Aya seueur Kristen, anu jadi lahir deui sarta mimiti leumpang sanggeus Roh, tapi sanggeus bari hal kajadian jeung maranéhna balik deui ka Old Covenant sareng ngawitan nerapkeun sagala jinis aturan, Peraturan, ritual, rongkeulna, jsb. dina kahirupan maranéhna. Naha urang Kristen balik deui ka Old Covenant? Naon ngabalukarkeun urang Kristen balik deui ka Old Covenant?
Allah nyiptakeun manusa jeung hubungan-Na jeung manusa sampurna
Nalika Allah nyiptakeun manusa, hubungan antara Allah jeung manusa éta sampurna. Adam éta putra Allah, anu diciptakeun saatosna gambar dewa. Allah leumpang jeung Adam (lalaki) sarta maranéhanana miboga hubungan sampurna, kawas Allah dimaksudkeun hubungan-Na jeung manusa jadi. Nepi ka wanci anjog, yén Adam tunduk kana godaan dina daging sareng janten henteu patuh kana paréntah Allah sareng dosa.. Alatan maksiatna, hubungan antara Allah jeung manusa rusak. Manusa murag tina jabatanna sareng kaleungitan kakawasaan sareng otoritas di bumi, anu dipaparinkeun ku Allah ka manusa.
Roh manusa maot. Kusabab éta manusa teu dihubungkeun deui ku roh ka Allah, tapi manusa disambungkeun ku daging jeung Iblis. Kusabab ta'at manusa ka Iblis, dosa (matuh ka kahayang Iblis) diasupkeun, kalawan hasilna eta maot, nu upah dosa oge asup jeung reigned dina daging manusa.
Lalaki éta henteu deui spiritual tapi jadi carnal jeung akal-maréntah. Jeung dosa jeung maot reigned dina daging manusa.
Jurig (karajaan gelap) geus nyokot Dominion jeung otoritas manusa ngaliwatan bohong jeung ku sowing ragu. Sabab Adam percaya jeung nurut kana bohong Iblis luhureun bebeneran Allah, malaikat fallen Lucifer; Iblis jadi bapa lalaki fallen.
Lalaki fallen ieu nempatkeun handapeun malaikat sarta jadi di perbudakan handapeun elemen bumi.
Lalaki fallen ngagaduhan sipat anu sami sareng ramana; malaikat fallen Lucifer (setan). Ku sabab éta sifat Iblis bakal aya dina daging sarerea, anu bakal dilahirkeun tina turunan Adam (lalaki).
Tina kanyaah ka umat manusa, Gusti mendakan jalan pikeun gaduh hubungan sareng umat manusa, nepi ka Al Masih bakal datang jeung reconcile manusa deui ka Allah jeung mulangkeun hubungan rusak antara Allah jeung manusa.
Perjangjian sareng Ibrahim sareng Katurunanna
Ayeuna ka Ibrahim sareng turunanna parantos janji-janji. Anjeunna nyebutkeun moal, Jeung siki, sakumaha tina loba; tapi salaku hiji, Sareng ka siki anjeun, anu Kristus (Galata 3:16)
Allah ngadegkeun perjangjian-Na jeung Ibrahim jeung Katurunan-Na (Yesus). The sunat dina daging unggal lalaki bakal token of covenant ieu. Sunat éta pikeun Allah tanda tina covenant-Na jeung jangji-Na jeung pikeun umat Allah, éta tanda kumawula ka Anjeunna.
Sunat dina daging lumangsung dina poé kadalapan (Geusian gari 17:10-11). Sanajan poé kadalapan éta dina poé Sabat, nyunatan kénéh lumangsung.
Poé kadalapan ngarujuk kana poé Perjangjian Anyar jeung ciptaan anyar, saha Dounter dina Kristus, ku putting off daging dina baptisan dina cai (Baca ogé 'Naon hartina sunat Kristus?'jeung'Poé kadalapan, poé ciptaan anyar').
