Ma tantx tista’ tibqa’ tmur il-knisja jew tara t-televiżjoni Kristjana mingħajr ma tkun ikkonfrontat ma’ predikaturi li jitkellmu dwar il-flus. Wieħed… nistgħu pjuttost ngħidu, tallaba għall-flus. Ħafna knejjes adottaw il-metodi tal-karità biex jiġbru l-flus. Eżatt bħal organizzazzjonijiet tal-karità tad-dinja, huma jisfruttaw l-emozzjonijiet ta 'empatija u solidarjetà. Huma jafu, li jekk tiġbed l-emozzjonijiet u s-sentimenti tan-nies, in-nies spiss ikunu aktar lesti li jagħtu. Madankollu, ħafna Insara huma mdejqa b’din il-kultura tat-tallab għall-flus fil-knisja u ma jridux imorru aktar il-knisja. Xi wħud saħansitra se jitilqu mill-knisja u jibqgħu 'l bogħod. Kollox minħabba din l-imġieba tallaba karnali li l-knisja kkupjat mid-dinja u Kristjanizzat. X’tgħid il-Bibbja dwar il-flus? X’tgħid il-Bibbja dwar id-deċmi u l-għotja?
Il-kultura tallaba għall-flus fil-knisja
Ġimgħa wara ġimgħa, hija l-istess rutina. Meta wasal iż-żmien għall-bramel, l-anzjan jew ir-ragħaj jaqsam storja drammatika dwar in-nuqqas tal-knisja u x'jistgħu jagħmlu jekk jiksbu flus. Jew jaqsmu storja ta’ ispirazzjoni ta’ miraklu finanzjarju wara li huma jew xi ħadd ieħor taw il-flus.
Dan il-mod, jagħmlu appell emozzjonali u jilagħbu bis-sensi u s-sentimenti tas-semmiegħa fil-knisja, li jintmessu bl-istorja u huma aktar lesti u motivati li jagħtu.
U taf x'inhi l-agħar ħaġa? Xi wħud saħansitra jippridkaw mill-pulptu, li trid tagħti l-flus sabiex tirċievi l-fejqan. Jgħidu meta tiżergħu l-flus, int se taħsad il-fejqan. Issa dan kif huwa possibbli? L-uniku mod kif tkun imfejqan huwa bl-istrixxi ta’ Ġesù Kristu.
Tkun xi tkun tiżergħu int taħsad. Jekk tiżergħu l-flus, inti se taħsad flus. Jekk trid ikollok siġra tat-tuffieħ biex taħsad it-tuffieħ, u tpoġġi żerriegħa ta’ siġra ċawsli fl-art, ma jkollokx siġra tat-tuffieħ bit-tuffieħ imma siġra taċ-ċawsli.
Fid-dinja, tista' kważi tixtri kollox bil-flus, imma fis-Saltna ta’ Alla, ma taħdimx hekk.
Ħafna jemmnu, li ma twieldux mill-ġdid jew għadhom trabi spiritwali, spiss jemmnu din il-gidba u jagħtu l-flus sabiex tikseb barkiet karnali, bħall-fejqan, konjuġi, impjieg, dar, u l-bqija.
Dawk li jemmnu qed jiġu manipulati biex jagħtu. Anke meta tirċievi email mill-knisja u tiftaħ l-email, jibda b’kull tip ta’ wegħdiet mill-isbaħ mill-Bibbja; il-Kelma ta’ Alla, imma meta tiskrollja 'l isfel, ir-raġuni vera biex tintbagħat l-email hija żvelata, għax kulma jridu huma flusek.
Il-predikaturi għala jridu jittalbu għall-flus?
Imma għaliex predikaturi kontinwament jittallbu għall-flus? Aħna naqdu Alla li Jista’ Kollox. Alla huwa daqshekk kbir, li Hu jista’ jqanqal il-qlub tan-nies f’mument biex jagħti. Għala dawn il-predikaturi ħadu r-rwol t’Alla? Jekk jemmnu fil-ħila tagħhom stess u jużaw il-metodi tad-dinja, Alla se jirtira lilu nnifsu.
Għaliex ma jiddependux biss fuq Alla minflok ma jiddependu fuq in-nies? Għaliex ma jemmnux fil-Kelma peress li hemm miktub li Alla hu Ġeħova hu rrabjat; Huwa l-Fornitur tagħna?
Il-ħin kollu jitolbu u jittallbu l-flus, filwaqt li jippridkaw li trid tafda lil Alla u temmen lil Alla għall-barkiet. Din l-imġieba turi li ma jemmnux lil Alla u ma jemmnux dak li hemm miktub fil-Bibbja u ma japplikawx kliemhom f’ħajjithom stess.. Ma jipprattikawx dak li jippritkaw.
Il-predikaturi għandhom jibdew jaġixxu fuq kliemhom u jipprattikaw dak li jippritkaw u jieqfu jittallab għall-flus. Għandhom jieqfu jużaw l-evanġelju u l-barkiet spiritwali ta’ Alla, għall-ġbir tal-flus.
