M'hemm xejn tajjeb fil-bniedem (min-natura). Għalhekk, Ejja nieqfu naħsbu li hemm xi ħaġa tajba fil-bniedem. Anke qal Ġesù, Għaliex Ċempilli Tajjeb? M'hemm xejn tajjeb imma wieħed, F'kelma waħda, Alla. Jekk Ġesù tkellem dawn il-kliem, Min aħna biex nikkontradixxu kliemu bl-opinjoni tagħna. Id-dinja hija ħażina għax il-ħakkiem tad-dinja huwa ħażin. Kulħadd, Min jappartjeni għad-dinja mhux tajjeb imma ħażin. Il-Bibbja titkellem dwar il-kburija u l-bluha tal-ħażin (ungodly). Hekk kif ix-xitan telaq bi kburija u eżalta lilu nnifsu 'l fuq minn Alla u minħabba l-bluha tiegħu waqa' mill-pożizzjoni tiegħu, u mill-istat li waqa 'tiegħu huwa ttanta lill-bniedem biex diżubbidjenza lejn Alla, fejn ir-raġel waqa 'bħalu, Uliedu wkoll jimxu mill-istat li waqa 'tagħhom fil-kburija u l-bluha fid-dnub. Huma jeżaljaw lilhom infushom 'il fuq minn Alla u l-Kelma Tiegħu u t-tentazzjoni lil ħaddieħor biex diżubbidjenza lejn Alla u l-Kelma Tiegħu u jeliminaw lil Alla u l-Kelma Tiegħu fid-Dinja. Ejja nħarsu lejn dak li tgħid il-Bibbja fis-Salm 10:2-9 dwar il-kburija u l-bluha tal-ħażin.
Xi tgħid il-Bibbja fis-Salm 10 dwar il-kburija u l-bluha tal-ħażin (ungodly)?
Fil-Bibbja fis-Salm 10:2-9, Naqraw dwar il-kburija u l-bluha tal-ħażin, li jgħixu mingħajr Alla u ma jaħsbux li għandhom bżonn Alla.
Il-ħażin fil-kburija tiegħu jippersegwita lill-foqra: ħallihom jittieħdu fl-apparati li immaġinaw. Għall-ħażin jiftaħar bix-xewqa ta 'qalbu, u jbierek il-covetous, lil min il-Mulej abhorreth.
Il-ħażin, Permezz tal-kburija tal-wiċċ tiegħu, Mhux se nfittex wara Alla: Alla mhux fil-ħsibijiet kollha tiegħu. Il-modi tiegħu huma dejjem gravi; Is-sentenzi tiegħek huma ferm 'il fuq mill-vista tiegħu: Fir-rigward tal-għedewwa kollha tiegħu, Huwa puffeth lejhom. Huwa qal f'qalbu, M'għandix nimxi: għax qatt ma nkun fl-avversità. Ħalqu huwa mimli misħut u qerq u frodi: Taħt l-ilsien tiegħu hemm ħażin u vanity.
Huwa jinqata 'fil-postijiet moħbija tal-irħula: Fil-postijiet sigrieti hu joqtol lill-innoċenti: Għajnejh huma mqiegħda b'mod privat kontra l-foqra. Huwa qiegħed jistenna b'mod sigriet bħala iljun fid-den tiegħu: Huwa jistenna biex jaqbad lill-foqra: Huwa jaqbad lill-foqra, Meta jġib miegħu fix-xibka tiegħu (Salmi 10:2-9)
Il-ħażin għandhom in-natura u l-karattru ta ’missierhom; Ix-Xitan. Kif qal Ġesù, Huma jagħmlu x-xewqat ta ’missierhom, li bih jitkellmu u jaġixxu bħala missierhom ix-xitan, u jgħix skont ir-rieda tiegħu. (Aqra wkoll: X'inhi r-rieda ta 'Alla u r-rieda tax-xitan?).
Għalhekk permezz tal-ħajja tan-nies, tista 'tiddetermina, lil min iservu; Alla (Permezz tat-tjieba) jew ix-xitan (permezz tad-dnub).
It-tfal jitwieldu miż-żerriegħa tal-missier u għandhom in-natura tiegħu u jagħmlu r-rieda Tiegħu
It-tfal ta 'Alla jitwieldu minn Iż-żerriegħa tiegħu u jappartjenu lil Alla u s-Saltna Tiegħu, permezz tar-riġenerazzjoni fi Kristu. Ma jappartjenux għad-dinja u l-ħakkiem tad-dinja aktar.
Permezz tar-riġenerazzjoni fi Kristu, Huma għandhom in-natura ta ’missierhom. U fil-qawwa tal-Ispirtu s-Santu, Huma jagħmlu r-rieda ta 'missierhom u x-xogħlijiet tar-renju tiegħu u jimxu fit-tjieba fid-dawl.
It-tfal tad-dinja jitwieldu miż-żerriegħa tiegħu (Żerriegħa tal-bniedem li waqa ') u jappartjenu għax-xitan u d-dlam. Huma jagħmlu r-rieda tax-xitan, li jsaltan fil-laħam midinba, li bih jimxu fid-dnub fid-dlam taħt l-awtorità tal-mewt.
