Id-dnub tal-mexxejja tal-knisja mhux biss jiżvela n-natura u l-istat tagħhom, imma wkoll in-natura u l-istat tal-knisja. Għalkemm ħafna knejjes (madwar id-dinja) agħmel bidliet u kompromess u aġġusta l-kliem t’Alla u tbaxxi l-istandards t’Alla, Alla u l-Kelma Tiegħu qatt mhu se jinbidlu. Aħna naqdu lil Alla li Jista’ Kollox, Min hu l-Ħallieq tas-sema u l-art u dak kollu li hemm ġewwa. Alla hu l-istess, ilbieraħ, illum u għal dejjem. Alla qatt m’għandu jikkomprometti u jaġġusta l-kelma tiegħu u jbaxxi l-livelli Tiegħu. Għadu jitkellem u jaġixxi skont il-Kelma Tiegħu li tibqa’ għal dejjem. Alla huwa ċar ħafna fil-Bibbja dwar id-dnub u l-konsegwenzi tad-dnub volontarjament. Hija r-rieda ta’ Alla li rgħajja u mexxejja li waqgħu jibqgħu maħtura fil-knisja u jippritkaw wara l-pulptu jew le?? X’jgħid dwarhom id-dnub intenzjonat tal-mexxejja tal-knisja?
Do pastors u mexxejja oħra tal-knisja, li qed jidinbu volontarjament, jappartjenu fil-pulptu?
Il-mexxejja tal-Knisja li qed jidinbu volontarjament ma jappartjenux fil-pulptu. Jekk il-mexxejja tal-knisja jibqgħu jidinbu volontarjament wara l-indiema tagħhom, Riġenerazzjoni, u waqt it-tmexxija tagħhom fil-knisja, m’għandhomx jinħatru u jgħallmu fil-pulptu u jmexxu l-knisja (l-assemblea ta’ dawk li jemmnu).
Dan jista 'jkun diffiċli biex jinqara u xi nies jistgħu jsibu dan bla ħniena. Madankollu, ragħaj midneb jew mexxej tal-knisja konxjament għamel għażla li ma jobdix lil Alla u lill-Kelma Tiegħu u jaqdi l-laħam u jagħmel xi ħaġa li topponi r-rieda t’Alla.
Huwa għalhekk li fil-Patt il-Qadim kien hemm differenza fid-dnub. Kull ħaġa li tagħmel bniedem li jopponi l-kliem u r-rieda ta’ Alla huwa dnub. Madankollu, hemm differenza fit-tipi ta’ dnub.
Xi ħadd jista’ bla konxju jgħid jew jagħmel xi ħaġa li mhix tajba u waqt jew wara jiġi ffaċċjat u kkoreġut mill-Ispirtu s-Santu. Iżda xi ħadd jista 'wkoll konxjament jgħid jew jagħmel xi ħaġa b'intenzjoni premeditata. Dan ifisser li persuna taf li mhix tajba u mhux skont ir-rieda ta’ Alla u topponi b’mod dijametriku Kelma Tiegħu, imma l-persuna tagħmilha xorta waħda, għax l-imħabba għall-laħam hija aktar b’saħħitha mill-imħabba għal Alla u l-Kelma Tiegħu. (Aqra wkoll: X'inhu dnub mhux għall-mewt u dnub għall-mewt?)
Ħu pereżempju l-adulterju.
L-adulterju hu dnub premeditat?
L-adulterju huwa dnub premeditat. L-adulterju ma jseħħx biss. Il-qliezet ma jaqgħux lilhom infushom. Nru, persuna tkun konxjament għamlet għażla li tagħmel adulterju, minkejja l-għarfien tal-verità u r-rieda t’Alla. Kull Nisrani jaf, li l-adulterju hu dnub.
