Injilkeun ISSUS Kristus sareng da'wah tina salib sareng getih parantos badé dikompromi sareng dirobih kana Injil jalma anu promosi dosa. Tapi nyaeta Yesus a Promoter dosa? “Datang sakumaha anjeun, anjeun moal kudu ngarobah, sabab Allah mikanyaah anjeun, kumaha carana Anjeun. Barina ogé, Anjeun dijieun dina gambar-Na”. "Anjeunna nyiptakeun anjeun sapertos anjeun dilahirkeun, ku kituna anjeun teu bisa ngalakukeun nanaon ngeunaan cara anjeun ngarasa". "Anjeun henteu kedah ngaleungitkeun dosa tina kahirupan anjeun, sabab Yesus geus nyokot sagala dosa dunya kana Anjeunna. Anjeunna mawa dosa anjeun sarta nempatkeun eta jauh. Anjeunna parantos lebet kana maot supados anjeun henteu kedah lebet kana maot. Hiji-hijina hal anu anjeun kedah laksanakeun nyaéta percanten ka Yesus, ngadoakeun solat tobat, jeung dibaptis jeung anjeun bisa neruskeun hirup anjeun, tur hirup cara rék hirup. Sabab ku iman anjeun ka Yesus anjeun geus ditebus tina dosa, ku kituna anjeun moal bisa ngalakukeun dosa deui". “Muhun, eta memang ditulis dina Perjanjian Old, tapi urang teu hirup dina Perjanjian Old, tapi dina Perjanjian Anyar, kituna parentah Allah jeung hukum-Na geus euweuh valid. Éta bagian tina agama, Urang geus dibebaskeun ku Kristus, jadi urang teu boga aturan jeung parentah deui.” "Kami henteu nganut agama, tapi urang boga hubungan jeung Allah jeung Yesus jeung ku kituna urang dibébaskeun tina sagala condemnation jeung sagala aturan jeung parentah. Urang teu kudu ngalakukeun nanaon deui. Urang ngan ukur kedah nyaah ka Allah sareng ka sasama, nu hartina urang kudu hormat, narima jeung sabar ka dulur, ngan kumaha aranjeunna". “Muhun, Paulus nyarioskeun hal-hal éta, anu henteu nurutkeun kersa Allah, Tapi Paulus ngan ukur manusa sareng Yesus henteu nyarios nanaon ngeunaan éta". Ieu ngan sababaraha tina loba truths parsial, nu dina kanyataanana bohong, yén Iblis ngagunakeun pikeun nyasabkeun sareng ngabujuk urang Kristen pikeun mikir yén henteu masalah kumaha anjeun hirup sareng anjeun tiasa hirup dina dosa.. Tapi nyaeta Yesus a Promoter dosa?
Naon Iblis asalna salaku malaikat cahaya sareng promotor dosa
Sétan datang salaku malaikat cahaya sareng promotor dosa. Sétan nyoba ngagoda jeung nipu urang Kristen ku bohongna anu dibungkus ku sabagéan bebeneran Alkitab.. Sigana mah kaleresan, tapi éta henteu kaleresan. Emut, nalika Iblis nyoba ngagoda Yesus di gurun, anjeunna henteu nganggo kecap sorangan, tapi manéhna ngagunakeun kecap Allah (Baca ogé: Abdi bakal masihan anjeun ka alam dunya ieu).
Putra-putra Iblis ogé kalakuanana sarua jeung bapana, sabab boga sipat jeung karakter nu sarua jeung bapana. Putra-putra Iblis mastikeun yén jalma-jalma mukmin tetep leumpang dina gelap, ngalakonan pagawean jahat. Aranjeunna hirup dina bohong sarta sanajan aranjeunna ningali, aranjeunna dilolongan pikeun karya Iblis sarta sanajan maranéhna ngadéngé, maranehna pireu keur bebeneran firman Allah. Aranjeunna ngahutbah kecap, nu contradict firman Allah jeung ngamajukeun jahat (dosa) tinimbang kabeneran.
Naon anu dicarioskeun ku jalma sareng naon anu dicarioskeun ku Firman?
