Nru, il-Bibbja u x-xjenza ma jmorrux flimkien. Il-Kelma t’Alla hija ċara ħafna dwarha. U madankollu, Hemm nies, inkluż predikatur li jippriedka l-oppost. Jgħidu li l-Bibbja u x-xjenza jmorru flimkien. Min jitkellem il-verità?
Il-predikaturi jiżirgħu d-dubju fil-qlub ta’ dawk li jemmnu
Hemm ħafna predikaturi li huma karnali u li jappartjenu għad-dinja u għandhom l-istess tendenza bħal missierhom ix-xitan, u jiġifieri li jiżra’ d-dubju fil-qlub ta’ dawk li jemmnu. Il-missjoni tagħhom hija li jiżguraw li l-insara jiddubitaw l-awtentiċità u l-verità tal-Bibbja u jagħmlu kompromess mad-dinja, sabiex iħallu l-Kelma ta’ Alla.
Huma jippritkaw il-filosofiji tagħhom stess, immaġinazzjonijiet, U Opinjonijiet li huma ispirati mill-għerf u l-għarfien ta’ din id-dinja imma jikkontradixxu l-Bibbja.
Bħala riżultat, il-fidi ta’ ħafna Insara ġiet affettwata mid-dubju. Huma jiddubitaw l- awtentiċità u l- verità tal- Bibbja. Il-Kristjani żviluppaw iktar fidi fix-xjenza milli fil-Bibbja.
Għalhekk, ħafna Nsara ma jimxux bil-fidi wara l-Ispirtu skont il-Kelma miktuba ta’ Alla, imma jimxu bil-fidi wara l-laħam u l-kliem miktub tal-bniedem u x-xjenza ta’ din id-dinja.
Ix-xitan jiġi bħala anġlu tad-dawl
Ix-xitan jiġi bħala anġlu tad-dawl u jagħmel ħafna sinjali u għeġubijiet. Jikkunsidra lilu nnifsu daqs Alla u għalhekk ix-xitan jiġi bħala Alla. Wieħed mill-oqsma li x-xitan jaħdem fihom huwa l-moħħ tan-nies. Iva, ix-xitan għandu qawwa kbira f’moħħ in-nies.
Ħafna drabi l-Insara jagħtu l-kamra tax-xitan, sabiex ix-xitan jista’ jibni is-swar tiegħu f’moħħhom u jeqirdu ħajjithom.
Ix-xitan jaf, li meta tippossjedi moħħ xi ħadd, inti tippossjedi l-ħajja tal-persuna. Għax kull kelma u għemil joħorġu mill-moħħ ta’ persuna.
Fil-moħħ tan-nies, ix-xitan jitfa’ ħsibijiet li tant jidhru pious, mill-isbaħ, tama, u promettenti, Imma fir-realtà, jikkontradixxu l-Bibbja u jipproduċu perverżjoni u apostasija.
U dan huwa eżattament dak li jiġri madwarna.
Ħafna knejjes saru apostati tal-Kelma u ma jgħixux skont Ir-Rieda ta ’Alla aktar.
Imma x-xitan ma jaħdimx biss billi jitfa’ ħsibijiet fil-moħħ. Ix-xitan jaħdem ukoll fil-moħħ permezz ta’ alluċinazzjonijiet, ipnosi, viżjonijiet, rivelazzjonijiet, u ħolm.
Matul l-etajiet kollha, ħafna filosfi famużi rċevew għarfien u għarfien ġodda u żviluppaw liġijiet u teoriji xjentifiċi ġodda fuq il-bażi ta’ rivelazzjonijiet, viżjonijiet, alluċinazzjonijiet, u ħolm.
Xi eżempji magħrufa huma Sokrates, Rene Descartes, Dimitri Mendeleev, Alfred Russell Wallace, Awissu, Srinivas Ramanujan, Otto Loewi, u Louis Agassiz.
