Seueur urang Kristen percaya dina doktrin sakali disimpen saatos disimpen. Ieu hartosna, yén sakali aya jalma repetan sareng péngkolan ka Yesus Kristus, jalma disimpen pikeun sesa hirupna. Henteu janten masalah kumaha anjeun cicing, sabab éta rahmat Allah anu nyalametkeun anjeun sakali jeung pikeun sakabéh. Aranjeunna henteu percanten yén Kristen tiasa leungit kasalametan. Tapi éta leres, sakali disimpen salawasna disimpen Alkitabiah atawa sakali disimpen salawasna disimpen doktrin palsu sarta bisa Kristen leungit kasalametan-Na? Naon anu disebatkeun Alkitab ngeunaan sakali disimpen salawasna disimpen?
Redemption jalma Allah ti kakawasaan Mesir
Di Perjangjian Old, urang maca kumaha Allah nyalametkeun umat-Na tina kakawasaan Firaun di Mesir. Umat Allah éta budak Firaun sarta hirup di perbudakan jeung penindasan di Mesir. Tapi hiji dinten, Éta cukup. Gusti ngajawab doa sareng ceurik jalma-jalma.
Gusti ngintunkeun abdi moses, Pikeun nebus jalma-jalma ti penindasan pharaoh.
Anjeun panginten, yén umat Allah bakal salawasna bersyukur pikeun panebusan maranéhanana. Tapi henteu, Éta henteu masalahna. Jalma henteu nganuhunkeun. Gantina, aranjeunna twisted na udur jeung Musa jeung murmured jeung humandeuar ka Allah, Nalika Gusti anu disayogikeun dina sagala. Aranjeunna henteu kakurangan! Sanajan kitu, éta henteu numutkeun bakal sareng jalanna.
Gusti henteu masihan hal-hal anjeunna hoyong sareng diperkirakeun ti anjeunna. (Baca ogé: Kumaha upami dewa moal bakal?).
Jalma-jalma Gusti hoyong hirup sapertos urang Mesir, lembut, sareng ngalakukeun hal anu aranjeunna lakukeun. Nanging henteu dina slavery sareng penindasan, Tapi di kabebasan.
Tapi éta mustahil. Éta hirup di kabébasan, Nalika aya anu patuh kana paréntah Gusti sareng State atanapi Balik deui ka Mesir sareng hirup sapertos Mesir, lembut, dina perbudakan sareng ngitung. (Baca ogé: Ngangkat pamingpin, Saha anu bakal mingpin jalma deui ka Mesir)
Gusti ngajantenkeun anjeunna bakal dikenal ku jalma-jalma via moses. Tapi éta nepi ka maranéhna nurut kana parentah Allah atawa henteu taat kana parentah Allah.
Aranjeunna parantos dibéré wasiat bébas. Maranéhna bisa milih mikanyaah ka Allah, ngalayanan anjeunna, sareng ngajaga paréntahna atanapi henteu.
Jelema, Saha anu Stubborn sareng ngalayang sareng henteu nurut paréntah Allah henteu asup ka bumi jangji. Aranjeunna henteu asupkeun pangreureuhan Allah. Sareng éta kajantenan, yén hiji generasi sadayana leungit sareng maot di gurun.
Dulur ditebus, Tapi henteu sadayana disimpen.
Yesus ngajarkeun pesen tobat
Putra Allah, Yesus Kristus, sumping ka bumi ieu pikeun misi husus sarta pesen penting: “Tobat, pikeun karajaan dewa aya di tangan”.
Yesus sumping pangheulana pikeun panebusan urang Israil (Umat Allah anu lahir tina turunan Yakub (Israél)). Yesus nyebat bumi Israel pikeun tobat. Anjeunna ngungkabkeun sareng nunjukkeun karajaan dewa pikeun aranjeunna ngalangkungan pidato sareng tanda sareng keoners nuturkeun anjeunna. Tapi kénéh, Sarerea parantos bébas bakal ngadamel pilihan.
Loba Yahudi masihan heed ka panggero tobat Yesus jeung tobat tina dosa maranéhanana.
Aranjeunna tobat sareng dibaptis, Nalika ngaku dosa maranéhna, sareng ngiringan Yesus.
