Xi jfisser li tgħix taħt il-liġi skont il-Bibbja? Peress li ħafna drabi jkun hemm kunċett żbaljat dwar it-terminu ‘li ngħix taħt il-liġi’ u ‘jgħix taħt il-grazzja’. Ħafna drabi, Il-Kristjani jaħsbu li billi jsegwu l-liġijiet morali (kmandamenti) ta’ Alla, tgħix taħt il-liġi. Imma meta tgħix taħt il-liġi? Jista’ Kristjan jgħix taħt il-liġi?
X’għandek bżonn biex tifhem il-Kelma ta’ Alla?
Huwa daqshekk importanti li tifhem il-Kelma. Jista 'jkollok ħafna (ras)għarfien tal-Bibbja, imma jekk jonqoslek il-fehim, dak l-għarfien kollu ma jgawdilek xejn.
Meta taqra lil tifel minn ktieb akkademiku, it-tifel għandu jisma' l-kliem, imma ma tifhimx dak li qed taqra. L-istess prinċipju japplika għall-Bibbja.
It-twelid ġdid huwa meħtieġ u l-Ispirtu s-Santu huwa meħtieġ biex tifhem il-Kelma u biex jgħallemkom fil-Kelma.
Il-Kristjani spiss jużaw it-terminu ‘ma jgħixux taħt il-liġi’ biex jeħilsuhom milli jżommu l-kmandamenti morali t’Alla, u kompli tagħmel l-opri tal-laħam, u jipperseveraw fid-dnub.
Imma sakemm kliem u kunċetti mill-Bibbja jiġu ċċitati u użati biex jiġġustifikaw u jagħmlu l-għemejjel tal-laħam (dnub) juri li n-nies ma jitwieldux mill-ġdid u m’għandhomx fehim u minħabba f’hekk ma jistgħux jaraw u lanqas jifhmu s-Saltna t’Alla. (Aqra wkoll: Għaliex l-Insara ma jippridkawx messaġġ ċar?).
Xi tfisser il-grazzja ta’ Alla għall-umanità?
Il-grazzja ta’ Alla ma ġietx, sabiex in-nies ikunu jistgħu jimxu fid-diżubbidjenza lejn Alla wara r-rieda, xewqat, u x-xewqat tal-laħam (laħam midneb) fl-indafa kollha, covetousness, egoiżmu, u tgħix fil-kriminalità (fid-dnub) mingħajr kastig.
Il-grazzja ta’ Alla ma tfissirx li tista’ tgħix bħad-dinja (id-dlam) fid-dnub u tirċievi l-pagi tal-ġust (lill-. Rumani 6:20-23).
Imma l-grazzja ta’ Alla hija rigal ta’ Alla lin-nies biex jiġu meħlusa mill-qawwa tad-dnub u l-mewt. Sabiex id-dnub u l-mewt ma jkollhomx aktar ħakma fuq in-nies.
Ejja nħarsu lejn iż-żewġ liġijiet spiritwali, li jsaltan fiż-żewġ saltniet spiritwali; is-Saltna tad-Dawl (Saltna tas-Smewwiet fejn Ġesù hu Sultan u jsaltan) u r-renju tad-dlam (saltna tad-dinja fejn ix-xitan huwa prinċep u jsaltan).
In-nies huma maħsuba minn żerriegħa korrotta u mwielda fi stat waqa bħala midinbin
Adam u Eva kienu maħluqin perfettament u għexu f’unjoni m’Alla. Huma kienu konnessi spiritwalment sal-waqgħa tal-bniedem.
Permezz tal-ubbidjenza tal-bniedem lejn ix-xitan u d-diżubbidjenza tal-bniedem lejn Alla, iż-żerriegħa tal-bniedem (Adam) sar korrott.
Kulħadd, li se jitwieled miż-żerriegħa korrotta ta’ Adam, jitwieled fi stat korrott (stat waqa) taħt il-ħakma tax-xitan u l-mewt.
Kulħadd, li jitwieled miż-żerriegħa tal-bniedem, jippossjedi n-natura sinful tax-xitan, min hu kburi, u ribelluż, u jgħolli lilu nnifsu fuq Alla, u jirreżisti l-kliem, kmandamenti, u statuti ta’ Alla u s-Saltna Tiegħu.
Il-bniedem waqa’ jgħix fid-dnub taħt l-awtorità tal-mewt
Peress li l-mewt isaltan fil-bniedem waqa’, il-bniedem waqa’ jagħti l-frott tal-mewt, li huwa dnub, matul ħajtu fuq l-art.
