Xi jfisser li tgħix taħt il-liġi skont il-Bibbja? Peress li ħafna drabi jkun hemm kunċett żbaljat dwar it-terminu ‘li ngħix taħt il-liġi’ u ‘jgħix taħt il-grazzja’. Ħafna drabi, Il-Kristjani jaħsbu li billi jsegwu l-liġijiet morali (kmandamenti) ta’ Alla, tgħix taħt il-liġi. Imma meta tgħix taħt il-liġi? Jista’ Kristjan jgħix taħt il-liġi?
X’għandek bżonn biex tifhem il-Kelma ta’ Alla?
Huwa daqshekk importanti li tifhem il-Kelma. Jista 'jkollok ħafna (ras)għarfien tal-Bibbja, imma jekk jonqoslek il-fehim, dak l-għarfien kollu ma jgawdilek xejn.
Meta taqra lil tifel minn ktieb akkademiku, it-tifel għandu jisma' l-kliem, imma ma tifhimx dak li qed taqra. L-istess prinċipju japplika għall-Bibbja.
It-twelid ġdid huwa meħtieġ u l-Ispirtu s-Santu huwa meħtieġ biex tifhem il-Kelma u biex jgħallemkom fil-Kelma.
Il-Kristjani spiss jużaw it-terminu ‘ma jgħixux taħt il-liġi’ biex jeħilsuhom milli jżommu l-kmandamenti morali t’Alla, u kompli tagħmel l-opri tal-laħam, u jipperseveraw fid-dnub.
Imma sakemm kliem u kunċetti mill-Bibbja jiġu ċċitati u użati biex jiġġustifikaw u jagħmlu l-għemejjel tal-laħam (dnub) juri li n-nies ma jitwieldux mill-ġdid u m’għandhomx fehim u minħabba f’hekk ma jistgħux jaraw u lanqas jifhmu s-Saltna t’Alla. (Aqra wkoll: Għaliex l-Insara ma jippridkawx messaġġ ċar?).
Xi tfisser il-grazzja ta’ Alla għall-umanità?
Il-grazzja ta’ Alla ma ġietx, sabiex in-nies ikunu jistgħu jimxu fid-diżubbidjenza lejn Alla wara r-rieda, xewqat, u x-xewqat tal-laħam (laħam midneb) fl-indafa kollha, covetousness, egoiżmu, u tgħix fil-kriminalità (fid-dnub) mingħajr kastig.
Il-grazzja ta’ Alla ma tfissirx li tista’ tgħix bħad-dinja (id-dlam) fid-dnub u tirċievi l-pagi tal-ġust (lill-. Rumani 6:20-23).
Imma l-grazzja ta’ Alla hija rigal ta’ Alla lin-nies biex jiġu meħlusa mill-qawwa tad-dnub u l-mewt. Sabiex id-dnub u l-mewt ma jkollhomx aktar ħakma fuq in-nies.
Ejja nħarsu lejn iż-żewġ liġijiet spiritwali, li jsaltan fiż-żewġ saltniet spiritwali; is-Saltna tad-Dawl (Saltna tas-Smewwiet fejn Ġesù hu Sultan u jsaltan) u r-renju tad-dlam (saltna tad-dinja fejn ix-xitan huwa prinċep u jsaltan).
In-nies huma maħsuba minn żerriegħa korrotta u mwielda fi stat waqa bħala midinbin
Adam u Eva kienu maħluqin perfettament u għexu f’unjoni m’Alla. Huma kienu konnessi spiritwalment sal-waqgħa tal-bniedem.
Permezz tal-ubbidjenza tal-bniedem lejn ix-xitan u d-diżubbidjenza tal-bniedem lejn Alla, iż-żerriegħa tal-bniedem (Adam) sar korrott.
Kulħadd, li se jitwieled miż-żerriegħa korrotta ta’ Adam, jitwieled fi stat korrott (stat waqa) taħt il-ħakma tax-xitan u l-mewt.
Kulħadd, li jitwieled miż-żerriegħa tal-bniedem, jippossjedi n-natura sinful tax-xitan, min hu kburi, u ribelluż, u jgħolli lilu nnifsu fuq Alla, u jirreżisti l-kliem, kmandamenti, u statuti ta’ Alla u s-Saltna Tiegħu.
