhom li Hu kien il-Ħobż, li ġew mis-sema. Meta l-kotra semgħet kliemu, bdew igergru fuqu, għax raw lil Ġesù wara l-ġisem, bħala bin Ġużeppi (Ġw 6:32-41).
Ġesù kompla u ta xhieda, li Hu kien il-Ħobż tal-ħajja u jekk xi ħadd jemmen fih ikollu l-ħajja ta’ dejjem. Jekk xi ħadd jiekol mill-ħobż, kien jgħix għal dejjem u li l-ħobż, li Hu kien jagħti jkun ġismu, li Hu kien jagħti għall-ħajja tad-dinja. Meta l-Lhud semgħu kliemu bdew jistinkaw bejniethom u staqsew kif Ġesù seta’ jagħtihom ġismu x’jieklu (Ġw 6:48-52)
Ġesù ma kienx inkwetat u intimidat bil-ħsejjes tagħhom u l-isforz tagħhom, imma Hu kompla u qal, li jekk ma jieklu mill-laħam ta’ Bin il-bniedem u jixorbu minn demmu, ma jkollhomx ħajja fihom.
Biss meta kienu jieklu minn laħam Tiegħu u jixorbu minn demmu, ikollhom il-ħajja ta’ dejjem, u Hu kien iqajjemhom fl-aħħar jum. U Ġesù kompla (Ġw 6:53-59).
Iżda l-kotra ma qiesx kliemu bħala kliem tal-ħajja, iżda bħala kliem iebes u għalhekk ġew offiż. Huma qiesu kliemu bħala kliem iebes u ma setgħux jisimgħuh.
Ġesù ma kienx intimidat min-nies
Ġesù għaraf qalbhom u għaraf, għaliex kienu qed igergru u staqsewhom jekk il-kliem Tiegħu offendihomx. Imma Ġesù ma kienx intimidat minnhom u ma bidelx u aġġustax il-kliem iebes Tiegħu, għal dak li ried jisma’ n-nies. Ġesù ma baqax sieket imma kompla bit-testimonjanza Tiegħu. Li eventwalment wassal biex ħafna mid-dixxipli Tiegħu marru lura u telquh u ma baqgħux mexjin miegħu..
Id-dixxipli tiegħu talbu sinjali għax riedu jaraw sinjali u għeġubijiet. Ma talbux kliem iebes li jikkonfrontaw, li jġiegħelhom ibiddlu ħajjithom u saħansitra jċedu ħajjithom stess.
Ġesù ħallihom imorru. Hu ma nbidilx u aġġustax kliemu. Ma talbithomx biex jibqgħu u jagħtuh bidla oħra. Nru, Hu ma ġirihomx u uża kliem flattering biex jipperswadihom biex jibqgħu miegħu. Minflok, Staqsa lit-tnax-il dixxiplu, li kienu l-uniċi li baqgħu, kieku riedu jmorru wkoll. Imma t-tnax-il dixxiplu ma segwewx lil Ġesù minħabba s-sinjali u l-għeġubijiet, imma minħabba kliemu. U għalhekk baqgħu miegħu għax Ġesù kellu kliem ta’ ħajja ta’ dejjem.
Indiema fuq il-bażi ta 'sinjali u għeġubijiet jew il-Kelma ta' Alla?
Sfortunatament, l-istess fenomenu naraw illum fost dawk li jemmnu, li biha ħafna jemmnu jsiru nsara u jiddeċiedu li jimxu wara Ġesù għas-sinjali u l-għeġubijiet, minflok il-Kelma. Imma l-fidi tiġi bis-smigħ u s-smigħ bil-Kelma ta’ Alla u mhux bis-sinjali u l-għeġubijiet (Rum 10:17)
Dawk, li ndem fuq il-bażi tas-sinjali, jistaqsi, u manifestazzjonijiet sopranaturali, ħafna drabi mhumiex iffukati fuq il-Kelma u ma jħobbux kliem iebes u konfrontat, u kliem ta’ korrezzjoni, iżda huma ffokati fuq sinjali, jistaqsi u manifestazzjonijiet sopranaturali. Jiġru minn wieħed (famuż) predikatur, appostlu, evanġelista jew profeta lill-ieħor. Dejjem qed jitgħallmu, jisimgħu u jaraw għal sigħat it-televiżjoni Kristjana jew l-istazzjonijiet tal-midja soċjali u jsegwu kull tip ta’ predikaturi, appostli, evanġelisti u profeti, li jagħmlu sinjali kbar, jistaqsi u manifestazzjonijiet sopranaturali, minflok jieħdu l-Bibbja u jistudjaw il-Kelma ta’ Alla waħedhom u jieħdu kliemu tal-ħajja, li ħafna drabi jkunu konfrontati u korrettivi u jieħdu l-ħaj, kliem ta’ konfront iżda wkoll korrettiv ta’ Ġesù; il-Kelma u japplikawhom għal ħajjithom. Għax kliemu se jittratta l-bniedem karnali qodma soulish, u tiżgura li l-bniedem il-ġdid jimmatura fix-xbieha ta’ Ġesù Kristu
Il-knisja posseduti mis-saltna tad-dlam
Minħabba l-fatt, li ħafna jemmnu jibqgħu l-bniedem karnali antik, jimxu wara l-laħam u jidħol fil-qasam spiritwali barra mir-ruħ (laħam) u/jew tinvolvi ruħek mal-okkult, ħafna knejjes saru okkulti u jgħixu taħt l-awtorità ta’ spirti ħżiena tad-dlam, li jsir viżibbli fil-qasam naturali, fost l-oħrajn, bid-dnubiet ta’ dawk li jemmnu ((Aqra wkoll: ‘Il-Knisja Okkultiva'U' u 'Età Ġdida fil-Knisja’).