Kif tidher il-ħajja u l-imġieba tal-ħażin?
Il-ħażin (ungodly) jgħixu fir-ribelljoni bħala għedewwa ta ’Alla u l-Kelma Tiegħu fid-dinja. Huma jagħmlu dak kollu li jopponi r-rieda ta ’Alla u jaħkmu lil Alla u dawk, Min jagħmel ir-rieda ta ’Alla. Hekk kif iż-żieda ħażina, Il-ħażen se jiżdied fuq l-art.
Anke fil-knisja hemm nies ħżiena, li huma naturali u m'għandhomx l-ispirtu ta 'Alla li jimxi fihom (kemm fost il-viżitaturi tal-knisja kif ukoll fit-tmexxija tal-knisja). Huma Nsara b’isimhom iżda mhux bl-qalb.
Huma jmorru l-knisja biex jaqdu dmirijiethom fil-knisja u fil-ministeru. Huma jġibu ruħhom b’mod Kristjan u jitkellmu l-kliem Kristjan tas-soltu, filwaqt li l-bqija tal-ġimgħa jitkellmu u jgħixu bħala l-ħżiena, bħallikieku Alla ma jeżistix u kliemu qatt ma tkellem.
Il-ħżiena fil-kburija tagħhom jippredominaw fuq l-art
Il-ħżiena fil-kburija tagħhom jippredominaw fuq l-art. Huma sottili u egoisti. Minn tagħhom qalb ħażina ifasslu pjani sottili biex isegwu u jippersegwitaw lill- imnikkta (id-dgħajjef, umli, miskin,) u jużawhom ħażin għall-iskop tagħhom u għall-gwadann tagħhom stess.
Jaħsbu li jistgħu joħorġu mingħajr ma jiġu kkastigati għall-pjanijiet ħżiena tagħhom, imma se jkunu diżappuntati. Eventwalment, il-ħażen u d-dnub tagħhom jeqirduhom.
Il-ħażen joqtol lill-ħżiena: u dawk li jobogħdu lill-ġusti jkunu desolati (ikkundannat, miżmuma ħatja (Salm 34:21)
Il-ħżiena huma kburin u jiftaħar fihom infushom u bix-xewqa taʼ qalbhom
Il-ħżiena ma jafux lil Alla u ma jiftaħarx bih. Imma l-ħżiena huma kburin u mimlijin infushom, li biha jiftaħar fihom infushom biss.
Huma kburin b'dak kollu li ġej mill-istat deprav tagħhom u l-moħħ karnali tagħhom. Jgħollu lilhom infushom fuq oħrajn. Jiggloraw qalbhom fihom infushom; l-għarfien tagħhom, Għerf, abbiltà, titolu, pożizzjoni, xogħlijiet, riżultati miksuba, u x-xewqat tagħhom (ħażen) qalb
Il-ħżiena jiftaħar bid-dnub, li hija x-xewqa ta’ qalbhom. Huma jfaħħru u jbierku l-koveti, min il-Mulej jobgħod. Huma jqisu r-regħba bħala tajba minflok ħażina, li biha jiddisprezzaw lil Alla. (Aqra wkoll: Meta l-flus isiru alla tiegħek).
Il-ħżiena ma jfittxux lil Alla: Alla mhux fil-ħsibijiet tal-ħżiena
Minħabba l-kburija tal-wiċċ tagħhom, u l-fatt li ma jemmnux u ma jagħrfux lil Alla, Min hu l-ħakkiem u l-Ħallieq tas-sema u l-art u dak kollu li hemm ġewwa, il-ħżiena ma jfittxux lil Alla. Alla mhux f’kollox ħsibijietu u modi.
Ma jagħtux kont lilu. Ma jemmnux ukoll li se jasal żmien meta jridu jagħtu kont lil Alla għax-xogħlijiet tagħhom u jirċievu l-pagi tax-xogħlijiet tagħhom
Għax il-ħżiena ma jemmnux, ma jfittxux lil Alla u ma jistudjawx il-Bibbja (Kelma ta ’Alla). Minflok, jiċħdu l-affarijiet kollha ta 'Alla u dak li Alla tahom. U jqarrqu lil Alla u lil dawk kollha, li jappartjenu lilu.
Il-ħżiena jagħmlu x-xewqat ta’ missierhom u jieħdu pjaċir bl-għemejjel ta’ missierhom, Ix-Xitan. M'humiex mistħija tagħhom (sesswali) xogħlijiet mhux nodfa u ħżiena (dnub). Għall-kuntrarju, huma kburin biha. Huma jiftaħar bi dnubiethom u juru dan bil-miftuħ permezz ta’ ħajjithom.