Id-dinja ħaddnet l-għarfien tagħhom, Għerf, u liġijiet u teoriji xjentifiċi, u bil-mod il-knisja fetħet il-bieb tagħha u ħaddnet dan l-għarfien, Għerf, u x-xjenza wkoll. Dan sar viżibbli fil- l-istat attwali tal-knisja, u l-verità pervertita li hija ppriedka f’ħafna knejjes.
Huma xjentisti maħtura u mbierka minn Alla?
Nru, ix-xjentisti mhumiex maħtura u mbierka minn Alla. Jekk titwieled mill-ġdid u rċevejt l-Ispirtu ta’ Alla, ma tistax tibqa’ tgħid, li Alla bierek ix-xjenza. Ma tistax tgħid, dak xjentisti mediċi, astronomi, xjentisti naturali, eċċ. huma maħtura minn Alla u li huma xogħol ta’ Alla. Għax ix-xogħlijiet karnali tagħhom mhumiex ibbażati fuq il-Bibbja (il-Kelma ta’ Alla), imma fuq kliem il-bniedem, li ġejjin mill-moħħ karnali tagħhom.
Għal dawk li huma wara l-laħam f'moħħok l-affarijiet tal-laħam; Imma dawk li huma wara l-Ispirtu l-affarijiet tal-Ispirtu. Għax li tkun moħħok carnally hi mewt; imma li tkun moħħok spiritwalment hija ħajja u paċi. Għax il-moħħ karnali huwa mibegħda kontra Alla: għax mhix suġġetta għal-liġi ta’ Alla, la tabilħaqq ma jista’ jkun. Allura dawk li huma fil-ġisem ma jistgħux jogħġbu lil Alla (Rumani 8:5-8)
Il-Bibbja tgħid, li moħħ karnali huwa għedewwa kontra Alla. Dan għaliex moħħ karnali mhux se jissottometti ruħu lil Alla, Kelma Tiegħu u r-rieda Tiegħu.
Għalhekk Alla ma jistax ibierek xi ħaġa li ma tkunx ġejja minnu, Il-kelma tiegħu, u l-Ispirtu Tiegħu, imma minn moħħ karnali li huwa kkontrollat mix-xitan u s-saltna tad-dlam.
Ix-xjentisti huma karnali u mmexxija mis-sens. Jiddependu fuq l-għarfien tagħhom stess, intellett, għarfien, Għerf, tekniki, u metodi, li jkunu ġew mgħallma matul l-istudji xjentifiċi tagħhom.
Huma jaġixxu bil-fidi f’dan l-għarfien naturali, Għerf, u kliem tal-irġiel, u permezz tar-riċerka fil-qasam viżibbli u bl-applikazzjoni tal-affarijiet, li jkunu ġew mgħallma, jistennew li jiksbu riżultati. Ħafna drabi jagħmlu.
Xi ngħidu dwar xjentisti Kristjani?
Għalkemm hemm xjenzati, li jsostnu li huma nsara u jemmnu f’Alla, u tistrieħ fuqu u topera minnu, l-azzjonijiet tagħhom juru mod ieħor. L-azzjonijiet tagħhom ma jaqblux mal-kliem li jistqarru, għax ma jiddependux fuq il-Bibbja.
Huma ma jaġixxux bil-fidi fil-Kelma, imma jistrieħu u jaġixxu fuq l-għarfien u l-għerf ta’ din id-dinja, li ġej mill-moħħ karnali tan-nies, u ma jirrikonoxxix lil Alla u l-Kelma Tiegħu, imma tiċħadH.
Huwa għalhekk li x-xjenza tappartjeni lid-dinja (id-dlam) u mhux lis-Saltna ta’ Alla.