Il-bniedem waqa’ jgħix fid-dnub taħt l-awtorità tal-mewt
Peress li l-mewt isaltan fil-bniedem waqa’, il-bniedem waqa’ jagħti l-frott tal-mewt, li huwa dnub, matul ħajtu fuq l-art.
U għax il-bniedem jgħix fid-dnub taħt l-awtorità tal-mewt, meta l-bniedem jagħlaq għajnejh għandu jerġa’ lura għand sidu, li obda tul ħajtu, u min hu l-ħakkiem tas-saltna tal-mewt (Infern, Hades).
Midinbin (bniedem waqa) jgħixu taħt il-liġi tad-dnub u l-mewt u huma lsiera tad-dnub u l-mewt
Il-liġi tad-dnub u l-mewt isaltan f’kull persuna, li jitwieled fil-laħam. Kull persuna tgħix taħt din il-liġi li ssaltan fil-laħam tal-bniedem waqa’ u hija lsiera tad-dnub u l-mewt. Ħadd ma jitwieled taħt ieħor (spiritwali) liġi (lill-. Salm 51:5, Rumani 3:10-12; 7:23, 8:2).
Mill-waqgħa tal-bniedem id-dnub u l-mewt isaltan fil-laħam u ħakmu fil-ħajja tan-nies. Madankollu, il-bniedem kellu kuxjenza bl-għarfien tat-tajjeb u l-ħażin. Qabel il-waqgħa, il-bniedem biss kien jaf it-tajjeb. Imma wara li tiekol mill-frott tas-siġra tal-għarfien tat-tajjeb u l-ħażin u l-waqgħa tal-bniedem, il-bniedem kellu għarfien tat-tajjeb u l-ħażin, bħal Alla Ħallieq tiegħu (Ġenesi 3:22).
Midneb dejjem għandu l-ħila li jiddeċiedi li jagħmel xi ħaġa jew li ma jagħmilx xi ħaġa. Għalkemm midneb jitwieled taħt il-ħakma tax-xitan fi stat deprav u jappartjeni għall-ġenerazzjoni pervertita, fl-aħħar, Alla għadu Ħallieq tiegħu u ħadd ieħor (Aqra wkoll: Il-battalja u d-dgħjufija tal-ġuvni).
Ix-xitan u l-bniedem waqa’ jistgħu jippruvaw jieħdu post il-Ħallieq, imma qatt m’għandhom jirnexxu.
Fl-aħħar, kulħadd jerġa’ lura lejn l-uniku Ħallieq tal-bniedem u s-sema u l-art u dak kollu li hemm ġewwa u għandu joqgħod f’Jum il-Ġudizzju quddiem it-tron Tiegħu tal-ġustizzja u jirċievi l-pagi ta’ kliemhom u xogħlijiet fuq l-art, jekk għall-ħajja, jekk għall-mewt.
Alla għażel poplu u stabbilixxa patt
Alla għażel lil Abraham u stabbilixxa patt miegħu u n-nisel tiegħu. Iċ-ċirkonċiżjoni fil-ġisem kienet sinjal ta’ dan il-patt. Iċ-ċirkonċiżjoni fil-ġisem kienet sinjal li kienu ta’ Alla u Hu kien Alla tagħhom u kienu f’patt miegħu.
Alla kien ma’ Abraham, Iżakk, u Ġakobb (Iżrael).
Kulħadd, li twieled min-nisel ta’ Abraham, Iżakk, u Ġakobb twieled f’dan il-patt.
U t-trasportaturi taż-żerriegħa (ta’ dan il-patt) kienu ċirkonċiżi fil-ġisem fit-tmien jum skond il-kelma tal-Mulej. (Aqra wkoll: Xi tfisser iċ-ċirkonċiżjoni fil-Patt il-Ġdid?).
Għalkemm twieldu f’dan il-patt, kienu għadhom twieldu fi stat waqa u għexu taħt id-dnub; taħt il-liġi tad-dnub u l-mewt li kienet isaltan f’ġisimhom.
Imma għax twieldu miż-żerriegħa taċ-ċirkonċiżi, daħlu f’dan il-patt ma’ Alla, u kien ta’ Alla, u ġew mifrudin mill-ġnus pagani l-oħra kollha.
Il-Liġi ta’ Mosè waslet 430 snin wara u sar wara 430 snin parti minn dan il-patt.
