Fil-Bibbja naqraw li Ġesù kien Bniedem ta’ mogħdrija. Ġesù kellu mogħdrija għan-nies. Imma għalkemm Ġesù kien Bniedem ta’ mogħdrija u kien imqanqal b’mogħdrija lejn in-nies, Ġesù qatt ma kompromess. Ġesù qatt ma nbidel u aġġusta l-messaġġ Tiegħu għar-rieda, sentimenti u xewqat tan-nies. Il-mogħdrija taʼ Ġesù kienet differenti mill-mogħdrija tal-biċċa l-kbira tal-Kristjani llum. Kif kienet differenti l-mogħdrija taʼ Ġesù mill-biċċa l-kbira tal-Kristjani llum? Ġesù għala kien imqanqal b’mogħdrija lejn in-nies? X’għamel Ġesù’ kompassjoni look like? X’tgħid il-Bibbja dwar il-mogħdrija taʼ Ġesù? Liema huma eżempji taʼ mogħdrija taʼ Ġesù fil- Bibbja?
Ġesù kien ir-rifless ta’ Missieru u rrappreżenta s-Saltna Tiegħu
Alla, li fi żminijiet varji u b’modi differenti fl-imgħoddi tkellmu lill-missirijiet permezz tal-profeti, F’dawn l-aħħar jiem kellimna minn Ibnu, li Hu ħatar werriet ta’ kollox, minn min ukoll għamel id-dinjiet; Min hu d-dija tal-glorja Tiegħu, u l-immaġni espressa tal-persuna Tiegħu, u jsostni kollox bil-kelma tal-qawwa tiegħu, meta Hu stess kien ħassar dnubietna, poġġa bilqiegħda fuq il-lemin tal-Maestà fuq l-għoli; Li tkun magħmula ħafna aħjar mill-anġli, kif hu b’wirt kiseb isem iktar eċċellenti minn dawn. marru madwar l-ibliet u l-irħula kollha, tagħlim fis-sinagogi tagħhom, u jippriedka l-evanġelju tas-saltna, u tfejjaq kull mard u kull mard fost in-nies (Lhud 1:1-4))
Ġesù kien ir-rifless ta’ Missieru u mexa fl-awtorità ta’ Alla bil-qawwa tal-Ispirtu s-Santu. Ġesù mexa bil-qlubija u ppriedka l-messaġġ tas-Saltna u ma kienx influwenzat u lanqas intimidat min-nies.
Ġesù ma ħalla ebda dubju u tentazzjoni. Ħadd ma setaʼ jwaqqaf lil Ġesù milli jippriedka l- verità u jġib is- Saltna t’Alla lin- nies.
Ġesù kellu missjoni waħda biss u dik il-missjoni kienet li jwettaq ir-rieda ta’ Missieru u jwettaq il-ħidma Tiegħu fuq l-art.
Ġesù għex skond l-Ispirtu u mhux skond il-laħam. Ġesù ra l-istat u n-natura tal-bniedem waqa’; il-ġuvni. Ġesù ra n-nuqqas taʼ twemmin tagħhom, Ħsibijiet karnali, għama spiritwali, jasar spiritwali u l-mod kif għexu bħala nagħaġ mingħajr ragħaj. U Għalhekk Ġesù kien imqanqal b’mogħdrija.
Għax Ġesù kien Bniedem ta’ mogħdrija, Ġesù ta dak li kellhom bżonn in-nies. Ġesù wera l-verità u tahom il-ħajja u saħħithom (fejjaqhom).
Ġesù kien imqanqal b’mogħdrija
U Ġesù mar madwar l-ibliet u l-irħula kollha, tagħlim fis-sinagogi tagħhom, u jippriedka l-evanġelju tas-saltna, u tfejjaq kull mard u kull mard fost in-nies (Mattew 9:35)
U Ġesù, meta ħareġ, raw ħafna nies, u kien imqanqal b’mogħdrija lejhom, għax kienu bħal nagħaġ li ma kellhomx ragħaj: u beda jgħallimhom ħafna affarijiet (Mark 6:34)
Meta Ġesù sema’ biha, Minn hemm telaq bil-vapur f’post deżert apparti: u meta n-nies kienu semgħu b’dan, huma marru warajh bil-mixi barra mill-bliet. U Ġesù telaq, u raw kotra kbira, u kien imqanqal b’mogħdrija lejhom, u fejjaq lill-morda tagħhom (Mattew 14:13-14)
Meta Ġesù tela’ fuq il-muntanja fil-Galilija. U folol kbar ġew lejh, wara li magħhom dawk li kienu zopop, għomja, mutu, imgħajjef, u ħafna oħrajn, u waqqagħhom fuq Ġesù’ saqajn; u fejjaqhom: Tant li l-kotra staqsiet, meta raw lill-mutu jitkellem, il-mgħajjef ikun sħiħ, iz-zopop jimxi, u l-għomja jaraw: u glorifikaw lil Alla ta’ Iżrael.