Il-biża’ tal-Mulej huwa l-bidu tal-għerf
Il-biża’ tal-Mulej huwa l-bidu tal-għerf: u l-għarfien tal-qaddis huwa fehim (Proverbji 9:10)
Alla ta l-Kelma Tiegħu biex jikseb għarfien fis-Saltna Tiegħu u biex isir jaf lilu u r-rieda Tiegħu. L-Iskrittura kollha hija mogħtija minn ispirazzjoni ta 'Alla u hija ta' profitt għad-duttrina, għal riproof, għall-korrezzjoni, Għal istruzzjoni fit-tjieba, sabiex il-bniedem ta’ Alla (il-ħolqien il-ġdid) jista’ jkun perfett, forniti sewwa għall-opri tajba kollha (2 Timotju 3:16-17) .
Id-dinja qatt m’għandha tkun kapaċi tifhem il-Bibbja. Huwa għalhekk li, id-dinja tqis il-Bibbja bħala Ktieb iblah, li hija mimlija metafori u fairy tales. Dan m'għandux ikun sorpriża, għax il-Bibbja għarrfitna dwarha.
Ir-raġuni għala jqisu l-Bibbja bħala Ktieb iblah hija għaliex mhumiex spiritwali.
Persuna mhux spiritwali mhix kapaċi tifhem u tifhem il-Bibbja. Huwa għalhekk li l-ġenerazzjoni tal-bniedem waqa’ tqis l-għerf u l-għarfien ta’ Alla bħala bluha (1 Korintin 2:14).
Il-liġi tal-fidi topponi kull liġi naturali
L-għarfien u l-għerf ta’ Alla u l-liġi tal-fidi jopponu l-liġijiet naturali kollha u dak kollu li jidher fil-qasam naturali, u ma jistax jiġi rraġunat mill-moħħ karnali.
Ħu per eżempju, il-liġi tal-gravità. Skond il-liġi tal-gravità, huwa impossibbli li timxi fuq l-ilma. Imma permezz tal-liġi tal-fidi, Ġesù qabeż il-liġi tal-gravità u mexa fuq l-ilma. Mhux Ġesù biss mexa fuq l-ilma, imma Pietru wkoll mexa fuq l-ilma.
Il-kobor ta’ Alla li Jista’ Kollox tagħna u l-għemejjel Tiegħu huma kbar wisq biex il-moħħ tal-bniedem karnali jifhem u jifhem.
Il-moħħ tal-bniedem mhux kapaċi jifhem, kif tista’ toħloq xi ħaġa mix-xejn.
Huwa għalhekk li, il-moħħ tal-bniedem karnali huwa kapaċi biss jirriċerka dawk l-affarijiet li huma viżibbli u tanġibbli u janalizzahom u jispjegahom, skond dak li jaraw u jipperċepixxu bis-sensi tagħhom.
Issa rċevejna, mhux l-ispirtu tad-dinja, imma l-Ispirtu li hu ta’ Alla; biex inkunu nafu l-affarijiet li huma mogħtija lilna b’xejn minn Alla. Liema affarijiet nitkellmu wkoll, mhux fil-kliem li jgħallem l-għerf tal-bniedem, imma li l-Ispirtu s-Santu jgħallem; iqabbel affarijiet spiritwali ma spiritwali. Imma l-bniedem naturali ma jirċievix l-affarijiet ta 'l-Ispirtu ta' Alla: għax huma bluha għalih: lanqas jista’ jkun jafhom, għax jingħaraf spiritwalment (1 Korintin 2:12-14)
Biss, meta xi ħadd ikun imwieled mill-ġdid u sar spiritwali, il-moħħ spiritwali tal-persuna kapaċi jifhem il-Bibbja u jemmen dak li hemm miktub fil-Bibbja. Il- qasam spiritwali m’għadhiex finzjoni imma saret realtà. Billi tistudja l-Bibbja u billi tapplika l-kliem t’Alla, il-Kelma miktuba għandha ssir ħajja.