Ħafna jgħidu li huma spiritwali, għax jesperjenzaw manifestazzjonijiet sopranaturali f’ħajjithom u fil-knisja, imma manifestazzjonijiet sopranaturali soulish, ma tipprovax jekk dawk li jemmnu twieldux mill-ġdid u jimxu wara l-Ispirtu jew le.
Ħajjithom biss u x-xogħlijiet li jagħmlu, jipprova lil min jappartjenu: Ġesù jew ix-xitan u minn min jagħmlu s-sinjali, jistaqsi, u manifestazzjonijiet sopranaturali.
Meta dawk li jemmnu jkunu fietel, passiv għat-talb, tistudja l-Bibbja u l-affarijiet tas-Saltna ta’ Alla u tibqa’ tgħix fid-dnub, juri li dawk li jemmnu, min huma l-knisja, jgħixu taħt l-awtorità tax-xitan.
Huma mmexxija mix-xitan u jimxu wara ir-rieda tiegħu, minflok huma mmexxija minn Ġesù u jimxu wara r-rieda Tiegħu, li hija wkoll ir-rieda ta’ Alla.
Sakemm iseħħu manifestazzjonijiet sopranaturali fil-knisja, imma l-knisja tippermetti l-opri tax-xitan, taħt l-iskuża li l-ħin inbidel, jew li tkun rispettuż lejn ħaddieħor, il Grazzja ta ’Alla u l- Imħabba ta ’Alla, li skond ħafna jittollera u jaċċetta dnubiet, jipprova biss li l-knisja hija karnali u spiritwali rieqda. Għax il-knisja ma tindunax u ma tarax id-devilish qawwa tad-dnub; l-aspett spiritwali u l-jasar tal-knisja mas-saltna tad-dlam, li jiġi rivelat fil-ġisem permezz tad-dnub.
Sakemm knisja ma tarax, jirrappreżentaw u jġibu s-Saltna ta’ Alla fuq din l-art, jipprova li l-knisja mhix mwielda mill-ġdid u għadha karnali. Għax kieku l-knisja kienet tara s-Saltna ta’ Alla, kienu jaraw il-qdusija u t-tjieba ta’ Sidna Alla u l-imħabba ġusta Tiegħu, li juri l-ħniena Tiegħu, it-tjubija u l-grazzja u l-għotja tal-Kelma Tiegħu. Kemm il-Kelma Ħajja; Ġesù u demmu bħala l-Kelma miktuba, li t-tnejn jirrappreżentaw ir-rieda Tiegħu.
Il-grazzja ta’ Alla ssejjaħ lill-bniedem għall-indiema
Alla hu Alla qaddis u Alla ġust u dawk, min tassew inħobbuh, għandhom iċedu lilhom infushom lilu u lill-kmandamenti Tiegħu u jgħixu skond ir-rieda tiegħu. Il-grazzja tiegħu mhix liċenzja biex tibqa’ tgħix fid-dnub, imma l-grazzja tiegħu ssejjaħ lill-bniedem biex Indiema u t-tneħħija tad-dnubiet (Rum 2:4).
Alla ma jistax ikun Sehem tad-dnub, Ġesù ma jistax ikun Sehem tad-dnub (Huwa ttratta d-dnub, sabiex kulħadd ikun jista’ jinħeles min-natura midinba, li jikkawża dnub, billi ssir ħolqien ġdid fih) u l-Ispirtu s-Santu, li jgħix fil-fidili, ma jistax ukoll ikun Parteċipant tad-dnub.
