Meta l-bniedem kiel mis-siġra projbita fil-Ġnien tal-Għeden, id-dnub u l-mewt daħlu fil-ħajja tal-bniedem u kkawżaw separazzjoni bejn Alla u l-bniedem. Imma Alla, fil-ħniena kbira Tiegħu, diġà kellu pjan ta’ fidwa perfett f’moħħu għall-bniedem waqa’, biex jirrikonċilja l-bniedem lura ma’ Alla. Kollox beda b’siġra u spiċċa f’siġra; is-salib fuq il-Kalvarju. Fis-salib, Ġesù qal, Huwa lest! Imma dak li hu lest fis-salib? X’ried ifisser Ġesù meta qal, huwa lest u bowed rasu u ċeda l-fatat? (John 19:30)
Ġesù mar jagħmel il-ġid
Il-Kelma ħajja u Iben Alla, Ġesù ntbagħat f’din id-dinja u ġie fil-laħam biex iwettaq il-ħidma fidwa ta’ Alla għall-bniedem waqa’ u jirrikonċilja lill-bniedem lura ma’ Alla.
Ġesù serva lil Missieru, billi jimxi fir-rieda Tiegħu u jagħmel il-ġid. Huwa ppriedka u ġab is-Saltna ta’ Alla lin-nies.
Għax Alla tant ħabb id-dinja, li ta lil Ibnu l-waħdieni, li kull min jemmen fih ma jitħassarx, imma jkollhom il-ħajja ta’ dejjem. Għax Alla ma bagħatx lil Ibnu fid-dinja biex jikkundanna d-dinja; imma biex id-dinja permezz tiegħu tkun salvata(John 3:16,17)
Il-kelma li Alla bagħat lil ulied Iżrael, jippriedka l-paċi minn Ġesù Kristu: (Hu Sid ta’ kollox:) Dik il-kelma, Jien ngħid, taf, li kien ippubblikat fil-Lhudija kollha, u beda mill-Galilija, wara l-magħmudija li ppriedka Ġwanni; Kif Alla dilek lil Ġesù ta’ Nazaret bl-Ispirtu s-Santu u bil-qawwa: Min mar jagħmel il-ġid, u l-fejqan ta’ dawk kollha maħqurin mix-xitan; għax Alla kien miegħu (Atti 10:36-38)
Ġesù fejjaq lil dawk kollha maħqurin mix-xitan. Hu kien fis-servizz ta’ Missieru u serva lin-nies billi tahom dak li kellhom bżonn.
Ġesù kien ir-rifless ta’ Alla. Huwa qal lin-nies, li kieku xi ħadd raH (Ġesù), kien ra wkoll lill-Missier (Lhud 1:1-4).
Ġesù qallu, Ilni tant żmien miegħek, u madankollu ma għaraftnix, Filippu? Min ra lili ra lill-Missier; u kif tgħid int mela, Urina l-Missier? Ma temminx li jien fil-Missier, u l-Missier fija? Il-kliem li ngħidilkom ma nitkellimx minni nnifsi: imma l-Missier li jgħammar fija, Huwa jagħmel ix-xogħlijiet (John 14:9-10)
Ġesù huwa l-uniku triq lejn Alla l-Missier
Jien il-mod, il-verità, u l-ħajja: ħadd ma jiġi għand il-Missier, imma minni. Kieku kont taf Lili, misskom tafu lil Missieri wkoll: u minn hawn ’il quddiem tafuh, u rajtu (John 14:6-7)
Ġesù huwa l-uniku triq lejn Alla l-Missier u l-ħajja ta’ dejjem. M'hemm l-ebda mod ieħor! Il- ammissjoni fis-Saltna ta’ Alla u r-rikonċiljazzjoni ma’ Alla l-Missier, beda fil-Kalvarju, fejn Ġesù sar dnub għas-salvazzjoni tal-umanità.
Naqraw fit-Testment il-Qadim, li l-qassis il-kbir kien jitħalla jidħol biss fil-qaddisa tat-Tabernaklu, darba kull sena.
Il-qassis il-kbir tħalla jidħol fil-preżenza t’Alla wara li kellu annimali sagrifikati (offerti) għall-maħfra tad-dnubiet tal-poplu u wara li kisi lilu nnifsu bid-demm tal-offerta.
