L-armatura hija ta 'dawl fir-Rumani 13:12 hija maħsuba għall-insara. Kull Nisrani, li jitwieled mill-ġdid fi Kristu, jiġi meħlus mill-qawwa tad-dlam u trasferit fid-dawl. L-insara ma jappartjenux għad-dlam aktar, imma lis-Saltna tad-Dawl. Għalhekk, L-insara m’għandhomx jgħixu fis-saltna tad-dlam, jimxu fid-dlam, u jagħmlu l-opri tad-dlam. Imma l-Insara għandhom jgħixu fis-Saltna t’Alla u jagħmlu għemejjel ġusti. Permezz tat-twelid il-ġdid u l-bidla tat-tifel, natura, u saltna, L-insara għandhom ineħħu l-opri tad-dlam u jilbsu l-armatura tad-dawl u jimxu fid-dawl. ejja nħarsu lejn l-armatura tad-dawl fir-Rumani 13:12 u kif ilbes l-armatura tad-dawl skont il-Bibbja.
Neħħi l-opri tad-dlam u ilbes l-armatura tad-dawl
Il-lejl huwa mgħoddi ħafna, il-jum huwa fil-idejn: ejjew għalhekk inwarrbu l-opri tad-dlam, u ejjew nilbsu l-armatura tad-dawl. Ejjew nimxu onestament, bħal fil-ġurnata; mhux fl-irvellijiet u fis-sokor, mhux fil chambering u wantonness, mhux fil-ġlied u l-għira. Imma ilbsu fuq il-Mulej Ġesù Kristu, u tagħmilx provvediment għall-laħam, biex twettaq ix-xewqat (Rumani 13:12-14)
Il-Jum tal-Mulej huwa qrib. Għalhekk, wasal iż-żmien, li l-insara kollha, li jgħidu li jemmnu, iqumu mill-irqad spiritwali tagħhom. Wasal iż-żmien li tqum fi Kristu u nimxu ġewwa kuraġġ wara l-Ispirtu b’ubbidjenza lejn il-Kelma fid-dawl.
Madwarna kollha, naraw żieda fil-qawwa tad-dlam. Aktar u aktar art spiritwali qed tittieħed mill-qawwa tad-dlam, li huwa viżibbli fl-isfera naturali fin-natura u l-ħajja tan-nies.
Ir-raġunijiet ewlenin għaż-żieda fid-dlam huma ż-żieda fl-apostasija, illegalità, u l-istat fietel tan-nies, li jsostnu li huma nsara.
Ħafna Kristjani ma jitkellmux il-verità imma jżommu ħalqhom magħluq dwar il-Verità t’Alla biex jipprevjenu konflitti jew ċaħda min-nies.
Minflok wieqfa fuq il-Kelma, jikkompromettu mad-dinja u japprovaw l-opri tad-dlam. Saħansitra jieħdu sehem fl-għemejjel tad-dlam.
Ma tantx hemm distinzjoni bejn it-tajjeb u l-ħażin u l-maġġoranza ta’ dawk li jemmnu u dawk li ma jemmnux.
Għalhekk, wasal iż-żmien li dawk, li jgħidu li jemmnu, isiru serji u juru tul ħajjithom, li jemmnu f’Ġesù Kristu; il-Kelma, u huma wlied Alla (Dan japplika kemm għall-irġiel kif ukoll għan-nisa), li ma jappartjenux għad-dlam (id-dinja) aktar, imma d-Dawl.
Ħalli d-dnub ma jibqax isaltan bħala sultan f’ħajtek
Ħallix id-dnub għalhekk isaltan fil-ġisem mortali tiegħek, biex tobduha fix-xewqat tagħha. La tagħtux il-membri tagħkom bħala strumenti ta’ inġustizzja għad-dnub: imma ċedu lil Alla, bħal dawk li huma ħajjin mill-imwiet, u l-membri tiegħek bħala strumenti ta’ tjieba għal Alla (Rumani 6:12-13)
Nies li jibqgħu mexjin fid-dlam u jagħmlu l-opri tad-dlam u jobdu u jaqdu d-dnub u l-mewt permezz ta’ ġisimhom, timxix fid-dawl.
Għalhekk, nies, li jimxu fid-dlam mhumiex id-dawl fid-dinja.
