Fir-Rumani 7:14-26, Pawlu kiteb lill-qaddisin f’Ruma dwar il-battalja u d-dgħufija tax-xjuħ. L-anzjan huwa karnali u mmexxi min-natura midneb tiegħu u huwa lsir tad-dnub u l-mewt. L-anzjan jimxi wara l-laħam, li jfisser li jkun immexxi mis-sensi tiegħu, moħħ karnali, emozzjonijiet, sentimenti eċċ. Il-laħam midneb jaħkem fuq ix-xjuħ u jiddetermina d-diskors u l-azzjonijiet tiegħu (xogħlijiet). Għalhekk ix-xjuħ ma jistax jogħġob lil Alla. Ix-xjuħ ma jistax jagħti frott għal Alla, għax dak kollu li jipproduċi l-laħam huwa korrott; affettwati mill-ħażen (natura sinful). Ix-xjuħ jimxi wara r-rieda tal-ġisem fid-dnub u jagħti l-frott għall-mewt.
X’tgħid il-Bibbja dwar il-battalja u d-dgħufija tax-xjuħ?
Pawlu jiddeskrivi l-battalja u d-dgħufija tax-xjuħ, min hu karnali. Madankollu, Pawlu mhux biss jiddeskrivi l-battalja u d-dgħufija tax-xjuħ, li hu lsir tad-dnub u priġunier tal-laħam midneb. Imma Pawlu jiddeskrivi wkoll kif għandu jiġi mifdi minn dan il-laħam midneb, li dejjem tistinka kontra l-Ispirtu u l-affarijiet tas-Saltna ta’ Alla.
Fir-Rumani 7:14-26, Pawlu ma kitebx dwar il-battalja u d-dgħufija tar-raġel il-ġdid (ħolqien ġdid), li twieled fl-Ispirtu. Iżda Paul kiteb dwar il-battalja u dgħjufija ta il-ġuvni (ħolqien antik), li jitwieled fil-laħam.
Pawlu kien Fariżej. Għalhekk, Pawlu kellu ħafna għarfien tar-ras tal-kelma t’Alla. Hu serva lil Alla mil-Liġi ta’ Mosè.
Pawlu kien jaf l-ittra, imma Pawlu ma kienx jaf il-Kelma ħajja; Ġesù Kristu.
Sakemm Ġesù wera lilu nnifsu lil Pawlu, li ppersegwitaw lil Ġesù.
Pawlu nidem, u Ġesù Kristu sar is-Salvatur tiegħu, u għamel lil Ġesù Sid fuq ħajtu.
Ix-xjuħ Sawl miet fi Kristu, u l-bniedem il-ġdid Pawlu qam mill-imwiet fi Kristu.
Imkien fil-Bibbja ma għamel Pawlu, u lanqas Ġesù u l-appostli l-oħra, għid li l-liġi ma kinitx tajba. Għall-kuntrarju, Pawlu qal li l-liġi hija qaddisa, u l-kmandamenti ta’ Alla huma qaddisa, ġusti, u tajba. (lill-. Rumani 7:12).
L-unika ħaġa hi li t-triq biex issir ġusta u t-triq tas-salvazzjoni m’għadhiex permezz tal-liġi, imma permezz ta’ Kristu. Ma tistax tiġi salvata u ssir ġusta billi żżomm il-liġi.
Il-liġi hija spiritwali
Tista’ tiġi salvata biss permezz tal-fidi f’Ġesù Kristu, l-Iben ta’ Alla u Riġenerazzjoni fi Kristu u għix wara r-rieda Tiegħu. Permezz ta’ Ġesù Kristu u r-riġenerazzjoni fih int dħalt, issa f’idejnek li tibqa’ fiH.
Il-liġi ngħatat minn Alla lill-poplu karnali Tiegħu. Madankollu, l-essenza tal-liġi hija spiritwali. Sakemm in-nies jibqgħu karnali, ma jkunux jistgħu jifhmu l-essenza tal-liġi. Aħseb u ara biex jistabbilixxi l-liġi.
Biss il-bniedem il-ġdid, Min jitwieled mill-ilma u l-ispirtu, kapaċi jifhem l-affarijiet ta’ Alla u jimxi wara l-Ispirtu. Billi nimxu wara l-Ispirtu skont il-liġi tal-Ispirtu tal-ħajja, il-bniedem il-ġdid jistabbilixxi l-liġi.