Mingħajr id-demm, il-qassis il-kbir ma setax jidħol fil-preżenza ta’ Alla (Levitiku 16, Lhud 9).
Dik kienet it-triq tal-maħfra tad-dnubiet tal-poplu t’Alla taħt il-Patt il-Qadim, li kien issiġillat bid-demm tal-annimali. Dan kellu jsir fuq bażi regolari, għax in-nies baqgħu l-ħolqien il-qadim u kienu għadhom maqbuda fin-natura midinba tagħhom.
Issa, ejja nagħtu ħarsa lejn il-maħfra tad-dnubiet u n-natura midinba tal-bniedem waqa’ fil-Patt il-Ġdid, li hu ssiġillat bid-demm ta’ Ġesù Kristu.
Dak li ġara fil-Ġnien tal-Ġetsemani?
Ix-xogħol tal-fidwa diġà beda fil-ġnien tal-Ġetsemani, fejn Ġesù msallab ruħu. Kellu jsallab ruħu qabel ma seta’ jwettaq il-pjan ta’ Alla għal ħajtu.
Ġesù talab lill-Missier u qal, Missier, jekk tkun lest, neħħi minni dan il-kalċi: madankollu mhux ir-rieda Tiegħi, imma Tiegħek, isir.
Meta Ġesù qal dan il-kliem, deherlu anġlu mis-sema u saħħu.
U tkun fl-agunija, Ġesù talab aktar bil-ħerqa. U Ġesù’ għaraq kien qatriet kbar tad-demm li jaqgħu mal-art (Luqa 22:42-44 Aqra wkoll: It-tislib tar-ruħ).
Ġesù rebaħ din il-biżaʼ fatali, li kien l-uniku avversarju (ghadu), li jistgħu jfixkluh milli jtemm ix-xogħol ta’ Missieru. Imma Ġesù għeleb din il- biżaʼ fatali permezz taʼ dan talb persistenti.
Wara Ġesù’ battalja fil-ġnien, Ġesù ttieħed fil-jasar. Ġesù ġie miġjub fil-kunsill, fejn interrogawh. Wara l-interrogazzjoni, Ġesù ġie miġjub fuq il-post tal-frosta, fejn Ġesù ġie mfellel.
Dak li ġara fil-post tal-frosta?
Fil-post tal-frosta, Ġesù ġie mfellel, midruba, u mbenġla. Ġesù ġarrab il-mard tiegħek kollu, mard, u d-dgħufijiet kollha tiegħek fil-post tal-frosta. Bi strixxi Tiegħu, int fieqet.
L-istrixxi ta’ Ġesù ma seħħewx fuq is-salib, iżda fil-post tal-frosta, meta Ġesù ġie mfellel brutalment. Huwa ġie mfellel daqshekk ħażin, li d-demm telaq minnu.
Imma Hu kien midrub minħabba d-delitt tagħna, Hu kien imbenġel għall-ħażen tagħna: il-kastig tal-paċi tagħna kien fuqu; u bi strixxi Tiegħu aħna fiequ (Isaija 53:5).
Min innifsu tiegħu stess kixef dnubietna fil-ġisem tiegħu stess fuq is-siġra, li aħna, li tkun mejta għad-dnubiet, għandhom jgħixu għall-ġustizzja: li bi strixxi tiegħu tfejjtu (1 Pietru 2:24)
Il-Kuruna tax-xewk
Imbagħad is-suldati poġġew kuruna tax-xewk fuq rasu. Il-kuruna tax-xewk setgħet tirreferi għan-nies, li kienu avversarji ta’ Alla; ulied Belial. Għax fit-Testment il-Qadim ix-xewk simbolikament jirreferu għall-ġnus pagani, ulied Belial li kienu għedewwa tal-poplu t’Alla.
