L-ewwel ara mbagħad temmen huwa t-triq tad-dinja. Kemm-il darba tisma’ nies jgħidu, li jridu jarawha l-ewwel qabel ma jemmnu? Id-dinja mhux se jemmnu xejn qabel ma jarawha l-ewwel. Ħafna nies isibuha diffiċli biex jemmnu xi ħaġa sakemm ma jarawha b'għajnejhom stess. Madankollu, hemm ftit eċċezzjonijiet. Meta d-dinja tgħid xi ħaġa negattiva jew tagħti rapport jew tbassir negattiv, bħal pereżempju fl-aħbarijiet ta’ kuljum, rapport tat-temp, tbassir ekonomiku, rapport tat-tabib, jew rapport ta’ psikologu, immedjatament jemmnuha u jaqsmu l-aħbarijiet u jiddiskutuha mal-familja, ħbieb, kollegi, eċċ.. Kemm hi stramba, li immedjatament jemmnu l-kliem tad-dinja, imma ma jemmnux il-kliem ta’ Alla? Imma xi ngħidu għall-insara? L-Insara jaraw l-ewwel imbagħad jemmnu jew jemmnu l-ewwel u mbagħad jaraw?
Huwa sinjal jew wonder koinċidenza?
Xi ħadd darba qal, Kif tista’ temmen f’Alla? Alla huwa inviżibbli, ma tarahx. Ma nistax nemmen li għandi bżonn xi tip ta’ sinjal qabel nemmen f’Alla. Immedjatament weġibt, Ok, trid sinjal? Int ser tirċievi sinjal (għax dik il-persuna kienet tal-ġenerazzjoni mhux riġenerata, li dejjem jeħtieġ xi prova fiżika).
Ftit minuti wara, dawl sabiħ daħal fil-kamra. Ħarist lejn is-sema u bqajt mistagħġeb. għidt, ħares! Kien hemm dawl stramb b’kull tip ta’ kuluri. Ma kienx qawsalla, imma kellha l-kuluri tal-qawsalla. Madankollu, is-sema kien blu ċar u ma għamlitx xita. Il-persuna ħares lejn is-sema u kienet mistagħġba wkoll.
Għall-ewwel, Ma rrealizzajtx, imma mbagħad għedt, dan huwa s-sinjal tiegħek! Kont entużjast ħafna, imma l-persuna ma kinitx daqshekk. Il-persuna qablet li kien speċjali, imma minkejja s-sinjal, il-persuna ma emmnitx.
Kważi n-nies kollha huma hekk. Iridu jaraw l-ewwel u mbagħad jemmnu. Imma meta jirċievu sinjal, u huma xhieda ta’ dak is-sinjal, għadhom ma jemmnux. Jgħidu li hija biss koinċidenza.
Għaliex in-nies iridu l-ewwel jaraw imbagħad jemmnu?
Aħna ngħixu f'dinja, fejn in-nies iridu jaraw l-ewwel qabel jemmnuh. Il-qasam viżibbli tas-sensi huwa aktar reali għan-nies milli l- qasam spiritwali.
Meta ssir Nisrani, inti temmen li l-Bibbja (il-Kelma ta’ Alla) huwa veru u li l-kliem ta’ Alla huma l-Verità.
Inti temmen il-Kelma ta 'Alla fuq dak in-nies u xjenza jgħidlek. Inti temmen f’Ġesù Kristu, l-Iben ta’ Alla, anke meta ma rajtx lil Ġesù wiċċ imb wiċċ.
Meta tistudja l-Bibbja, Int ser issir taf lil Alla, Ġesù, u tiegħek (ġdid) awto. Għax il-Kelma ta’ Alla hi l-ġdid int, il ħolqien ġdid sirt fi Kristu permezz tar-riġenerazzjoni.
Għalhekk, jekk trid issir taf min int verament, kull ma trid tagħmel hu li tiftaħ il-Bibbja u tibda taqra u tistudja l-Bibbja. Int se ġġedded moħħok bil-kliem ta’ Alla, sabiex moħħok jimxi mal-Kelma ta’ Alla.
Jekk iġġedded moħħok, applika l-kliem ta’ Alla f’ħajtek, u ssir min jagħmel il-kelma, inti timmatura spiritwalment. Il-qasam spiritwali jsir aktar reali għalik mill-isfera viżibbli. (Aqra wkoll: ‘Il-semmiegħa vs dawk li jagħmlu’).