Jalma nyarios yén henteu masalah kumaha anjeun hirup sareng éta henteu kunanaon. Tapi Firman nyebutkeun, yén éta henteu masalah naon anu anjeun laksanakeun sareng kumaha anjeun hirup sareng sadaya hal éta, anu asalna tina daging sareng gaduh sifat sareng karakter setan, mangrupakeun kajahatan ka Anjeunna. Lamun mangrupa abomination ka Allah mangka ogé mangrupa abomination ka Yesus jeung Roh Suci.
Tapi lantaran jalma-jalma geus ngagantikeun Allah ku manusa, kecap manusa anu dipercaya luhureun kecap Allah.
Jalma geus ngarobah bebeneran Allah ku bohong manusa sahingga geus exalted manusa luhur Allah.
Kusabab kanyataan yén jalma geus ditolak Allah jeung Kecap na, Allah geus nampik aranjeunna sarta geus dibikeun nepi ka affections vill, najis, jeung a ngingetkeun pikiran. Sadaya ieu parantos katingali ku kanyataan yén karya daging daging ditolerir sareng ditampi di seueur gereja..
Naon karya daging, anu matak pikabetaheun ka Allah, Yesus, jeung Roh Suci?
Karya daging anu pikiran jahat, berzina, nyembah berhala, elmu sihir, cabul, najis, banci (prostitusi lalaki, budak nu diteundeun pikeun hubungan homoseks), homoseksualitas, rajapati, maling, covetousousness, kajahatan, nyulik, tipuan, lasciviousness, hiji panon jahat, pitenah, kareueus, Bobohong, omongan bodo, seuseurian kasar, teu pikaresepeun, kajahatan, dengki, birahi, debat, tipuan, sumpah palsu, malignancy, bisik-bisik, goblog, hatena, hate Allah, ngaheureuyan, boasting, inventing hal jahat, varian, émulasi, amarah, pasea, hasutan, bid'ah, durhaka ka kolot, teu ngarti, megatkeun covenants, euweuh kaasih alam, impelac, teu karunya, ngahina, pemerasan, mabok, dimana aya dissipation, banquetings (pihak nginum) jeung reveling (Tandaan 7:21-23, Urang Romawi 1: 24-32, 1 urang Korinta 6:9-10, Galata 5:19-21, Efesians 5:18, 1 Timoteus 1:10, 1 Peter 4:3)
Sadayana éta hal, anu abomination ka Allah anu ditarima kiwari. Jalma ngomong, yén éta henteu masalah, tapi Allah transparan jeung jelas pisan dina Firman-Na jeung nyebutkeun yen eta teu masalah. Ayeuna, patarosan téh: saha nu percaya: Allah atawa jalma?
Dupi anjeun promoter dosa?
Lamun approve tinadosa jeung/atawa tetep hirup dina dosa, sarta ku kituna ngalakonan hal anu balik ngalawan wasiat Allah, anjeun promotor dosa tinimbang kabeneran. Sabab ku dosa, anjeun ngamajukeun dosa. Ku ucapan anjeun, lampah jeung karya anjeun approve eta hal, anu ku Allah teu satuju.
Salami dosana ditolerir sareng disatujuan, jalma bakal hirup di perbudakan jeung éta kahayang Iblis hayang.
Seueur jalma percaya kana bohong sétan, nu anjeunna raises di pikiran maranéhanana. Anjeunna jalan dina daging sahingga anjeunna henteu ngan raises ngampar dina pikiran, tapi manéhna ogé ngagunakeun émosi jeung parasaan jalma pikeun narima dosa, supados anjeunna tiasa ngawangun karajaanana sareng ngancurkeun Karajaan Allah.
Ku percanten ka bohong setan, nu anjeunna raise dina pikiran, jeung ku nyarita jeung polah nurutkeun eta bohong, loba Kristen hirup di bohong jeung perbudakan Iblis. Maranéhanana ngomong maranéhanana percaya ka Yesus jeung nganggap maranehna disimpen jeung ditebus tina kakawasaan Iblis, tapi buah aranjeunna tega dina kahirupan maranéhanana ngabuktikeun, yén aranjeunna henteu percanten ka Yesus, tapi di setan, jeung ku ta'at maranéhanana ka Iblis, aranjeunna tetep milik anjeunna.