Tapi henteu sadayana Yesus’ pengikut tetep satia ka Yesus (John 6:66).
Henteu sadayana siap sareng daék nyerah kahirupan sorangan.
Sakumaha aranjeunna bade sareng anjeunna, seueur pengikut na, balikkeun, Kusabab éta hésé, anu méréskeun aranjeunna (John 6:60-62)
Éta sababna Yesus nyarios ka cacah biaya sateuacan anjeun mutuskeun pikeun nurut sareng nuturkeun Anjeunna. Kusabab upami anjeun milih nuturkeun Yesus, Éta hartosna anjeun kedah mungkir (nyerah) hirup anjeun sorangan.
Nalika anjeun siap nyerah kahirupan anjeun, ngan teras anjeun bakal nuturkeun Yesus (Baca ogé: Nuturkeun Yesus bakal ngarugikeun anjeun sadayana).
Teras saur Yesus kana murid-muridna, Upami aya lalaki bakal sumping, Hayu anjeunna mungkir dirina, sareng nyandak salib na, sareng tuturkeun kuring. Pikeun whosoever bakal nyalametkeun hirupna bakal leungit: sareng saha wae bakal leungiteun kahirupan pikeun demi kuring kedah mendakanana (Mateus 17:24-25, Tandaan 8:34, Lukas 9:23)
Naha anjeun leres tobat?
Upami anjeun tag tobat sareng dibaptis dina cai sareng nampi baptis sareng Roh Suci, Tapi anjeun jaga, Cara anjeun leumpang sateuacan tobat anjeun dina dosa, Éta nunjukkeun yén anjeun henteu acan tantangan tina karya anjeun daging, dosa Anjeun, sareng alam anjeun henteu dirobih, Ku sabab anjeun henteu disimpen.
Upami anjeun leres-leres tobat sareng janten ciptaan anyar, Anjeun bakal robih sareng bakal leumpang salaku ciptaan anyar (Pikeun. Urang Romawi 8; Efesians 4:20-32; Kolosa 3:10-17).
Sifat dosa heubeul Anjeun nu reigns dina daging Anjeun maot jeung dikubur di Kristus (Pikeun. Urang Romawi 6:1-23; 7:5-6; 7:24-8:2; Galata 5:24; urang Ibrani 2:14-15)
Ngalangkungan kabebasan sumanget ti paéh sareng inderbelling sumanget suci, Anjeun parantos nampi alam anyar; Alam gusti (Pikeun. Urang Romawi 8; Efesians 2:5-6).
Salaku hasilna, Anjeun kedah leumpang saatos sumanget sareng ngalakukeun naon kecap, sareng teguh buah sumanget (Pikeun. Urang Romawi 6:22; 7:4; Galata 5:22; Efesians 4:20-5:21).
Naon anu bakal kajadian upami anjeun henteu nanggung buah sumanget? Yesus ngabahas masalah ieu di handap:
Hiji jalma anu tangtu ngagaduhan tangkal gbréng di kebon anggur na; sareng anjeunna sumping sareng milarian buah, sareng teu aya. Teras saur anjeunna ka pakéan kebon anggur na, Behold, tilu taun ieu kuring milarian buah dina tangkal anjir ieu, sareng panggihan euweuh: neukteuk; Naha cumbereth éta taneuh? Sareng anjeunna ngawalon nyarios ka anjeunna, Gusti, hayu waé waé taun ieu ogé, dugi ka kuring bakal ngali ngeunaan éta, sareng dung na: Sareng upami ngahasilkeun buah, ogé: sareng upami henteu, Teras saatos éta anjeun shalt neukteuk
Lukas 13:6-9
Karya anjeun nyimpang anu budak anjeun sareng ka karajaan anu anjeun milik
Salami anjeun tetep hirup saatos daging sareng Persib dina dosa, Saatos tobat anjeun, anjeun masih hamba dosa sareng sanés hamba kabeneran.
Barudak leutik, hayu euweuh lalaki nipu anjeun: anjeunna anu leres pisan, sanajan Anjeunna bener. Anjeunna anu ngalakukeun dosa setan; pikeun dosa dosa ti mimiti (1 John 3:7-8).