Il-fidi hija frott tal-Ispirtu u mhux tal-laħam
Il-bniedem il-ġdid (ħolqien ġdid), li hu maħluq fuq ix-xbieha ta’ Alla, jimxu skond dak li tgħid il-Bibbja u għalhekk jimxu fil-fidi. Il-fidi hija a frott tal-Ispirtu u mhux tal-laħam.
Sfortunatament, hemm ħafna predikaturi, li jaħsbu li permezz tal-istudji tagħhom fit-teoloġija u r-reliġjon, għandhom l-għerf kollu, għandhom bżonn. Imma fir-realtà, huma mhux spiritwali u ma jifhmux il-Bibbja. Huma ma jippridkawx mill-Kelma u mill-Ispirtu imma minn ġisimhom; l-għarfien karnali tagħhom stess, għarfien, intellett, esperjenzi, u x-xjenza.
Huma jagħmlu t-teoriji u d-duttrini tagħhom stess ibbażati fuq l-Iskrittura, li jieħdu bl-addoċċ mill-Bibbja u barra mill-kuntest tagħhom u jinterpretawh bil-mod tagħhom. U għax ħafna Insara ma jitwieldux mill-ġdid u ma jistudjawx il-Kelma t’Alla huma stess, jassumu li dawn il-predikaturi jitkellmu l-verità u jqisu u jaċċettaw kliemhom bħala l-verità.
Iżda kulħadd jista 'jistudja t-teoloġija u jikseb Ph.D. Kulħadd jista’ jieħu skritturi mill-Bibbja u jagħti l-interpretazzjonijiet tiegħu. Anki x-xitan wasal għand Ġesù u kkwota skritturi mill-Bibbja sabiex iqarraq b’Ġesù.
U Illum, uliedu, li huma maħtura bħala mexxejja fil-knisja, tagħmel eżattament l-istess ħaġa. Minflok iwasslu lill-insara għall-ħajja ta’ dejjem, iwassluhom għall-mewt ta’ dejjem; Infern.
Wara studju, li jkollok titli u tikkwota l-iskrittura ma tipprovax jekk xi ħadd twieledx mill-ġdid u sarx ħolqien ġdid. Imma għax ix-xjuħ huwa karnali u ma jagħrafx l-ispirti, iżda huma sens regolati u għalhekk pjuttost tħares lejn l-istatus, diploma u titli, ħafna qed jiġu mqarrqa.
Tistrieħx fuq il-fehim tiegħek stess
Il-Bibbja tgħid li għandek tagħmel il-verità fil-Mulej b’qalbek kollha u li m’għandekx tistrieħ u tafda fuq l-għarfien u l-intellett tiegħek stess., għax id-dehen tiegħek mir-ruħ huwa qarrieqi. L-għarfien tiegħek stess huwa s-sens regolat u jipperċepixxi l-isfera viżibbli minflok l-isfera spiritwali.
Afda fil-Mulej b’qalbek kollha; u tixraqx għal fehim tiegħek stess (Proverbji 3:5)
Għax il-predikazzjoni tas-salib hija bluha għal dawk li jintilfu; imma għalina li aħna salvati hija l-qawwa ta’ Alla. Għax hu miktub, Se neqred l-għerf tal-għorrief, u se jġib fix-xejn il-fehim tal-għaqal. Fejn hu l-għaqal? fejn hu l-iskribi? fejn hu dak li qed jikkontesta din id-dinja? Alla ma għamilx iblah l-għerf ta’ din id-dinja?
1 Korintin 1:18-20
Il-Bibbja u x-xjenza jmorru flimkien?
Il-Bibbja u x-xjenza m’għandhom qatt imorru flimkien. Il-Bibbja u x-xjenza ma jistgħux jiġu rikonċiljati, ma jimpurtax dak li ħafna predikaturi moderni jgħidu. Jistgħu jgħidu kulma jridu u jħalltu l-Bibbja u x-xjenza, li hu l-għerf u l-għarfien tad-dinja, imma l-Bibbja u x-xjenza kull waħda jappartjenu għal saltna oħra.