Parobahan karajaan
Anu geus nganteurkeun urang (anjeun) tina kakawasaan gelap, sareng parantos narjamahkeun urang (anjeun) asup ka Karajaan Putra-Na: Di urang saha (anjeun) boga panebusan ngaliwatan getih-Na, Malah hampura dosa (Kolosa 1:13-14)
Nalika anjeun janten dilahirkeun deui, parobahan karajaan lumangsung. Ngalangkungan regenerasi, Anjeun gaduh diteundeun handap daging Anjeun, di mana dosa reigns jeung abides, jeung roh anjeun geus dihudangkeun ti nu maraot, whereby anjeun geus dibere aksés ka Karajaan Allah. Anjeun teu milik Iblis jeung karajaan-Na, tapi anjeun milik Allah jeung Karajaan-Na.
Sateuacan Anjeun tobat, anjeun bébas tina kabeneran sareng budak dosa. Tapi ngaliwatan tobat anjeun sarta regenerasi di Kristus, anjeun geus dibébaskeun tina dosa, ku cara nyalibkeun daging anjeun sareng karyana sareng ku kabangkitan sumanget, anjeun geus jadi hamba kabeneran (Urang Romawi 6:18).
Anjeun geus jadi a kreasi anyar dina Yesus Kristus, anjeun geus jadi taqwa sahingga anjeun bakal leumpang di amal saleh.
Naon anu lumangsung di alam spiritual bakal katingali di alam alam ku ucapan anjeun, kalakuan, dianggo, jeung buah nu mawa.
Jurig, saha bapa anjeun jeung saha anjeun nurut, geus euweuh bapana anjeun. Allah geus jadi Rama Anjeun. Ku kituna, Anjeun moal deui ngahasilkeun daging jeung ngadangukeun Iblis, roh-roh dunya ieu, jeung naon rasa anjeun, pikiran karanjingan, parasaan, jeung émosi ngabejaan Anjeun, tapi anjeun bakal nyerah ka Allah sareng ngadangukeun naon anu dicarioskeun ku Bapa anjeun (lalaki anyar) ngalangkungan kecap sareng sumanget.
Yesus geus malikkeun jalan ka Rama jeung reconciled man deui ka Allah. Hubungan antara Allah jeung manusa nu geus pegat ngaliwatan henteu patuh manusa ka Allah dina taman Eden geus dibalikeun ngaliwatan mituhu Yesus ka Allah sareng-Na padamelan panebusan pikeun lalaki murag. Ngan ku iman ka Yesus jeung jadi lalaki lahir deui bisa ditebus tina fallen-Na kaayaan salaku dosa sarta jadi putra Allah jeung hirup sanggeus bakal Na.
Iblis mangrupakeun promoter dosa
dosa nyaeta kahayang Iblis. Ieu sabalikna persis tina wasiat Allah sahingga kecap-Na diametrically ngalawan kecap Allah. Lamun Allah nyebutkeun, ngalakukeun ieu, Iblis nyebutkeun, ngalakukeun éta (Baca ogé 'Wasiat dewa vs wills syetan'. Nalika anjeun dilahirkeun deui atanapi nyarios yén anjeun lahir deui, tapi anjeun tetep hirup anu sami sapertos sateuacan tobat sareng ngalakukeun padamelan anu sami sapertos sateuacan tobat, nalika Iblis éta bapa jeung lord anjeun, teras aya anu henteu leres (Baca ogé: ‘Wasiat dewa vs wills syetan').
Sabab tobat hartina mupus dosa jeung regenerasi hartina robah karajaan, hukum jeung pangawasa atawa raja. Anjeun geus disilihtukeurkeun hukum daging pikeun hukum Roh. Anjeun geus ditukeurkeun sétan, anu dianggo dina daging, pikeun Yesus, anu dianggo dina Roh.