Saha waé lahir dewa henteu ngalakukeun dosa; pikeun siki na tetep dina anjeunna: sarta anjeunna teu bisa dosa, sabab anjeunna lahir dewa. Dina barudak ieu Gusti, sareng barudak setan: Saha waé henteu leres henteu, Sanes anjeunna anu mikanyaah sanés lanceukna (1 John 3:9-10).
Saur Alkitab, yén upami anjeun nyarios dosa, anjeun a budak sétan jeung milik karajaan gelap.
Anjeun sanés a budak Yesus Kristus, sabab anjeun henteu ngalakukeun naon anu disarioskeun ku Yesus sareng henteu ngalakukeun naon anu diparéntahkeun ka anjeun. Ku kituna, anjeun teu milik Karajaan Allah.
Karya-karya anjeun nembongkeun budak saha anjeun sareng karajaan mana anjeun.
Nalika anjeun cicing saatos daging dina dosa, Anjeun kedah nanggung buah dosa, anu tungtungna maot.
Upami upami anjeun cicing saatos daging, ye bakal maot: Tapi upami yeuh ngalangkungan sumanget ngalakukeun amarah awak, yeuh bakal cicing
Urang Romawi 8:13
Anjeun parantos dibere kakuatan, janten putra Allah
Tapi sakumaha anu ditampi anjeunna, ka aranjeunna masihan kakuatan anjeunna janten putra dewa, bahkan ka aranjeunna anu percaya kana namina: Anu dilahirkeun, teu getih, atawa tina kahayang daging, atawa tina kahayang manusa, tapi ti Allah (John 1:12-13).
Firman nyebutkeun, éta kanggo saloba anjeunna, Anjeunna masihan kakuatan pikeun janten putra-putra Allah (Ieu manglaku pikeun lalaki sareng bikang). 'Janten'Hartosna tindakan, hiji prosés.
Anjeun kedah nempatkeun usaha kana éta sareng ngalatih sareng disiplin diri anjeun, Janten sumanget anjeun dewasa sareng tumuh kana kalepatan Yesus Kristus; kecap. (Baca ogé: Naon ciri-ciri putra Allah?).
Anjeun disimpen ku karya redemptive Yesus Kristus jeung getih-Na.
Yesus Kristus ditingali anjeun tina kakawasaan karajaan gelap sareng dibawa ka Karajaan Allah. Anjeunna parantos nedékeun anjeun tina kakawasaan iblis sareng dosa sareng maot.
Ngalangkungan Yesus Kristus, ku iman sareng regenerasi di anjeunna, Anjeun geus jadi ciptaan anyar jeung asup ka Karajaan Allah.
Anjeun Dounter dina Kristus, nu hartina anjeun geus diteundeun handap hirup anjeun (daging) ngaliwatan baptisan, jeung roh anjeun geus diangkat ti nu maraot jeung ngaliwatan baptisan jeung Roh Suci, Roh Suci cicing di jero anjeun.
Tapi ... ayeuna terangkeun ka anjeun cicing di jero sareng damel kasalametan anjeun.
Utana, kuring tercinta, Sakumaha anjeun kedah nurut, henteu sakumaha dina ayana kuring, tapi ayeuna langkung di henteuna kuring, Gawé kasalametan anjeun sorangan sareng kasieun sareng gemet. Kanggo éta Gusti anu dianggo di anjeun boh bakal sareng ngalakukeun pelesir anu saé. (Filiptips 2:12-13)
Sakali anjeun disimpen bakal anjeun sok disimpen atanapi tiasa anjeun leungit kasalametan anjeun?
Sakali anjeun disimpen bakal anjeun sok disimpen atanapi tiasa anjeun leungit kasalametan anjeun? Sumuhun, Anjeun tiasa janten apostat ti iman sareng leungit kasalametan anjeun. Saur Yesus kana murid-murid, ngan ukur, anu ngarengsekeun tungtung, bakal disimpen:
Anjeun kedah dibenci sadayana lalaki pikeun ngaran ngaran kuring: Tapi anjeunna anu tahan ka tungtung kedah disimpen (Mateus 10:22)
Sareng sabab inquity wajib, Asih seueur kedah lilin tiis. Tapi anjeunna anu bakal tahan ka tungtung, sami kedah disimpen (Mateus 24:12-13).