M'għandhomx ikunu jistgħu jeħilsu nies oħra mill-qawwa tad-dlam. Huma lanqas m’għandhomx ikunu jistgħu jgħallmu lil oħrajn fil-verità tal-Kelma t’Alla. Peress li huma blinded u jimxu fid-dlam huma stess u id-dnub għadu jsaltan bħala sultan f’ħajjithom.
Imma l-Bibbja (Kelma ta ’Alla) jikkmanda lil kulħadd, biex tneħħi l-għemejjel tad-dlam u ma tibqax timxi wara x-xewqat tal-laħam. Il-Bibbja tikkmanda lil kulħadd biex jimxi bħala wlied tad-dawl u jilbes l-armatura tad-dawl u jagħti l-membri tiegħu bħala strumenti ta’ tjieba lil Alla.
U ma jkollokx fellowship mal-għemejjel bla frott tad-dlam, imma pjuttost ċanfarhom. Għax hu tal-mistħija anki li titkellem dwar dawk l-affarijiet li jsiru minnhom fil-moħbi. Iżda l-affarijiet kollha li huma mċanfar jidhru mid-dawl: għax dak kollu li juri huwa dawl (Efesin 5:11-13)
Il-Kelma tikkmanda biex ma jkollokx sħubija mal-għemejjel bla frott tad-dlam, imma biex iċanfar l-għemejjel tad-dlam bil-verità ta’ Alla.
Kif tneħħi l-għemejjel tad-dlam u tneħħi lix-xjuħ?
Kull fidi għandu jkeċċi l-opri tad-dlam u neħħi l-anzjan. Hija azzjoni li kull min jemmen għandu jagħmel. Ħadd ma jista’ jagħmel dan għalik. Lanqas Alla.
Imwaqqa għalhekk il-membri tiegħek li huma fuq l-art; fornication, indafa, affezzjoni eċċessiva, konkuxxenza ħażina, u coveousness, li hija idolatrija: Għal liema affarijiet’ minħabba r-rabja ta’ Alla tiġi fuq ulied id-diżubbidjenza: F’liema intom ukoll imxew xi żmien, meta intom għexu fihom. Imma issa intom ukoll twarrbu dawn kollha; rabja, rabja, malizzja, dagħa, komunikazzjoni maħmuġa minn ħalqek. Tigidbux lil xulxin, billi taraw li intom neżżew lix-xjuħ bl-għemejjel tiegħu; U lbsu l-bniedem il-ġdid, li jiġġedded fl-għarfien wara xbieha ta’ dak li ħalaqH (Kolossin 3:5-10)
Issa l-għemejjel tal-laħam huma manifesti, liema huma dawn; Adulterju, fornication, indafa, lasciviousness, Idolatrija, sħaħar, mibegħda, varjanza, emulazzjonijiet, rabja, ġlied, sedizzjonijiet, ereżiji, Envyings, qtil, sokor, revellings, u bħal dawn: li jien ngħidilkom qabel, kif għedtilkom ukoll fi żmien il-passat, li dawk li jagħmlu dawn l-affarijiet ma jirtux is-saltna ta’ Alla(Galatin 5:19-22)
Alla tak fi Kristu kull awtorità u setgħa biex tirreżisti lix-xitan u tirreżisti d-dnub; l-opri tad-dlam.
Wara Ġesù Kristu, l-Iben ta’ Alla, tgħammed fl-ilma minn Ġwanni l-Battista u rċieva l-Ispirtu s-Santu mingħand il-Missier, Ġesù kien immexxi mill-Ispirtu s-Santu lejn id-deżert.
Fid-deżert, Ġesù kien ittantat mix-xitan għal erbgħin jum. Matul dawk l-erbgħin jum, Ġesù tgħallem jibqa’ ubbidjenti lejn Missieru u jirreżisti lix-xitan u t-tentazzjonijiet kollha tiegħu.
Ġesù ma kompromessx u ma jmilx quddiem ix-xitan. Imma Ġesù inkalja biss quddiem Missieru, billi tibqa’ fidila u ubbidjenti lejn Missieru u r-rieda Tiegħu.
U bħal Ġesù, ulied Alla għandhom jimxu wkoll fl-ubbidjenza lejn il-Kelma u l-Ispirtu s-Santu. Għandhom jirreżistu lix-xitan u ma jċedux fil-qerq u t-tentazzjonijiet tiegħu, li jwasslu għad-dnub.