Il-Kelma t’Alla hija l-mera ta’ ħajtek
Għax jekk xi ħadd ikun jisma’ l-kelma, u mhux jagħmel, hu bħal raġel li jara wiċċu naturali f’tazza: Għax hu jħares lilu nnifsu, u jmur fi triqtu, u minnufih jinsa x’bniedem kien. Imma min iħares lejn il-liġi perfetta tal-libertà, u kontinwità fiha, hu ma jkunx semagħ forgetful, iżda jagħmel ix-xogħol, dan ir-raġel għandu jkun mbierek fl-għemil tiegħu (James 1:23-25)
Il-Kelma t’Alla hi il-mera tal-ħajja tiegħek. Ħajtek għandha tkun riflessjoni tal-Kelma ta’ Alla kif Ġesù kien ir-rifless tal-Missier meta mexa fuq l-art. Jekk inti tagħmel il-Kelma ta 'Alla, għandek timxi bil-fidi. Jekk inti semagħ biss, timxi fin-nuqqas ta’ twemmin.
Kif timxi fil-Kelma ta’ Alla?
Il-mixi fil-Kelma ta’ Alla jfisser, li temmen il-kliem ta’ Alla fil-Bibbja, applika kliemu f’ħajtek u agħmel dak li jgħid Hu u żomm il-kmandamenti Tiegħu. Jekk temmen il-Kelma t’Alla fuq dak li tisma’ u tara, u obdi u aġixxi fuq kliemu minflok ma taġixxi fuq dak li tisma’ jew iċ-ċirkustanzi tiegħek, imbagħad inti timxi bil-fidi. Għandek taġixxi u timxi skond dawk l-affarijiet, li għadhom mhumiex viżibbli fil-qasam naturali.
Il-fidi mhix passiva, imma il-fidi hija azzjoni. Il-Bibbja tgħid, li l-fidi mingħajr xogħlijiet hija mejta. Faith believes in God and believes that He will bring it to pass by you walking in obedience to His will and acting upon His words.
There is no doubt in your mind. You are absolutely per, but and absolute persuasion that something is true and will come to pass.
Faith is the substance of things hoped for, l-evidenza ta’ affarijiet li ma jidhrux
Faith is the substance of things hoped for, l-evidenza ta’ affarijiet li ma jidhrux (Lhud 11:1)
Meta tgħid, that you believe or that you have faith, it means that you believe in the Word of God and walk in the unseen.
Certain things may not be visible in the natural realm yet. But you walk according to what the Word and the Spirit say and call those things which are not into existence. This does not mean that you have faith in the words you speak, but that you have faith in the One, Who said these words.
Call those things which are not, bħallikieku kienu
Kif inhu miktub, Jien għamilt missier ta’ ħafna ġnus, quddiem min emmen, anke Alla, who quickens the dead, u jsejjaħ dawk l-affarijiet li ma jkunux bħallikieku kienu (Rumani 4:17)
Bħala ħolqien ġdid, inti imwieled minn Alla u magħmul fil- xbieha ta’ Alla. Ġesù Kristu rrikonċiljak bid-demm u s-sagrifiċċju tiegħu lil Alla. Huwa rrestawra inti mill-pożizzjoni waqgħet tiegħek, fil-pożizzjoni li Alla ta lil Adam qabel il-waqgħa. Iva, saħansitra pożizzjoni akbar. Għax inti tgħix fi Kristu, Min joqgħod fuq il-lemin tal-Missier. Ġesù Kristu għandu l-ogħla awtorità u qawwa fis-smewwiet u fuq l-art.
Meta tħares lejn il-bidu tal-ħolqien, Alla (El-Elohim) sejjaħ l-affarijiet kollha fis-seħħ, permezz ta’ Kliem u l-Ispirtu Tiegħu. L-art kollha għandha l-oriġini tagħha fiH.
Peress li inti maħluqa wara xbieha Tiegħu, ingħatajt l-awtorità u s-setgħa li tagħmel l-istess.
Int ukoll issejħilha l-affarijiet permezz ta’ kliemek. Meta titkellem kliemu, allura l-kliem tiegħu se jingħata s-setgħa mill-Ispirtu s-Santu.
Għalhekk huwa importanti ħafna li tkun taf il-Kelma Tiegħu. Biex kliemu joħroġ minn ħalqek.
Minflok titkellem negattiv, dubjuż, kliem, li huma diretti mis-sentimenti tiegħek, emozzjonijiet, u sensi, inti titkellem kliem tal-ħajja dirett mill-Kelma u l-Ispirtu.
Inti se ssejjaħ dawk l-affarijiet li mhumiex bħallikieku kienu. U int se toħloq jew tibdel l-affarijiet, ċirkostanzi, sitwazzjonijiet, tbassir, eċċ. Imma jridu jkunu konformi mal-Kelma ta’ Alla u jkunu għall-glorja ta’ Alla l-Missier u ta’ Ġesù Kristu u s-Saltna Tiegħu. (Aqra wkoll: Festa ferħ jew ħasra?)
L-anzjan irid jara l-ewwel imbagħad jemmen
Meta Ġesù mexa mad-dixxipli tiegħu fuq l-art, id-dixxipli kienu għadhom il-ħolqien il-qadim (il-ġuvni). Kienu għadhom ma sarux il-ħolqien il-ġdid għax it-tislib u l-qawmien ta’ Ġesù Kristu u t-tifrix tal-Ispirtu s-Santu ma kinux saru.. Għalhekk id-dixxipli kellhom is-sede l-ewwel qabel emmnu.