Aya kamungkinan henteu tetep disimpen sareng janten apostate tina iman sareng kaleungitan kasalametan anjeun
Paul wrote dina hurup na, Jadi seueur kali ngeunaan kasalametan, Leumpang tina umintitan, ngaleupaskeun dosa, janten apostat, jsb.
Salaku conto, dina hurup paul pikeun timothy, Paul maréntahkeun Timbyothy kanggo leumpang numutkeun prodhecies, anu dipasihkeun ka anjeunna, yén anjeunna tiasa ngalawan gelut alus, ngayakeun iman sareng gerak anu saé. Kusabab sababaraha parantos ngajantenkeun iman sareng janten kasual:
Yén anjeun ku aranjeunna pangpanjang perang perang anu saé; Ngayakeun iman, sareng waraba anu saé; Mana sababaraha anu parantos nyayogikeun iman anu parantos dilakukeun ku kapal: Saha waé Hymenaus sareng Alexander; Saha anu kuring parantos dikirimkeun ka sna, yén aranjeunna tiasa diajar henteu blasphéme (1 Timoteus 1:19-20)
Alexander sareng Hymenaus henteu ngan ukur, anu ngantunkeun iman. Demas ogé ngantunkeun paul pikeun cinta dunya:
Pikeun demas hati, sanggeus dipikacinta dunya ayeuna, sareng angkat ka thessalonica (2 Timoteus 4:10).
Asih pikeun dunya mangrupikeun faktor utama, Ngaliwat seueur anu bakal ngantep iman. Anjeun teu tiasa ngalayanan dunya sareng ngawula Yesus Kristus. Aranjeunna diamet sacara saling. Éta mangrupikeun dunya atanapi kecap (Yesus).
“Anu ngahalangan anjeun yén anjeun henteu kedah nurut bebeneran?”
Anjeun damel ogé; Saha anu ngahalangan anjeun yén anjeun henteu kedah nurut bebeneran? Ieu ngabujuk asalna henteu anjeunna anu nelepon anjeun. Sakedik ragi lumpuh sadayana lumpuh. Kuring boga kayakinan anjeun ngalangkungan Gusti, yén anjeun moal aya gunana: Tapi anjeunna anu ngabéréskeun anjeun bakal nanggung pertimbangan na, saha waé anjeunna (Galata 5:7)
Seueur anu disebut, tapi sababaraha dipilih
Dina Mateus 22:14 ceuk Yesus, Pikeun seueur anu disebut, tapi sababaraha dipilih. Palang éta sanés tujuan ahir kahirupan anjeun, Tapi salib mangrupikeun titik awal kahirupan anyar anjeun. Salib teu tiasa dianggo janten alesan pikeun tetep leumpang saatos daging dina dosa sareng tetep leumpang jalan anjeun, Sateuacan tobat anjeun (Baca ogé: Naon hartosna cross ka anjeun?).
Upami anjeun parantos disabit tina dosa anjeun sareng sifat dosa anjeun sareng leres-leres ditanya tina dosa anjeun sareng kéngingkeun dosa anjeun, Kumaha anjeun tiasa nyimpen dina dosa?
Palang éta henteu situs kémping, Tapi salib mangrupikeun tempatna, Dimana anjeun parantos ngahibur daging anjeun dina Kristus.
Anjeun parantos janten partakser maot sareng kubur (baptis), Tapi anjeun ogé parantos janten pintonan kebatana sareng parantos nampi sumanget suci (Baptisan sareng Roh Suci).
Kahirupan kurir kedah katingali dina kahirupan sadaya Kristen.
Hanjakalna, Seueur Kristen terang dettrin, tapi ngan ukur sababaraha urang Kristen nempatkeun doktrin kana prakték sareng ngalakukeun naon anu ditulis dina Alkitab sareng nerapkeun kecap-kecap dewa di kahirupan maranéhanana.
Seueur ulah ngalaksanakeun naon anu aranjeunna terang atanapi ngaku. Kusabab éta, Henteu seueur urang Kristen leumpang dina kahirupan anu dibangkitkeun ieu, tapi tetep karanjang sareng tetep ngalakukeun karya daging sareng hirup sapertos dunya (Baca ogé: Upami Kristen hirup sapertos dunya naon anu kedah di dunya?).