U għax il-bniedem jgħix fid-dnub taħt l-awtorità tal-mewt, meta l-bniedem jagħlaq għajnejh għandu jerġa’ lura għand sidu, li obda tul ħajtu, u min hu l-ħakkiem tas-saltna tal-mewt (Infern, Hades).
Midinbin (bniedem waqa) jgħixu taħt il-liġi tad-dnub u l-mewt u huma lsiera tad-dnub u l-mewt
Il-liġi tad-dnub u l-mewt isaltan f’kull persuna, li jitwieled fil-laħam. Kull persuna tgħix taħt din il-liġi li ssaltan fil-laħam tal-bniedem waqa’ u hija lsiera tad-dnub u l-mewt. Ħadd ma jitwieled taħt ieħor (spiritwali) liġi (lill-. Salm 51:5, Rumani 3:10-12; 7:23, 8:2).
Mill-waqgħa tal-bniedem id-dnub u l-mewt isaltan fil-laħam u ħakmu fil-ħajja tan-nies. Madankollu, il-bniedem kellu kuxjenza bl-għarfien tat-tajjeb u l-ħażin. Qabel il-waqgħa, il-bniedem biss kien jaf it-tajjeb. Imma wara li tiekol mill-frott tas-siġra tal-għarfien tat-tajjeb u l-ħażin u l-waqgħa tal-bniedem, il-bniedem kellu għarfien tat-tajjeb u l-ħażin, bħal Alla Ħallieq tiegħu (Ġenesi 3:22).
Midneb dejjem għandu l-ħila li jiddeċiedi li jagħmel xi ħaġa jew li ma jagħmilx xi ħaġa. Għalkemm midneb jitwieled taħt il-ħakma tax-xitan fi stat deprav u jappartjeni għall-ġenerazzjoni pervertita, fl-aħħar, Alla għadu Ħallieq tiegħu u ħadd ieħor (Aqra wkoll: Il-battalja u d-dgħjufija tal-ġuvni).
Ix-xitan u l-bniedem waqa’ jistgħu jippruvaw jieħdu post il-Ħallieq, imma qatt m’għandhom jirnexxu.
Fl-aħħar, kulħadd jerġa’ lura lejn l-uniku Ħallieq tal-bniedem u s-sema u l-art u dak kollu li hemm ġewwa u għandu joqgħod f’Jum il-Ġudizzju quddiem it-tron Tiegħu tal-ġustizzja u jirċievi l-pagi ta’ kliemhom u xogħlijiet fuq l-art, jekk għall-ħajja, jekk għall-mewt.
Alla għażel poplu u stabbilixxa patt
Alla għażel lil Abraham u stabbilixxa patt miegħu u n-nisel tiegħu. Iċ-ċirkonċiżjoni fil-ġisem kienet sinjal ta’ dan il-patt. Iċ-ċirkonċiżjoni fil-ġisem kienet sinjal li kienu ta’ Alla u Hu kien Alla tagħhom u kienu f’patt miegħu.
Alla kien ma’ Abraham, Iżakk, u Ġakobb (Iżrael).
Kulħadd, li twieled min-nisel ta’ Abraham, Iżakk, u Ġakobb twieled f’dan il-patt.
U t-trasportaturi taż-żerriegħa (ta’ dan il-patt) kienu ċirkonċiżi fil-ġisem fit-tmien jum skond il-kelma tal-Mulej. (Aqra wkoll: Xi tfisser iċ-ċirkonċiżjoni fil-Patt il-Ġdid?).
Għalkemm twieldu f’dan il-patt, kienu għadhom twieldu fi stat waqa u għexu taħt id-dnub; taħt il-liġi tad-dnub u l-mewt li kienet isaltan f’ġisimhom.
Imma għax twieldu miż-żerriegħa taċ-ċirkonċiżi, daħlu f’dan il-patt ma’ Alla, u kien ta’ Alla, u ġew mifrudin mill-ġnus pagani l-oħra kollha.
Il-Liġi ta’ Mosè waslet 430 snin wara u sar wara 430 snin parti minn dan il-patt.