Ir-raġel il-ġdid mhux se jqis il-kmandamenti ta 'Alla legalisti u sett ta' regoli reliġjużi antikwati. Imma l-bniedem il-ġdid iqis il-kmandamenti ta’ Alla bħala kmandamenti ta’ mħabba mingħand il-Missier, li jipproduċu l-ħajja u l-paċi. (Aqra wkoll: ‘Alla ta l-Kelma Tiegħu bl-imħabba’)
Issa, ejja nħarsu lejn ir-Rumani 7:14-26 U 8:1-4*.
“Qed nagħmel l-istess ħaġa li ddejjaqni”
Għax nafu li l-liġi hija spiritwali: imma jien karnali (iddominat min-natura sinful), mibjugħa taħt id-dnub (natura sinful). Għal dak li nagħmel ma nħalliex: għal dak li nixtieq, li ma jien; imma dak li ddejjaqni, hekk jien.
Jekk imbagħad nagħmel dak li ma kontx, Jien naqbel mal-liġi li hija tajba. Issa m’għadniex jien li nagħmel dan, imma dnub (in-natura sinful) li jgħammar fija.
Għax jien naf li fija (F'kelma waħda, fil-laħam tiegħi) ma jgħammar l-ebda ħaġa tajba: għax ir-rieda hija preżenti miegħi; imma kif inwettaq dak li hu tajjeb ma nsibx (għax isaltan in-natura midinba u tiddetermina d-diskors u l-azzjonijiet tal-bniedem. Il-bniedem karnali naturali huwa suġġett għall-laħam).
Għall-ġid li nixtieq ma nagħmelx: imma l-ħażen li ma nixtieqx, li nagħmel.
Issa jekk nagħmel hekk ma kontx, m'għadux jien li nagħmel dan, imma dnub (in-natura sinful) li jgħammar fija.
Insib allura liġi, dak, meta nagħmel il-ġid, il-ħażen huwa preżenti miegħi. Għax jien nitgħaxxaq bil-liġi ta’ Alla (il-liġi tal-ġustizzja u l-ħajja) wara l-bniedem ġewwa: Imma nara liġi oħra (liġi tad-dnub u l-mewt) fil-membri tiegħi, niġġieled kontra l-liġi ta’ moħħi (il-liġi tal-ġustizzja u l-ħajja), u jġibni fil-jasar għal-liġi tad-dnub li hemm fil-membri tiegħi.
O bniedem miskin li jien! Min għandu jeħlisni mill-ġisem ta’ din il-mewt?
Is-salvazzjoni tax-xjuħ, li hu lsir tad-dnub u tal-mewt
Nirringrazzja lil Alla permezz ta’ Ġesù Kristu Sidna. Mela allura bil-moħħ, Jien stess naqdi l-liġi ta’ Alla (il-liġi tal-ġustizzja u l-ħajja); imma bil-laħam il-liġi tad-dnub.
Għalhekk issa m'hemm l-ebda kundanna għal dawk li huma fi Kristu Ġesù, li ma jimxux wara l-laħam, imma wara l-Ispirtu. Għax il-liġi tal-Ispirtu tal-ħajja fi Kristu Ġesù ħelisni mil-liġi tad-dnub u tal-mewt.
Għal dak li l-liġi ma setgħetx tagħmel, fis-sens li kien dgħajjef permezz tal-laħam (in-natura sinful, li renju fil-bniedem karnali antik), Alla jibgħat lil Ibnu stess f’għamla ta’ laħam midneb, u għad-dnub, ikkundannat id-dnub fil-ġisem: Biex it-tjieba tal-liġi titwettaq fina, li ma jimxux wara l-laħam (immexxi min-natura sinful), imma wara l-Ispirtu (immexxi mill-Ispirtu s-Santu (Rumani 7:14-8:4)).
Il-bniedem il-ġdid jinħeles mid-dnub u l-mewt u jimxi fit-tjieba
Meta terġa 'titwieled, int meħlus min-natura midinba tiegħek. Dan għaliex ġisem tiegħek miet fi Kristu, u l-ispirtu tiegħek qam mill-imwiet.
Sakemm tibqa’ fi Kristu u timxi wara l-Ispirtu, għandek tgħix fil-libertà ta’ Kristu.
Imma meta tħalli d-dnub f’ħajtek u jipperseveraw fid-dnub, u kun immexxi min-natura midinba li tgħammar fil-ġisem tiegħek, ix-xitan u l-liġi tiegħu; il-liġi tad-dnub u l-mewt, ħu ħakma fuq ħajtek, u għandek tesperjenza l-battalja u d-dgħufija tal-laħam.
‘Kun il-melħ tal-art’
*KJ, KW, Testment il-Ġdid Grieg interlineari