Imma jekk ma tkeċċix lill-abitanti tal-art minn quddiemkom; imbagħad għandu jseħħ, li dawk li tħallew minnhom ikunu xewk f’għajnejkom u xewk f’ġnubkom, u tgħajjak fl-art li fiha tgħammar (Numri 33:55)
Kun af b’ċertezza li l-Mulej, Alla tiegħek, ma jkeċċix iktar lil ħadd minn dawn il-ġnus minn quddiemek; imma l-għandhom ikunu n-nases u n-nases għalikom, u flagelli f’ġnubkom, u xewk f’għajnejk, sakemm titilfu minn fuq din l-art tajba li l-Mulej Alla tagħkom tanak (Ġożwè 23:13)
Imma wlied Belial ikunu kollha kemm huma bħal xewk imwarrba, għax ma jistgħux jittieħdu bl-idejn (2 Samwel 23:6)
Il-Kurċifissjoni
Imbagħad wasal il-mument, li Ġesù tressaq quddiem in-nies, flimkien ma’ Barabba. Il-poplu ta’ Iżrael ingħata għażla, setgħu jagħżlu għall- ħelsien ta’ Ġesù jew Barabba. Il-poplu Lhudi għażel lil Barabba minflok Ġesù. U għalhekk, il-lott waqa’ fuq Ġesù, u Ġesù ġie magħżul mill-poplu ta’ Iżrael biex jiġi msallab.
Ix-xitan ħaseb li kien intelliġenti. Huwa ħaseb, li fl-aħħar kien ħeles minn Ġesù u seta’ jkompli jibni s-saltna tiegħu fuq l-art mingħajr ebda reżistenza. Imma x-xitan kien żbaljat. Għax dan kollu kien parti mill-pjan ta’ Alla u l-ħidma ta’ fidwa għall-umanità waqgħet.
Ġesù ġie msallab u ċeda lilu nnifsu lil Alla, sabiex Alla jista’ jpoġġi d-dnubiet tad-dinja fuq Ġesù.
Ġesù kien bla dnub, imma Hu kien magħżul minn Alla u sagrifikati bħala Ħaruf biex jittrattaw il-problema tad-dnub u biex jirrikonċiljaw lill-bniedem lura ma 'Alla, darba għal dejjem.
Meta Ġesù ħa d-dnubiet kollha tad-dinja, inkluż tiegħek, fuqu nnifsu, Ġesù għajjat b’leħen qawwi, Eloi, Eloi, Lama Sabachthani? Dan ifisser, Alla tiegħi, Alla tiegħi, għaliex abbandunajtni?
Ġesù kien dejjem magħqud ma’ Missieru. Hu qatt ma kien mifrud minnu. Sal-mument li Alla poġġa d-dnub tad-dinja fuq Ġesù, għax Alla huwa Alla qaddis u ma jistax ikollu sħubija mad-dnub. Għalhekk, Ġesù kien mifrud minn Missieru.
Ġesù għajjat b’leħen qawwi, Huwa lest! u ċeda l-fatat. F'dak il-mument, il il-velu tat-tempju kien mikri fi tnejn minn fuq għal isfel (Mark 15:33-39).
Aħna, inkluż int, kellhom ikunu dawk, minflok Ġesù. Kellna ħaqqna dawn il-pieni u nqatlu u mmorru l-infern, minħabba l-istat waqa tagħna u l-mod kif għexna.
Imma minħabba l-imħabba kbira u l-ħniena ta’ Alla, Ġesù ħa postna u sar is-Sostitut tagħna u ħa l-kastig għad-dnub fuqu nnifsu.
Huwa lest!
Wara Ġesù qal, Huwa lest, Miet fuq is-salib u daħal Hades (Infern). Dan jipprova, li Ġesù ġarr id-dnub kollu tad-dinja u li Ġesù sar dnub. Għax mod ieħor, Ġesù ma kienx imur lejn Hades (Infern).
Ġesù kien f’Hades għal tlett ijiem u ppriedka l-Evanġelju. Imma l-mewt ma kinitx b’saħħitha biżżejjed biex iżżomm lil Ġesù f’Hades. Għax wara tlett ijiem Ġesù qam mill-mewt bil-qawwa ta’ Alla u legalment ħa lura l-imfietaħ tal-infern u l-mewt.