Imma xi ngħidu għall-insara? X'jagħmlu l-Insara bid-dħul tagħhom? Għax iż-żewġ partijiet fil-knisja; il-mexxejja tal-knisja u l-membri tal-knisja, għandhom diffikultajiet biex jafdaw f’Alla u jistrieħu fuqu.
Iż-żewġ partijiet tilfu l-fidi tagħhom f’Alla u ma jemmnux tassew li Alla se jipprovdi għall-bżonnijiet tagħhom.
Ħafna Kristjani saru jħobbu l-flus
Filwaqt li l-Bibbja tgħid, li Alla għandu jforni l-bżonnijiet tiegħek u li m'għandekx għalfejn tinkwieta, għax Alla hu Fornitur tiegħek, hemm ħafna faqar fost l-insara. Ħafna Nsara huma neqsin u jbatu. Għaliex? Għax ħafna Kristjani ma jridux jisimgħu lil Alla, aħseb u ara tobdi lil Alla. Ma jridux jagħmlu dak li Alla qed jgħidilhom jagħmlu permezz tal-Kelma jew għal qalbhom.
Meta Alla jkellem lill-qlub tal-insara biex jagħtu, ma jisimgħuhx. L-ewwel iħarsu lejn is-sitwazzjoni tagħhom stess. Huma jħarsu lejn il-bżonnijiet tagħhom u l-affarijiet kollha li jistgħu jagħmlu b'dawk il-flus.
Xi wħud ma tantx jistgħu jlaħħqu u għalhekk ma jagħtux lill-Mulej. Fil-qosor, hemm ħafna raġunijiet għaliex l-Insara mhumiex lesti li jagħtu.
Huma ma jistrieħux fuq Alla u ma jagħtux lil Alla dak li hu tiegħu u jkunu grati, imma huma rgħiba u jisirqu mingħand Alla.
Ħallew ir-regħba u l-imħabba tal-flus jaħkmu f’qalbhom, li huwa frott tal-bniedem il-qadim u mhux tal-bniedem il-ġdid (Aqra wkoll: Poġġi l-ġuvni U ilbes il-bniedem il-ġdid)
Għalkemm jgħidu, li mhumiex regħba u ma jħobbux il-flus, l-azzjonijiet tagħhom juru mod ieħor.
Jiddependu aktar fuq flushom u fuq it-tbassir tal-ekonomija ta’ din id-dinja milli jiddependu fuq Alla li Jista’ Kollox u jemmnu u jagħmlu dak li jgħid Alla fil-Kelma Tiegħu..
Ma jagħtux aktar lil Alla, imma jżommu l-flus għalihom infushom u jonfquhom fuqhom (l-affarijiet ta) id-dinja. U mingħajr ma jkunu jafu, jibnu s-saltna tax-xitan.
Il-knejjes qed jagħlqu, għax l-insara jżommu l-kartieri tagħhom magħluqa
Ħafna knejjes qed ikollhom diffiċli biex iħallsu l-ipoteki tagħhom, kontijiet, u ħlasijiet, għax l-insara jżommu l-kartieri tagħhom magħluqa. Bħala riżultat tal-Kristjani jżommu l-kartieri tagħhom magħluqa, ħafna knejjes qed jagħlqu. Il-bini tal-knisja jinxtara u jintuża bħala ristoranti, lukandi, klabbs, u l-bqija. U dan huwa eżattament dak li jrid ix-xitan; jagħlaq il-knejjes u lilhom għas-saltna tiegħu (Aqra wkoll: Kif id-dlam jitfi d-dawl).
L-insara jistgħu jitolbu għall-eżistenza tal-bini tal-knisja tagħhom, imma jekk ma jagħtux flus, it-talb tagħhom huwa inutli.
Nhar il-Ħadd, L-insara jkantaw bil-qalb; “ħalliha x-xita, ħalliha x-xita, iftaħ l-għargħar tas-sema”. Imma Alla x’qed jgħidilna fil-Bibbja dwar il-kanali tal-għargħar?
Erġa’ lura għandi, u nirritorna għandkom, jgħid il-Mulej ta’ l-eżerċti. Imma għidtu, Fejn irridu nirritornaw? Se bniedem jisraq lil Alla? Madankollu intom serquni. Imma intom tgħidu, F’liema serqinek? Fid-dexmi u l-offerti. Intom misħutin b’saħta: għax intom serquni, anke dan in-nazzjon kollu.