Il-Liġi ta’ Mosè kienet maħsuba għall-bniedem waqa’ bin-natura midneb, li kien ta’ dar Israel
Wara l-ħelsien ta’ wlied Iżrael mill-ħakma tal-Fargħun u l-jasar, Alla wassalhom mid-deżert lejn dak imwiegħed. Waqt li kienu fi triqthom lejn l-art imwiegħda, Alla wera n-natura tiegħu, se, u Saltna billi tagħtihom il-Liġi Tiegħu lil Mosè. Il-Liġi taʼ Mosè oriġinat mil-Liġi t’Alla li ssaltan fl-univers imma kienet ‘aġġustata’ lill-bniedem waqa’. (Aqra wkoll: Għaliex qal Alla, M'għandekx... u Ġesù, Int għandek... ?).
Il-liġi tad-dnub u l-mewt kienet diġà taħdem fil-laħam, qabel Alla ta l-Liġi Tiegħu lil Mosè u qabel ma l-Liġi Tiegħu ġiet istitwita minn Mosè, ir-rappreżentant ta’ Alla, u Aron, il-qassis il-kbir, u Mirjam il-profetessa.
L-iskop tal-Liġi taʼ Mosè kien li tifred lill-poplu t’Alla, li twieldu fl-inkwità (bħan-nies l-oħra, li twieldu fl-inkwità) mill-ġnus pagani u jimxu qaddisin bħal ulied l-Għoli fir-rieda ta’ Alla, u biex jirrappreżentaw lil Alla tagħhom u l-qdusija u t-tjieba Tiegħu fuq l-art billi jżommu l-liġi u jimxu fiha kmandamenti Tiegħu.
Il-Liġi taʼ Mosè għala kienet dgħajfa?
Il-liġi kienet dgħajfa, fis-sens li, il-liġi ma setgħet tagħmel xejn dwar il- (spiritwali) stat waqa tal-bniedem, li kien marid permezz taż-żerriegħa korrotta u mifrud minn Alla. Il-Liġi ma setgħetx tagħti l-ħajja. Lanqas il-liġi ma setgħet tagħmel lill-poplu, li żamm il-Liġi ta’ Mosè b’kollox (sagrifiċċju, ikel) liġijiet, ritwali, kmandamenti, u festi, ġusti.
Il-liġi wriet id-dnub lill-bniedem karnali permezz tat-tjieba tal-liġi. Billi nżommu l-Liġi ta’ Mosè, il-bniedem seta’ juri bl-ubbidjenza tiegħu l-imħabba tiegħu għal Alla u jimxi sewwa fir-rieda ta’ Alla.
Permezz taż-żamma tal-liġijiet tas-sagrifiċċju (temporanju), saret rikonċiljazzjoni għad-dnub u l-ħażen tal-bniedem waqa’, li twieled min-nisel ta’ Iżrael u kien ċirkonċiż fil-ġisem. Biha Alla seta’ jkollu komunjoni mal-poplu Tiegħu.
Ulied Iżrael għexu taħt il- Liġi taʼ Mosè (Torah)
Dawk biss, li twieldu min-nisel ta’ Iżrael jew barranin li għexu f’Iżrael u ġew ċirkonċiżi fil-ġisem u żammew il-Liġi ta’ Mosè, kien ta’ dar Iżrael u għex fil-patt ma’ Alla taħt il-Liġi ta’ Mosè.
Il-Liġi ta’ Mosè kienet surmast tal-iskola u żammet lill-poplu t’Alla sakemm waslet il-wegħda t’Alla; il-miġja ta’ Ibnu Ġesù Kristu, is-Salvatur ta’ dejjem (u Ħallies tan-natura sinful u l-qawwa tax-xitan u d-dlam), Re, u Qassis il-Kbir għall-umanità.
Kulħadd jitwieled taħt il-liġi u għandu bżonn is-salvazzjoni
X'inhu allura? aħna aħjar milli huma? Nru, bl-ebda mod: għax qabel konna ppruvajna kemm Lhud kif ukoll Ġentili, li huma kollha taħt id-dnub; Kif inhu miktub, M'hemm ħadd ġust, LE, mhux wieħed: M'hemm ħadd li jifhem, m’hemm ħadd li jfittex lil Alla. Huma kollha marru barra mill-mod, huma flimkien isiru bla profitt; m’hemm ħadd li jagħmel il-ġid, LE, mhux wieħed (Rumani 3:9-12)
Kulħadd, min twieled fuq l-art jitwieled taħt il-liġi tad-dnub u l-mewt, li jsaltan fil-laħam, anki d-dar ta’ Iżrael. Għax għalkemm ulied Iżrael huma l-poplu tal-patt qaddis t’Alla permezz tat-twelid naturali u ċ-ċirkonċiżjoni fil-laħam, ħadd ma kien (u huwa) imwieled fil-ġustizzja.