Naon anu lirén? Asih pikeun diri (Dagingna) sareng cinta pikeun dunya ieu. Aranjeunna henteu tiasa ngaléngkah kana kapal sareng ngantepkeun tali. Aranjeunna henteu tiasa ngucapkeun wilujeung pikeun kahirupan anu teu séhat.
Ciptana lami sok katingali deui sareng teras uih deui ka kolot sareng kabiasaan kolotna (Baca ogé: Naha Kristen balik deui ka perjanjian kolot?).
Tapi upami jalma dihurungkeun deui kana kabiasaan kolotna, kalakuan, sareng gaya hirup, éta hartosna yén jalma mulih kana kahirupan lami di gelap.
Getih tina Yesus henteu dianggo pikeun jalma, anu henteu daék iklas daging sareng alam dosa. Getih tina Yesus sanés mantra sihir, atanapi pesona untung, atanapi ijin dosa. No! Éta boh hiji atanapi anu sanés: Anjeun iklas kahirupan anjeun (daging) atanapi Anjeun teu.
Naon anu dilakukeun ku Allah, anu henteu cicing dina kecap na henteu patuh kana kecap na?
Sareng upami sababaraha cabangna rusak, sareng anjeun, Janten tangkal zaitun liar, wert géok di antawisna, sareng sareng aranjeunna partolest tina akar sareng cilaka tangkal zaitun; Sombong henteu ngalawan dahan. Tapi upami anjeun gumut, Anjeun tiasa janten akar, tapi akar na. THE SUKU SUKU, Dahanna rusak, anu kuring tiasa dicarioskeun. Muhun; Kusabab teu percaya yén aranjeunna rusak, sareng anjeun nangtung ku iman.
Henteu tinggi, tapi kasieun: Kanggo upami Gusti spared sanés cabang alam, Bawa heed lest anjeunna ogé cadang sanés sanés. Kasempetan sahingga kahadéan sareng parah dewa: di aranjeunna anu murag, sentel; Tapi ka mana, kahadean, Upami anjeun teraskeun dina kahadéan: disebutkeun anjeun ogé kedah dipotong. Sareng ogé, Upami aranjeunna tetep teu acan diusahakeun, kedah dicincang: Kanggo Gusti tiasa ngagoréng deui. Upami upami anjeun wert dipotong tina tangkal zaitun anu liar ku alam, sareng wert géok sabalikna kana alam kana tangkal zaitun anu hadé: Sakumaha seueur deui, anu janten cabang alam, diaku kana tangkal zaitun sorangan? (Urang Romawi 11:17-24)
Upami upami anjeun cicing saatos daging, ye bakal maot: Tapi upami yeuh ngalangkungan sumanget ngalakukeun amarah awak, yeuh bakal cicing (Urang Romawi 8:13)
Dupi sakali disimpen salawasna disimpen Alkitabiah?
Sakali disimpen disimpen saatos disimpen di Karajaan Allah? Naha Alkitab ucapkeun yén sakali anjeun disimpen anjeun bakal salawasna disimpen? Henteu masalah kumaha anjeun cicing saatos tobat anjeun sareng anjeun tiasa hirup ku barang anjeun hoyong hirup? Jawaban henteu!
Anjeun moal disimpen atanapi tetep disimpen ku nurut kana sagala jinis hukum, ku kaanggotaan garéja, ku ngintunkeun garéja sareng / atanapi ku ngalakukeun sagala jinis kagiatan garéja atanapi kagiatan amal, ku cara alus ka batur, atanapi ku cara maca Alkitab anjeun sareng ngado'a.
Anjeun ngan saukur disimpen nalika tobat sareng lahir deui sareng lahir dewa sareng janten ciptaan anyar. Sareng anjeun tetep disimpen, Ku cicing di Yesus Kristus; kecap, sareng leumpang salaku ciptaan anyar saatos sumanget dina paréntah na (Baca ogé: Kumaha carana nempatkeun lalaki anyar).
Upami anjeun bogoh Yesus; kecap, Anjeun kedah ngajaga paréntah na, naon anu kuring nyarioskeun ka anjeun.