Issa l-għemejjel tal-laħam huma manifesti, liema huma dawn; Adulterju, fornication, indafa, lasciviousness, Idolatrija, sħaħar, mibegħda, varjanza, emulazzjonijiet, rabja, ġlied, sedizzjonijiet, ereżiji, Envyings, qtil, sokor, revellings, u bħal dawn: li jien ngħidilkom qabel, kif għedtilkom ukoll fi żmien il-passat, li dawk li jagħmlu dawn l-affarijiet ma jirtux is-saltna ta’ Alla (Galatin 5:19-21)
Imwaqqa għalhekk il-membri tiegħek li huma fuq l-art; fornication, indafa, affezzjoni eċċessiva, konkuxxenza ħażina, u coveousness, li hija idolatrija: Għal liema affarijiet’ minħabba r-rabja ta’ Alla tiġi fuq ulied id-diżubbidjenza: F’liema intom ukoll imxew xi żmien, meta intom għexu fihom. Imma issa intom ukoll twarrbu dawn kollha; rabja, rabja, malizzja, dagħa, komunikazzjoni maħmuġa minn ħalqek. Tigidbux lil xulxin, billi taraw li intom neżżew lix-xjuħ bl-għemejjel tiegħu; U lbsu l-bniedem il-ġdid, li jiġġedded fl-għarfien wara x-xbieha ta’ dak li ħalaqu: Fejn la hemm Grieg u lanqas Lhudi, ċirkonċiżjoni u lanqas mhux ċirkonċiżjoni, Barbaru, Scythian, bond u lanqas ħielsa: imma Kristu hu kollox, u b’kollox (Kolossin 3:5-11)
l-adulteri ma jħobbux lil Alla u lill-proxxmu imma lilhom infushom?
Meta persuna tagħmel adulterju, il-persuna ma timxix fl-imħabba lejn Alla. Li ma timxix fl-imħabba lejn Alla tfisser, li l-persuna ma żżommx il-kmandamenti ta’ Alla (li huma wkoll Il-kmandamenti ta’ Ġesù).
Biss jekk iżżomm il-kmandamenti ta’ Alla, inti timxi fl-imħabba. Jafu dan, jekk persuna tkun taf il-verità (adulterju huwa dnub) u r-rieda t’Alla imma konxjament ċaħdet lil Alla u l-kelma Tiegħu, allura l-persuna ma timxix fl-imħabba.
Il-persuna turi permezz ta’ għemilu li ma tħobbx lil Alla b’qalbha kollha, ruħ, moħħok, u s-saħħa.
Meta persuna tagħmel adulterju, il-persuna tħobb lilu nnifsu, il-mara stramba (jew bniedem) u fuq kollox ix-xewqat tal-laħam.
Il-persuna lanqas iżżomm it-tieni kmandament, li hu, għandek tħobb lill-proxxmu tiegħek bħalek innifsek, iżda ċaħduha. Peress li l-adulteru ma ftakarx lil martu (jew żewġha) u l-vot tat-tieġ hu (jew hi) magħmula.
Meta n-nies jagħmlu adulterju ma jħobbux lill-proxxmu tagħhom (il-konjuġi tagħhom) iżda huma stess. Huma jridu jissodisfaw tagħhom (temporanju) sentimenti sesswali tal-laħam.
Meta l-mexxejja tal-knisja jikkommettu adulterju jinsew ir-responsabbiltà tagħhom għall-erwieħ prezzjużi tal-qaddisin
Meta ragħaj jew mexxejja oħra tal-knisja jikkommettu adulterju, ma jiftakrux l-erwieħ prezzjużi tal-qaddisin. Ma jiftakrux ir-responsabbiltà tagħhom għall-qaddisin u l-konsegwenzi tal-għemil egoist tagħhom lejn il-knisja. Peress li n-nuqqas ta’ ndafa tad-dnub tiffafama (disgraces) l-Isem ta’ Ġesù, u jħammeġ il-knisja tiegħu, u jisfaq ix-xogħol ta’ fidwa Tiegħu. (Aqra wkoll: Ġesù huwa Promotur tad-dnub?).
U għalhekk ir-ragħaj adulteru jew mexxej ieħor tal-knisja disprezza lil Alla, billi jiċħad kemm il-kliem ta’ Alla kif ukoll ta’ martu (jew żewġha) u ma jobdix il-kliem ta’ Alla, jiksru l-vot tat-tieġ, ma tiftakarx fl-erwieħ tal-qaddisin, u tħammeġ il-knisja.
Alla kien jobgħod lil Esaw, li biegħ id-dritt ta’ twelidu biex jaqta’lu l-ġuħ
Huwa bħal Esaw, li ma qiesx id-dritt tat-twelid tiegħu minn Alla bħala privileġġ u prezzjuż. Għalhekk, Esaw biegħ id-dritt taʼ twelidu biex jaqlaʼ l-ġuħ temporanju tiegħu. Dan l-att ta’ Esaw kien mimli ħażin għal Alla.