Torah
430 Mangtaun-taun sanggeus jangji Allah ka Ibrahim jeung Katurunanana, Gusti nebus umat-Na tina penindasan Firaun sareng nungtun umat-Na kaluar tina perbudakan ka tanah jangji.. Allah nunjuk Musa jadi wakil-Na jeung masihan umat-Na teh hukum dosa sareng maot.
Hukum, anu kaserat dina Taurat (Gen-Deu) ieu dibikeun ku Allah ka umat covenant-Na sanggeus daging; Israel, 50 poé sanggeus Paska. Torah, firman Allah anu ditulis, ngandung parentah pikeun lalaki carnal heubeul, anu kajebak dina daging dosa.
dulur, Anu bakal dilahirkeun tina turunan Israil mangrupikeun umat perjanjian Allah, nu lalaki bakal disunat dina daging dina poé kadalapan nurutkeun covenant kahiji.. dulur, anu kagolong kana umat perjanjian Allah saatos daging, kudu nurut jeung ngajaga hukum Musa pikeun milampah kabeneran.
Hukum dosa jeung maot
Ngaliwatan hukum Musa Allah bisa boga hubungan jeung lalaki heubeul, anu rasa maréntah jeung walks sanggeus daging nu reigns dosa jeung maot. Éta sababna hukum disebut hukum dosa jeung maot (Rom 8:2)
Kusabab kanyataan yén hukum ngandung parentah, nu dimaksudkan pikeun lalaki heubeul, anu boga rasa maréntah jeung boga sipat sétan jeung leumpang sanggeus hawa nafsu jeung kahayang daging., Saur Gusti: “Anjeun moal…”.
Kusabab daging pinuh ku kareueus, sirik, egois, timburu jeung doraka sarta leuwih mikanyaah ka dirina ti batan ka Allah.
Daging ngalakukeun sagala hal éta, anu henteu nyenangkeun Gusti sareng anu kajijikan ka Anjeunna. Daging indit sanggeus dewa séjén, ngabohong, curang, maok, commits zinah jeung cabul, nyaeta teu satia jsb.
Sadaya padamelan sareng lampah, anu disebatkeun ku Allah dina hukum Musa sareng mangrupikeun kajahatan ka Anjeunna, dilakukeun ku jalma anu murag sareng jalma pagan; Koran.
Gusti henteu hoyong umat-Na kalibet dina padamelan najis sareng prakték kapir.
Ku méré hukum, Gusti henteu ngan ukur ngajantenkeun wasiat-Na ka umat-Na, tapi umat-Na diajar Jalanna sarta pikeun discern alus jeung jahat; kabeneran jeung kateuadilan.
Ngaliwatan ta'at ka priesthood Levitical, ngajaga hukum jeung sagala parentahna, rongkeulna, observances (nyunatan), ritual, hukum pangan jeung hukum kurban, Allah bisa boga hubungan jeung jalma carnal-Na, dugi ka Yesus sumping sareng nebus manusa tina kakawasaan, dominion jeung yoke tina Iblis, anu nyatakeun dina daging.
Sapuluh parentah dina papan batu
Torah dipasihkeun ku Allah sareng dimaksudkeun pikeun manusa carnal lami, anu diwangun ku raga jeung jiwa. Kusabab sumanget lalaki carnal heubeul geus maot, Gusti, Saha Roh, ngenalkeun pangersa-Na ka umat-Na ku cara méré hukum-Na.
Gusti nyerat sapuluh parentah dina dua tablet batu, nu ngagambarkeun manah sepuh.
Naha Gusti nyerat sapuluh parentah-Na dina dua papan batu? Paréntah, nu patali jeung Allah jeung parentah kahiji 'Cinta Allah luhureun sakabeh, Kalayan manah anjeun, pikiran, jiwa jeung kakuatan’ ditulis dina papan batu kahiji. Dina tablet kadua batu, Gusti nyerat parentah, nu patali jeung parentah nu kadua 'Kudu nyaah ka batur sakumaha ka diri sorangan'.