Meta jseħħu manifestazzjonijiet sopranaturali, imma dawk li jemmnu jibqgħu jgħixu skond il-laħam u jipperseveraw fid-dnub, allura l-Ispirtu s-Santu ma jkunx preżenti u jaħdem, imma spirtu ieħor (jew spirti) qed jaħdem, li eventwalment se jitterrorizzaw il-ħajja ta’ dawk li jemmnu
Dawk li jemmnu, li huma ffukati fuq sinjali u għeġubijiet se jiġu mqarrqa
Dawk, li jibqgħu karnali, u jimxu wara li l-laħam qed jiġu mmexxija u mmexxija minn dak li jaraw u jseħħ fl-isfera viżibbli. Imma jekk jibqgħu ffukati fuq il-manifestazzjonijiet sopranaturali, li jseħħu fil-qasam viżibbli, allura ħafna jiġu mqarrqa u mqarrqa. Għax kif diskuss fil- blog preċedenti, m'għandekx għalfejn titwieled mill-ġdid biex timxi fis-sopranaturali u l-profezija, ħolm ħolm tas-sema, jirċievu viżjonijiet u rivelazzjonijiet u jagħmlu sinjali u għeġubijiet.
Ġesù wissa, li fl-aħħar jiem ikun hemm Kristu foloz U profeti foloz, li juru sinjali kbar u għeġubijiet, li anke jekk ikun possibbli, se jqarraq bil-magħżulin (Mat 24:24-25, Mar 13:21-23). Huwa għalhekk li, m'għandniex nkunu ffukati fuq sinjali u għeġubijiet u nkunu mmexxija minnhom, imma nibqgħu ffukati u nżommu għajnejna fuq Ġesù u r-rieda Tiegħu u nagħmlu l-kmandamenti Tiegħu.
Maturi spiritwalment
Inti ma timmaturax spiritwalment bis-sinjali, jistaqsi, u manifestazzjonijiet sopranaturali. Kif imsemmi qabel, meta dawn l-affarijiet kollha jsiru mill-laħam, inti għandek issir taħt l-influwenza ta 'poteri demonic, min se jikkontrolla ħajtek. Xi sinjali ta 'attività demonika f'ħajtek se jkunu passività fit-talb, fl-istudju tal-Bibbja u l-affarijiet tas-Saltna t’Alla, għeja, melankoniku, spirtu mqaxxar, dipressjoni, ansjetà, biżgħat, awto-ħasra, nuqqas ta' sodisfazzjon, rabja, u nuqqas ta 'nadif sesswali.
Il-frott tal-ispirtu mhumiex sinjali, jistaqsi, u manifestazzjonijiet sopranaturali. Huwa għalhekk li, tista timxi fis-sopranaturali u tagħmel sinjali u meravilji, imma dan ma jipprovax jekk int twelidtx mill-ġdid u tiġix salvat jew le.
Mhux kull min jgħidli, Mulej, Mulej, għandu jidħol fis-saltna tas-smewwiet; imma min jagħmel ir-rieda ta’ Missieri li hu fis-smewwiet. Ħafna jgħiduli f’dak il-jum, Mulej, Mulej, ma pprofetizzax f’ismek? u f’ismek keċċew ix-xjaten? u f’ismek għamilt ħafna għemejjel tal-għaġeb? U allura nistqarr lilhom, Qatt ma kont nafk: titlaq minni, intom li taħdmu l-ħażen (Mat 7:21-23)
Dawn it-twemmin kienu pprofetizzaw u keċċew ix-xjaten fl-Isem ta’ Ġesù u għamlu ħafna xogħlijiet mill-isbaħ, imma Ġesù ma ħallihomx jidħlu fis-Saltna tas-Smewwiet. Għaliex le? Għax Ġesù ma kienx jafhom. Saħansitra sejħilhom ħaddiema tal-ħażen!
Għalkemm wettqu sinjali u għeġubijiet f’Ismu, ma għamlux ir-rieda ta’ Alla l-Missier. Ħajjithom ma nbidlitx, imma huma għexu wara l-ġisem fid-dnubiet. Ma kienux iħobbu lil Alla fuq kollox u ma mxewx wara l-Ispirtu, tagħmel ir-rieda ta’ Alla, għax kieku għamlu, ma kinux jagħmlu l-opri tal-ħażen u tad-dnub.
Kellek ħbejt f’qalbi, biex ma nidnibx kontrik (Ps 119:11)
Tħallix dan jiġri lilek u kun żgur li taf il- Ġesù Kristu reali personalment, billi jqattgħu ħin fil-Kelma u fit-talb. Timawx infuskom bl-affarijiet ta’ din id-dinja, imma itma lilek innifsek bil-Kelma u l-affarijiet tas-Saltna ta’ Alla. Fittex dawk l-affarijiet, li huma fuq fejn qiegħed Kristu, imma għandek tagħmel dan bl-ispirtu, permezz tal-Ispirtu s-Santu u l-Kelma. Jekk tgħix wara l-Ispirtu u tagħmel kliemu u r-rieda tiegħu, allura s-sinjali u l-għeġubijiet għandhom segwi int u mhux bil-maqlub.
‘Kun il-melħ tal-art’