Il-maġġoranza tal-knejjes fid-dinja ħallew l-ispirtu ta’ din id-dinja jidħol u saru tolleranti lejn id-dnub u għamlu konċessjonijiet mad-dinja u ħallew il-Bibbja; il-Kelma ta’ Alla u għixu l-istess ħajjiet bħad-dinja.
Ma tantx hemm differenza bejn l-insara u dawk li ma jemmnux, ħlief li l-insara jmorru l-knisja u kultant jaqraw il-Bibbja u jitolbu.
L-Insara adottaw l-għerf, għarfien, metodi, u technics tad-dinja u Kristjanizzathom, sabiex ikun jidher pious fil-qasam naturali, Imma fir-realtà, m’għandha x’taqsam xejn ma’ Alla, il-Kelma, u l-Ispirtu s-Santu.
Knisja, li jappartjeni lid-dinja mhi xejn għajr istituzzjoni soċjali umanitarja, li jgawdi u jimmotiva lin-nies, jipprovdi għodda karnali (metodi u tekniki) sabiex issir suċċess fil-ħajja fuq din l-art, u jagħmel ħafna xogħol ta’ karità umanitarja.
X'inhi d-differenza bejn Alla u x-xjenza?
Ix-xjenza hija impenjata, fost affarijiet oħra, b'kawża u effett. Dejjem għandu jkun hemm kawża viżibbli għal effett viżibbli. Dak kollu li huwa viżibbli fil-qasam naturali għandu l-oriġini tiegħu fil-qasam naturali. Ix-xjenza tiddependi fuq il-bniedem (karnali) għarfien, Għerf, abbiltà, u l-poter u jagħmel użu minn metodi karnali, technics, u riżorsi biex jissewwew elementi disturbati, neħħi l-elementi affettwati, u ssolvi l-problemi.
Alla huwa Spirtu u s-Saltna Tiegħu hija Saltna spiritwali u mhix ta’ din id-dinja (John 18:36). Dak kollu li jidher fil-qasam naturali għandu l-oriġini tiegħu fil-qasam spiritwali.
Il-bniedem il-ġdid, li jappartjeni għas-Saltna ta’ Alla, ma jiddependix minnu (karnali) intellett, għarfien, għarfien, Għerf, ħila u qawwa, u metodi u teknika karnali, li jkunu ġew mgħallma, imma l-bniedem il-ġdid jistrieħu fuq Alla, u l-Kelma Tiegħu u l-qawwa Tiegħu.
Is-Saltna t’Alla topera eżattament l-oppost bħad-dinja (Ir-Renju tad-Dlam) topera.
Id-dinja topera barra mill-isfera viżibbli u Alla jopera mill-isfera inviżibbli.
Skond id-dinja, dak kollu li jidher (u li jistgħu jitkejlu) fl-isfera naturali għandha kawża naturali. Skont is-Saltna ta’ Alla, kollox għandu l-oriġini tiegħu fil-qasam spiritwali u huwa maħluq mill-isfera spiritwali u għalhekk dak kollu li huwa viżibbli fl-isfera naturali għandu spiritwali. (inviżibbli għall-għajn naturali) kawża.
Persuna karnali tistrieħ fuq il-laħam u persuna spiritwali tistrieħ fuq l-Ispirtu
Persuna, min hu karnali u jappartjeni għal din id-dinja mhuwiex spiritwali, u jafda u tistrieħ fuq l-intellett karnali tiegħu stess, għarfien, għarfien, Għerf, abbiltà, qawwa, technics, u metodi u huwa s-sens maħkum u għalhekk jimxi wara dak li jipperċepixxi bis-sensi tiegħu
Persuna, min twieled mill-ġdid fl-ispirtu huwa spiritwali, u jappartjeni lis-Saltna ta’ Alla u jafda u tistrieħ fuq Alla, Il-kelma tiegħu, u l-qawwa Tiegħu, u jimxi wara l-Kelma u l-Ispirtu u mhux wara dak li jipperċepixxi bis-sensi tiegħu.