Iblis dianggo dina daging lalaki fallen. Anjeunna pangawasa jeung raja lalaki fallen, Saha ari assical, ngadangukeun daging, sarta dipingpin ku hawa nafsu jeung kahayang daging. Lalaki fallen ngalakukeun naon daging dictates lalaki fallen mun ngalakukeun. The fallen man ieu kabeungkeut kana karya daging sahingga budak dosa jeung maot.
Kumaha éta? Bakal urang dosa, Kusabab urang henteu dina hukum, Tapi dina rahmat? Gusti nyaram. Terang yo henteu, anu ka saha anu ngahasilkeun hemang diri anjeun, Pangambungna ye nyaéta ka saha waé; naha dosa henteu maot, atanapi tina nurut kana kabagjaan? Tapi Allah hatur nuhun, ye ye mangrupikeun abdi tina dosa, Tapi yeuh nurut kana jantung anu ngabentuk doktrin anu dikirimkeun anjeun. Kitu teras dilakukeun bébas tina dosa, Yeuh janten hamba tina kabagjaan. (Urang Romawi 6:15-18)
Salami daging anjeun tetep hirup jeung anjeun leumpang sanggeus lusts nyasabkeun jeung kahayang daging Anjeun, Anjeun bakal tetep ngalakonan karya daging jeung hirup nurutkeun nu kahayang Iblis.
Anjeun bakal exalt diri luhureun wasiat Allah jeung parentah-Na. Anjeun bakal bogoh ka diri anjeun luhureun sagalana jeung dulur sejenna sarta nempatkeun lusts carnal anjeun sarta kahayang munggaran dina kahirupan anjeun sarta taat sarta minuhan aranjeunna.. Kusabab éta, anjeun bakal nanggung buah daging, nu nembongkeun ka saha anjeun milik.
Dosa geus dipikawanoh ku hukum
Ieu ditulis dina Kitab Suci yen dosa dijieun dipikawanoh ngaliwatan hukum (Urang Romawi 5:13; 7:7-12). Sanajan kitu, dosa teu datang ku hukum, sabab dosa geus aya saméméh hukum. Sabab lamun dosa teu aya saméméh méré hukum, naha teu caah di poé Nuh jeung karuksakan Sodom, Gomora, jeung kota tatangga ancur? Duanana kajadian lumangsung, alatan murtad jeung maksiat ka Allah, jeung ta'at ka Iblis ngaliwatan dosa. Karya daging; dosa geus ngabalukarkeun caah jeung karuksakan Sodoma, Gomora, jeung kota tatangga.
Ku kituna, hijina hal anu hukum geus dipigawé nyaéta nyieun kajelasan jeung nembongkeun dosa ka lalaki fallen. Sabab sanajan umat Allah teh lain milik bangsa-bangsa lain, aranjeunna tetep milik generasi lalaki fallen. Sabab Yesus teu acan sumping ka bumi jeung lalaki anyar teu acan dijieun dina Kristus Yesus.
Nyaéta Yesus hiji promoter dosa?
Upami anjeun nyarios, nu percaya ka Yesus Kristus jeung nu boga hubungan jeung Anjeunna jeung yen Isa teh Gusti hirup anjeun, tapi anjeun ngalakukeun pagawéan anu sami sareng dunya sareng tabah dina hal-hal anu ngalawan wasiat Yesus sareng wasiat Bapa sareng ku kituna tetep dina dosa.. Lajeng anjeun sabenerna nyebutkeun, yen Isa teh Raja jeung Gusti dosa jeung yen Isa teh Promoter dosa. Kusabab anjeun nyarita, lampah jeung hirup sanggeus kahayang hiji, ka saha anjeun milik jeung ngawula jeung saha anjeun nurut.
Lamun milik Yesus, Anjeun bakal ngadengekeun Anjeunna jeung nurut ka Anjeunna jeung ku kituna anjeun ngalakukeun naon Firman ngabejaan Anjeun pikeun ngalakukeun. You shall walk after the Word and the Spirit in righteousness. Anjeun bakal leumpang sanggeus hukum Roh jeung hirup di Kristus Yesus jeung nanggung teh buah sumanget.