Dina dua parentah ieu ngagantung sakabeh Toret jeung nabi-nabi (Mat 22:40).
Panebusan daging sepuh
Pikeun ieu mangrupikeun perjanjian anu kuring bakal damel sareng bumi Israel saatos dinten éta, Saith Gusti; Kuring bakal nempatkeun hukum kuring kana pikiran, sareng nyerat aranjeunna dina haté: Sareng kuring bakal ka aranjeunna, sareng aranjeunna bakal ka kuring jalma: Sareng aranjeunna moal ngajarkeun unggal manusa tatangga, sareng unggal jalma lanceukna, nyebutkeun, Terang Gusti: Kanggo sadayana bakal terang kuring, ti sahenteuna ka pangageungna. Pikeun kuring bakal mudun ka jalma anu teu pikaresepeun, sareng dosa sareng para bangsana bakal kuring émut deui. Dina eta Anjeunna nyebutkeun, A covenant anyar, Anjeunna geus dijieun heubeul munggaran. Ayeuna nu busuk jeung waxeth heubeul geus siap ngaleungit (Ibrani 8:10-13)
Sakuliah sakabeh Kitab Suci, Allah nubuat ngeunaan datang tina messia, covenant anyar jeung datangna Roh Suci, Anu bakal abide di lalaki anyar (Pikeun. Kajadian 3:15, Jabur 22; 16:10, Yesaya 7:14; 53:4-12, Jeremize 31:33-34; 32:40, Ezekiel 11:19-21; 34; 36:25-28; 37, Ibrani 8:10-13; 10:15-16).
Yesus Kristus bakal nebus manusa tina daging maranéhanana, di mana sifat dosana Iblis ngarajaan.
Allah jangji baris nempatkeun roh anyar dina diri manusa jeung nyokot jantung batu kaluar ti lalaki heubeul jeung méré jantung anyar daging., dimana hukum-hukum Allah bakal ditulis. jangji ieu kaeusi ku datangna Roh Suci.
Roh Suci dwells dina kreasi anyar jeung geus narima sifat Allah, kituna wasiat Allah ditulis dina haté manusa anyar.
Hukum éta guru sakola pikeun lalaki heubeul
Tapi saméméh iman datang, kami diteundeun dina hukum, Cicing nepi ka iman nu bakal sanggeus wangsit. Ku sabab éta hukum éta guru sakola urang pikeun mawa urang ka Kristus, supaya urang bisa dibenerkeun ku iman. Tapi sanggeus éta iman datang, kami henteu deui di handapeun guru sakola. Pikeun ye sadayana barudak Allah ku iman di Kristus Yesus. Kanggo saloba anjeun sakumaha parantos dibaptis kana Kristus parantos nempatkeun sacara Kristus. Henteu aya urang Yahudi atanapi Yunani, teu aya beungkeut atanapi gratis, teu aya jalu teu bikang: pikeun anjeun sadaya hiji dina Kristus Yesus (Galata 3:23-29)
Hukum jeung sagala parentah Allah, nu ditulis dina Taurat éta guru sakola pikeun lalaki heubeul. Sangkan kolot, anu boga rasa-maréntah sarta hirup sanggeus daging, bakal terang kana wasiat Allah sareng jalan-Na sareng ku ngajaga hukum, lalaki bakal ngawula ka Allah jeung leumpang dina amal saleh.
Torah dimaksudkeun pikeun daging lalaki kolot. Tapi saprak daging téh disalib dina Kristus, ngalangkungan regenerasi, daging teu hirup deui tapi maot, sarta ku kituna Taurat euweuh lumaku pikeun lalaki anyar, anu hirup sanggeus Roh.