Alla ma qalx dwar Esaw li kien iħobbu imma li kien jobgħodu. Għaliex? Minħabba l-għemil tiegħu li oriġina minn qalbu mill-agħar. (Malakija 1:2-3, Rumani 9:13, Lhud 12:16-17 (Aqra wkoll: Tista 'tirreżisti t-tentazzjoni?)).
Hemm ħafna Insara, li jipperikolaw ir-relazzjoni tagħhom ma’ Ġesù Kristu u l-Missier u t-tkomplija tal-Ispirtu s-Santu u l-eternità, billi jagħtu prijorità lis-sentimenti u r-rieda tagħhom, xewqat, u x-xewqat tal-laħam u tpoġġihom fuq il-Kelma
Il-gwidi għomja u Sepulkri bojod
Diġà huwa ħażin li l-adulterju jiġri fost l-Insara, li ma għandhomx pożizzjoni ta’ tmexxija fil-knisja, imma li l-adulterju jseħħ ukoll fost il-mexxejja tal-knisja huwa tassew ħażin.
Għax kif jistgħu, li huma spiritwalment għomja lilhom infushom u mmexxija minn laħamhom u ma jgħixux ħajja dixxiplinata wara l-Ispirtu fl-ubbidjenza lejn Alla u l-Kelma Tiegħu, imma ċaħdu lil Alla u l-Kelma Tiegħu u jimxu fid-diżubbidjenza fid-dlam u fid-dnub volontarjament, jgħallmu lill-membri tal-knisja u jistennew li dawk li jemmnu jimxu wara l-Ispirtu fl-ubbidjenza lejn Alla fil-qdusija fid-Dawl?
Dawn ir-rgħajja u l-mexxejja tal-knisja huma gwidi għomja u sepolkri bojod, l-istess bħall-Fariżej.
Il-Fariżej dehru sbieħ, kariżmatiku, pious u ġusti fuq barra. Madankollu, ġewwa kienu mimlijin estorsjoni, indafa, l-ipokresija u l-inkwità (illegalità).
Għalkemm il-Fariżej għallmu lin-nies fil-Liġi u l-Profeti, u għarrfulhom ir-rieda t’Alla, ma ssottomettewx għal-Liġi u l-profeti u ma mxewx fir-rieda ta’ Alla. (Aqra wkoll: Il-knisja qed tara jew għomja?)
U għalhekk hemm ħafna pasturi u mexxejja tal-knisja, li ma ndiema tassew u ma twieldux mill-ġdid fi Kristu. Huma ma jimxux wara l-Ispirtu fl-ubbidjenza lejn Alla.
Għaliex jaqgħu ħafna pasturi u mexxejja oħra tal-knisja?
Ħafna rgħajja u mexxejja oħra tal-knisja jaqgħu, għax ma sallbux ġisimhom fi Kristu. Kieku sallbu ġisimhom, ma kinux jibqgħu jidnub u, Pereżempju, jikkommettu adulterju. L-adulterju huwa xogħol tal-laħam.
Ix-xogħol tal-laħam tagħhom juri li jimxu wara l-laħam. Ma jibżgħux mill-Mulej u ma jieħdux il-Kelma bis-serjetà, għax konxjament jibqgħu jidinbu (jipperseveraw fid-dnub).
Dawn il-mexxejja tal-knisja jassumu li jistgħu jibqgħu jidnu mingħajr konsegwenzi, peress li jibqgħu maħtura fil-knisja xorta waħda jew jitilqu mill-knisja temporanjament u wara xi żmien jerġgħu jiddaħħlu fl-istess uffiċċju.
U l-knisja karnali li tieħu deċiżjonijiet fuq il-bażi tas-sentimenti u l-emozzjonijiet minflok il-Kelma ta’ Alla, jissostanzja din l-imġieba ħażina. Il-knisja karnali tagħti sieq lix-xitan u taċċetta u tappoġġja d-dnub, billi jżomm ir-ragħaj waqa' jew mexxej ieħor fl-uffiċċju tagħhom jew jerġa' jdaħħal il-mexxej waqa' fl-uffiċċju tagħhom wara xi żmien. (Aqra wkoll: X’ried ifisser Pawlu billi f’daqqa waħda ma tpoġġi idejk fuq ebda bniedem)
X'inhi r-rieda ta' Alla dwar uliedu u bniet?