Ġib id-dexmi kollha fil-maħżen, biex ikun hemm laħam fid-dar Mine, u ppruvani issa b’dan, jgħid il-Mulej ta’ l-eżerċti, jekk mhux se niftaħlek it-twieqi tas-sema, u ferragħkom barka, li ma jkunx hemm lok biżżejjed biex tirċeviha. U jien inċanfar lil min jibla’ minħabba tagħkom, u m’għandux jeqred il-frott ta’ artkom; lanqas id-dielja tiegħek m’għandha titfa’ l-frott tagħha qabel iż-żmien fl-għalqa, jgħid il-Mulej ta’ l-eżerċti. U l-ġnus kollha jsejħulkom hienja: għax intom tkunu art delightsome, jgħid il-Mulej ta’ l-eżerċti (Malakija 3:7-12)
Qabel l-eżistenza tal-liġi, Abraham għexmu
Forsi taħseb: “Ukoll, Alla tabilħaqq qal hekk, imma dak huwa kmandament tal-liġi taħt il-Patt il-Qadim u aħna (Insara) m'għadhomx jgħixu taħt il-liġi, imma ngħixu taħt il-Patt il-Ġdid”.
Għandek parzjalment raġun. Għax iva, Alla qal dan il-kliem fil-Patt il-Qadim. Imma qabel daħlet il-liġi, naqraw fil-Ktieb tal-Ġenesi, li Kajjin u Abel taw lil Alla offerta tal-ewwel uliedhom (Ġenesi 4:3).
U fil-Ġenesi 14:20, naqraw dwar Abraham li jagħti d-dexmi ta’ kulħadd, biex Melkisedek, is-sultan ta’ Salem. U għexu qabel il-liġi u kienu jappartjenu għall-ġenerazzjoni tal-ħolqien il-qodma u mhux il-ħolqien il-ġodda.
X’tgħid il-Bibbja dwar id-deċmi fil-Patt il-Ġdid
Meta mmorru għall-Ktieb tal-Atti, naqraw li dawk, li wasal għand Kristu u sar ħolqien ġdid, mibjugħa kollox u tah kollox lil Alla. Taw il-possedimenti kollha tagħhom lill-appostli tal-Knisja; Il-Ġisem ta ’Kristu. Kif dwar dan? Dak hu aktar milli tagħti għaxra tad-dħul tiegħek.
Kien hemm ukoll knejjes, li kienu canral, Pereżempju, il-knisja ta’ Korintu. Fil 2 Korintin 8, Pawlu għallem lill-knisja dwar l-għoti.
Ħafna drabi, L-insara jridu jirċievu biss u mhumiex lesti li jagħtu. Imma ejjew nagħtu dak li hu ta’ Alla. Ibda billi tagħti għaxra tad-dħul tiegħek, ghax intom grati li Alla berikk b’xoghol; bi dħul, dar, ikel, eċċ. u jagħtu rigali lill-foqra.
Meta tkun grat u grat lejn Alla, int se tagħti lil Alla bir-rieda tiegħek stess. Mhux għax trid, imma ghax trid (Aqra wkoll: ‘Reliġjon jew relazzjoni‘).
Kif toħroġ mid-dejn?
Forsi qed tissielet mal-finanzi jew int dejn u ma tarax triq li toħroġ. Ibda tagħti lil Alla. Minħabba l-ubbidjenza tiegħek u billi tagħti lil Alla, int turiH li tħobbu u tafdah u li temmen li Alla għandu jipprovdi f’kull sitwazzjoni.
Tqatta’ ħin fil-Kelma ta’ Alla u fit-talb, iddeċmi u agħti u tieqaf tonfoq flus fuq id-dinja fuq affarijiet għalik innifsek, li m'għandekx bżonn.
Meta tagħmel dan, tara li Alla b’mod mirakoluż jeħodkom minn dik is-sitwazzjoni u li Alla jirrestawralek il-finanzi. Alla se jwettaq il-wegħdiet Tiegħu, meta tissodisfa l-kundizzjonijiet. Għax, l-ewwel għandek tfittex is-Saltna Tiegħu u t-tjieba Tiegħu u kull ħaġa oħra tiġi miżjuda miegħek!
Tagħtix flus minħabba r-regħba, imma agħti mill-imħabba
Tagħtix flus minħabba r-regħba, biex tirċievi aktar flus lura. Din mhix l-attitudni t-tajba li tagħti. Imma agħti mill-imħabba, għax tħobb lil Alla u tagħraf lil Alla. meta tagħti lil Alla minn qalb grata, ikollok il-ferħ f'qalbek.
Imma dan ngħid, Min jiżra’ ftit għandu jaħsad ftit ukoll; u min jiżra’ bil-kostijiet għandu jaħsad ukoll bil-komodità (2 Korintin 9:6)
U Alla kapaċi jagħmel kull grazzja kbira lejk; li ye, dejjem ikollha s-suffiċjenza kollha f’kollox, jista’ jkun kbir għal kull xogħol tajjeb (2 Korintin 9:8)
Huwa xerred barra; ta lill-foqra: it-tjieba tiegħu tibqa’ għal dejjem. Issa hu li jmexxi ż-żerriegħa liż-żerriegħa t-tnejn jaqdi l-ħobż għall-ikel tiegħek, u mmultiplika ż-żerriegħa tiegħek miżrugħa, u żid il-frott tat-tjieba tiegħek; (Salmi 112:9)
Kif jgħid Alla, Prove Me. Il-mistoqsija għalik hi: Tazzarda temmen lil Alla?
‘Kun il-melħ tal-art’