U dan huwa possibbli biss jekk int ħobb lil Alla b’qalbek kollha, ruħ, moħħok, u s-saħħa,h u taf ir-rieda Tiegħu u ċedi lilek innifsek għar-rieda Tiegħu, L-istess bħal Ġesù, Li ħabb lil Missieru b’qalbu kollha, ruħ, moħħ u saħħa u għaraf ir-rieda ta’ Missieru u ċeda lilu nnifsu għar-rieda tal-Missier.
X'inhi r-rieda ta' Alla?
Għax din hija r-rieda ta ’Alla, anke l-qdusija tiegħek, biex tastjenu miż-żína: Li kull wieħed minnkom għandu jkun jaf kif jippossjedi bastiment tiegħu fil-qdusija u unur; Mhux fix-xewqa tal-konkuxxenza, bħall-Ġentili li ma jafux lil Alla: Li l-ebda bniedem imur lil hinn u jqarraq lil ħuh fi kwalunkwe materja: għax li l-Mulej huwa l-vendetur ta’ dawn kollha, kif wissijnikom u xehedna wkoll. Għax Alla ma sejħilniex għan-nuqqas ta’ ndafa, imma għall-qdusija. Hu għalhekk li jiddisprezza, ma jistmerrx lill-bniedem, imma Alla, li tana wkoll l-Ispirtu s-Santu Tiegħu (1 Tessalonjani 4:3-8)
U npoġġi l-Ispirtu Tiegħi fikom, u jġiegħlek timxi fl-istatuti Tiegħi, u intom iżżommu l-ġudizzji Tiegħi, u agħmelhom (Eżekjel 36:27)
U tikkonformax ma’ din id-dinja: imma tkunu mibdula bit-tiġdid ta’ moħħok, biex intom tistgħu tipprova x’inhu dak it-tajjeb, u aċċettabbli, u perfetta, rieda ta’ Alla (Rumani 12:2)
Permezz tal-qawmien tal-ispirtu mill-imwiet u l-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu, Ir-rieda t’Alla hi miktuba fil-moħħ u l-qalb tal-bniedem il-ġdid. Madankollu, il-moħħ karnali ma jiġġeddedx bil-Kelma u jaħseb bħad-dinja, u jista’ jsir xkiel fil-ħajja tal-insara. Moħħ karnali jiżgura li n-nies jibqgħu jimxu b’diżubbidjenza lejn il-Kelma fin-nuqqas ta’ twemmin.
Għalhekk l-insara għandhom bżonn iġeddu moħħhom Bil-Kelma ta ’Alla. Biex b'hekk, se jsiru jafu lill-Missier u r-rieda Tiegħu.
Permezz tal-imħabba tagħhom għal Alla u bil-fidi f’Alla u f’Kelma Tiegħu, huma għandhom jobdu l-kliem ta 'Alla. Għandhom japplikaw kliemu f’ħajjithom u jimxu skond kliemu u jibqgħu fil-Kelma. Permezz tal-ubbidjenza tagħhom lejn Alla, huma jimxu fl-imħabba skond ir-rieda ta' Alla.
X’tgħid il-Bibbja dwar il-proċess tal-qdusija?
Il-proċess ta 'qdusija huwa proċess li kull persuna, min indem u sar ħolqien ġdid f’Ġesù Kristu jgħaddi minnu. Anke meta tkun trabba f’familja Nisranija, inti għandek tgħaddi mill-proċess ta 'qdusija wara li tkun twelidt mill-ġdid (il magħmudija fl-ilma u l-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu).
Għalhekk, ħuti, Aħna debituri, Mhux għall-laħam, biex tgħix wara l-laħam. Għax jekk tgħix wara l-laħam, int tmut: Imma jekk tgħaddi mill-Ispirtu mortifika l-għemejjel tal-ġisem, intom tgħixu Għal dawk li huma mmexxija mill-Ispirtu ta’ Alla, Huma wlied Alla. Għax ma rċevejtux l-ispirtu tal-jasar mill-ġdid għall-biża; imma intom irċevejt l-Ispirtu ta’ adozzjoni, li biha nibku, Abba, Missier (Rumani 8:12-15)
Matul il-proċess ta qdusija, għandek tneħħi l-għemejjel tad-dlam. Int tneħħi lix-xjuħ, li għandu n-natura tax-xitan, u ilbes l-armatura tad-dawl. Int se tilbes il-bniedem il-ġdid u tkun imlibbes b’Ġesù Kristu.