Imbagħad Ġesù sejjaħ lid-dixxipli Tiegħu, u qal, Għandi mogħdrija fuq il-kotra, għax ikomplu Miegħi issa tlett ijiem, u m'għandhom xejn x'jieklu: u mhux se nibgħathom sawm, biex ma jonqsux fit-triq. U d-dixxipli tiegħu jgħidulu, Minn fejn ikollna tant ħobż fid-deżert, kif timla kotra tant kbira? (Mattew 15:29-39)
Ġesù kellu mogħdrija fuq l-għomja
U hekk kif telqu minn Ġeriko, kotra kbira imxew warajh. U, ara, żewġt irġiel għomja bilqiegħda fil-ġenb tat-triq, meta semgħu li Ġesù għadda, għajjat, tgħid, Ħniena minna, O Mulej, int Bin David. U l-kotra ċanfarhom, għax għandhom iżommu l-paċi tagħhom: imma huma jibku l-aktar, tgħid, Ħniena minna, O Mulej, Int Bin David. U Ġesù waqaf, u sejħilhom, u qal, X’se nagħmel lilek? Jgħidulu, Mulej, biex għajnejna jinfetħu. Għalhekk Ġesù kellu mogħdrija għalihom, u mess għajnejhom: u immedjatament għajnejhom rċevew il-vista, u huma marru warajh (Mattew 20:29-34)
Ġesù kellu mogħdrija fuq il-lebbruż
U ġie lebbruż għandu, jitolbuh, u għarkobbtejh lejh, u qallu, Jekk trid, inti tista 'tagħmel me nadif. U Ġesù, imċaqlaq b’kompassjoni, ħarġet idu, u mess lilu, u qallu, Jien se; kun nadif. U hekk kif kien tkellem, minnufih il-lebbra telqet minnu, u kien imnaddaf (Mark 1:40-42)
Ġesù kellu mogħdrija fuq l-armla, li ibnu miet
U ġara l-għada, li Hu mar f’belt jisimha Nain; u ħafna mid-dixxipli Tiegħu marru miegħu, u ħafna nies. Issa meta wasal ħdejn il-bieb tal-belt, ara, kien hemm raġel mejjet mwettqa, l-uniku iben ta’ ommu, u kienet armla: u ħafna nies tal-belt kien magħha.
U meta raha l-Mulej, Huwa kellu mogħdrija fuqha, u qalilha, Tibki le. U ġie u mess il-barra: u dawk li kixtu baqgħu wieqfa. U qal, Żagħżugħ, Jien ngħidlek, Qum. U hu li kien mejjet qagħad bilqiegħda, u beda jitkellem. U tah lil ommu. U daħal biża fuq kulħadd: u glorifikaw lil Alla, tgħid, Li fostna qam Profeta kbir; U, Li Alla żar il-poplu Tiegħu (Luqa 7:11-16)
Ġesù Bniedem ta’ mogħdrija, qajjem lil Lazzru mill-mewt
Meta Ġesù wasal fil-qabar tiegħu u meta Ġesù għalhekk raha tibki, u l-Lhud ukoll jibku li ġew magħha, Huwa groaned fl-ispirtu, u kien imnikkta, U qal, Fejn poġġejtu? Qalulu, Mulej, ejja u ara. Ġesù beka. Imbagħad qalu l-Lhud, Ara kif iħobbu! U wħud minnhom qalu, Ma setax dan Man, li fetaħ għajnejn l-għomja, ikkawżaw li lanqas dan ir-raġel ma kellux miet? Ġesu’ għalhekk jerġa’ jgħajjat fih innifsu jiġi fil-qabar. Kien għar, u ġebla fuqha.
Ġesù qal, Neħħi l-ġebla. Marta, l-oħt tiegħu li kienet mejta, qallu, Mulej, sa dan iż-żmien huwa stinks: għax ilu mejjet erbat ijiem. Ġesù qalilha, Jien għidtlek, dak, kieku inti temmen, għandek tara l-glorja ta’ Alla? Imbagħad ħadu l-ġebla mill-post fejn tqiegħed il-mejjet.
U Ġesù għolla għajnejh, u qal, Missier, Nirringrazzjak li smajtuni. U kont naf li dejjem tismagħni: imma minhabba n-nies li joqoghdu ghedtha, biex jemmnu li int bgħattni. U meta hekk kien tkellem, Beki b’vuċi qawwija, Lazzru, toħroġ. U dak li kien mejjet ħareġ, idejn u sieq marbutin b’ħwejjeġ tal-qabar: u wiċċu kien marbut b’srievet. Ġesù qalilhom, Ħoll lilu, u ħallih imur (John 11:33-44).
Ġesù Bniedem ta’ mogħdrija
Meta nħarsu lejn Ġesù’ ħajja, nistgħu nikkonkludu, li Ġesù kien Bniedem ta’ mogħdrija. Ġesù kien dejjem imqanqal b’mogħdrija, meta ra lill-poplu jbati. Hu tqanqal meta ra n-nuqqas taʼ twemmin tagħhom, għama u jasar spiritwali għas-saltna tad-dlam.