Il-ħżiena ma jemmnux li għandhom bżonn lil Alla u li m’għandhomx jitqanqlu u qatt ma jkunu f’diffikultajiet
Il-modi tal-ħżiena jidhru prosperi imma fir-realtà, triqathom huma koroh u jikkawżaw diżastru. Il-ġudizzji ta’ Alla huma ferm ‘il fuq minn għajnejhom. U kif jagħmlu l-ħżiena mal-għedewwa kollha tagħhom, huma blast fuqhom.
Il-ħżiena jaħsbu li jafu kollox u m’għandhomx bżonn lil Alla. Il-ħżiena jaħsbu li jistgħu jagħmlu kollox waħedhom u m’għandhomx jitqanqlu. Huma jemmnu, li huma invincibbli u qatt ma jkunu fl-avversità.
Imma għax ma jżommux kliem Alla u jgħixu skond il-livelli Tiegħu, il-ġudizzji ta’ Alla għandhom jiġu fuq l-art. U fiż-żmien dovut, Alla se jittratta mal-ħżiena u l-ħażen tagħhom, li fiha ftaħar. (Aqra wkoll: Il-miżura tad-dnub u s-sentenzi ta ’Alla).
Fomm il-ħżiena mimli saħta, Qerq, u l-frodi u taħt ilsienu hemm ħażen u vanità
Il-ħżiena mhumiex affidabbli. Għalkemm ħafna drabi jistgħu jkunu charming u elokwenti u kliemhom jidher sinċier, kompassjoni, tama, u ħafna drabi anke ta’ Alla, fir-realtà, ħalqhom mimli saħta, qerq, u l-frodi.
Saħħew ilsienhom bħal missierhom, is-serp. Taħt ilsienhom m’hemmx ġustizzja, imma inkwiet u vanità. Kliemhom huwa bħal velenu, dak (spiritwalment) joqtol nies.
Saħħew ilsienhom bħal serp; adders’ velenu huwa taħt xofftejn tagħhom (Salm 140:4)
Il-ħżiena jmorru madwar bħala iljuni jgħajtu, jfittxu lil min jistgħu jibilgħu
Eżatt bħal missierhom, li jdur bħala iljun jgħajjat, ifittex lil min jista’ jibla’, uliedhom ukoll jimteddu bil-moħbi bħal iljuni fl-għar tagħhom, fl-istennija biex jaqbdu l-foqra u jiġbduhom fix-xbieki tagħhom.
Kun sobri, kun viġilanti; għax l-avversarju tiegħek ix-xitan, bħala iljun jgħajjat, walketh dwar, ifittex lil min jista’ jibla’ (1 Pietru 5:8)
Il-ħżiena ma jimpurtahomx minn ħaddieħor, imma jimpurtahom biss minnhom infushom. M'għandhomx intenzjonijiet tajbin lejn in-nies. Għalkemm kultant jista’ jidher li għandhom intenzjonijiet tajbin lejn in-nies. Imma dik hija biss dehra. Għax mill-qalb ħażina tagħhom ma joħorġu xejn tajjeb.
Il-ħżiena jafu eżattament, min u kif jistgħu jimmanipulaw u jirbħu n-nies għalihom infushom.
Il-ħżiena ma jwasslux lin-nies lejn Ġesù Kristu u ħajja qaddisa u mqaddsa fis-sottomissjoni u l-ubbidjenza lejn Alla u l-Kelma Tiegħu. Iżda l-ħżiena jwasslu lin-nies lejn ribelljoni u ħażen u ħajja midinba.
Il-Bibbja twissi għall-kburija u l-bluha tal-ħżiena u l-għemejjel tagħhom
Matul il-Bibbja, kemm fit-Testment il-Qadim kif ukoll fit-Testment il-Ġdid, Alla jwissi għall-kburija u l-bluha tal-ħżiena. Alla wera permezz tal-Kelma Tiegħu l-kburija, il-bluha, in-natura, u l-għemejjel tal-ħżiena. Huwa wissa lil uliedu biex ma jingħaqdux mal-ħżiena u jsegwu l-eżempju tagħhom u jidħlu fit-triq tal-ħżiena.
Madankollu, minkejja t-twissijiet u r-rivelazzjonijiet tal-Kelma t’Alla, ħafna nies, li huma mdawwlin f’moħħhom permezz tad-dinja u a nuqqas ta’ għarfien tal-Kelma t’Alla, huma mqarrqa minn dawn li jitkellmu bla xkiel, li jimxu fil-kburija u l-ħażen u jieħdu pjaċir biha u jagħtu approvazzjoni lid-dnub u l-midinbin, u jaqgħu fin-nassa tagħhom.
Bil-fidi fi kliemhom, li joħorġu mill-qalb ħażina u l-moħħ reprobate tagħhom, jimxu fil-gideb, li fihom il-mewt, u b’modi li ma jwasslux għall-ħajja ta’ dejjem imma għall-mewt ta’ dejjem.
Ġesù ta kliemu, kmandamenti Tiegħu, u ħajtu, mill-imħabba għas-salvazzjoni tal-bniedem, imma ħafna jippreferu x-xewqat tal-ġisem fuqu.
‘Kun il-melħ tal-art’