Ma jimpurtax kemm kien għamel sinjali u mirakli Ġesù, xorta ma emmnux.
Eżempju tajjeb ta’ dan huma l-istejjer tal-Ħames Ħobżiet u żewġ ħutiet u s-Seba’ Ħobżiet u ftit ħut żgħir.. Iż-żewġ drabi, Ġesù mmultiplika l-ikel permezz ta’ idejn id-dixxipli u alimenta lill-kotra. Huma kienu raw dawn il-mirakli kbar. Madankollu, meta daħlu fil-vapur u raw li insew jieħdu l-ħobż magħhom, kienu inkwetati.
Ġesù qal lid-dixxipli tiegħu, li kienu ta’ ftit fidi. Ftakarhom fiż-żewġ okkażjonijiet meta ma kellhomx biżżejjed ikel u kif Ġesù pprovda fiż-żewġ sitwazzjonijiet (Mattew 16:6-11).
Ġesù kontinwament indirizza n-nuqqas ta’ twemmin tad-dixxipli Tiegħu, li kien jappartjeni għall-ġenerazzjoni ta ’raġel li waqa’. Anke wara li Ġesù qam mill-imwiet u żar lid-dixxipli Tiegħu, Id-dixxipli tiegħu ddubitaw Ġesù. Ma emmnux li kien Ġesù.
In-nies dejjem jindikaw lil Thomas li jiddubita, imma d-dixxipli l-oħra wkoll iddubitaw Ġesù. Ġesù kellu juri lid-dixxipli idejh u saqajh biex jipprova li ma kienx spirtu imma li kellu laħam u għadam.. Ġesù saħansitra kellu jiekol xi ħaġa biex jipprova li Hu ma kienx spirtu. Għax id-dixxipli tiegħu għadhom ma emmnux (Mark 16:11-14, Luqa 24:11; 24-36, John 20:19-29).
Il-bniedem il-ġdid se jemmen l-ewwel imbagħad ara
Imma meta Ġesù’ dixxipli tgħammdu bl-Ispirtu s-Santu u twieldu mill-ġdid u saru l-ħolqien ġdid, saru spiritwali. Il-qasam spiritwali sar viżibbli għalihom. Minn dak il-mument, sejħu dawk l-affarijiet li ma kinux bħallikieku kienu.
Meta titwieled mill-ġdid, Int sar ħolqien ġdid. M'għandekx għalfejn tara l-affarijiet l-ewwel qabel ma temmenhom. Nru! L-ewwel ma tarax imbagħad temmen bħala r-raġel xiħ karnali, imma l-ewwel temmen imbagħad tara bħala l-bniedem spiritwali ġdid.
Meta int iġġedded moħħok Bil-Kelma ta ’Alla, issir taf ir-rieda t’Alla dwar l-affarijiet, sitwazzjonijiet, ċirkostanzi, eċċ. Int tara l-immaġni tar-riżultat f'rasek u mbagħad issejjaħ dawk l-affarijiet li mhumiex bħallikieku kienu u se jġibhom fis-seħħ.
Dak kollu li għandu isem, irid ibaxxi għall-Isem ta’ Ġesù
Darba fuq titjira, l-ajruplan beda jħawwad. Immedjatament il-'qfil iċ-ċinturin tas-sigurtà tiegħek’ dawl kompla. Il-pilota ħabbar li dħalna f’żona b’taqlib qawwi. Huwa qalilna, li l-ajruplan ta’ quddiemna niżel ftit metri. Kellna nippreparaw lilna nfusna li jista’ jiġrilna l-istess.
Minflok issir beżgħana, għidt, Turbulenza, Jien nikkmandak biex tmur f’Ġesù’ Isem! Mhux se jkun hemm taqlib. It-taqlib waqaf u ma kellna l-ebda turbulenza għall-kumplament tat-titjira. Dik hija l-awtorità u l-qawwa li għandna fi Kristu!
Dak kollu li għandu isem, irid ibaxxi għall-Isem ta’ Ġesù. It-taqlib huwa isem. Għalhekk it-taqlib kellu jitbaxxa. Huwa bħas-siġra tat-tin u il-maltemp, li obda wkoll lil Ġesù. Ġesù tkellem u ġara.
Tkunx konformi ma 'din id-dinja! Taħsibx kif taħseb id-dinja u timxix kif timxi d-dinja wara l-laħam. Minflok, jimxu bil-fidi wara l-Kelma u l-Ispirtu.
Id-dinja tgħid, l-ewwel ara imbagħad emmen. Imma l-ħolqien il-ġdid jgħid, l-ewwel emmen imbagħad ara!
‘Kun il-melħ tal-art’