Madankollu, Ġesù kien imqanqal mill-Ispirtu u mhux mill-laħam. Għalhekk Ġesù qatt ma ħalla sitwazzjonijiet u/jew is-sentimenti u l-emozzjonijiet karnali Tiegħu jiddominaw f’ħajtu. Ġesù tkellem b’awtorità dwar is-sitwazzjoni, mard, mard, mewt, eċċ., u kkmandaha x’għandha tagħmel. X’ikkmanda Ġesù li jagħmel, wasal biex jgħaddi.
Dawn l-iskritturi kollha għandhom ikunu ta’ eżempju għalik u għall-ħajja tiegħek ta’ kuljum.
Meta tkun imwieled mill-ġdid f’Ġesù Kristu, għandek l-istess Spirtu bħal Ġesù: l-Ispirtu s-Santu.
L-Ispirtu s-Santu għandu mogħdrija għan-nies kollha, min huma (mentalment) morda jew morda, miskin, mitlufa, u jgħixu fil-jasar tax-xitan u s-saltna tiegħu.
X'tagħmel, meta tiltaqa’ ma’ xi ħadd, min għandu bżonn? Inti titfaʼ kull tip taʼ Skrittura fuq il- persuna? Tikkonfronta lill-persuna bl-affarijiet li ma tkunx qed tagħmel tajjeb? Se tħaffer fil-passat tal-persuna?
Jew se toqgħod tħobb ħdejn il-persuna u titlob mal-persuna u titkellem mas-sitwazzjoni jew il-problema u tikkmanda dak li trid tagħmel u ssolvi s-sitwazzjoni jew il-problema (Aqra wkoll: Taqax fit-toqba tal-passat tiegħek)
Ġesù huwa l-eżempju tiegħek
Ġesù huwa l-eżempju tiegħek. Għandek tgħix l-istess ħajja bħalma għex Ġesù. Tqabbilx lilek innifsek mad-dixxipli u n-nies fit-Testment il-Qadim, imma qabbel lilek innifsek ma’ Ġesù Kristu. Għax Ġesù Kristu hu l-Ewwel imwieled tal-ħolqien il-ġdid.
Hu l-Imgħallem tiegħek u meta tkun sirt ħolqien ġdid, għandek tisma’ lilu ujimxu warajh, u ibni lilek innifsek fil-fidi l-aktar qaddisa tiegħek, sabiex inti timmatura spiritwalment u ssir bħalu u tkun bħalu raġel ta’ mogħdrija jew mara ta’ mogħdrija.
Ġesù qatt ma ħares lura u qattimħaffra fil-passat ta’ persuna. Hu qatt ma ħares lejn il-kawża tal-problema, imma Hu solva l-problema.
Jekk Ġesù ma ħafferx fil-passat ta 'persuna, biex issir taf il-kawża tal-problema, allura m’għandekx tħaffer fil-passat ta’ persuna lanqas.
Għandek issegwi l-eżempju Tiegħu minflok il-psikologi. Għandek timxi fl-awtorità Tiegħu fil-qawwa tal-Ispirtu s-Santu. Minflok timxi fl-għarfien tal-psikologi u tapplika duttrini u metodi psikoloġiċi biex tgħin u twassal persuna.
Ġesù ġie f’Isem Missieru u serva lill-bniedem
Ġesù ġie fl-Isem tal-Missier fuq l-art u l-missjoni ta’ Ġesù kienet li jaqdi lin-nies. Li hija wkoll il-missjoni tiegħek; biex taqdi lin-nies flok tikkontrolla u timmanipula lin-nies u tmexxihom.
Meta Ġesù mexa fuq din l-art, Ġesù mexa fiż-żewġ kmandamenti l-kbar, li biha titwettaq il-liġi kollha. Jiġifieri:
- Għandek tħobb lill-Mulej Alla tiegħek b’qalbek kollha, ruħ, moħħok, u s-saħħa
- Għandek tħobb lill-proxxmu tiegħek bħalek innifsek(Mattew 22:37-39)
Jekk int imħabba tassew lil Alla b’qalbek kollha u b’ruħek kollha u b’moħħok kollu, li jfisser li inti tissottometti lilek innifsek lejh u żżomm kmandamenti Tiegħu u ibqgħu ubbidjenti lejh u agħmel ir-rieda tiegħu, imbagħad barra minn dan imħabba, tkun tista’ tħobb lill-proxxmu tiegħek bħalek innifsek.
Kulma għandek tagħmel hu, biex tieħu l-pożizzjoni tiegħek fi Kristu. Kun ambaxxatur tas-Saltna ta’ Alla. Jirrappreżenta, ippriedka u ġġib l-Evanġelju lin-nies u ħeles lin-nies minn kull jasar fil- Isem ta ’Ġesù Kristu; l-awtorità ta’ Ġesù Kristu.
‘Kun il-melħ tal-art’