Lalaki anyar teh suci jeung bener ngaliwatan Yesus Kristus
Allah geus dibikeun ka dulur kamampuhan pikeun ditebus tina daging lalaki heubeul, kalayan sagala hawa nafsuna, kahayang, kajahatan jeung dosa, ku iman di Yesus Kristus sareng Karya panebusanana di salib, jeung ku jadi lahir deui dina Kristus, ku kituna ciptaan heubeul bakal jadi ciptaan anyar; putra Allah.
Ciptaan anu anyar henteu deui hamba tapi parantos janten putra Allah, anu dijantenkeun suci sareng soleh ku karya sampurna Yesus Kristus sareng getih-Na.
Lalaki anyar, anu dilahirkeun tina Bibit Allah sareng parantos janten roh, bakal leumpang sanggeus Roh jeung moal deui maréntah ku indra-Na, parasaan, émosi, nafsu, jeung kahayang, nu marentah dina daging.
Pangersa Allah janten wasiat ciptaan anyar sabab ciptaan anyar lahir ti Anjeunna sareng gaduh sifat-Na.
Kusabab éta, lalaki anyar wajib minuhan hukum, kawas Yesus, Saha hirup Firman Allah jeung kaeusi hukum ku leumpang sanggeus Roh, sanggeus kersa Alloh.
Hubungan antara Allah jeung manusa disimpen deui dina Kristus
Hubungan sampurna, Anu kagungan Allah dina awal sareng Adam dibalikeun deui dina Yesus Kristus. Dina Yesus Kristus manusa ieu reconciled ka Allah jeung Allah bisa boga hubungan ngaliwatan Roh Suci jeung lalaki anyar; Anakna.
Toret teu tiasa deui dilarapkeun ka lalaki anyar, anu leumpang saatos sumanget. Kusabab Taurat ieu dimaksudkan pikeun lalaki heubeul, anu walks sanggeus daging jeung maot dina Yesus Kristus.
Hiji-hijina hal Taurat anu masih valid tur masih lumaku nyaéta kersa Allah, anu geus diterangkeun ka urang ku parentah-parentah-Na ngaliwatan Yesus; Kecap jeung habitation Roh Suci.
Ciptaan anyar bébas tina panghukuman
Janten ayeuna teu aya panghukum ka aranjeunna dimana aya di Kristus Yesus, anu leumpang henteu saatos daging, Tapi saatos sumanget (Urang Romawi 8:1)
A dilahirkeun deui Kristen, anu geus dijieun suci jeung taqwa di Kristus jeung walks dina parentah-Na sanggeus Roh, teu cicing di sieun handapeun panghukuman, anu aya dina daging. Jalma geus dibebaskeun tina hukum dosa jeung maot, nu dianggo dina daging, ku nempatkeun off daging jeung ku leumpang sanggeus Roh jeung hukum Roh.
Salami daging tetep maot, teu aya panghukuman. Tapi pas jalma balik deui ka Karajaan gelap sarta ngalakukeun karya lalaki carnal heubeul jeung hirup sanggeus daging dina dosa., éta hukum dosa sareng maot jadi aktip deui jeung jalma bakal hirup kalawan sieun, perasaan kasalahan jeung panghukuman.
50 Dinten saatos pasterter, Allah nyieun wasiat-Na dipikawanoh dina duanana covenants
Dina perjanjian kolot, Gusti ngadamel bakal dikenal ku jalma-jalma 50 poé sanggeus Paska, ku cara méré Taurat ka jalma-jalma perjangjian daging-Na, anu belonged ka generasi carnal manusa fallen; lalaki heubeul (Salametan Shavuot).