Huma mwielda fi stat waqa fil-patt taħt il-Liġi ta’ Mosè. Din il-liġi, li kien maħsub għall-bniedem karnali, li jgħix fi stat waqa mill-laħam midneb, żammhom sal-miġja ta’ Ġesù Kristu, is-Salvatur u l-Ħelsien.
Imma kulħadd għandu bżonn is-salvazzjoni u l-ħelsien, inkluż ulied Iżrael. Bil-fidi u r-riġenerazzjoni fi Kristu, kulħadd jista’ jiġi salvat u meħlus mill-qawwa tax-xitan u l-liġi tad-dnub u l-mewt li ssaltan fil-laħam.
Dik hi l-grazzja ta’ Alla, li Alla ta lil Ibnu biex jieħu dnubietna u dnubietna kollha fuqu u jġorr il-kastig għad-dnub, li hija l-mewt u ddaħħal l-infern biex teqred għalina l-patt bejn il-bniedem u l-mewt u l- ftehim mal-infern, sabiex inkunu nistgħu ngħixu permezz u fih fil-libertà.
Jistaʼ Kristjan jgħix taħt id- Liġi?
Have l-Insara għexu taħt il-liġi? Jista’ Kristjan jgħix taħt il-liġi? Jekk inti tfisser il-Liġi ta 'Mosè, allura t-tweġiba hija le.
Ġentili, li ndem u permezz tat-twelid ġdid spiritwali fi Kristu saru Kristjani (ulied Alla), ma jistgħux jgħidu li m’għadhomx jgħixu taħt il-liġi. Peress li permezz tat-twelid naturali ma kinux jappartjenu lill-poplu tal-patt ta’ Alla u ma għexux qabel l-indiema u t-twelid ġdid tagħhom taħt il-Liġi ta’ Mosè.
Dawk biss, li jappartjenu għad-dar ta’ Iżrael u bil-fidi f’Ġesù Kristu u t-twelid ġdid spiritwali fih saru Kristjani jistgħu jgħidu li m’għadhomx jgħixu taħt il-Liġi ta’ Mosè.
Madankollu, Nisrani dejjem jista’ jħalli l-fidi fi Kristu u jirrifjuta l-grazzja ta’ Alla, neħħi l-bniedem il-ġdid u jissottometti u mmexxi mill-ispirti tad-dinja tallaba, jikkonvertu għall-Ġudaiżmu, ritorn lejn il-Patt il-Qadim, u jkun ċirkonċiż fil-ġisem, u mhux biss iżommu l-liġijiet tas-sagrifiċċju, liġijiet dwar l-ikel, festi, eċċ. u jiddependu fuq ix-xogħlijiet tagħhom iżda wkoll jerġgħu jdaħħlu l-liġijiet tal-kastig (inkluża l-piena tal-mewt), peress li kienu wkoll parti mil-Liġi ta’ Mosè. (Aqra wkoll: Għaliex il-Kristjani jmorru lura għall-patt il-qadim?)
Imma dan huwa redikoli! Nies, li jagħmlu dan huma bluha u ma jitwieldux mill-ġdid u m’għandhomx l-Ispirtu ta’ Alla l-ħaj jibqa’ fihom. Għax, kif tista’ tiskambja s-sagrifiċċju t’Alla ta’ Ibnu l-maħbub, Ġesù Kristu, u l-wirt Tiegħu, l-Ispirtu s-Santu, għal-Liġi, li kien maħsub għall-laħam midneb tal-bniedem karnali fl-istat waqa’ tiegħu u ma jistax iħaffef (agħmel ħaj) u tfejjaq lin-nies u tagħmilhom ġusti, imma wera biss id-dnub u żamm lill-poplu permezz tal-ħarsien tal-Liġi (lill-. Galatin 3:19-22).