Pikeun urang dilakukeun partaker Kristus, Upami urang ngayakeun awal kapercayaan kami starffast ka tungtung (urang Ibrani 3:14)
Seueur Gusti ngaku, Tapi dina karya maranéhanana aranjeunna mungkir anjeunna
Aranjeunna profes anu aranjeunna terang ka Gusti; Tapi di tempat gawé aranjeunna mungkir anjeunna, teu bisa abominable, sareng henteu patuh, sareng ka unggal karya anu saé (Titus 1:16).
Paul ngingetkeun sareng nyerat di handap ieu ka Amérika, Garéja Yesus Kristus:
Ayeuna karya daging anu teu jelas, anu ieu; Berzina, cabul, najis, lasciviousness, Nyembah berhala, elmu sihir, hatena, varian, émulasi, amarah, pasea, hasutan, bid'ah, dengki, rajapati, mabok, revellings, sareng sapertos sapertos: tina anu kuring nyarioskeun ka anjeun sateuacan, Sakumaha kuring ogé parantos nyarios dina waktos baheula, yén aranjeunna anu ngalakukeun hal sapertos henteu kéngingkeun karajaan dewa (Galata 5:19-21)
Nyaho anjeun henteu anu henteu kagungan anu henteu kaget teu ngijinkeun Karajaan Allah? Ulah katipu: boh cabul, atawa musyrik, atawa zinah, atawa banci, atawa abusers sorangan kalawan umat manusa, atanapi maling, atawa covetous, atawa mabok, atawa revilers, atawa extortioners, Wilayah ngira Karajaan Allah (1 urang Korinta 6:9-10)
Tapi fatnication, sareng sadayana najis, atanapi covetousousness, hayu urang henteu kantos dingaranan diantara anjeun, Salaku Suci; Ngayakeun tikét, atanapi ngobrol, atanapi jesting, anu henteu pikaresepeun: Tapi rada masihan hatur nuhun. Pikeun yeuh anu terang, anu henteu whoremonger, Sanes jalma anu henteu, lalaki atanapi lalaki covetous, saha anu salah, ngémutan naon waé di Karajaan Kristus sareng Allah. Hayu urang nipu anjeun sareng kecap-kecap sia: kusabab kusabab hal ieu cometh ome dewa kana barudak henteu patuh. Janten henteu ye pariwara sareng aranjeunna (Efesians 5:3-7)
Naha anjeun tetep disimpen upami anjeun leumpang dina pemberontakan ka Gusti?
Upami anjeun ditebus ku iman di Yesus Kristus, ku getih-Na, sareng jaga di dosa, Dina pemberontakan ka Gusti, Teras kecap anu nunjukkeun anjeun, tujuan akhir anjeun:
Kanggo upami urang dosa wadul saatos urang nampi kanyaho ngeunaan bebeneran, Masih teu aya deui pangorbanan pikeun dosa, Tapi anu kasieun anu tangtu pikeun pengadilan sareng spésifikasi, anu bakal nyiduh musuh (urang Ibrani 10:26-27)
Upami sakali disimpen salawasna disimpen leres. Upami anjeun tiasa hirup cara anu anjeun hoyong cicing, Kusabab éta henteu masalah kumaha anjeun cicing. Naha Yesus ngingetkeun garéja dina buku wahyu?
Naha Yesus ngingetkeun sarta maréntahkeun tujuh gereja tobat sarta balik deui ka Anjeunna?
Naha Yesus paréntah garéja pikeun tobat kana karya sareng uih deui ka anjeunna; kecap? Yesus ngungkabkeun naon anu salah sareng garéja sareng nyauran garéja pikeun tobat sareng miceun jahat kaluar tina tengahna.
Yesus jelas pisan sareng nyarios yén upami garéja moal tobat sareng balik deui ka anjeunna, Yesus bakal nyandak lilin jauh ti garéja sareng aranjeunna bakal linggih di gelap. Tapi éta henteu sadayana. ceuk Yesus, yen anjeunna bakal ngahapus nami na tina buku kahirupan (Wahyu 3:5 (Baca ogé: Garéja calik dina gelap).
Sareng ieu masih berlaku pikeun unggal pembeli, anu milik garéja; awak Yesus Kristus
Seueur ditebus, tapi ngan sababaraha disimpen.
'Janten uyah bumi’