Ix-xjenza tikkawża l-indipendenza ta 'Alla
Ix-xjentisti kollha għandhom ħaġa waħda komuni u jiġifieri, li żguraw li n-nies saru indipendenti minn Alla u jiddependu mix-xjenza (għerf u għarfien ta’ din id-dinja) u t-teknoloġija. Id-dinja taħseb, li m’għandhomx bżonn Alla u jistgħu jagħmlu kollox waħedhom.
Billi jafdaw fl-intellett karnali tagħhom stess, ħila u qawwa, għarfien u għarfien u għerf tad-dinja, żguraw li n-nies ma jkollhomx bżonn aktar lil Alla, iżda li jistgħu jipprovdu għalihom infushom u jistgħu jfejqu lin-nies, u tirrestawra u ssolvi l-problemi.
Ix-xjenza tirrifjuta l-Bibbja; il-Kelma ta’ Alla
Ix-xjenza tirrifjuta l-fidi u l-Bibbja (Kelma ta’ Alla) u jgħid li r-reliġjon m’għandha x’taqsam xejn max-xjenza. Ix-xjentisti ħadu pożizzjoni dwar l-affarijiet li jemmnu fihom u ma jippermettu xejn, li jikkontradixxi x-xjenza jew jaffettwa x-xjenza. Huma ma jikkompromettux u jagħmlu konċessjonijiet mal-evanġelju u l-għerf u l-għarfien ta 'Alla.
Ix-xjentisti mhumiex konvinti u konvinti mill-Insara li jippruvaw jipperswaduhom. But they keep standing on their science and keep believing in their carnal wisdom and knowledge.
Wouldn’t it be great if Christians would have the same attitude as scientists have? That they would stand up for God and His Word, by keeping science far away and out of the gospel of Jesus Christ, instead of compromising science with faith. Faith and science have nothing in common, and shall never have anything in common.
The Word of God belongs to the Kingdom of God and science is the doctrine of this world.
It is very sad to see, how many Christians are not able to stand on the Word of God and are overruled by scientists and compromise with the world and adjust the Word to the wisdom, għarfien, and findings of this world.
Only the Christians, who are truly born again, qatt mhu se jikkomprometti u m'għandux jimpenja ruħu max-xjenza, iżda għandhom jibqgħu 'l bogħod. Għax għan-nisrani mwieled mill-ġdid dan l-għerf u l-għarfien huma bluha, bħalma l-għerf u l-għarfien tad-dinja huma bluha għal Alla. U dan għandu jibqa’ dejjem.
Kif Ġesù qabeż kull liġi naturali
Ġesù qabeż kull liġi naturali matul ħajtu fuq l-art. L-ewwelnett, Ġesù tnisslet fil-ġuf ta’ mara permezz tal-Ispirtu s-Santu, li huwa impossibbli skond ix-xjenza naturali. Ġesù mitmugħa 5000 nies (nisa u tfal esklużi) b’ħames ħobżiet u żewġ ħutiet u 4000 nies (nisa u tfal esklużi) ma 7 ħobżiet u ftit ħut. Skond ix-xjenza, dan huwa wkoll impossibbli.
Ġesù mexa fuq l-ilma, li qabeż il-liġi tal-gravità.
Ġesù vvjaġġa minn post għall-ieħor mingħajr ma juża trasport naturali, li għal darb'oħra skond ix-xjenza huwa impossibbli.
There were many more natural laws Jesus surpassed, but the greatest work, which surpassed every natural law is that Jesus rose from the dead!
The laws of God and His Kingdom have nothing in common with the natural laws of this world.