Il-Liġi ta’ Mosè kienet maħsuba għall-bniedem waqa’ bin-natura midneb, li kien ta’ dar Israel
Wara l-ħelsien ta’ wlied Iżrael mill-ħakma tal-Fargħun u l-jasar, Alla wassalhom mid-deżert lejn dak imwiegħed. Waqt li kienu fi triqthom lejn l-art imwiegħda, Alla wera n-natura tiegħu, se, u Saltna billi tagħtihom il-Liġi Tiegħu lil Mosè. Il-Liġi taʼ Mosè oriġinat mil-Liġi t’Alla li ssaltan fl-univers imma kienet ‘aġġustata’ lill-bniedem waqa’. (Aqra wkoll: Għaliex qal Alla, M'għandekx... u Ġesù, Int għandek... ?).
Il-liġi tad-dnub u l-mewt kienet diġà taħdem fil-laħam, qabel Alla ta l-Liġi Tiegħu lil Mosè u qabel ma l-Liġi Tiegħu ġiet istitwita minn Mosè, ir-rappreżentant ta’ Alla, u Aron, il-qassis il-kbir, u Mirjam il-profetessa.
L-iskop tal-Liġi taʼ Mosè kien li tifred lill-poplu t’Alla, li twieldu fl-inkwità (bħan-nies l-oħra, li twieldu fl-inkwità) mill-ġnus pagani u jimxu qaddisin bħal ulied l-Għoli fir-rieda ta’ Alla, u biex jirrappreżentaw lil Alla tagħhom u l-qdusija u t-tjieba Tiegħu fuq l-art billi jżommu l-liġi u jimxu fiha kmandamenti Tiegħu.
Il-Liġi taʼ Mosè għala kienet dgħajfa?
Il-liġi kienet dgħajfa, fis-sens li, il-liġi ma setgħet tagħmel xejn dwar il- (spiritwali) stat waqa tal-bniedem, li kien marid permezz taż-żerriegħa korrotta u mifrud minn Alla. Il-Liġi ma setgħetx tagħti l-ħajja. Lanqas il-liġi ma setgħet tagħmel lill-poplu, li żamm il-Liġi ta’ Mosè b’kollox (sagrifiċċju, ikel) liġijiet, ritwali, kmandamenti, u festi, ġusti.
Il-liġi wriet id-dnub lill-bniedem karnali permezz tat-tjieba tal-liġi. Billi nżommu l-Liġi ta’ Mosè, il-bniedem seta’ juri bl-ubbidjenza tiegħu l-imħabba tiegħu għal Alla u jimxi sewwa fir-rieda ta’ Alla.
Permezz taż-żamma tal-liġijiet tas-sagrifiċċju (temporanju), saret rikonċiljazzjoni għad-dnub u l-ħażen tal-bniedem waqa’, li twieled min-nisel ta’ Iżrael u kien ċirkonċiż fil-ġisem. Biha Alla seta’ jkollu komunjoni mal-poplu Tiegħu.
Ulied Iżrael għexu taħt il- Liġi taʼ Mosè (Torah)
Dawk biss, li twieldu min-nisel ta’ Iżrael jew barranin li għexu f’Iżrael u ġew ċirkonċiżi fil-ġisem u żammew il-Liġi ta’ Mosè, kien ta’ dar Iżrael u għex fil-patt ma’ Alla taħt il-Liġi ta’ Mosè.
Il-Liġi ta’ Mosè kienet surmast tal-iskola u żammet lill-poplu t’Alla sakemm waslet il-wegħda t’Alla; il-miġja ta’ Ibnu Ġesù Kristu, is-Salvatur ta’ dejjem (u Ħallies tan-natura sinful u l-qawwa tax-xitan u d-dlam), Re, u Qassis il-Kbir għall-umanità.
Kulħadd jitwieled taħt il-liġi u għandu bżonn is-salvazzjoni
X'inhu allura? aħna aħjar milli huma? Nru, bl-ebda mod: għax qabel konna ppruvajna kemm Lhud kif ukoll Ġentili, li huma kollha taħt id-dnub; Kif inhu miktub, M'hemm ħadd ġust, LE, mhux wieħed: M'hemm ħadd li jifhem, m’hemm ħadd li jfittex lil Alla. Huma kollha marru barra mill-mod, huma flimkien isiru bla profitt; m’hemm ħadd li jagħmel il-ġid, LE, mhux wieħed (Rumani 3:9-12)
Kulħadd, min twieled fuq l-art jitwieled taħt il-liġi tad-dnub u l-mewt, li jsaltan fil-laħam, anki d-dar ta’ Iżrael. Għax għalkemm ulied Iżrael huma l-poplu tal-patt qaddis t’Alla permezz tat-twelid naturali u ċ-ċirkonċiżjoni fil-laħam, ħadd ma kien (u huwa) imwieled fil-ġustizzja.