Hija r-rieda ta’ Alla li wliedu u bniet kollha, li twieldu minnu u għandhom in-natura tiegħu u jirrappreżentawh fuq l-art, jimxu wara l-Ispirtu fil-qdusija u mhux fl-indafa, iż-żína u x-xewqa tal-konkuxxenza, kif jagħmlu l-Ġentili, li ma jafux lil Alla u ma twieldux minnu u jimxu b’diżubbidjenza lejn Alla u l-Kelma Tiegħu fir-rieda ta’ missierhom fid-dlam.
Għax din hija r-rieda ta ’Alla, anke l-qdusija tiegħek, biex tastjenu miż-żína: Li kull wieħed minnkom għandu jkun jaf kif jippossjedi bastiment tiegħu fil-qdusija u unur; Mhux fix-xewqa tal-konkuxxenza, bħall-Ġentili li ma jafux lil Alla: Li l-ebda bniedem imur lil hinn u jqarraq lil ħuh fi kwalunkwe materja: għax li l-Mulej huwa l-vendetur ta’ dawn kollha, kif wissijnikom u xehedna wkoll. Għax Alla ma sejħilniex għan-nuqqas ta’ ndafa, imma għall-qdusija. Hu għalhekk li jiddisprezza, ma jistmerrx lill-bniedem, imma Alla, li tana wkoll l-Ispirtu s-Santu Tiegħu (1 Tessalonjani 4:3-8)
Huwa Alla l-imħabba, ħanin u li jaħfer?
In-nies jgħidu li Alla huwa mħabba, ħanin u li jaħfer. Imma huwa veru? Alla huwa assolutament iħobb, ħanin u maħfra jekk xi ħadd jindem tassew u mhux għax xi ħadd jinqabad fl-att u jitlob maħfra minn vizzju reliġjuż u wara xi żmien jerġa’ jaqa’ fl-istess dnub. Madankollu, Alla hu ġust ukoll u ħafna drabi jħallu dik il-parti barra.
L-imħabba ta’ Alla hija mħabba ġusta u mhux a imħabba new age. (Aqra wkoll: L-Ispirtu s-Santu vs l-Ispirtu tal-Età l-Ġdida, Liema spirtu jgħammar fik?)
Ġesù qal lill-Fariżej (ħolqien karnali antik) li obdew ix-xewqa ta’ missierhom u mhux ta’ Alla. (Aqra wkoll: Ir-rieda ta’ Alla vs ir-rieda tax-xitan).
Jekk Alla jafda u jaħtar ħaddiem tal-ħażen fil-knisja?
Kif jista’ Alla jafda u jaħtar mexxej fil-knisja biex trabbi lil uliedu (Dan japplika kemm għall-irġiel kif ukoll għan-nisa) u għallimhom fil-Kelma, sabiex isiru jafu r-rieda ta’ Alla u jwassluhom fil-verità u jikbru fil-maturità spiritwali fi Kristu fuq xbieha Tiegħu, jekk il-mexxej ma jkunx matur spiritwalment?
Kif jista’ Alla jaħtar mexxej li ma jimxix bħala iben matur ta’ Alla wara l-Ispirtu u ma jissottomettix lill-Kap Ġesù Kristu u ma jagħmilx dak li Ġesù; il-kelma tgħid, iżda huwa kburi, ribelluż, karnali u jagħmel ir-rieda u l-għemejjel tal-laħam u jibqa’ jidneb volontarjament?
Jekk Alla jafda lil uliedu lil xi ħadd, li jippretendi li jaf lil Alla, imma ma jisimgħux u ma jagħmilx dak li jgħid Hu u ma jiċħadx lil Alla permezz tal-għemejjel Tiegħu? Dan il-ħaddiem tal-ħażen jappartjeni lil Alla?