Tapi salami anjeun tetep ngadengekeun daging anjeun sarta taat daging anjeun sarta persevere dina dosa, mangka lampah anjeun ngabuktikeun yén anjeun teu boga hubungan jeung Yesus jeung anjeun teu milik Anjeunna, sarta yén Anjeunna teu Gusti hirup anjeun, tapi anjeun gaduh hubungan sareng malaikat cahaya, anjeunna teh gusti hirup anjeun. Anjeun bisa nyebutkeun yen anjeun Kristen jeung nyebutkeun sagala rupa hal, tapi buah anu anjeun bawa nyarioskeun sadayana. Firman jelas pisan ngeunaan éta sareng nyarios:
Saha waé anu abideth dina anjeunna dosa: Saha waé Sinneth Hatheth henteu ningali anjeunna, Sanes anu henteu kabayang anjeunna. Barudak leutik, hayu euweuh lalaki nipu anjeun: anjeunna anu leres pisan, sanajan Anjeunna bener. Manéhna nu commits dosa téh ti Iblis; pikeun Iblis dosa ti mimiti. Pikeun tujuan ieu Putra Allah ieu manifested, yén anjeunna tiasa ngancurkeun karya Iblis. Saha waé anu dilahirkeun ku Allah henteu ngalakukeun dosa; sabab siki na tetep aya dina anjeunna: sarta anjeunna teu bisa dosa, sabab anjeunna lahir ti Allah. Dina barudak ieu Gusti, sareng barudak setan: saha waé duka henteu kabiasaan henteu, Sanes anjeunna anu mikanyaah sanés lanceukna (1 John 3:6-10)
Yesus ngajawab aranjeunna, Sabenerna, saleresna, Abdi nyarios ka anjeun, Awak Sakit Dosa mangrupikeun Hamba (John 8:34)
Naha nelepon kuring, Gusti, Gusti, sareng ulah ngalakukeun hal-hal anu kuring nyarioskeun? (Lukas 6:46)
Henteu unggal jalma anu nyarios ka Kami, Gusti, Gusti, bakal asup ka Karajaan Sawarga; tapi manéhna nu ngalakukeun kahayang Rama Kami nu di sawarga. Seueur anu bakal nyarios ka Kami dina dinten éta, Gusti, Gusti, Naha kami henteu nganubuatkeun dina nami anjeun? sareng ku nami anjeun parantos tuang setan? sarta dina ngaran Thy dipigawé loba karya éndah? Lajeng abdi bakal ngaku ka aranjeunna, Abdi henteu kantos terang anjeun: angkat ti Kami, anjeun nu migawe kajahatan (Mateus 7:21-23)
Yesus nyebutkeun, yén jalma-jalma anu henteu nurut kana Firman sareng henteu ngalaksanakeun pangersa Bapa mangrupikeun pagawé kajahatan sareng Yesus henteu terang aranjeunna.. The worker of iniquity moal asup ka Karajaan sawarga, tapi Yesus bakal ngusir tukang-tukang kajahatan dina dinten pengadilan, sanajan nubuat jeung loba karya éndah, aranjeunna geus rengse.
Ngan éta, anu ngadangukeun sareng nurut ka Anjeunna; Kecap jeung bogoh ka Bapa, Yesus, jeung Roh Suci luhureun sakabeh sahingga nurut jeung ngalakukeun parentah-Na, Anjeunna bakal terang sabab aranjeunna pagawé kabeneran sareng ku kituna aranjeunna bakal asup ka Karajaan Sawarga.
Nalika Yesus walked di bumi ieu Anjeunna walked nurutkeun kana bakal dewa, sanajan loba godaan setan jeung jalma. Yesus tetep nangtung jeung tetep taat kana wasiat Rama jeung teu dosa. Éta sabab Yesus dipikacinta Allah kalayan sakabéh haté-Na, pikiran, kakuatan, jeung jiwa.