Huma mwielda fi stat waqa fil-patt taħt il-Liġi ta’ Mosè. Din il-liġi, li kien maħsub għall-bniedem karnali, li jgħix fi stat waqa mill-laħam midneb, żammhom sal-miġja ta’ Ġesù Kristu, is-Salvatur u l-Ħelsien.
Imma kulħadd għandu bżonn is-salvazzjoni u l-ħelsien, inkluż ulied Iżrael. Bil-fidi u r-riġenerazzjoni fi Kristu, kulħadd jista’ jiġi salvat u meħlus mill-qawwa tax-xitan u l-liġi tad-dnub u l-mewt li ssaltan fil-laħam.
Dik hi l-grazzja ta’ Alla, li Alla ta lil Ibnu biex jieħu dnubietna u dnubietna kollha fuqu u jġorr il-kastig għad-dnub, li hija l-mewt u ddaħħal l-infern biex teqred għalina l-patt bejn il-bniedem u l-mewt u l- ftehim mal-infern, sabiex inkunu nistgħu ngħixu permezz u fih fil-libertà.
Jistaʼ Kristjan jgħix taħt id- Liġi?
Have l-Insara għexu taħt il-liġi? Jista’ Kristjan jgħix taħt il-liġi? Jekk inti tfisser il-Liġi ta 'Mosè, allura t-tweġiba hija le.
Ġentili, li ndem u permezz tat-twelid ġdid spiritwali fi Kristu saru Kristjani (ulied Alla), ma jistgħux jgħidu li m’għadhomx jgħixu taħt il-liġi. Peress li permezz tat-twelid naturali ma kinux jappartjenu lill-poplu tal-patt ta’ Alla u ma għexux qabel l-indiema u t-twelid ġdid tagħhom taħt il-Liġi ta’ Mosè.
Dawk biss, li jappartjenu għad-dar ta’ Iżrael u bil-fidi f’Ġesù Kristu u t-twelid ġdid spiritwali fih saru Kristjani jistgħu jgħidu li m’għadhomx jgħixu taħt il-Liġi ta’ Mosè.
Madankollu, Nisrani dejjem jista’ jħalli l-fidi fi Kristu u jirrifjuta l-grazzja ta’ Alla, neħħi l-bniedem il-ġdid u jissottometti u mmexxi mill-ispirti tad-dinja tallaba, jikkonvertu għall-Ġudaiżmu, ritorn lejn il-Patt il-Qadim, u jkun ċirkonċiż fil-ġisem, u mhux biss iżommu l-liġijiet tas-sagrifiċċju, liġijiet dwar l-ikel, festi, eċċ. u jiddependu fuq ix-xogħlijiet tagħhom iżda wkoll jerġgħu jdaħħlu l-liġijiet tal-kastig (inkluża l-piena tal-mewt), peress li kienu wkoll parti mil-Liġi ta’ Mosè. (Aqra wkoll: Għaliex il-Kristjani jmorru lura għall-patt il-qadim?)
Imma dan huwa redikoli! Nies, li jagħmlu dan huma bluha u ma jitwieldux mill-ġdid u m’għandhomx l-Ispirtu ta’ Alla l-ħaj jibqa’ fihom. Għax, kif tista’ tiskambja s-sagrifiċċju t’Alla ta’ Ibnu l-maħbub, Ġesù Kristu, u l-wirt Tiegħu, l-Ispirtu s-Santu, għal-Liġi, li kien maħsub għall-laħam midneb tal-bniedem karnali fl-istat waqa’ tiegħu u ma jistax iħaffef (agħmel ħaj) u tfejjaq lin-nies u tagħmilhom ġusti, imma wera biss id-dnub u żamm lill-poplu permezz tal-ħarsien tal-Liġi (lill-. Galatin 3:19-22).