“Huwa ta xi wħud, appostli; u xi wħud, profeti; u xi wħud, evanġelisti; u xi wħud, pastors u għalliema; Għall-perfezzjoni tal-qaddisin”
U Hu ta xi wħud, appostli; u xi wħud, profeti; u xi wħud, evanġelisti; u xi wħud, pastors u għalliema; Għall-perfezzjoni tal-qaddisin, għall-ħidma tal-ministeru, għall-edifikazzjoni tal-Ġisem ta’ Kristu: Sakemm niġu lkoll fl-għaqda tal-fidi, u ta’ l-għarfien ta’ l-Iben ta’ Alla, lil bniedem perfett, sal-qies tal-istatura tal-milja ta’ Kristu:
Li minn issa ’l quddiem ma nkunux aktar tfal, tossed 'il quddiem u 'l hawn, u jinġarru ma’ kull riħ ta’ duttrina, mill-sleight tal-irġiel, u ħeġġa għaqlija, li biha jimteddu biex iqarrqu; Imma titkellem il-verità fl-imħabba, jista’ jikber fih f’kollox, li huwa l-Kap, anke Kristu: Li minnu l-Ġisem kollu ssieħeb flimkien u kkumpattat b'dak li tipprovdi kull ġonta, skond il-ħidma effettiva fil-miżura ta 'kull parti, ikabbar il-Ġisem għall-edifikazzjoni tiegħu nnifsu fl-imħabba (Efesin 4:11-16)
L-Iskrittura kollha hija mogħtija bl-ispirazzjoni ta ’Alla, u huwa ta 'profitt għad-duttrina, għal riproof, għall-korrezzjoni, Għal istruzzjoni fit-tjieba: Li l-bniedem ta 'Alla jista' jkun perfett, Magħmul sewwa għax-xogħlijiet tajbin kollha (2 Timotju 3:16)
X’jgħid dwarhom id-dnub intenzjonat ta’ ragħaj jew mexxejja oħra tal-knisja?
Id-dnub intenzjonat ta’ ragħaj jew mexxejja oħra tal-knisja jgħidu li r-ragħaj jew mexxej ieħor tal-knisja huwa karnali u jimxi fid-dlam u jagħmel ir-rieda tal-laħam. Id-dnub intenzjonat ta’ ragħaj u mexxejja oħra tal-knisja jixhdu li huma lsiera tad-dnub. Id-dnub għadu jsaltan bħala sultan fil-ħajja tar-ragħaj jew tal-mexxejja tal-knisja u l-ħażin aka x-xitan għad għandu saħħa fuq il-mexxej tal-knisja. Din għandha tkun diġà twissija għall-knisja.
Ġesù weġibhom, Tassew, Tassew, Jien ngħidlek, Kull min jagħmel id-dnub huwa l-qaddej tad-dnub (John 8:34)
Jistqarru li jafu lil Alla; imma fl-opri jiċħduh, tkun abominabbli, u diżubbidjenti, u għal kull xogħol tajjeb reprobate (Titus 1:16)
Għax il-grazzja ta’ Alla li ġġib is-salvazzjoni dehret lill-bnedmin kollha, Tgħallimna dak, jiċħad l-ungodliness u x-xewqat tad-dinja, għandna ngħixu soberly, ġustament, u ta’ Alla, f’din id-dinja preżenti; Infittxu dik it-tama mbierka, u d-dehra glorjuża ta’ Alla l-kbir u s-Salvatur tagħna Ġesù Kristu; Li ta lilu nnifsu għalina, biex jifdina minn kull ħażen, u jippurifika lilu nnifsu poplu partikolari, żeluż tal-opri tajba.Dawn l-affarijiet jitkellmu, u tħeġġeġ, u ċanfar b’kull awtorità. Ħa l-ebda bniedem jiddisprezza lilek (Titus 2:11-15)
Imqajjem għall-ġustizzja, u ma jidnibx; għax xi wħud m’għandhomx l-għarfien ta’ Alla: Nitkellem dan għall-mistħija tiegħek (1 Korintin 15:34)
Nafu li kull min imwieled minn Alla ma jidnibx; imma min imnissel minn Alla jżomm lilu nnifsu, u dak il-ħażin ma jmissx (1 John 5:18)
X'inhu l-periklu li jinħatar ragħaj waqa' jew mexxej tal-knisja fil-knisja?
Il-periklu tal-ħatra ta’ ragħaj li waqa’ jew mexxejja oħra tal-knisja waqgħu fil-knisja huwa li mhux biss disprezzaw lil Alla u l-Kelma Tiegħu u mħammġu l-knisja., imma l-Insara se jsegwu l-eżempju tagħhom.
Jekk ragħaj jew mexxejja oħra fil-knisja, li għandu jitwieled mill-ġdid u jimmatura spiritwalment u għandu jkun jaf ir-rieda ta’ Alla, jirrifjuta li jissottometti lil Alla u lill-Kelma Tiegħu u għalhekk huwa kburi, ribelluż, u diżubbidjenti, in-nagħaġ se jsegwu l-eżempju tar-ragħaj li waqa’ jew mexxejja oħra tal-knisja li waqgħu u għandhom jimxu wkoll bi kburija, ribelljoni, u diżubbidjenza lejn Alla u l-Kelma Tiegħu.