Għax kif Jonas kien tlett ijiem u tlett iljieli fiż-żaqq tal-balieni; Hekk għandu l-Iben tal-bniedem għandu jkun tlett ijiem u tlett iljieli fil-qalba tad-dinja (Mattew 12:40)
Meta Ġesù għalhekk kien irċieva l-ħall, Qal, Huwa lest: u Hu mxellef rasu, u ċeda l-fatat (John 19:30)
Għal din il-kawża ġie mħabbar l-Evanġelju wkoll lil dawk li huma mejta, biex ikunu jistgħu jiġu ġġudikati skond il-bnedmin fil-ġisem, imma għix skond Alla fl-ispirtu (1 Pietru 4:6)
Jien Dak li ngħix, u kien mejjet; U, ara, Jien ħaj għal dejjem, Amen; u għandhom iċ-ċwievet tal-infern u tal-mewt (Rivelazzjoni 1:18)
Aħna rikonċiljati ma’ Alla bid-demm ta’ Ġesù Kristu. Nistgħu ngħixu f’għaqda ma’ Alla fi Kristu Ġesù. Il-passat midneb tagħna spiċċa u dnubietna kollha jinħaslu, bil-qawwa tad-demm ta’ Ġesù. Ġesù ittratta l-problema tad-dnub; in-natura sinful tal-bniedem waqa’.
Permezz tal-fidi f’Ġesù Kristu u r-riġenerazzjoni fih, ġejt qaddis u ġust u rrikonċiljat ma’ Alla u jista’ jkollok relazzjoni ma’ Alla fil-preżenza Tiegħu.
It-twelid tal-ħolqien il-ġdid
Imma jekk l-Ispirtu ta’ dak li qajjem lil Ġesù mill-imwiet jgħammar fikom, dak li qajjem lil Kristu mill-imwiet għandu wkoll iħajjar il-ġisimkom mortali bl-Ispirtu tiegħu li jgħammar fikom (Rumani 8:11)
Ġesù rebaħ il-mewt u bil-qawwa tal-Ispirtu s-Santu, Ġesù qam mill-mewt. L-istess Spirtu, li qajjem lil Ġesù mill-mewt, issa jgħix ġewwa fik. Meta titwieled mill-ġdid u tkun saret ħolqien ġdid, l-Ispirtu s-Santu, Min hu l-Għajnuna u l-Konsola tiegħek hawn fuq l-art, jgħammar fik.
Permezz ġġedded moħħok Bil-Kelma ta ’Alla, int se tpoġġi l-ħsibijiet karnali tiegħek, li joħorġu minn moħħ karnali sal-mewt.
Meta ġġedded moħħok bil-Kelma ta’ Alla, moħħok se jimxi mal-Kelma ta’ Alla.
Inti se tikseb il-moħħ ta 'Kristu, li jaf il-modi ta’ Alla Uħsibijiet ta’ Alla.
Għalhekk, jekk għandek il-moħħ ta’ Kristu timxi fiha ubbidjenza lejn Alla fir-rieda Tiegħu.
Bħala bin Alla, int se timxi bil-mod kif mexa Ġesù b’ubbidjenza lejn il-Missier. Int tagħmel il-ġid u tippriedka u ġġib is-Saltna ta’ Alla lin-nies.
Int tkun rappreżentant ta’ Ġesù Kristu u l-Missier u timxi fl-awtorità Tiegħu, jaqdi lin-nies.
Ġesù tela’ s-sema u qiegħed bilqiegħda fuq il-lemin ta’ Alla.
Ġesù temm ix-xogħol perfett tal-fidwa!
Huwa lest! Iva, Ġesù’ ix-xogħol tal-fidwa huwa lest! Hu jgħix fis-sema u tista’ tgħix fi Kristu u Kristu fik permezz tal-Ispirtu s-Santu.
Ġesù tak il-wirt kollu Tiegħu, permezz tal-ħidma fidwa Tiegħu, billi jagħtik l-Ispirtu s-Santu.
Issa inti tista’ tmur fl-awtorità Tiegħu u fil-qawwa tal-Ispirtu s-Santu u twettaq il-pjan t’Alla għall-ħajja tiegħek billi tkun xhud ta’ Ġesù Kristu, jippriedka l-Evanġelju ta’ Ġesù Kristu, u jġib u jistabbilixxi s-Saltna Tiegħu fuq l-art.
X’ħidma perfetta ta’ Alla!
‘Kun il-melħ tal-art’