Dosa ditelasan Yesus
Yesus sanes Gusti tina dosa. Yesus sanes Perwakilan dosa atanapi Yesus ogé Promotor dosa. Sabab dosa maehan Yesus! Dina salib, Anjeun geus katempo naon dosa. Dosa nyababkeun pamisahan antara Allah sareng manusa sareng dosa nyababkeun maot. Jeung nu masih kasus, sanajan karya Yesus Kristus. Karya Kristus sareng getih-Na henteu masihan hak pikeun nahan dosa sareng tetep hirup saatos daging. Tapi karya redemptive Kristus pikeun lalaki fallen méré jalma kamampuhan pikeun ditebus tina dosa nu reigns dina daging., supaya maranehna teu meunang ganjaran dosa, anu maot.
Yesus teu ngalaman ku kituna anjeun bisa persevere dina dosa. Anjeunna geus sangsara tur geus diasupkeun maot, ku kituna anjeun bakal dibébaskeun tina kakawasaan gelap sareng kakawasaanana sareng ditebus tina dosa sareng moal ningali maot..
Yesus sanes a Promoter dosa, tapi Anjeunna mangrupakeun Promoter kabeneran.
Jalma bisa ngomong sagala rupa hal, tapi mana ieu ditulis yen Yesus approves polah dosa? Dimana éta ditulis, yén Yesus nyebutkeun, “Pindah jeung keep dosa, éta teu jadi goréng. Ieu ok dosa?”. Leres pisan, teu kamana-mana! Ieu ngan pamanggihan nu diturunkeun tina pikiran carnal manusa fallen jeung tina émosi jeung parasaan maranéhanana.
Sabab Yesus nyebutkeun, "Pindah sareng ulah dosa deui, ulah aya nu leuwih goreng datang ka maneh" (John 5:14; 8:11)
Lamun percaya ka Yesus jeung nuturkeun Anjeunna sareng upami Yesus mangrupikeun Gusti sareng Guru anjeun, mangka anjeun teu kudu nurut kana wasiat Iblis jeung ku kituna nurut dosa jeung persevere dina dosa. Tapi anjeun bakal nurut kana wasiat Allah jeung ngalakukeun karya amal saleh.
Éta bakal katingali, anu anjeun gaduh disalib jeung diteundeun handap daging Anjeun jeung lusts na kahayang kaluar cinta ka Yesus jeung nu euweuh leumpang jeung hirup sanggeus bakal Anjeun (kahayang daging) sarta ngalakukeun naon rék, tapi nu hirup sanggeus bakal-Na jeung naon manéhna hayang (Urang Romawi 6:1-14)
Pikeun urang teu boga Imam Agung nu teu bisa keuna ku parasaan infirmities urang; tapi ieu dina sagala titik cocoba kawas kami, acan tanpa dosa. Ku kituna hayu urang datang boldly kana tahta rahmat, mugia urang kenging rahmat, sareng mendakan rahmat pikeun ngabantosan dina waktos peryogi (urang Ibrani 4:15-16)
Pikeun malah hereunto anjeun disebut: sabab Kristus oge sangsara pikeun urang, ninggalkeun urang conto, yén anjeun kudu nuturkeun léngkah-Na: Anu teu boga dosa, teu aya tipu daya kapanggih dina sungut-Na (1 Peter 2:21-22)
Nalika Yesus teh Gusti hirup anjeun jeung anjeun abide di Anjeunna, anjeun bakal nurut ka Anjeunna jeung bakal nolak dosa. Sabab geus dipaparin kakawasaan, nalika anjeun jadi lahir deui, pikeun ngawasa dosa. Ngaliwatan iman anjeun sareng regenerasi sareng ku renewing pikiran anjeun kalawan Firman Allah, anjeun bakal mendakan bebeneran sareng upami anjeun nurut kana bebeneran anjeun bakal nuturkeun Yesus.
Anjeun bakal neundeun daging anjeun ku maéhan amal daging anjeun sareng nolak godaan sétan sapertos Yesus.. Anjeun bakal leumpang di amal saleh sanggeus Kecap jeung Roh, Anu ngawakilan kersa Gusti.
'Janten uyah bumi’