How science destroys faith
Meta tgħid, that you believe in God and His Word and that you are born again, you shall not get involved with science. Because science destroys faith. “Christians” can disapprove of this statement, by saying that science has strengthened their faith, but that’s not true. Iva, maybe it has strengthened their faith in their self-made gospel, with their Ġesù immaġinarju. But science destroys the true faith and the true gospel of Jesus Christ.
That’s because science is first of all not based upon the Word of God. It-tieni, ix-xjenza ma taċċettax il-Kelma ta’ Alla imma tikkontradixxi u tiċħad il-Kelma ta’ Alla.
Dan diġà jibda fil-Ktieb tal-Ġenesi kapitlu wieħed, billi tiċħad lil Alla bħala l- Ħallieq tas-smewwiet u l-art u dak kollu li hemm ġewwa.
Għalhekk, kif tista’ x-xjenza ssaħħaħ il-fidi? Din hija għal darb'oħra gidba mix-xitan, li qarraq b’ħafna hekk imsejħa nsara karnali.
Dawk, li huma karnali u mhux imwielda mill-ġdid, u jgħixu wara l-laħam u għalhekk huma sens maħkuma, għandhom jinvolvu ruħhom fix-xjenza, u jemmnu fix-xjenza. Għax lilhom, ix-xjenza tinftiehem u loġika.
Huma ma jqisux il-Bibbja bħala loġika, imma qiesha Ktieb storiku, b’ħafna metafori, li jikkontradixxu lilha nnifisha f’ħafna postijiet.
Huwa għalhekk li, ħafna Kristjani awtoproklamati ma tantx jemmnu fil-fond ta’ qalbhom fil-Kelma ta’ Alla, li juri fil-fatt, li ma jgħixux skont il-Kelma. Huma jagħmlu dak kollu li jistgħu biex jagħmlu l-Kelma ta’ Alla xjentifika, sabiex tidħol fil-moħħ karnali tagħhom.
Ħafna knejjes jimminaw lil Alla u l-Kelma Tiegħu billi jħalltu l-fidi max-xjenza
Dan seħħ f’ħafna knejjes. Minflok iżżomm ix-xjenza barra mill-knisja u tikkunsidra l-Bibbja bħala l-Verità u l-ogħla Awtorità fil-ħajja tal-Insara, u bil-fidi fil-Bibbja iġeddu moħħhom Bil-Kelma ta ’Alla, jobdu l-Kelma, u japplikaw il-Kelma ta’ Alla f’ħajjithom, iħalltu l-għerf u l-għarfien ta’ Alla mal-għerf u l-għarfien tad-dinja.
Imma billi tagħmel dan, jimminaw lil Alla u l-Kelma ta’ Alla u l-awtorità Tiegħu. Huma jgħollu lilhom infushom fuq Alla u jaġġustaw il-Kelma Tiegħu; il-Bibbja għall-gideb ta’ din id-dinja. U għalhekk jibdlu l-verità Tiegħu f’gidba.
Dan ġara, għax il-poplu, li jgħidu li jemmnu, imma fil-frattemp ħallew l-għerf u l-għarfien ta’ din id-dinja jidħlu fil-knisja, qatt ma kellu laqgħa personali ma’ Ġesù Kristu.
Meta Pawlu kellu laqgħa personali ma 'Ġesù Kristu, Pawlu ta ħajtu stess, intellett tiegħu, u l-għerf u l-għarfien karnali kollu tad-dinja, hekk li kien kapaċi imxi wara Ġesù.
Sakemm persuna ma kellhiex laqgħa personali ma’ Ġesù Kristu u ma tkunx imwieled mill-ġdid u ma tkunx tat ħajjitha stess, allura persuna ma tkunx kapaċi temmen f’Ġesù; il-Kelma u jimxu warajh.
‘Kun il-melħ tal-art’
Sors: KJV, ‘Il-psikoloġija Kristjana teżisti, wikipedia