L-istess (mhux nadif) spirtu li jgħammar fil-ragħaj (jew mexxejja oħra tal-knisja) għandu jiġi fuq il-knisja.
Bħala riżultat, il-membri tal-knisja għandhom jagħtu l-istess frott bħall-mexxej tal-knisja. Għandhom jimxu fil-ħażen u fl-indafa. (Aqra wkoll: Ħafna ragħajja qed imexxu n-nagħaġ fl-abyss).
Kif jista’ ragħaj waqa’ jew mexxejja oħra tal-knisja li waqgħu jistennew mingħand dawk li jemmnu li jissottomettu lil Alla u jobdu l-Kelma Tiegħu?, meta ma jagħmluhx huma stess?
Jekk predikatur jew mexxejja oħra tal-knisja jikkommetti żína u adulterju, kif jista’ jikkonfronta l-predikatur, twissi, tikkoreġi u kastiga membru tal-knisja f’dawn l-oqsma u tipprojbixxi ż-żína u l-adulterju? Eżattament il-mexxej tal-knisja ma jistax.
Bħala riżultat, il-knisja għandha tikkomprometti u tippermetti d-dnub fil-knisja u tapprova l-insara li jgħixu fid-dnub.
Tpoġġi r-relazzjoni ma’ Ġesù f’riskju u nilgħab bl-eternità biex twettaq ix-xewqat tal-laħam
Segwi l-paċi mal-irġiel kollha, u qdusija, li mingħajrha ħadd ma jara lill-Mulej: Ħares bil-għaqal biex ma jkunx hemm bniedem li jonqos mill-grazzja ta’ Alla; ħalli l-ebda għerq ta’ mrar li jinqala’ jfixkelkom, u b’hekk ħafna jitniġġsu; Biex ma jkunx hemm xi fornikatur, jew persuna profana, minn Esaw, li għal biċċa laħam biegħ il-jedd tat-twelid tiegħu. Għax tafu kif dan wara, meta kien jiret il-barka, kien miċħud: għax ma sab l-ebda post ta’ indiema, għalkemm fittex bir-reqqa bid-dmugħ (Lhud 12:14-17)
Fil-Patt il-Ġdid, ġol dispensa tal-Ispirtu s-Santu, Pawlu semma l- ħsibijiet taʼ Alla rigward il- profanità u l- att taʼ Esaw, li disprezza lill-Mulej billi ċaħad id-dritt tat-twelid tiegħu għax-xewqat u x-xewqat karnali temporanji. Pawlu wissa lil dawk li jemmnu. U madankollu, hemm ħafna pasturi u mexxejja tal-knisja, li jgħidu li għandhom għarfien dwar il-Kelma t’Alla u jippretendu li jaraw, imma ma jimpurtax mit-twissija ta’ Pawlu u tinjora din l-Iskrittura.
Ħafna nies joġġezzjonaw għan-nisa fil-ministeru iżda ma jimpurtahomx mill-mexxejja rġiel tal-knisja li qed jidinbu volontarjament
Huwa notevoli, li tant nies joġġezzjonaw għan-nisa fil-ministeru u jissostanzjaw l-oġġezzjoni tagħhom b’żewġ Iskrittura. Madankollu, jinsew l-Iskrittura dwar il-mexxejja karnali, li huma senswali u mhux spiritwali u għandhom il-moħħ tad-dinja u huma dipendenti fuqhom pornografija, masturbazzjoni jew involut maʼ nuqqas taʼ ndafa sesswali oħra u jikkommettu żína, adulterju, jgħixu flimkien mhux miżżewweġ, għandhom a omosesswali relazzjoni, huma iddivorzjat u reġgħu żżewġu u għalhekk il-konjuġi ta’ aktar minn mara waħda, jikkommettu idolatrija, sħaħar, jisraq, frodi, (patoloġiċi) gidba, għandhom an dipendenza fuq l-alkoħol, eċċ. Dawn il-mexxejja rġiel tal-knisja midinbin jieħdu r-riedni ħielsa u jinħatru fit-tmexxija mingħajr ebda oġġezzjoni.
Ma jissemmew l-ebda oġġezzjoni u l-Iskrittura, filwaqt li hemm ħafna Iskrittura fil-Bibbja biex teskludi lil dawn l-irġiel mill-ministeru. (a.o Rumani 1,2,6,7,8, 1 Korintin 15:34, 2 Korintin 6, Galatin 2:17-21;5:13-26, Efesin 4,5, 1 Timotju 3; 5:19-25; 6:2b-12, 1 Titus 1:6-9, 2 Pietru 2, 1 John 3,5).