Nisrani ma jgħix taħt il-liġi tad-dnub u l-mewt, imma taħt il-grazzja
Għax meta intom kontu l-qaddejja tad-dnub, intom kont ħielsa mill-ġustizzja. X’frott kelltu mela f’dawk l-affarijiet li issa mistħija bihom? għax it-tmiem ta’ dawk l-affarijiet huwa l-mewt. Imma issa qed issir ħielsa mid-dnub, u jsiru qaddejja ta’ Alla, Int għandek il-frott tiegħek għall-qdusija, U l-ħajja ta ’tmiem eterna. Għax il-pagi tad-dnub hija l-mewt; imma d-don ta’ Alla hi l-ħajja ta’ dejjem permezz ta’ Ġesù Kristu Sidna (Rumani 6:20-23)
Għalhekk issa m'hemm l-ebda kundanna għal dawk li huma fi Kristu Ġesù, li ma jimxux wara l-laħam, imma wara l-Ispirtu. Għax il-liġi tal-Ispirtu tal-ħajja fi Kristu Ġesù ħelisni mil-liġi tad-dnub u tal-mewt (Rumani 8:1-2)
Nisrani wkoll ma jistax jgħix taħt il-liġi tad-dnub u l-mewt aktar. Billi Nisrani twieled mill-ġdid fi Kristu u sar ħolqien ġdid u jgħix bil-grazzja ta’ Alla taħt il-grazzja.
Permezz tal- magħmudija fi Kristu, Kristjan poġġa l-laħam midneb, li fiha ssaltan il-liġi tad-dnub u l-mewt ).
Permezz tal-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu liġi ġdida issaltan fil-bniedem il-ġdid, jiġifieri, il-liġi tal-Ispirtu tal-ħajja.
L-anzjan, min hu karnali, hija mmexxija mil-liġi tad-dnub u l-mewt (natura sinful).
Imma l-bniedem il-ġdid, min hu spiritwali, hija mmexxija mil-liġi tal-Ispirtu tal-ħajja fi Kristu Ġesù (In-natura ta 'Alla).
Għalhekk, jekk xi ħadd jgħid li tkun ħolqien ġdid u jinħeles fi Kristu, imma xorta jagħti l-frott tal-mewt (li jsaltan fil-bniedem waqa’), li huwa dnub, u abitwalment jgħix fid-dnub, allura din il-persuna ma tiġix meħlusa mil-liġi (tad-dnub u l-mewt) u ma jappartjenix lil Alla u ma jgħix f’għaqda miegħu. Imma l-persuna għadha l-ħolqien l-antik, li huwa tax-xitan u jgħix taħt il-liġi tad-dnub u l-mewt bħala skjav tad-dnub u l-mewt (lill-. Rumani 6 U 8, 1 John 3).
Ulied Alla jġibu l-frott tal-Ispirtu u tal-ġustizzja
Għax kultant kont dlam, Imma issa int ħafif fil-Mulej: Imxi bħala tfal tad-dawl: (għax il-frott ta’ l-Ispirtu hu f’kull tjubija u tjieba u verità;) Nipprova dak li hu aċċettabbli għall-Mulej (Efesin 5:8-9)
Jekk inti sirt ħolqien ġdid u rċevejt in-natura ta 'Alla, m'għandekx tibqa' tgħix f'ribelljoni kontra Alla fi illegalità u imxi wara l-laħam (skond in-natura sinful) u jipperseveraw fid-dnub. Imma int tobgħod id-dlam u l-għemejjel tad-dlam (dnub) bħal Alla u neħħihom minn ħajtek u rrivela l-verità lill-oħrajn billi tippriedka l-Evanġelju ta’ Ġesù Kristu u ssejħilhom għall-indiema.
Alla ta lil uliedu kollha (Dan japplika kemm għall-irġiel kif ukoll għan-nisa), li saru qaddisin u ġusti bid-demm ta’ Ġesù u qegħdin bilqiegħda fi Kristu, is-setgħa li jsaltan flimkien ma’ Kristu bħala sultan u jaħkem fuq id-dnub, il-mewt u l-armata kollha tad-dlam.
Jekk tassew tgħix taħt il-grazzja, allura d-dnub u l-mewt ma jkollhom ebda ħakma fuqkom. Għalhekk m'għandekx timxi skond in-natura midinba u tgħix fid-dnub.
Imma intom tgħixu skond il-Liġi ta’ l-Ispirtu fi Kristu Ġesù u timxu b’ubbidjenza lejn Alla u l-Kelma Tiegħu fis-sewwa u tagħtu l-frott ta’ l-Ispirtu u tal-ġustizzja. (lill-. Rumani 6, 8, Galatin 5:22-25, Efesin 5:9-10)
Kliem u x-xogħlijiet tiegħek jiddeterminaw jekk tgħixx taħt il-liġi jew taħt il-grazzja.
‘Kun il-melħ tal-art’