Nisrani ma jgħix taħt il-liġi tad-dnub u l-mewt, imma taħt il-grazzja
Għax meta intom kontu l-qaddejja tad-dnub, intom kont ħielsa mill-ġustizzja. X’frott kelltu mela f’dawk l-affarijiet li issa mistħija bihom? għax it-tmiem ta’ dawk l-affarijiet huwa l-mewt. Imma issa qed issir ħielsa mid-dnub, u jsiru qaddejja ta’ Alla, Int għandek il-frott tiegħek għall-qdusija, U l-ħajja ta ’tmiem eterna. Għax il-pagi tad-dnub hija l-mewt; imma d-don ta’ Alla hi l-ħajja ta’ dejjem permezz ta’ Ġesù Kristu Sidna (Rumani 6:20-23)
Għalhekk issa m'hemm l-ebda kundanna għal dawk li huma fi Kristu Ġesù, li ma jimxux wara l-laħam, imma wara l-Ispirtu. Għax il-liġi tal-Ispirtu tal-ħajja fi Kristu Ġesù ħelisni mil-liġi tad-dnub u tal-mewt (Rumani 8:1-2)
Nisrani wkoll ma jistax jgħix taħt il-liġi tad-dnub u l-mewt aktar. Billi Nisrani twieled mill-ġdid fi Kristu u sar ħolqien ġdid u jgħix bil-grazzja ta’ Alla taħt il-grazzja.
Permezz tal- magħmudija fi Kristu, Kristjan poġġa l-laħam midneb, li fiha ssaltan il-liġi tad-dnub u l-mewt ).
Permezz tal-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu liġi ġdida issaltan fil-bniedem il-ġdid, jiġifieri, il-liġi tal-Ispirtu tal-ħajja.
L-anzjan, min hu karnali, hija mmexxija mil-liġi tad-dnub u l-mewt (natura sinful).
Imma l-bniedem il-ġdid, min hu spiritwali, hija mmexxija mil-liġi tal-Ispirtu tal-ħajja fi Kristu Ġesù (In-natura ta 'Alla).
Għalhekk, jekk xi ħadd jgħid li tkun ħolqien ġdid u jinħeles fi Kristu, imma xorta jagħti l-frott tal-mewt (li jsaltan fil-bniedem waqa’), li huwa dnub, u abitwalment jgħix fid-dnub, allura din il-persuna ma tiġix meħlusa mil-liġi (tad-dnub u l-mewt) u ma jappartjenix lil Alla u ma jgħix f’għaqda miegħu. Imma l-persuna għadha l-ħolqien l-antik, li huwa tax-xitan u jgħix taħt il-liġi tad-dnub u l-mewt bħala skjav tad-dnub u l-mewt (lill-. Rumani 6 U 8, 1 John 3).
Ulied Alla jġibu l-frott tal-Ispirtu u tal-ġustizzja
Għax kultant kont dlam, Imma issa int ħafif fil-Mulej: Imxi bħala tfal tad-dawl: (għax il-frott ta’ l-Ispirtu hu f’kull tjubija u tjieba u verità;) Nipprova dak li hu aċċettabbli għall-Mulej (Efesin 5:8-9)
Jekk inti sirt ħolqien ġdid u rċevejt in-natura ta 'Alla, m'għandekx tibqa' tgħix f'ribelljoni kontra Alla fi illegalità u imxi wara l-laħam (according to the sinful nature) u jipperseveraw fid-dnub. But you shall hate the darkness and the works of darkness (dnub) just like God and remove them from your life and reveal the truth to others by preaching the gospel of Jesus Christ and calling them to repentance.
God has given to all His sons (Dan japplika kemm għall-irġiel kif ukoll għan-nisa), who are made holy and righteous by the blood of Jesus and are seated in Christ, the power to reign together with Christ as king and rule over sin, the death and the whole army of the darkness.
If you truly live under grace, then sin and death shall have no dominion over you. Therefore you shall not walk according to the sinful nature and live in sin.
Imma intom tgħixu skond il-Liġi ta’ l-Ispirtu fi Kristu Ġesù u timxu b’ubbidjenza lejn Alla u l-Kelma Tiegħu fis-sewwa u tagħtu l-frott ta’ l-Ispirtu u tal-ġustizzja. (lill-. Rumani 6, 8, Galatin 5:22-25, Efesin 5:9-10)
Kliem u x-xogħlijiet tiegħek jiddeterminaw jekk tgħixx taħt il-liġi jew taħt il-grazzja.
‘Kun il-melħ tal-art’