Id-dnub intenzjonat tal-mexxejja tal-knisja għandu konsegwenzi
Jekk appostlu, evanġelista, profeta, ragħaj, għalliem, anzjan, djaknu, mexxej tal-qima jew xi ħadd ieħor, jagħżel apposta li jobdi r-rieda tal-laħam fuq ir-rieda ta’ Alla, allura l-persuna tkun ħadet deċiżjoni konxja li tirrifjuta lil Alla u l-Kelma Tiegħu u għandha ġġorr il-konsegwenzi tagħhom.
Kunu għalhekk segwaċi ta’ Alla, bħala tfal għeżież; U jimxu fl-imħabba, kif ħabbna wkoll Kristu, u ta lilu nnifsu għalina offerta u sagrifiċċju lil Alla għal togħma ħelwa. Imma żína, u kull mhux ndafa, jew coveousness, ħalliha ma tissemmax darba fostkom, kif isir il-qaddisin; La ħmieġ, lanqas taħdit iblah, lanqas ċajt, li mhumiex konvenjenti: imma pjuttost għoti ta’ ħajr. Għal dan tafu, li l-ebda whoremonger, lanqas persuna mhux nadifa, lanqas bniedem coveous, li hu idolatru, għandu xi wirt fis-saltna ta’ Kristu u ta’ Alla. Ħalli ħadd ma jqarraq bik bi kliem għalxejn: għax minħabba dawn l-affarijiet tiġi r-rabja ta’ Alla fuq ulied id-diżubbidjenza. Kunux, għalhekk, parteċipanti magħhom (Efesin 5:1-7)
X’tgħid il-Bibbja dwar xi ħadd li abitwalment jagħmel dnub?
Kull min jagħmel id-dnub jikser ukoll il-liġi: għax id-dnub hu t-trasgressjoni tal-liġi. U intom tafu li Hu ġie manifestat biex ineħħi dnubietna; u fih ma hemm ebda dnub. Kull min jibqa’ fih ma jidnibx: kull min jidneb ma rahx, la magħrufa lilu. Tfal żgħar, ħalli ebda bniedem iqarraq bik: min jagħmel il-ġustizzja hu ġust, anki kif Hu ġust. Min jagħmel id-dnub hu mix-xitan; għax ix-xitan jidneb mill-bidu.
Għal dan il-għan ġie manifestat l-Iben ta’ Alla, biex ikun jista’ jeqred l-għemejjel tax-xitan. Kull min imwieled minn Alla ma jagħmilx dnub; għax iż-żerriegħa tiegħu tibqa’ fih: u ma jistax jidneb, għax hu twieled minn Alla. F’dan jidhru wlied Alla, u ulied ix-xitan: kull min ma jagħmilx il-ġustizzja mhux ta’ Alla, la min iħobb mhux lil ħuh (1 John 3:4-10)
Anke jekk il-persuna hija famuża, influwenti, u qawwija fid-dinja tal-knisja jew iġorr l-isem ta’ missier famuż, omm jew xi qarib ieħor, jew huwa teologu, kariżmatiku, kelliem elokwenti, għonja, u jidher li huwa sinċier u piously minn barra, Alla mhux jirrispetta l-persuni.
Alla ma jiġix imqarraq bil-kliem u l-apparenza ta’ barra, imma Alla jħares lejn il-qalb, peress li l-opri kollha tal-bniedem joħorġu mill-qalb.
Meta l-mexxejja tal-knisja jibqgħu jidinbu volontarjament, laħamhom ikun ħaj u qalbhom ma jinbidilx
Sakemm il-mexxejja tal-knisja jibqgħu jidinbu volontarjament dan jipprova li l-laħam għadu ħaj u l-qalb mhix mibdula. Id-dnubiet intenzjonati li joħorġu mill-qalb jixhdu li l-qalb u n-natura tal-persuna ma jinbidlux u l-persuna ma titwieledx mill-ġdid u ma timxix wara l-Ispirtu.
Il-qalb għadha tal-ġebel u dik il-persuna ma tappartjenix fit-tmexxija tal-knisja tal-knisja ta 'Ġesù Kristu.
‘Kun il-melħ tal-art’