M'għandekx aktar tagħmel ix-xogħlijiet tal-laħam. Iżda permezz (il-qawwa ta) l-Ispirtu, għandek toqtol l-għemejjel tal-laħam u tagħmel l-opri tal-Ispirtu, li jipproduċi l-ħajja u l-paċi.
M'għandekx aktar tisma 'x-xewqat u x-xewqat ta' ġisimkom, li jikkmandak tħobb lilek innifsek u lid-dinja u tirrifjuta l-kliem ta’ Alla, u jrid jigdeb, ribelli, żína, jikkommettu adulterju, divorzju, għassa porn, u jkollhom relazzjonijiet sesswali ma’ xi ħadd, min mhux il-konjuġi tiegħek/tal-istess sess/persuni multipli/lilek innifsek/tfal jew annimali.
Ma tibqax tisma' lil ġismu li jridek timxi kburi u jikkmandak tinvolvi ruħek ma' reliġjonijiet strambi u/jew (tal-Lvant) filosofiji, sħaħar, Divinazzjoni, Ikkonsulta l-ispirti, għira lill-oħrajn u kun jealous, tixrob l-alkoħol, jisraq, mibegħda, joqtlu, tkun bla maħfer lejn ħaddieħor, kumpens ħażen għall-ħażen, eċċ.
Għax skond il-Bibbja, dawn l-opri kollha huma l-opri tad-dlam li jappartjenu lill-bniedem il-qadim; il-midneb. Dawn l-opri tad-dlam ma jappartjenux fil-ħajja tal-bniedem il-ġdid, li sar qaddis u ġust bid-demm ta’ Ġesù Kristu u r-riġenerazzjoni fih.
Kulħadd, li ġie mgħammed fi Kristu, ilbsu Kristu
Għax intom ilkoll ulied Alla bil-fidi fi Kristu Ġesù. Għax dawk minnkom li tgħammdu fi Kristu lbsu lil Kristu (Galatin 3:26-27)
Il-bniedem il-ġdid huwa mlibbes bi Kristu. Għalhekk, it-trasformazzjoni spiritwali tal- raġel xiħ fil-bniedem il-ġdid għandu jsir viżibbli fil-qasam naturali fil-ħajja tal-bniedem il-ġdid.
Il-bniedem il-ġdid, li sar fuq ix-xbieha tal-Ħallieq, għandu jilbes Ġesù Kristu; il-Kelma u jimxu fid-dawl; fil-verità ta’ Alla, fl-armatura tad-dawl.
Meta tkun sirt il-bniedem il-ġdid, timxi wara l-Ispirtu u tħobb lil Alla b’qalbek kollha, ruħ, moħħ u saħħa u l-proxxmu tiegħek bħalek innifsek, li jfisser li ma taqdux allat oħra u ma jkollokx idoli, m'għandekx tagħmel adulterju spiritwali ma' reliġjonijiet u/jew filosofiji oħra, u m’għandux jagħmel sħaħar, adulterju, fornication, gidba, jisraq, joqtlu, għira eċċ..
Kif tpoġġi fuq l-armatura tad-dawl?
Int ilbes l-armatura tad-dawl billi ċċedi lil Ġesù Kristu; il-Kelma u l-Ispirtu s-Santu u tagħmel dak li hu miktub fil-Kelma.
Sakemm tibqa’ leali lejn Ġesù Kristu u timxi wara r-rieda tal-Missier, tagħmel għemejjel ġusti; l-opri tad-dawl u jimxu fil-ġustizzja.
It-triq tas-sewwa mhix it-triq tad-dinja. Hija triq dejqa u ftit biss isibuha jew jibqgħu mexjin f’din it-triq (Mattew 7:14). Il-mixja tiegħek fil-ħajja tiddependi mill-imħabba tiegħek għal Ġesù Kristu u l-Missier.
Biss jekk titwieled mill-ġdid fi Kristu u tħobb lil Alla b’qalbek kollha, ruħ, moħħok, u saħħa u ibqgħu ubbidjenti lejn il-Kelma u l-Ispirtu s-Santu u nimxu bil-fidi fit-tjieba wara r-rieda ta’ Alla, inti tkun kapaċi:
- Irreżisti t-tentazzjonijiet kollha tax-xitan,
- Iwettaq il-kompitu tiegħek fis-Saltna t’Alla fuq l-art,
- Kun xhud ta’ Ġesù Kristu,
- Agħmel ix-xogħlijiet tad-dawl,
- Stand fil-fidi.
‘Kun il-melħ tal-art’