Dina perjangjian anyar, Gusti ngadamel bakal dikenal ku jalma-jalma 50 poé sanggeus Paska, ku masihan Roh Suci-Na ka umat perjanjian spiritual-Na, anu belonged ka generasi spiritual tina lalaki anyar (Baca oge'Naha anjeun terang….. 50 Dinten saatos pasterter')
Lalaki anyar dilahirkeun ku Allah sareng parantos janten putra Allah sareng hirup dina kabebasan saatos Roh dina ta'at ka Kristus.. Kusabab lalaki anyar geus jadi putra Allah, Roh sonship hirup di jero lalaki anyar, anu nyebut Bapa Abba (Rom 8:15, Angsal jarang 4:4-7).
Naha urang Kristen balik deui ka Old Covenant?
Sanajan kitu, Aya seueur Kristen, anu dilahirkeun deui sareng parantos janten ciptaan énggal sareng ngamimitian leres, tapi lalaunan balik deui ka Old Covenant jeung sagala aturan na, Peraturan, ritual, rongkeulna, hukum jeung nerapkeun eta dina Covenant Anyar ka ciptaan anyar. Tapi éta teu kumaha Allah geus dimaksudkeun pikeun jadi.
Kabéh pésta, ritual, kurban, aturan, aturan jeung imam, nu belonged ka Old Covenant, henteu kalebet dina Perjangjian Anyar. Aya alesan naha eta disebut Covenant Old.
Lamun Covenant Anyar mangrupakeun covenant hadé tur geus ngaganti Covenant Old, naha jadi loba mukmin balik deui ka Old Covenant jeung nerapkeun feasts, aturan, Peraturan, observances, ritual, anu dimaksudkeun pikeun umat Allah urang Israil, dina kahirupan maranéhna? Saterusna maranéhanana ogé kudu tetep hukum kurban jeung neruskeun qurban sato.
Paul ngingetkeun para mukmin sababaraha kali sareng naroskeun ka gareja naon anu lumangsung dina jalanna sareng kunaon aranjeunna angkat tina Roh kana daging sareng angkat tina Perjangjian Anyar kana aturan sareng peraturan Perjangjian Old. (Pikeun. Angsal jarang 2; 3:1-5).
Hiji-hijina hal, nu teu robah teh bagian moral tina hukum, nu mangrupakeun parentah Allah, anu ngagambarkeun kersa-Na jeung sifat-Na.
Wasiat dewa sarua dina hukum dosa jeung maot, nu nujul kana – sarta gawéna dina daging tina lalaki carnal heubeul, sakumaha dina hukum Roh, nu nujul jeung jalan dina sumanget lalaki anyar, sami.
Upami anjeun henteu maca sareng diajar Perjanjian Old tina Roh sareng pikiran Kristus tapi tina daging sareng pikiran daging., Aya parobihan anu ageung yén anjeun bakal kagoda sareng disesatkan sareng uih deui ka Perjangjian Lawas sareng nempatkeun yoke kana diri anjeun ku ngajaga sadaya pangamatan., ritual, feasts jeung nerapkeun eta dina kahirupan anjeun, bari aranjeunna henteu pernah dimaksudkeun pikeun anjeun, anu geus jadi ciptaan anyar, tapi anu dimaksud pikeun kreasi carnal heubeul, anu kagolong sacara alamiah ka umat perjanjian Allah Israil.
Putra-putra Allah anu leres leumpang dina Perjangjian Anyar sareng netepkeun hukum
Dina perjanjian anyar, éta sadayana ngeunaan anjeun disunat dina Yesus Kristus jeung nu geus jadi ciptaan anyar dina Kristus (Urang Romawi 8:9-17, Kolosa 2:9-12, Galata 6:15, Titus 3:5-7).
Upami anjeun parantos janten ciptaan anyar dina Kristus sareng Ruh Kristus hirup di jero anjeun, mangka anjeun milik Anjeunna jeung anjeun bakal tetep parentah-Na jeung leumpang sanggeus Kecap jeung Roh jeung ngadegkeun hukum.
Nu mukmin, anu dipingpin ku Roh Allah jeung hirup sanggeus wasiat Rama dina amal saleh, maranehna teh putra-putra Allah anu sajati.
'Janten uyah bumi’
